Nisem vreden svoje žene. Interpretacije o Mat. Kaj ženske najpogosteje počnejo, kadar mislijo, da so slabe žene


Star sem 33 let, poročen 8 let, dva sinova - 7 in 1,4 leta. Moža sem spoznala na univerzi, ker je bila to ljubezen na prvi pogled, ugotovila sem, da je to moj moški. Vse življenje sem se povezal samo z njim, naredil vse, da bi ustregel njemu, njegovim prijateljem, sorodnikom. 7 let se dolgo ni poročil z mano, pri 26 letih sta se poročila, ko sem že nehal upati in so se pojavili drugi kandidati za moža - neljubi, a so me imeli radi. Lepa sem, zasedam visok položaj, zelo dobro zaslužim, skrbim zase, kupila sem stanovanje v novogradnji, po tem sem rodila drugega sina, odlok obema zapustila predčasno - pomagajo moje babice, vsi moji sorodniki imajo radi mene in njega. Pohvale v službi - delam v naftni družbi, v moški ekipi, sem ugledno dekle. In on me ima rad, vendar pravi, da so mu všeč druge ženske, močne, ki se lahko spogledujejo z drugimi moškimi, a dajo vsakemu moškemu v oko, meni, da sem drugačna. In hočem ga samo, ne glede na to, kaj počnem, me ne mara. Zaseda visoko delovno mesto direktorja velikega podjetja, najmlajšega v holdingu, nanj sem zelo ponosen, podpiram ga, imam čas za trdo delo, skrb za otroke, stanovanje in šport. Nikoli me v življenju ni pohvalil za nič, v njegovih očeh nisem nihče, moje mnenje zanj ni nič, če pa kdo drug reče moje besede, verjame. Seveda sem živčna, jokam, vendar me ima za histerično, nima časa, da bi se dolgočasil, v njegovem življenju nam ni mesto med njegovim delom, lovom, rabalko, kopelmi, odbojko, smučmi, prijatelji. Načeloma ne mara žensk na splošno, ne samo mene, v nezvestobi ga niso opazili, ne potrebuje seksa - utrudi se, ne razume, zakaj ga potrebujem vsaj enkrat na teden. Zasedem nekoga drugega poleg njega, sem ga nevredna, kaj naj naredim, se ločim? a tega noče, kriči, naj si ozdravim živce. Ljubi močne, jaz pa nisem močna - prenašajte njegovo odsotnost več let, delajte, skrbite za hišo, sorodnike, težave, rojte otroke. In ja, mimogrede, vsak njegov novi korak je moj zagon, navdihujem ga, da si zasluži več, je pameten. Po vsakem prejšnjem delovnem mestu ostajajo pravne težave, na primer novi direktor je ustvaril upnika, pogodbo pa je mož še vedno podpisal kot direktor, zato sem potem rešil vprašanja s svojim odvetnikom po vsej državi, se dopisoval, se ukvarjal z varnostno službo ene od bank zaradi zamud pri kreditih, vzet prej in se ni predal po odhodu s funkcije moža, da ne daje on, ampak novo vodstvo, ki je njega in njegovo družino branilo pred napadi sodnih izvršiteljev, pred kaznivim dejanjem (nekoga morajo tudi odganjati), to sem jaz dekle 1,63 Rast njegove dunce dvometrskega režiserja se je branil tako jasno pravno in čustveno, da so se mi opravičili in po vsem, kar sem doživel in še nisem povedal, nisem tisto, kar mu je všeč. Vsi moji prijatelji me imajo radi, presenečeni nad mano, kako toliko živim z njim, ga vlečem, vzdržujem, pravočasno podpiram svoje prijatelje. Kako živeti, prenašati, ljubiti, nehati, živeti sam? Sem finančno zavarovan, nočem živeti, boleče je, žal

Alla, nisi vredna svojega moža, ampak sebe. Kaj delaš? Gradite svoje življenje in svoje vedenje, s poudarkom na osebi, ki vas čustveno in fizično uniči. To pomeni, da morate spremeniti odnos do sebe in nehati živeti, da bi ugajali nekomu, tudi tistemu, ki ga imate radi. Morda se ne bo nikoli spremenil. Pa kaj? Ali si boste do zadnjega diha "prislužili" njegovo odobritev? Kdo vam je rekel, da ima res rad močne ženske? No, dajte mu ga v oči in ugotovite, kako mu je všeč. Poročen je z vami. In ima skupne otroke z vami in ne z drugo žensko.

Dober odgovor3 Slab odgovor0

Pozdravljeni Alla! Zelo vas simpatiziram. To je večna težava, ko na svojo ljubezen ne dobite ustreznega odgovora, je to podobno kot neuslišana ljubezen, vendar še huje. Ker neuslišana ljubezen prepušča, a to ne. Mislim, da vseeno, če se noče ločiti, še vedno ljubi na svoj način. Namig tukaj se mi zdi, da si želi močno žensko, vendar ne vidi vaše moči. Pravzaprav je situacija ravno obratna. Nikoli ne verjemite besedam moških, včasih govorijo ravno obratno. Vaša moč vas ovira, oziroma njen prikaz, ponosni ste na to, kako ste z dolgi uredili položaj. Ponosen sem tudi nate, ne pa na njega. Pravzaprav bi moral biti močan le on. Kazalnik tega je spolno razmerje. Moški se kaznujejo tudi s seksom. V tej zadevi še vedno ne vidim drugega izhoda, kot da "sprejmem". Pobuda naj bi prišla samo od njega. Želim vam potrpljenje in uspeh pri vašem "sizifovskem" delu. Najti morate način, kako biti "šibka" ženska na svojem položaju.

Dober odgovor4 Slab odgovor1

Alla, super si in naredila si veliko za svojega moža in za svojo družino, a v vsem tem si se izgubila. Zdaj je zelo pomembno, da se znajdete, da se imate radi in se naučite, da sami ne storite ničesar, ampak prisilite svojega moža, da to naredi namesto vas. Je težko, a dosegljivo. Zgradili ste trdno podlago, zato stavba ne bo propadla zaradi malenkosti, ki jih vaš mož najprej stori narobe. Če se želite spremeniti - pridite in pomagajte.

Dober odgovor5 Slab odgovor0

Pozdravljeni Alla! Napišete, koliko prednosti in dragocenih lastnosti imate in hkrati pišete, da ste nevredni svojega moža. Mogoče te ni vreden? Na splošno je veliko vprašanje, kaj mislite s tem konceptom "biti nekoga / nečesa vreden"? Izpolnite njegova pričakovanja? Po mojih izkušnjah niso enake stvari. In iz vašega opisa se mi je zdelo, da z možem govoriš "različne jezike". Ljubite se, vendar si te ljubezni ne morete sporočiti in partnerja obvestiti o svojih potrebah. Morda se jih niti sami ne zavedate zelo jasno. Če se želite ukvarjati s tem, vas vabim na osebni posvet. Lep pozdrav, Anastasia Umanskaya.

Dober odgovor2 Slab odgovor1

Pozdravljeni Alla! Vse je čudovito - ste pametni, močni, lepi, trpežni. Hkrati vaše pismo na nek način strašno spominja na pritožbe žena alkoholikov - dobro je, toda vsa hiša je name, otroci, služba in od njega nobene pomoči ali podpore; Naredim vse, a on ne ceni, se ne spremeni, ni več moči; vsi svetujejo, naj ga zapustim, jaz pa ne morem - ljubim, mar mi je. To je ena od dveh stvari. Ali pa spremenite svoj odnos, najprej do sebe, nato do svojega življenja in nato do njega (in to je dolgo in težko). Ali pa nosite medalje na prsih - imate jih veliko in vse so zaslužene.

Dober odgovor3 Slab odgovor0

Draga Alla! Pri Puškinu si zapomnite: "Manj kot imamo radi žensko, lažje smo ji všeč ..." Po mojem to velja tudi za moške. Poskusite posvetiti več časa sebi, svoji ljubljeni, otrokom. Kdo ve, morda bo tudi vaš pomemben, zaposlen mož začel svojo dragoceno pozornost posvečati tudi vam. Ampak to ni zdravilo. Prepričan sem, da bi vam lahko sodelovanje s psihologom pomagalo razumeti razloge za vse vaše težave.

Dober odgovor3 Slab odgovor0

Pozdravljeni Alla, položaj ni lahek in zahteva miren premislek. Pogosto sem videl, da so mnogi moški, ki imajo zelo radi svoje žene, kljub temu nesramno ravnali z njimi. Možen razlog je pomanjkanje samozavesti. Glede ločitve ne pozabite, da imate dva otroka, saj bosta zanje kakšna bo in s čim se bodo odpravili v svet, nepopolna družina je vedno manjvrednost in repi do konca življenja ali celo dlje. Osebno sodelujte s psihologom. Če kaj, prosim, pripravljen sem pomagati.

Dober odgovor4 Slab odgovor0

Alla, ko človek porabi veliko časa in energije in "naredi vse, da ugaja njemu, njegovim prijateljem, sorodnikom" - izgubi ... sebe. Kljub temu, da se opisujem kot "lepa, zasedam visok položaj, zelo dobro zaslužim, skrbim zase, kupila sem stanovanje, rodila drugega sina, predčasno sem izstopila iz odloka, vsi sorodniki imajo radi mene in njega. V službi sem ugledno dekle." itd. Ključna beseda "VSE". Zakaj potrebujete ljubezen do VSEH, poskušate si jo prislužiti, a imate radi SEBE? Pri mojem možu je vse jasno, sami pišete: "In on me ima rad." In še ... o tem, kaj čutite. To je vprašanje za vas. Želela bo ugotoviti, kje je mlada ženska, prijetna v vseh pogledih, dobila tako bolečino, zmedenost, negotovost v duši - v stik z mano.

Dober odgovor4 Slab odgovor1

Alla, tvoj problem je v tem, da svet nekako vidiš ukrivljeno, kot skozi ukrivljeno ogledalo. Skozi ogledalo majhne neljubljene deklice, ki se zelo, zelo trudi in želi biti dobra za vse. Toda deklica ne vidi sveta takšnega, kot je v resnici ... in dekle ne razmišlja tako, kot bi morala razmišljati odrasla ženska. Veš kaj mislim? Resnično upam, da me v sebi zelo dobro razumeš. Kot da niste naredili nekega pomembnega življenjskega prehoda. Naučili ste se biti kompetentni in zato zlahka preživite odraslo osebo. Ampak v sebi si dekle. Iz njega gledate na svet. In punčka je zelo boleče živeti v tem težkem in hladnem svetu. Poleg tega punčka nima moči, da bi si zgradila lastno srečo. Lahko le dve stvari: ali zdrži ali odide. Niti izbire v glavi nimaš ... Če živiš v Moskvi, pridi, lahko ti pomagam. Postati je zelo moj del

"Sem slaba žena in moj mož je dobra, čudovita oseba." Zakaj nastane kompleks slabe žene in kako se spoprijeti z njim?

Danes ni redko, da se ženska v primerjavi s svojim zakoncem meni ničvredna. To močno občutijo ženske, ki so poročene več kot 3 leta, ko se strasti umirijo, pa niso znane le pozitivne plati drug drugega, ampak tudi negativne. Kompleks žene, ki ni vredna svojega moža, se pogosto pojavi, ko pride navada v kraj ljubezni, vendar z možem ni zaupljivega in resnično prijateljskega odnosa. Številne "slabe" žene v tem trenutku začnejo razmišljati: "Nisem vredna moža in ga osrečuje." Poskusimo ugotoviti, ali je v takšni izjavi pravičnost in kaj je razlog za to stališče.

Znan pregovor pravi: "Vsak narod je vreden svojega voditelja, vsaka ženska je vredna svojega moža." Mogoče je ženin kompleks izzval mož sam?

Edina situacija, ko žena ni vredna moža

Predstavnica čudovite polovice človeštva je v resnici lahko kriva, če so obtožbe (škandali, molk, nevednost) s strani njenega moža upravičene. Redki zakonec se lahko sprijazni z dejstvom, da poskuša v celoti izkoristiti svoj prosti čas, da govori gnusne stvari o bližnjih. Histerično vedenje žensk, tudi umirjenih in ljubečih moških, je mogoče odtujiti zvestim.

Razumete lahko tudi moškega, katerega žena se po letu ali dveh poroke odloči, da je njen mož za vedno očaran. Zaradi takšnega vedenja mož vsako noč sreča ne prefinjeno mladenko, v katero je bil zaljubljen, ampak debelo žensko v raztrganem haljinici, ki je nenehno nezadovoljna. In če moški skuša ugajati svoji ženi v zvezi (jo spoštuje), poskuša zaslužiti dodaten cent, po službi hiti domov, bi morala tudi ženska delati na sebi.

Zato lahko stavek: "Slaba sem - moj mož je dober" včasih pozitivno vpliva na odnose. Res je, v tistih primerih, ko ženska ugotovi, da se obnaša nepravilno, in tega ne reče z "posmehovanjem", poskuša se postaviti v položaj žrtve. Zbrati se, urediti videz, nehati "grizljati" moža, ustvariti toplo vzdušje v družini - to so trenutki, ki so koristni tako za žensko kot za njeno družinsko srečo.

Izzivanje s strani zakonca

Koliko solz potoči, ko se ženska pritoži prijateljem ali materi in reče: "Mož je rekel, da ga nisem vredna." Po pravici povedano velja omeniti, da se le redko ženska v razmerju moti, mož pa je idealen. Moški mu pogosto igra na roko, ko se žena ima za drugorazrednega moškega in ga ni vredna. Razlogi za to zahrbtnost so v kompleksu manjvrednosti samega močnejšega spola.

Samopotrditev na račun brezzaščitnega in šibkejšega s poniževanjem, žaljivkami in očitki je zaloga podlega. Navsezadnje je že sam stavek: »Moj mož je rekel, da ga nisem vredna« dejansko žaljiv in nima pravice do obstoja, saj eno osebo povzdiguje na račun omalovaževanja druge. Ali bo resnično ljubeča in prijazna oseba to izrekla, je veliko vprašanje.

Zato je treba včasih nadaljevati rek: "Nisem vredna svojega moža": "Ali me je vreden?"

Zakaj ste postali "slaba žena", ki ni vredna moža?

Najbolj nenavadno je, da včasih ženske naredijo tako pošast iz zakonca, ne da bi se tega zavedale. V želji, da bi služil in olajšal težko usodo zakonca, so ga žene postavile na piedestal in si dodelile stransko vlogo, ki se kasneje spremeni v vlogo žrtve. Toda ljudje smo si vredni, zato se od samega začetka zveze ne splača voditi politike "vse najboljše za njenega moža". V razmerju bi moralo biti vse vzajemno in če mož jemlje prizadevanja prijatelja življenja kot nekaj samoumevnega, si celo prizadeva, da bi se zahvalil in pogovoril po človeško, potem se igra z enim ciljem.

V nekaterih primerih lahko gnus nad ženo narekuje nekdo od bližnjih. Še posebej žaljive in žaljive so besede in vedenje moškega, ko gre za nezmožnost ženske zanositi, kakršne koli telesne okvare, majhno plačo, neprimerno gospodinjstvo ("vse delaš narobe") in slabo starševstvo. Pogosto "dobronamerni" moškemu povsem zavestno brundajo, da se njegova žena moti.

Če lahkoverni in šibki moški sliši te besede, v ženski ne uniči samo vere in ljubezni do sebe, temveč tudi družinske odnose.

Kaj ženske najpogosteje počnejo, kadar mislijo, da so slabe žene

"Jaz sem slaba žena", "Jaz sem grda", "Sem neuporabna mati" - tisti stavki, ki lahko ubijejo žensko željo, da bi bila lepa in srečna. Pogosto ti blati iščejo tolažbo v hrani (in celo alkoholu), kar položaj še poslabša.

Včasih je ženska, ki je prepričana v svojo neprivlačnost in manjvrednost (v primerjavi s svojim veličastnim in neponovljivim možem), pripravljena služiti še bolj vestno, trpi nezadovoljstvo, krike in odsotnost zakonskih dolžnosti s strani moža. Če rečem: "Nisem vredna moža," ženska zares začne verjeti, da je treba moškega v zakonu vedno zelo ceniti, njene želje, želje in pogledi na svet pa so drugotnega pomena.

Razlog za to so načela, določena v otroštvu: človek ima vedno prav in moški je glavni. Upoštevati ali ne šteti kot tako je osebna pravica vsake ženske, vendar omalovaževanje samega sebe in trpljenje zaradi tega ni odločitev, ki bo pomagala zgraditi srečno družinsko življenje.

Sem res slaba žena in nisem vredna moža?

Ljudje si zaslužijo drug drugega, zato ob zori razmerja ne bi smeli dovoliti poniževanja in naravnost nesramnosti. Pogosto lahko najdete mlade fante, ki ne oklevajo, da bi pred dekleti govorili neprimerno, lahko javno kričijo na svoje dekle (in celo udarijo). Ali je vredno povezati svojo usodo z nekom, ki iz kakršnega koli razloga ni bil dobro vzgojen? Nesebična dekleta naivno verjamejo, da bodo s svojo ljubeznijo spremenila moškega na bolje. To je čudno mnenje, saj se človek, ki si to sam želi, lahko spremeni in je pri tem uporabil titansko delo. Ogorčena oseba v zakonu se bo obnašala še slabše kot v času zmenkov. Zaključek - osebo morate poskušati bolje spoznati pred poroko, pri čemer ne smete v razmerju poudarjati, da ima moški vedno prav.

"Sem slaba žena" je stavek, ki velja le, če se ženska v razmerju dejansko vede slabo. Če zakonec za vse nesreče krivi svojo ženo, ne da bi razložil, kaj točno je kriva, potem je bistvo v njem samem. Ženska bi morala pomisliti, ali je njen izbranec tako dober. Mogoče ima idealen videz, čudovit značaj, ogromne bančne račune, je v vseh zadevah celovita in korektna oseba? V nasprotnem primeru ima ženska pravico, da svojemu možu poražencu namesto njega nakaže, misleč, da je lahko (in bi morala) biti srečna z nekom, ki jo bo cenil.

Na vsako težavo je treba gledati objektivno, pri tem pa opaziti tako svoje pomanjkljivosti kot tudi zakonca. Ne zgodi se, da ima ena oseba v partnerskem odnosu vedno prav, druga pa le napačna. Zato je konstruktivna kritika zakonca lahko poštena. In to šele takrat, ko moški poskuša svoji ženi nežno sporočiti, da želi v njej določene spremembe.

Nisem slaba žena in čudovita ženska!

Imejte se radi, razvedrite se, začnite komunicirati z novimi ljudmi, več hodite, dovolite si, da zapravite dodaten denar zase in si pridobite celo kakšno drobnarijo. Poskusite se preoblikovati ne samo navzven - korenito spremenite nekaj v svojem življenju (zaposlite se, začnite s hobijem, spremenite taktiko družinskih odnosov, kjer ne bo prostora za model vedenja ženske-žrtve, žene, ki ni vredna svojega moža).

"Slab sem - dober mož" je situacija, zaradi katere bi morala ženska pogledati okoli sebe in ne ubiti njenega življenjskega okusa. Ni vam treba utoniti v osebi, ki tega ne ceni. Kot je povedal V.V. Majakovski: »Žene ne grajam. Nikoli je ne bom zapustil. Z mano je postala slaba. In potem sem dobro vzel ... ". Ni treba jokati, ponoči pojdite v hladilnik (pa tudi izčrpajte se od lakote), poskrbite za več ur monologov v iskanju resnice. Morate se imeti radi in pogledati na koren težave. Le tam lahko vrnete srečo svoji družini. In če se zavedate, da ne gre za vas, bo morda prava odločitev?

Sv. Bazilije Veliki

Ljubite svoje ljubljene ne več kot Gospoda. Kajti rečeno je: "Kdor ljubi očeta ali mamo bolj kot Mene, me je vreden"... Kaj pomeni Gospodova zapoved? Rekel: "Če kdo ne vzame križa in ne sledi Miju, Moj učenec ne more biti" (prim. Luk. 14:27). Zakaj želite znova živeti z njimi, če ste umrli s Kristusom zaradi svojih sorodnikov? In če za svoje sorodnike znova zgradiš tisto, kar si uničil za Kristusa, potem sam postaneš zločinec. Zato vaši sorodniki ne zapustijo vašega kraja, saj lahko, če zapustite kraj, zapustite tudi svojo moralo.

Pisma.

Sv. Janez Zlatousti

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

Ker sem prišel podeliti velike blagoslove, zahtevam tudi veliko poslušnost in vnemo. Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot Mene, me ni vreden. In kdor ne vzame križa in ne gre za menoj, me ni vreden (Matej 10:38). Ali vidite dostojanstvo Učitelja? Ali vidite, kako On, ki zapoveduje, naj vse pusti za seboj in ima raje ljubezen do njega kot vse, kaže, da je edinorojeni Očetov Sin? In kaj naj reče, je rekel, o prijateljih in sorodnikih? Tudi če imate raje, da vaša duša ljubi Mene, še zdaleč niste Moj učenec.

Kaj? Ali ni to v nasprotju s starodavno zakonodajo? Ne, nasprotno, zelo se strinjam z njim. In tam Bog zapoveduje ne le sovražiti malikovalce, ampak jih tudi kamniti; toda v Deuteronomy, hvali takšne goreče, pravi: Kdo o svojem očetu in materi pravi: Ne gledam jih in ne prepoznam svojih bratov in ne pozna svojih sinov; kajti oni [leviti] držijo tvoje besede (5. Mojz. 33: 9). Če Pavel veliko zapoveduje o starših in jim reče, naj jih v vsem ubogajo, ne bodite presenečeni. Naroča jim, naj jih ubogajo le, kar ni v nasprotju s pobožnostjo.

Sveto jih je spoštovati na kakršen koli drug način. Ko zahtevajo več, kar je primerno, jih ne bi smeli ubogati. Zato evangelist Luka pravi: Če kdo pride k Meni in ne sovraži svojega očeta in matere, žene in otrok ter bratov in sester in poleg tega tudi samega svojega življenja, ne more biti Moj učenec. (Luka 14:26). Ukazuje, naj ne samo sovražimo, ker je popolnoma nezakonito; če pa kdo od njih želi, da ga ljubiš bolj kot mene, ga sovraži zaradi tega. Takšna ljubezen uniči tako ljubljenega kot ljubimca.

Tako je govoril, da bi otroke naredil pogumnejše, starše, ki bi ovirali pobožnost, pa bolj prožne. Ko so starši videli, da ima Kristus moč in moč, da jim odtrga celo otroke, so morali svoje zahteve opustiti kot nemogoče. Zato se po prehodu s staršev obrne na otroke in s tem prvi uči, da se ne trudi brez koristi. Potem, da jih ne bo motilo in ne bodo žalovali, poglejte, kako se govor razteza. Potem ko je rekel: Kdo ... ne bo sovražil očeta in matere, dodano: in moje življenje samo (Luka 14:26). In kaj pravi, da si mislite o svojih starših, bratih, sestrah in ženi?

Za vsakogar mu nič ni bližje duši; če pa je tudi vi ne sovražite, boste ravnali povsem drugače kot ljubimec. Poleg tega je ukazal, da ne samo sovraži dušo, ampak celo, da se podvrže vojni in bitkam, da se ne boji smrti in prelivanja krvi. In kdor ne nosi svojega križa in me spremlja, ne more biti moj učenec (Luka 14:27). Ni samo rekel, da bi moral biti pripravljen na smrt; vendar pripravljeni na nasilno smrt in ne samo nasilno, ampak tudi uporniško.

Pogovori o Matejevem evangeliju.

Sv. Ciril Jeruzalemski

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

Gospod ni preprosto rekel: "Nekdo, ki ljubi očeta ali mamo, me je vreden"tako da zaradi svoje neumnosti ne razumete pravilno povedanega v napačnem pomenu, ampak ste dodali: "Več kot jaz"... Potem je treba slediti tej zapovedi, ko zemeljski očetje filozofirajo nasprotno od nebeškega Očeta in kadar nas niti najmanj ne posegajo v delo pobožnosti, nas, nasprotno, odnese pokvarjenost in pozabimo na njihove koristi, ki se nam kažejo, jih preziramo, potem v tem primeru pade na nas. naslednji rek: "Kdor govori hudo o očetu ali materi, naj umre" (Matej 15: 4).

Razlaga naukov. Lekcija 7.

Sv. Ignacij (Bryanchaninov)

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

"Tisti, ki ima raje voljo staršev ali katero koli sorodstvo po moji volji, ki ima raje njihov način razmišljanja in njihovo filozofiranje kot Moje učenje, ki raje ugaja njim kot meni, ni vreden mene."

Asketsko pridiganje.

Sv. Innokenty (Borisov)

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

To bi lahko rekel samo Bog ali bogo-človek. V odnosu do vseh drugih bitij, ne glede na to, kako velika, močna in koristna, takšno povpraševanje po njih, nad njimi in neprimerno ne bi bilo. Toda v zvezi z Bogom je takšna zahteva popolnoma poštena in potrebna. Pravično je: nebeški Oče je prvi in \u200b\u200bpredvsem očetje in matere na zemlji. Slednji ga morajo ljubiti bolj kot kar koli, zato morajo sami od svojih otrok zahtevati, da ga imajo radi tudi bolj kot karkoli, torej tudi bolj kot njih. Nujno je: kajti če človek ne ljubi Boga bolj kot očeta in mater, bosta njegova zemeljska oče in mati višja od Boga, kar je popolnoma nezakonito.

Toda prav ta ljubezen, ki se v enaki meri spodobi za enega Boga, od nas zahteva in zagotovo zahteva tudi Jezusa Kristusa, saj je resnični Bog in vera vanj, saj je resnični Bog nujna dolžnost vseh.

Opombe.

Prav. Janeza iz Kronstadta

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

Če so tisti, ki niso vredni Gospoda, ki ljubijo svojo kri bolj kot Boga, s čisto in sveto ljubeznijo, navdihnjeno iz same narave, potem kako nevredni so tisti, ki se v svojem srcu strastno vežejo na nepovezane osebe, ki ljubijo ne iz čistih motivov!

Dnevnik. I. zvezek 1856.

Kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot Mene, me ni vreden... Telesnemu človeku se zdi težko, toda duhovni človek iz izkušenj ve, da ljubi Gospoda bolj kot svoje starše, ženo ali otroke. Vse Gospodove besede so resnica in resnica. Od nas zahteva, kar mora zahtevati in kar je z naše strani povsem izvedljivo.

Dnevnik. Zvezek III. 1859-1860.

Kakšni starši imajo radi bolj kot Kristusa, svojega sina ali hčerko? Tisti, ki jih iz namišljene ljubezni do svojega otroka ne naučijo božjih zapovedi in jim dovolijo, da jih kršijo brez kazni, saj se bojijo, da bi užalili njihova čustva; ki brezbrižno gledajo na to, da njihovi otroci ne molijo ali molijo nekako, brezskrbno, iz navade in jim ni mar, da obiskujejo cerkvene službe; tistim, ki jim zaradi neumnega popuščanja ne svetujejo, da jim berejo Sveto pismo ali knjige, ki rešujejo dušo; tisti, ki dovolijo, da se strasti v njih prosto pokažejo in jih ne razsvetlijo in kaznujejo; tisti, ki jih ne učijo vere v Boga, upanja vanj in vsesrčne ljubezni do njega - vsi takšni starši imajo svoje otroke bolj radi kot Kristusa ali njegove zapovedi in ga niso vredni. In takšni starši začasno in za vedno uničijo svoje otroke: otroci odraščajo in se oblikujejo le posvetno, za ta svet, nikakor pa ne za večnost, in ko bodo umrli, žal! staršem se zdi bedna smrt: njihov otrok pogosto umre v obupu, s skrajnim obžalovanjem zaradi ločenosti od sveta, ne da bi poznal srce blažene večnosti.

Dnevnik. Zvezek IV. 1860-1861.

Blagoslovljena. Avguštin

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

Oče naj reče: "Ljubi me." Mati naj reče: "Ljubi me." Na te besede bom odgovoril: "Utihni." Toda ali ni tisto, kar prosijo za pošteno? In ali jim ne bi smel vrniti, kar sem dobil? Oče reče: "Začel sem te." Mati reče: "Rodila sem te." Oče reče: "Naučil sem te." Mati reče: "Negovala sem te." Morda so njihove besede resnične, ko rečejo: "Moč se premika v njegovih krilih, vendar ne odleti kot dolžnik, vrnite tisto, kar smo vam prej dostavili." Odgovorimo očetu in materi, ki upravičeno rečeta: "Ljubi nas", odgovorimo: "Ljubim te v Kristusu, vendar ne namesto Kristusa. Bodite z mano v njem, vendar brez njega ne bom z vami. " "Toda Kristusa ne potrebujemo," pravijo. »Kristusa pa rabim bolj kot tebe. [Ali] bom skrbel za svoje starše in pozabil na Stvarnika? "

Pridige.

Blagoslovljena. Jeronima Stridonskega

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

Tisti, ki je prej rekel: Nisem prišel poslati miru na zemljo, ampak meč in obnavljati ljudi (Matevž 10:34) proti očetu in materi ter tašči, da nihče [njegove] pobožnosti (pietatem) ne bi postavil nad vero (religioznost), je spodaj dodal: Kdo ljubi očeta ali mamo bolj kot mene. In v knjigi Pesmi pesmi beremo: Naj bo ljubezen zame pravilo (ordinata) (Pesem 2: 4). To pravilo ali vrstni red je potrebno pri vsakem gibanju duše. Po Bogu ljubi svojega očeta, ljubi svojo mamo, ljubi svoje otroke (filios). In če se pojavi potreba, da se ljubezen do staršev in otrok primerja z ljubeznijo do Boga in če človek ne more obdržati obeh ljubezni, potem naj bo ljubezen do Boga (pietas) in do lastne - sovraštvo (odium). Torej ni prepovedal ljubiti očeta ali matere, ampak je bistveno dodal: Kdo ljubi očeta ali mamo bolj kot mene.

Blagoslovljena. Teofilakt bolgarski

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

Saj vidite, da je sovražiti starše in otroke treba le, če hočejo biti ljubljeni bolj kot Kristus. Kaj pa rečem o očetu in otrocih? Poslušajte več.

Razlaga Matejevega evangelija.

Evfimy Zigaben

Kdor ljubi očeta ali mamo bolj kot Mene, me je vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot Mene, je vreden Mene

In tu je omenil le enega od naraščajočih in padajočih kot bližje. Kdo jih - pravi, - ljubi bolj kot mene; saj je dobro, če jih imamo radi, če so pobožni; vendar je vedno hudo, če jih ljubimo bolj kot Boga.

Razlaga Matejevega evangelija.

A. P. Lopukhin

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, me ni vreden

(Luka 14:26). Luka izraža isto idejo, vendar veliko močneje. Namesto tega: "Kdo ljubi več" - če kdo "Ne bo sovražil svojega očeta, matere, žene in otrok." in tako naprej. Izrazila sta izraza obeh evangelistov v smislu, da govori o večji ljubezni do Odrešenika in na splošno ter o tem, kdaj to zahtevajo okoliščine; na primer, ko se najbližji sorodniki ne strinjajo z njegovimi zapovedmi, kadar bi ljubezen do njih zahtevala njihovo kršenje. Ali: ljubezen do Kristusa bi morala biti tako močna, da bi se ljubezen do očeta, matere in drugih v primerjavi z ljubeznijo do Kristusa kazala kot nenaklonjenost. Treba je opozoriti, da te besede spominjajo na Deut. 33: 9, kjer Levi »Govori o njegovem očetu in materi: ne gledam jih in ne prepoznam svojih bratov in ne pozna svojih sinov; kajti oni, leviti, držijo se tvojih besed in držijo zaveze tvoje; in ex. 32: 26-29, ki govori o pretepanju Izraelcev po ureditvi zlatega teleta, ko je vsak ubil svojega brata, prijatelja, soseda. Tako v Stari zavezi ne manjka primerov, ko je izpolnjevanje Gospodovih zapovedi zahtevalo sovraštvo in celo umor bližnjih. Toda človek si seveda ne more misliti, da Kristus s svojimi besedami vzbuja kakršno koli sovraštvo do bližnjih in da to njegovo zapoved odlikuje katera brezčutnost. V življenju sploh ni neznanih primerov, ko ljubezen, na primer do prijateljev, presega ljubezen do najbližjih sorodnikov. Odrešenikove besede kažejo na božansko in vzvišeno samozavest Sina človekovega; in nihče z utemeljenim sklepanjem ne more reči, da je tu zahteval karkoli, kar presega človeško moč, nemoralno ali nezakonito.

Obrazložitvena Biblija.

Trojice rjuhe

Umetnost. 37-42 Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčerko bolj kot Mene, me ni vreden; in kdor ne vzame križa in ne gre za menoj, me ni vreden. Kdor je rešil svojo dušo, jo bo izgubil; toda tisti, ki je izgubil svojo dušo zaradi mene, jo bo rešil. Kdor sprejme vas, sprejme mene in kdor sprejme mene, sprejme tistega, ki me je poslal; kdor prejme preroka v njegovem imenu, bo prejel prerokovo nagrado; in kdor sprejme pravičnega v imenu pravičnega, bo dobil nagrado pravičnega. In kdor koli od teh malčkov v imenu učenca popije skodelico mrzle vode, resnično vam rečem, ne bo izgubil nagrade.

"Če Bog," pravi metropolit moskovski Filaret, "zakonu zakonske ljubezni moškemu zapove, naj zapusti očeta in mater, potem lahko Božanski ženin naše duše, Kristus Odrešenik, ponudi manjše zahteve tistim, ki si želijo duhovne zaroke zanj?" Zato on s takšno močjo in avtoriteto govori svojim apostolom, v njihov obraz in vsem vernikom: Kdo ljubi očeta njegovo ali mati njihovi, ki so vam dali začasno življenje, več kot jaz, vašega Odrešenika, ki vam s svojo krvjo daje večno življenje, ni vreden mene takšen ni vreden, da bi ga klicali Moj učenec. Spoštujte in ljubite svoje starše, skrbite zanje v starosti, ubogajte jih, če pa vas začnejo siliti, da kršite Moje zapovedi, jih ne upoštevajte. in ki ljubi sina ali hčerko bolj kot mene, tako da sem zaradi njih pripravljen pozabiti na svoje zapovedi ni vreden mene! To bi lahko rekel samo Bog ali bogo-človek. Takšne zahteve ne more navadni človek. Samo Bog je nebeški Oče, predvsem očetje in matere na zemlji. In naši očetje in matere ga morajo imeti radi bolj od vsega, sami pa morajo od nas, svojih otrok, zahtevati, da ljubimo Boga bolj kot sebe. Če človek ne ljubi Boga bolj kot svojega očeta in matere, potem so takšni zemeljski starši višji od Boga in ni več pravi kristjan ... Te Kristusove besede so se dobesedno izpolnile: spomnite se na primer zgodovine trpljenja svete velike mučenice Barbare, ki je bila od svojega očeta mučena ali starš, plemič, ki se, ko je njegov sin zanikal Kristusa, ni bal reči odpadniku Julijanu reči: "Ti, kralj, mi govoriš o tem brezpravnem sinu, ki je ljubil laži bolj kot resnico? ... Ni več moj sin" ...

Kaj pa starši in otroci? Tudi če ima vaša duša, pravi Kristus, raje ljubezen do Mene, še zdaleč niste Moj učenec: in ki ne vzame križaki, ko je postal Moj učenec, ne bo pripravljen na vsa trpljenja in preizkušnje, hude in sramotne, kar bo Bog hotel le dopustiti, da bodo v človeku usmrčeni telesne strasti in posvetne poželenje - in mi sledikdor ne nosi svojega križa za mano, tako kot jaz sam nosim svoj križ, on me ni vreden! »Kdor se ne odreče resničnemu življenju in se ne preda sramotni smrti (kajti tako so stari mislili na križ), ni vreden Mene. Ker, - pripomni blaženi Teofilakt, - mnoge križajo kot roparji in tatovi, potem je dodal: "In mi sledi", tj. živi po mojih zakonih. " Zato Odrešenik v svetem evangelistu Luki govori še močneje: "Če kdo pride k Meni in ne sovraži svojega očeta in matere, žene in otrok ter bratov in sester, poleg tega pa tudi samega svojega življenja, ne more biti Moj učenec." (Luka 14:26). Ne zapoveduje samo sovraštva, saj je to popolnoma nezakonito, ampak če eden od njih zahteva, da ga imate radi bolj kot Mene, ga v tem primeru sovražite. Takšna ljubezen uniči tako ljubljenega kot ljubimca. »Kdo hodi po Kristusovih stopinjah? Kdor živi po njegovih svetih zapovedih in ga v vsem, kolikor je le mogoče, posnema. In komu je preveč mar za telesno življenje, misli, da si pridobi dušo, medtem ko jo v resnici uničuje; mu rešil dušo (kdor ga prihrani za začasno življenje in se kakor koli odreče Mene), on jo bo izgubil, bo izgubil svojo dušo za večno življenje, izgubil bo večno življenje, doživel bo večno smrt zaradi izdaje prave vere. Nasprotno, izgubil dušoki ne bodo prihranili svojega začasnega življenja, zamekdor trpi zame, kot dober bojevnik v mučeništvu, on reši jo, bo rešil njegovo dušo za prihodnje življenje. »Zakaj ne bi rad sovražil svoje duše? Je to zato, ker jo imate radi? Toda za to vi sami sovražite, nato pa ji boste najbolj koristili in dokazali, da jo imate radi. Velika je bila moč Govorca, velika je bila ljubezen poslušalcev; zato sta, slišala veliko bolj žalostno in boleče, kot sta slišala velikana Mojzes in Jeremija, ostala poslušna in nista nasprotovala «(besede sv. Janeza Zlatousta). Vendar Gospod v tako velikem podvigu obljubi učencem podporo vernikov, ki jim obljubi veliko nagrado za takšno podporo, pokaže, da mu je v tem primeru bolj mar za tiste, ki prejemajo, kot za tiste, ki so prejeti, in jim daje prvo čast.

Kdor sprejme vas, sprejme mene in kdo sprejme mene, ki sprejme mene... Kdor vas časti, časti mene in po meni in mojemu očetu. Kaj se primerja s častjo prejemanja Očeta in Sina? A hkrati obljublja tudi drugo nagrado: ki sprejme preroka - ne zaradi kakršne koli priprošnje ali priprošnje pred kralji, ne iz kakršnih koli zemeljskih izračunov, ampak v imenu preroka, zaradi te božanske resnice, ki jo prerok po božjem navdihu izreče zaradi svetega dela, ki mu služi prerok - in vaša apostolska služba ni nižja od preroške, - takšna in bo prejel prerokovo nagrado; in kdo sprejme pravičnega (ne zaradi posvetne gostoljubnosti, ne hinavsko, zaradi spodobnosti, če le ljudje ne bi obsojali tistega, česar niso sprejeli, ne zaradi nečimrnosti, da je blizu pravičnemu), ampak v imenu pravičnega, zaradi pravičnosti, ki jo pravična oseba odkrije v življenju (in vaše življenje bi moralo najbolj zasijati od pravičnosti) - na primer za to, da vas sprejme v svoj dom bo prejel nagrado pravičnih, bo prejel nagrado - ali tisto, kar je vredno sprejeti preroka ali pravičnega človeka, ali tisto, kar bo prejel prerok ali pravičen človek. Ta nagrada čaka gostoljubno osebo v nebeškem kraljestvu v blaženi večnosti. »Torej, časti dobro,« pravi menih Izidor Pelusiot, »ne zaradi človeške slave, ne zaradi svetovne pridobitve, ampak zaradi same dobrote,« gledajoč na dobro kot na sadove božje milosti, ki prebivajo v Božjih svetnikih, in tudi sami se boste slavili s svetniki ... In tako, da se nihče ni začel izgovarjati na revščino, je Gospod dodal: in kdonimajo česa predložiti, dajte enemu od teh najmlajših pitieden izmed vas, majhen in neveden v očeh sveta in skromen v svojem mnenju o sebi, kdo vam bo dal pijačo, ki ste na poti zaskrbljeni, samo skodelico hladne vodeki za vrč ne bo stalo več, v imenu študentasamo zato, ker je tisti, ki je žejen, moj učenec, resnično vam pravim, da ne bo izgubil nagrade.ker bo s tem pokazal svojo ljubezen do Mene, vašega skupnega Učitelja in Gospoda. »Gospod torej ne ceni toliko danega kot gorečnosti, volje in ljubezni dajalca; zato je tudi dve pršici vdove cenil bolj kot bogate prispevke, ki so jih dali bogataši, vendar brez vneme "(menih Isidor Pelusiot). Kdor pa dela sosedu dobro, ne v imenu ljubezni do svojega Odrešenika, temveč zaradi drugih motivov, tudi najplemenitejših, na primer z občutkom preprostega človeškega sočutja ali s svojo dobroto ali v imenu tako imenovanega današnjega človeštva, še ne kaže resničnega ljubezen do svojega Odrešenika in si zato ne zasluži nagrade v blaženi večnosti.

To je razlika med naravnim blagom, ki je značilno za pogansko ustvarjanje, in zares krščansko krepost, ki se izvaja v imenu Kristusove zapovedi s pomočjo Njegove milosti in ima zato moč, da oživi svojo dušo in s tem varčuje. »Gospod,« ugotavlja sveti Zlatoust, »tukaj govori o prerokih in učencih, v drugih primerih pa zapove, naj sprejmejo tudi najbolj zaničevalne, in tisti, ki tega ne sprejmejo, določi kazen: "Ker tega niste storili enemu od najmanjših, niste meni?" (Mat. 25:45). Kajti tudi če tisti, ki ste ga prejeli, ni bil niti učenec, niti prerok niti pravičen človek, je oseba, ki živi z vami v istem svetu, vidi isto sonce, ima isto dušo, istega Gospoda, deli isto istih zakramentov, poleg tega je poklican v nebesa in ima pravico zahtevati dobrodelnost od vas, ki ste revni in potrebujete tisto, kar je potrebno. " "Skodelico hladne vode da tudi tisti, ki opomni osebo, ki plamti z ognjem jeze in poželenja, in jo naredi Kristusovega učenca: to seveda ne bo uničilo njegove nagrade."

Trojice rjuhe. Št. 801-1050.

Ne vem, ali znam svojo idejo pravilno razložiti ... Mislim pa, da. Če ženska živi z moškim, ga ne zapusti in ga hkrati z zadnjo besedo revoltira, ga je vredna, on pa njen.

Dobra, ženstvena, ekonomična, pridna ženska bo imela enakega čudovitega moža. Če neverjetna ženska živi s smeti, je bodisi tudi skrita baraba, ki se le poskuša vsem zdeti angel, ali pa bo neverjetna ženska zapustila nečistoto in spoznala tako neverjetnega moškega, kot je sama.

Moj prijatelj je 7 let živel z barabo. Bili smo kot sestri, vse smo si delili od otroštva. VSEH 7 let pa še nikomur ni povedala, da je njen mož prostak, da jo tepe, pije, ne želi delati in ne skrbi za otroke. Po tihem se je po 7 letih zakona ločila od njega in se znašla v istem neverjetnem moškem, kot je sama. Se pravi, da je živela z barabo, ni mu našla napake, razumela je, da nima duhovnih in fizičnih moči, da bi ga takoj zapustila, zato nikomur ni dala razloga ali misli, da bi dvomila v spodobnost svojega moža. In ko sem dozorel do te odločitve, tudi nikomur nisem kričal, da sem s pankrtom preživel 7 let.

Spomnim se, kako sem bil še zelo mlad in en moški mi je rekel, da ne razumem žensk, ki od zadnje besede sramotijo \u200b\u200bsvoje moške, ampak si vsako noč delijo isto posteljo, zapravijo svoj denar in gredo na isto stranišče.

Sam sem to povedal, če sem iskren. Pogosto se je vozila do moža in se opravičevala s tem, da ni bilo kam iti itd. Ženska, ki se je odločila za odhod, bo vedno odšla. Poiščite kje. Imam prijatelja, ki je učitelj glasbe in poje v cerkvenem zboru. Ima dva zelo bolna astmatična otroka in strašnega moža. Pijanec, veseljak, histeričen hudoben človek. ONA je dolgo živela z njim. Toda spet nikomur ni povedala, da živi s kozo. In ko se je odločila oditi, je nenadoma nehal piti, začel je tožiti njene otroke, jo brcnil iz stanovanja, a če sem iskren, je bilo tam nerealno živeti. Potem ko je spoznal, da je to konec, je ustvaril vse pogoje, da se njegova žena in otroci potopita v takšno izkušnjo in razumeta, kateri grudec izgublja. Nikamor ni šla v cerkev z dvema otrokoma. Živel v igralnici z njimi. Potem ji je duhovnik pomagal najeti stanovanje za zelo poceni ceno, nato pa se je zgodilo, da se je lastnik odločil prodati to stanovanje, a ko je videl, kako trpijo ta ženska in njena dva otroka, se je strinjal, da kupi stanovanje in ga plača čim več.

Da, malo verjetna zgodba, toda okras je resničen, ne izmišljen.

Zdaj vsem rečem, da je moj mož najbolj čudovit. In razumem, da sva vredna drug drugega. DA, ni nežen, nežen, nežen. Imam pa tudi mimogrede ne najlažji lik. Z lahkoto se lahko užalim nad čustvi, rečem zelo neprijetne boleče stvari. Ko se obrnem proti njemu, in to ne dobro, mi vedno odgovori enako. In če je kje drugje, dobim razdelitev. Vse je logično in razumljivo.

Upam, da je nekdo razumel, kaj sem hotel povedati s to objavo.

Vprašanje psihologu:

Dejstvo je, da je on poslovni človek, svoj posel, določeno politično kariero, jaz pa sem samo študent. Na začetku najine zveze mi je povedal o svojih številnih nekdanjih spektakularnih ženskah, o naključnih intimnih odnosih, o tako imenovanem "sponzorstvu" (pomoč mladim dekletom - finančno, za intimne odnose samo z njim, vendar brez drugih tovrstnih odnosov). Resnih zvez ni imel toliko, le 3. Iz nekaterih razmerij ima otroka, a zakonitega zakona ni bilo. (Ne komunicirajo, otrok drugo osebo imenuje oče, moj moški plačuje samo preživnino). Govoril je o številnih in dragih darilih svojim ženskam, o potovanju z njimi.

Pred dvema mesecema mi je predlagal, da bi postala njegova žena. Strinjal sem se. Ker ga imam rad noro. A zaradi svoje negotovosti se z njim ne počutim popolnoma prijetno. Ne morem iti obiskat njegovih prijateljev z njim, ker mislim, da jih bodo primerjali z mojim bivšim, da nisem tako oblečena, da je z mano nekaj narobe. Grem po nakupih in si kupim drage stvari, ki si jih ne morem privoščiti. Ko smo že pri njegovih darilih, ne vem, zakaj, toda od samega začetka najine zveze nisem prejel niti enega darila in ne vprašam, ker nisem bil tako vzgojen. Ko mi je ponudil finančno pomoč, sem bil užaljen, ker se mi zdi ponižujoče. Strašno ljubosumen na svoje nekdanje ženske. Neredko se v mojih besedah, naslovljenih nanj, izmuznejo besede: "Bila je boljša ...", "Bila je veliko bolj ekonomična ...".

Povej nam o sebi. Na videz: Ne štejem se za lepotico, imam pa lep videz. Številka je dobra, nenehno hodim v telovadnico. Nikoli ni imel težav z moško pozornostjo. Študiram na dveh univerzah. V Rusiji (za inženirja) in v tujini (za ekonomista). Študiram na proračunu, odličen študent. Hkrati delam v podjetju kot inženir oblikovanja; imam svoj stroj, ki sem si ga tudi sam prislužil. Znam več jezikov (angleščina, francoščina, nemščina, turščina, arabščina). Moji starši zaslužijo dober denar, zato ne morem trditi, da je razlika v nekem družbenem sloju. To je moja prva zveza. Pred tem so v mojem življenju obstajali samo študij, delo in gospodinjska opravila. Sem samotar, rad sem sam. V prostem času sedite doma, preberite knjigo ali pa pojdite sami in si oglejte morje. Pomagaj mi prosim. Ne želim izgubiti te osebe, ki jo imam zelo rada.

Na vprašanje odgovarja psiholog Benarescu Alexander Yakovlevich.

Pozdravljeni Anna!

Ko sem prebral vaše pismo, mi ni bilo povsem jasno, kaj točno želite?

Se počutite vrednega svojega moškega?

Nehajte se počutiti negotovo in postanite bolj samozavestni?

Se znebite strahu pred izgubo svojega moškega?

Ne glede na to, kako podobna so si pomena ta vprašanja, nosijo plast precej različnih občutkov in stališč, odgovori pa so lahko enako različni. Poskušal bom na kratko odgovoriti na vsako od teh vprašanj in morda vam bodo nekatera koristna. V nasprotnem primeru predlagam, da se dogovorite za posvet ali se obrnete na drugega strokovnjaka.

Kako se počutiti vrednega svojega moškega?

To vprašanje je samo po sebi manipulativno. Če ga dešifrirate, bo zvenelo nekako takole: moškega, ki sem ga izbrala, želim narediti, da me izbere. Čeprav te je že izbral. Vendar občutek "nevrednosti" tudi nakazuje, da se z razvojem razmerja primerjate z njegovim bivšim, želite biti tisti ali tisti, s katerim ni več v zvezi. Kar je zavrnil in izbral vas. Zakaj bi se odločili za takšno strategijo, mi ni povsem jasno. Pri tej zadevi priporočam, da svojo pozornost preusmerite s tistih, s katerimi je prenehal biti, na sebe, ki bi si želeli biti. Resnično. Brez primerjav. V svojem življenju ste ljubica svojih podob, pa tudi svojih dejanj in misli.

Nehajte se počutiti negotovo in postanite bolj samozavestni?

Negotovost je odlična lastnost, ki pravi, da čutite pomanjkanje nečesa in želite od sebe odlične rezultate. In včasih je celo čudovito čutiti to pomanjkanje. Če tega ne bi čutili, se nikoli ne bi razvili do stopnje, na katero ste zrasli zdaj. Navsezadnje imate stroj in znate veliko jezikov in kup različnih dosežkov. Če pa to prevedete v negativno, lahko to privede do zmanjšanja samozavesti in celo do psihosomatskih motenj. Lahko postanete bolj samozavestni. Samo začeti se morate ravnati kot normalno. Na tej stopnji svojega življenja, na tej stopnji svojega razvoja, letos, ravno v tem trenutku, ste normalni! To je precej močna tehnika. Omogoča vam, da doživite popolno tukaj in zdaj. Vedno se spreminjamo, tako je določila narava. In jutri boste drugačni. Struktura vaših možganov in telesa se bo spremenila za majhen delček in bo prav tako normalno. In to ne pomeni, da ste bili včeraj manj idealni ali normalni. Preprosto drugačen si bil. In tudi od vas je odvisno, kakšne odločitve boste sprejeli glede sebe in svojih sprememb.

Se znebite strahu pred izgubo svojega moškega?

Kdo vam je rekel, da ni normalno izgubljati svojih najdražjih? Morda ste zdaj nad tem vprašanjem ogorčeni, vendar se poskusite zavedati, da ne obstajajo načini (razen manipulacije), ki dajo stoodstotni rezultat, da bo vaš moški ostal z vami. Ali pa ste z njim. In ljubezen nima nič skupnega s tem. Ljubezen in strah sta si nasprotna čustva. Tudi z manipulacijo ni 100% garancije. V tem primeru bi priporočil razmišljanje o naslednjem: privlačimo tisto, česar se bojimo. Zato vaš obstoječi strah zagotovo ne bo privlačen. In bolj ko si to "gojite" v sebi, večja je verjetnost, da bo vaša zveza razpadla. V tem primeru priporočam, da ste do njega odprti in se iskreno pogovorite o svojih občutkih in mislih. Konec koncev, če vas sprejme, vas bo sprejel z vašimi strahovi in \u200b\u200bdvomi. In to bo za vas najboljše zdravilo. Dolgoročni odnosi temeljijo na zaupanju. In če jih želite, pomislite, koliko lahko in želite zaupati sebi in njemu.