Kar je okrasil prvo božično drevo v Alzaciji. Zgodovino praznovanja novega leta. Božično drevo okras Garland

Nihče novoletno praznovanje Ne dela brez novoletnega kviza. 🙂

Eden od teh kviz danes želim vam ponuditi. Toda iskreno bom rekel, da je zasnovan že več odraslim ali na dokaj eruditni otroci. Za številna vprašanja tega kviza nisem izvedel odgovora. 😉

Novoletni kviz z odgovori

Kaj je bilo prvo drevo v Franciji leta 1600? Letos, prva omemba novega drevesa v literaturi pripada. (Papirna vrtnice)
Kakšna so božična drevesa na Filipinih? (Iz plastike)
Kakšna jed na Nizozemskem je na voljo samo za novoletno mizo? (Krofi z rozinami)
Na Japonskem, za novo leto, vrat vežejo veje dveh rastlin - simbol zvestobe in dolgoživosti. Ena izmed njih je bor in drugo? (Bambus)
V kateri državi (v mestu Payacyl) obstaja pošta Santa Clausa? (Na Finskem)
V Bolgariji v novoletnih pitah je običajno, da se pečejo kovance in ... (cvetni listi vrtnic).
Kaj je prepričano, da se šiva v novo leto v Koreji? (Nova oblačila)
Kaj je človek, danes je že redki poklic, velja za simbol sreče v Avstriji? (Cevovod)
Heroin, od tega igra Ostrovsky, bi bila zelo koristna za nas tukaj, na novo letni večer? (Snow Maiden)
Leta 1638 so se na božičnih vejah pojavile pozlačene in srebrne igrače. Katera vrsta? (Krompir)
V kateri državi je začel novo leto obravnaval dan, ko gre prvi sneg? (Na Grenlandiji)
Kaj je zlomljena na Švedskem za novo leto? (Stare jedi)
Kakšno je ime Santa Claus v Italiji? (Babo Natal)
Kaj uporabljajo prebivalci Madžarske, ki razlikujejo zlobni duhovi pred novim letom? (Otroški rogovi in \u200b\u200bpiščalke)
Kaj so japonski otroci pod novim letom pobarvani pod vzglavniki? (Jadrnico)
Kubanci pod novo leto napolnijo z vodo vse jedi. Kaj počnete s to vodo? (Ob polnoči se izlije skozi okno)
Kaj je strogo pritisnjeno na Kitajsko v prvih dneh novega leta? (Preklinjati)
V kateri državi na novem letu je običajna šala, kako smo 1. aprila? (V Kolumbiji)
Zakaj pod novo leto v Panami ne bi smelo stati pod okni? (Potresemo z moko in zalijemo z vodo)
Kaj je Škot novo letni večer Nosite kos premoga? (Tako da je bilo v novem letu v hiši toplo)
Kakšno je bilo ime fanta z ledenim srcem? (Kai iz pravljice Andersen "Snežna kraljica")
Kakšna pravljica se je bori z mišičnim kraljem na predvečer novega leta? (Nutcracker iz Tappy of the Hoffmann)
V katerem ruskem mestu je Santa Claus? (Velikanja Ustyug)
Kdo je bil prvi na svetu, ki je po meri praznoval novo leto? (Cezar)
Jata v eni od mest ameriške države Indiana živi najdaljša. Kaj je ime tega mesta? (Božiček)
V Avstraliji, Santa Claus ne pride v Sanya in kaj? (Windsurf)
Prebivalci tega otoka, ki se srečujejo novo leto, prvi na našem planetu? (Fidži)

Igrajte se z veseljem in užitek! 🙂

Novoletno srečanje je vedno povezano z božičnim drevesom. Mnogi, brez razmišljanja, bodo odgovorili: "S božično drevo, svetlo, veselo, v Garlands in Igrače!"

Božično drevo je postalo simbol počitnic, ta čudovita tradicija pa se je oblekla božično drevo pod novim letom, ki se prenaša iz generacije v generacijo za več kot eno stoletje.

Zakaj se drevo okrasi pod novo leto? Od kod prihaja ta po meri?

Zgodovina božičnega drevesa. V starih časih je bila tradicija samo, da okrasimo različna drevesa. Ljudje so verjeli, da so vsa drevesa opremljena z dobro močjo, da se vsemogočne duhove živijo v njih. Torej, v vseh pogledih nalogo ti duhovi z okraski. In okrašena z osnovnimi jabolki, jajci in maticami.

FIR je vedno uvrščen med drevesa. Upoštevala je raj drevo nesmrtnosti, ki simbolizira sama življenje. Navsezadnje je smreka zimzelena rastlina (ki je komaj položena v glave naših oddaljenih prednikov), in če ne kot vsa drevesa, to pomeni čarobna! Verjeli so, da smreka uživa posebne privilegije ob soncu, ker omogoča, da je vedno zelena.

V starodavni Grčiji se je smreka štela za sveto drevo upanja, večno življenje vseh življenj. Verjetno je, da je bil trojanski konj zgrajen iz Ateja.

Prvi okrašeni žetoni se je pojavil leta 1605 v Franciji v Alzaciji. "Za božič so nameščeni tukaj v hišah božičnega drevesa, na njihovih vejah pa so vrtnice iz barvnega papirja, jabolk, piškotkov, sladkorja in tinselskih kosov" - to je informacija iz kronike. Nemci so hitro sprejeli to idejo, nato pa vse Evrope. True, na prvi, lahko drevesa vidijo samo v hišah najbogatejših plemic. Za tiste, ki se pritožujejo, da prazniki v naših časih niso poceni, in cene božičnih dreves so "izkopane", ugotavljam, da je bilo v 19. stoletju potrebno plačati od 20-200 rubljev od dekoracije z dekoracijo. Za 20 rubljev v teh dneh je bilo mogoče kupiti odlično kravo, in za 200 rubljev lepo hišo v bližini Peterburg.

V Rusiji se je začel praznovati novoletni dopust iz leta 1700. Peter sem postal iniciator. Predstavil je nov krvni tlak od Kristusa, kot v vseh Evropi, in ne od ustvarjanja sveta. Na žalost ta tradicija ni prilegala, in po smrti Petra, so pozabili na praznovanje novega leta. Ta neverjetna tradicija je bila oživljena le med vladavine Catherine II. Dekoraterstvo iglavcev so se začele le v drugi polovici 19. stoletja. In prvo božično drevo, oblečeno v sveče, igrače in girlande, je bilo nameščeno v St. Petersburgu leta 1852.

Kako je bilo praznično staro drevo?

"Za božič so nameščeni tukaj v hišah božičnega drevesa, na svojih vejah pa so vrtnice iz barvnega papirja, jabolk, piškotkov, vrva in tinsa." Torej opisal čarobno božično drevo v svoji pravljici Nutcracker.

Tukaj je zgodba božičnega drevesa. Tako so božična drevesa v teh časih oblečena. Pobarvana jajčna lupina, jabolka in oreški barvni papir, pozlačene niti, kroglice, slani testo, sveče. Vse te okraske radi naredijo otroke in v našem času. Kljub raznolikosti božičnih igrač v trgovinah. Prve steklene kroglice se je pojavila sredi 19. stoletja. Zato je splošno sprejeta "stara" božični igrače Igrače, izdane do leta 1966. To so večinoma kroglice s sovjetskimi simboli, letali, kozmonauti, koruzni Cobs

Kje je bolje dati božično drevo?

Vedno je prostor za gozdno lepoto z nami doma. Če je drevo veliko, je priporočljivo, da ga postavite na tla, če je božično drevo postavljeno na mizo, potem lahko praznujete tudi počitnice z vami. Šele zdaj nihče ne pride na misel, da pritrdite božično drevo na strop. Uničite stereotipe strašljivo, verjetno ... Pred 400 leti, ko je po meri postavil božično drevo, le domov, v Nemčiji je bilo vzeto, da ga popravimo na strop, in nujno vrh. Nenavadno in neprijetno.

Sodobna novoletna drevesa

Danes je božično drevo nameščeno na vseh večjih področjih mest.

V Italiji je puhasta lepota v Rimu na trgu sv. Petra. V Londonu je na trgu Trafalgar je zelo središče mesta. V New Yorku v rockefeller centru. Toda zanimiva lokacija plavajočega drevesa v Rio de Janeiru, je nameščena na Lamo jezeru. Najvišje božično drevo, visoko 112 metrov, je bila nameščena v Mexico Cityju na eni od osrednjih prospektov v letu 2009. V glavnem mestu ZAE v letu 2010 je bila božično drevo okrašena s čistimi zlatnimi kroglicami vredna 12 milijonov dolarjev.

Moda na božičnih drevesih in dekoracijah Toliko pridobiti zagon, ki znani oblikovalci proizvajajo celotne zbirke božičnih okraskov.

Zelena lepota zanesljivo obtičala v srcih in hišah ljudi. Vsaka družina poskuša biti elegantna in izvirna, da okrasijo svoje božično drevo. Zdi se mi, da se zgodba o novem letu ne konča, ona nas bo še vedno presenetila z nečim nenavadnim!

Rad bi dokončal lepo in prijazno legendo o prazničnem božičnem drevesu.

"Sveto slovesna noč se je spustila na Zemljo, z njim je prinesla veliko veselje ljudem. V Betlehemu se je v nesrečni jami rodil rešitelj sveta. Slušanje pesmi angelov, pastirji so prisegli in se zahvalili Bogu; Po potovalni zveni, povečevalnik hiti od oddaljenega vzhoda do bogoslužja božanskega dojenčka. In ne samo ljudje, ampak tudi drevesa, ki imajo jamo, in travniške rože, upogibanje, - vse na svoj način sodelujejo v velikem praznovanju. V veselje so, kot da bi častili božanski dojenček, in v ljubosumni šumenju listja, na šepetanje zelišč, kot da bi slišali, bi se slišal izraz spoštovanja do doseženega čudeža. Vsakdo želi videti Odrešenika Rojen Odrešenik: drevesa in grmovje raztezajo svoje veje, cvetje dvignejo glave, poskuša pogledati v jamo, ki se je zdaj spremenila v sveto tempelj.

Srečnejši od drugih treh dreves, ki stojijo na samem vhodu v jamo: Očitno so vidni negostra in otroka, ki se nahaja v njih, obkrožen s pesmijo Angeli. To je vitko palma, lepe oljke in skromno zeleno drevo. Vse srečne, šumenje njihovih vej postane bolj živahne in nenadoma so v njem očitno slišane besede:

Pojdimo in poklonili bomo božanski dojenček in jim prinesli naša darila, «je rekla, da se obrnemo na Maslin, Palmo.

Vzemi me s seboj! - Sydydly razveselimo skromno drevo.

Kje ste z nami! - oksira božično drevo z zaničenim pogledom, Palma je ponosno odgovorila.

In kakšna darila lahko prinesete božanski dojenčku, "je dodal Maslin," Kaj imate? " Samo neželene igele Da, grdo lepljiva smola!

Bilo je slabo drevo in ponižno premaknjeno nazaj, ne drznejo, da bi vstopili v jamo, ki je poročala nebeška svetloba.

Toda Angel je slišal pogovor dreves, videl je ponos palmovih dreves in oljk in skromnosti božičnega drevesa; Postal je žal zanj, in v njegovi angelski dobrote je hotel pomagati ji.

Veličastnega palma se je nagnil na otroka in prebral najboljši list njegove razkošne krone pred njim.

Naj se obrne na vas na vroč dan, «je rekla in Maswall je nagibala svoje veje. Dišeče olje je z njimi gruntalo, celotna jama pa je bila napolnjena z dišavo.

Z žalostjo, vendar brez zavisti gledal na to božično drevo.

"Prav, prav, je mislila," Kje se primerjam z njimi! " Tako sem slaba. Neignitivno, je vredno, da se približamo božanskemu dojenčku? "

Toda Angel ji je povedal:

V našem skromnosti, ponižajte sebe, ljubek božično drevo, vendar vas bom zgradil in razgradil bolje kot vaše sestre!

In angel je pogledal nebo.

In temno nebo je bil zasvojen s peneče zvezde. Angel je postal znak, in en zvezdica, ko se je še začela zvijati na tleh, desno na zelenih vejah božičnega drevesa, in kmalu je zasijala njene svetleče luči. In ko se božanski otrok zbudil, to ni dišava v jami, ne razkošna fan Palmie, ki je pritegnila svojo pozornost, ampak sijajno drevo. Pogledal jo je in se ji nasmehnil in ji dal ročaje.

Božično drevo se je veselo, vendar ni bil ujet, in poskušal je osvetliti pepel, ki je stal v senci in dlani. Za zlo je plačalo dobro.

In angel ga je videl in rekel:

Ti si dobro drevo, lepo božično drevo, in za to boste nagrajeni. Vsako leto v tem času, kako zdaj boste vklopili sijaj številnih luči, in otroci in odraslih vas bodo iskali, veselili se in se zabavali. In ti, skromen, zeleno drevo, si znak vesele božične počitnice. "

Natalia Sararmaeva for. Ženska revija. "Čar"

Običaj okrasitve Novoletno drevo je prišel iz Nemčije. Obstaja legenda, da je začetek tradicije okrasil božično drevo položil nemški reformator Martin Luther. Leta 1513 se je vrnil domov na božični večer, Luther je bil navdušen in navdušen nad lepoto zvezd, se je dotaknil nebeškega loka, tako debeline, ki se je zdel, kot je krošnja dreves, ki se iskri kot zvezdica. Doma, je dal božično drevo na mizo in jo okrasil s svečami, in v top voda je zvezda v spomin na zvezdo Betlehem, ki je pokazala pot do jame, kjer se je rodil Jezus.

Znano je tudi, da je bilo v XVI stoletju v Srednji Evropi v božični noči, je bilo običajno, da je na sredini mize, okrašena z majhno jabolko, slive, hruške in gozdne matice.

V drugi polovici XVII stoletja, običaj dokončanja dekoracije božičnih obrokov, ne le okrašena, ampak tudi iglavca je že pogosta v nemških in švicarskih domovih. Glavna stvar je, da je to igrača. Prvič, majhna božična drevesa so obesila do stropa skupaj s sladkarijami in jabolkami, in šele kasneje namestila običaj oblačenja eno veliko božično drevo v sobi za goste.

V XVIII-XIX stoletja Tradicija božičnih drevesnih dekoracij se je razširila ne le po Nemčiji, ampak se je pojavila tudi v Angliji, Avstriji, na Češkem, na Nizozemskem, na Danskem. V Ameriki se je novoletna drevesa pojavila tudi zaradi nemških izseljencev. Sprva, božična drevesa, okrašena s svečami, sadjem in sladkarijami, kasneje v po meri vnesejo igrače iz voska, bombažne volne, kartona in nato očala.

V Rusiji se je tradicija okrasitve novoletnega drevesa pojavila zaradi Petra I. Petra, v mladih letih pa je rodila božič s svojimi nemškimi prijatelji, je bil prijetno presenečen, videl čudno drevo: zdi se, da je jelka, Ampak na njem namesto stožcev - jabolk in sladkarije. Prihodnji kralj je bil kaznovan. Postati kralj, Peter sem izdal dekret za praznovanje novega leta, kot v razsvetljeni Evropi.

Predpisano je bilo: "... na velikem in usmerjenih ulicah plemenitih ljudi in hiš namernega duhovnega in svetovnega uvrščanja pred vrati, da bi naučili nekaj okraskov iz dreves in vej bora in briniper ..." .

Po Petruvem smrti je bil dekret pozabljen, in atribut valovita novo leto je bil le stoletje kasneje.

Leta 1817 je velik princ Nikolai Pavlovich poročil s prusko princeso Charlotte, krstil v ortodoksa pod imenom Alexandra. Princesa je prepričala dvorišče, da sprejme običaj, da okrasi novoletna miza Bugs iz jelk. Leta 1819 je Nikolai Pavlovich na vztrajanju prvič postavila novoletno drevo v Anichkov palači, leta 1852 pa je bilo v Sankt Peterburgu, javno božično drevo najprej oblečeno v prostorih ekterininsky (zdaj Moskva) postaje.

Mesta se je začela božično drevo.: Iz Evrope, dragih božičnih okraskov so bili izpuščeni, otroške novoletne matine so bile urejene v bogatih hišah.

Slika božičnega drevesa je dobro urejena v krščansko vero. Božični okraski, sladkarije in sadje simbolizirana darila, ki jih je pripeljal mali Kristus. In sveče so podobne pokritju bivališča, v katerih se je Sveta družina ustavil. Poleg tega, na vrhu drevesa, je bila dekoracija vedno obešena, ki simboliziral Betlehem zvezdo, ki se je povzpela z rojstvom Jezusa in navedel pot do vagona. Posledično je drevo postalo simbol božiča.

Med prvo svetovno vojno je cesar Nicholas II obravnaval tradicijo okrasitve božičnega drevesa "sovražnika" in jo kategorično prepovedala, da bi jo sledila.

Po revoluciji je bila prepoved preklicana. Prvo socialno božično drevo pod sovjetsko vlado, ki je uredilo v MIKHAILOVSKSKEM SKUPILU 31. decembra 1917 v Sankt Peterburgu.

Od leta 1926 je bila dekoracija božičnega drevesa že štela za kaznivo dejanje: Centralni odbor CPSU (B) se imenuje po meri, da bi ugotovil tako imenovano božično smreko z anti-sovjetjo. Leta 1927, na XV kongresu stranke, stalin razglasila oslabitev anti-verskega dela med prebivalstvom. Začela se je protiverljiva kampanja. Delna konferenca iz leta 1929 je odpovedala "Christian" vstajenje: država se je preselila v "šestdnevno", je bila prepovedana praznovati božič.

Menijo, da se je rehabilitacija božičnega drevesa začela z majhno noto v časopisu "PRAVDA", ki je bila objavljena 28. decembra 1935. Gre za pobudo za organizacijo dobrega božičnega drevesa za novo leto. Podpisal je opombo drugega sekretarja centralnega odbora Komunistične partije Ukrajine Postshev. Stalin se je strinjal.

Leta 1935 je bilo organizirano prvo novo leto otroška zabava Z oblečeno gozdno lepoto. In na predvečer novega leta 1938 v stolpski dvorani hiše sindikatov je bilo veliko 15-metrsko božično drevo z 10 tisoč okraski in igračami, ki so postale tradicionalne in imenovane kasnejše vodje božičnega drevesa. Od leta 1976 se je božično drevo v Kremeljski palači kongresov obravnavalo glavno božično drevo (od leta 1992 - država Kremljska palača). Namesto božiča je božično drevo začelo dati na novo leto in imenovalo novo leto.

Najprej so bila božična drevesa okrašena s sladkarijami in sadjem. Potem so igrače začele odražati ERA: pionirji z rudniki, člani v politbiroju. Med vojno - pištoli, Paratrooperji, sanitarnimi psi, Santa Claus s strojno pištolo. Zamenjali so avtomobilske avtomobile, zračne ladje z napisom "ZSSR", snežinke z srpami in kladivom. Ko se je Khrushchev pojavil ženke, koruzni storpi, hokejski igralci. Potem - astronavti, sateliti, znaki ruskih pravljic.

Danes se je pojavil veliko dekoracijskih stilov novega leta. Najbolj tradicionalna od njih je božična drevesna dekoracija z večbarvnimi steklenimi igračami, žarnimi žarnicami in minsel. V preteklem stoletju so se naravna drevesa začela umetno nadomestiti, nekatere od njih so bile zelo umetno posnete živahne in okrašene na običajen način, druge so bile stilizirane, ne zahtevajo dekoracij. Bila je moda za oblikovanje novoletnih dreves v določeni barvi - srebro, zlato, rdeče, modre, minimalistični slog v dekoraciji božičnega drevesa je bila trdno vnesena. Samo girlande iz multi-barvne luči ostanejo nespremenjene atribut božičnega dekoracije, vendar tudi LED-lučke pridejo na zamenjavo žarnic.

V tej opombi bomo govorili o nastanku evropskega po meri spusti božično drevo In kako se je značilnosti te tradicije spremenila različne faze zgodbe. V glavnem bo tradicije Nemčije in Francije In zlasti o regijah Alzanskega in larriranja, saj je glavno mesto Srednje Alsace Mesto šteje, da je "uradna domovina" novega leletnega drevesa, sosednja lotorgia pa svetu dala tako priljubljeno božično dekoracijo drevesa kot stekla žoga.

Božič ali božično drevo - To je podoba, ki združuje številne pravljice, legende, otroški spomini in večina ljudi simbolizira veseli trenutek, ko vsi, majhni in odrasli gredo skupaj, da bi praznovali božič ali novo leto v prijetnem vzdušju. Potrebujemo potrebo po celo najbolj napolnjenih zimo, da upamo na posodobitev in svetlobo, in izvor te potrebe dopušča globine stoletij.

Kot zimzeleno drevo, božično drevo je vedno imelo čarobno privlačnost za pentis in kristjani, ki je predmet želja, inkarnacija tople počitnice in srečanj s sorodniki in sorodniki. Tradicije dekoracije božičnih dreves, ki so se med evropsko zgodovino spremenile in so danes zanimive kot nekakšen kulturni spomenik, kot odraz naše preteklosti.

Najstarejši izvor božičnih tradicij

Tradicija spoštovanja in ritualne rabe dreves najdemo v evropskih ljudstvih že v antiki. Drevo je bilo obravnavano iz starodavnih narodov Evrope s simbolom življenja in je bila pogosto okrašena s sadjem, cvetovi, žitaricami. Torej, Kelti so umrli drevesa in verjeli, da živijo duhovi v njih. In na primer, Rimljani na dan zimskega solsticije so bili okrašeni z vejami zimzelenih dreves v čast Boga Janusa.

Tako kot mnoge druge poganske tradicije, je ta meri naknadno dojemajo kristjani, ki so nadomestile samo veje s celim svežim drevesom. Poleg tega je priljubljenost "božičnega drevesa" srednjeveške božične skrivnosti prispevala k kristjanom, od katerih je eden od njih posvečen zgodbi o Adamu in Eveu, in za podobo rajskega drevesa, praviloma, je bila uporabljena okrašena z rdečo Fila jabolka.

Legenda o Holy Bonifikaciji in Božič

Po nekaterih informacijah, običajna namestitev okrašenega božičnega drevesa za božič se je rodil v Nemčiji. Upošteva se "izumitelj" božičnega drevesa sveti Bonifami. (675-754) - Angleški škof, ki se je ukvarjal z misijonskimi dejavnostmi v Nemčiji, pridigajo krščansko vero. Glede na legendo, ko je pogansko plevo, se je v določeni bavnirianski vasici srečal z neugodnim vasico, ki se razjezi svetega hrastovega Boga Torah (po drugi različici - Odinu). Da bi dokazali nemočko svojih bogov na pogane, ta hrast, in, presenetljivo Nemci, ni močnih duhov ni pojavila iz krmljenega drevesa, da bi kaznovali Bonifoce za svoje akt. Pod vtisom videnega, številni poganci so bili preneseni na krščanstvo.

Ta legenda se nadaljuje: Mlade božično drevo, ki se goji na očeh čudovitih pogancev (v resnici, ta del legende ne najde potrditve v življenju svetnika in se šteje za kasnejši poskus križečenja poganske tradicije). Bonifacey je pojasnil poganom, da je zimzelena drevo simbol Kristusa in krepi katoliško vero, medtem ko padli hrast označuje konec poganca. V naslednjem letu so bili vsi pogani v okrožju že kristjani in z veseljem okrasili z božičnim drevesom Strata, kar jim je bilo ugotavljanje božičnih počitnic neznano.

Po drugi različici, z iglavci, katerih krone imajo trikotno obliko, Sv. Bonifacea je poskušala posredovati idejo o Trojici na pogane.

Božič Fir XVI stoletja: Krščanski simbolizem

Za božično praznovanje V XVI stoletju so se Evropejci vse bolj uporabljali namesto podružnic, kot so že omenjeni, v poganski tradiciji - celih mladih dreves. Poleg tega je bila najprimernejša za ta namen takoj priznana. iglavcevKer ostanejo še zelene in služijo kot utelešenje upanja novo življenje, da posodobite naravo.

Najzgodnejši dokumentarni dokazi, konzervirani v humanistični knjižnici, pripoveduje, da okrasite božična drevesa - ki so se imenovali oldone besedo Meyen. - Takrat so bili uporabljeni jabolka. Ti dišeči in hrustljavi rdeča jabolka Na ta dan so znani v Nemčiji in Alzaciji, ki se imenuje Christkindel apfel. (»Božični jabolki«). V Alzaciji se zbirajo oktobra in shranijo do decembra-februarja.

Dekoracija božičnih dreves v tistem času je bila najpogosteje uradni lik, saj so bila ta drevesa večinoma nameščena na kvadratov pred templji, kot tudi pred mestno hišo in zgradbe delavnic. Obleko zelene lepote je sestavljalo dva simbolni elementi: Prvič, pravzaprav apple.ki je spomnila izvirni greh Adama in Eve, in drugič, gostje ali oblaki (oublie.), ki je služil kot navedba odkupa grehov skozi žrtvovanje Jezusa Kristusa. V Lyceum kapeli assacijskega mesta Ageny (Hagenau) (HAGENAU) ( Haguenau.) XV Century Fresco konzervirano, v kateri ta simbolika najde vizualno izvedbo v obliki drevesa, katerega krona je jasno razdeljena z navpično na dveh območjih: na eni strani jabolka visi na drevesu, in na drugi - oblake .

Ko se božična drevesa začela pojavljati v običajnih hišah, je bilo drevo najprej sprejeto hang.na stropni žarek, kot je bilo že storjeno z "poganskimi" vejami. Po nekaj časa je bila jelka začela vstati v majhno kad, napolnjena s peskom in gramozom.

Katera vrsta božični okraski Najpogostejši v tem obdobju, poleg tega, seveda omenjenih jabolk in oblakov? Od začetka XVI stoletja, božična dekoracija, imenovana Zischgold.Ki je bila narejena iz tankih kovinskih plošč ali pozlačenih trakov, ki je dala praznično dekoracijo božičnega drevesa še bolj sijaja.

Še en podoben pogled božični okraski je lametta. - rein, ali "dež", ki je v Franciji običajen, da se sklicuje na "angelove lase" ( cheveux d'ANGE.). Po nekaterih informacijah, v XV stoletju, Lyon Masters so naredili te sijoče božične okraske.

Celesto - domovina božičnega drevesa?

Čeprav. tradicija božičnega drevesaVerjetno obstaja v Nemčiji in Alzaciji o XII stoletju, prva pisna omemba "božično drevo" ( Meyen.) V tej regiji se nanašajo na 1521. To se nanaša na evidenco 21. decembra, 1521, ohranjeno humanistična knjižnica ( Bibliothèque Humiste.) - Alzacijsko mesto, ki se nahaja med in. Vendar pa v teh dneh česa ni pripadala Franciji in se je imenovala nemški način: Schlettt..

Ta zgodovinski zapis v štetju knjige se glasi: " Postavka IIII Schillinge Dem Foerster Die Meyen Sanct Thomas Tag Zu Hisen"(" 4 Schilling - gozdarstvo za zaščito božičnih dreves od dneva sv. Thoma "(21. decembra)). Po preučevanju tega fragmenta urbanih arhivov je zgodovinarjev ugotovil, da je v Alzaciji pravkar izvira običaj okrasitev doma - najprej, seveda, hiše bogatih državljanov - do božičnih dreves. Kot lahko vidite, je bila moč vozov prisiljena porabiti denar, da bi zagotovila zaščito gozda od plenjenja lokalnih prebivalcev, skušala dobiti cenjeno božično drevo.

Nekateri drugi drugi, kasneje, arhivske evidence so ohranjene: na primer, evidentiranje iz leta 1546 govori o dejstvu, da sta bila dva delavca zaupana, da bi postavila pot do gozda, tako da je lažje priti do ušes in zmanjšal želeno številko dreves. Drugi vnos kaže, da je v 1555, mestni organi, ki se poskušajo izogniti zlorabi, uvedli prepoved zmanjševanja. Nazadnje, opis je bil ohranjen, ki ga je pribral leta 1600, ki ga je Zdravilo Vinolrypius mestna hiša Baltasar Beck ( Balthazar Beck.) (1580-1641) in posvečeno, kako okrasiti božično drevo in kakšne druge običaje časa, povezane s praznovanjem božiča v dvorani parade ( Herrenstube.) Celestite mestna hiša (potem Schletsstadt).

Zlasti Beck omenja, da jabolka in oblaki, ki se uporabljajo za dekoriranje božičnega drevesa. Opisuje tudi običajev vabil otrok članov mestnega sveta, svetovalci samih in drugih občinskih delavcev, ki jim je bilo dovoljeno »pretresati« božično drevo in jedo vse poslastice njenih dobrot. Druga mesta ALSAS se je kmalu pridružila Celestemu. Torej, leta 1539, je bila božična smreka nameščena v katedrali Strasbourg.

Pravzaprav pravica, da se imenuje " hOMELANDA BOŽIČEV"Spadec nekaj več evropskih mest. Ohranjena, na primer, kratek dokumentarni dokaz, da je božični dopust 24. december, 1510 v Riga (Latvija) Trgovci so plesali okoli drevesa umetne vrtnicePred sežiganjem (eksplicitni odmevi poganske tradicije). Forest Estonci, ki trdijo, da je bila prva božična jelka nameščena v Talinu leta 1441.

Spori o tem, kje se je božično drevo pojavilo prvič, še vedno ne umirjajo. se drži njene različice in v cerkev sv. Georgea V decembru je letna razstava posvečena zgodovina božičnega drevesa. Poleg tega, v humanistični knjižnici Selestitov, vsak december razstavlja zelo arhivski dokument leta 1521, ki se domneva, dokazuje, da je v tem Alzacijskem mestu izvira po meri okrasitev doma do cvetov božičnih dreves.

V vsakem primeru se zdi, da je bil ta običaj prvič v dokumentirani zgodovini.

END XVI - XVII stoletja: Protestantska tradicija Božična drevesna dekoracija tradicije

V XVI stoletju, tradicija vzpostavitve za božič okrašena božično drevo je bila trdno zakoreninjena v Nemčiji, Avstriji, Alzaciji in Lorraine. In podpornike Reformacija V vsakem možnem načinu so podprli to navado, s poudarkom na simbolizmu je jedli kot raj drevo znanja dobrega in zla.

Na koncu XVI stoletja, pod vplivom protestantskih krogov in mestnega buržoazije, običaj dajanja daril ob koncu leta se je preselil iz St. Nicholas (6. december) 24. decembra. Od tega časa je bilo božično drevo vedno v središču praznovanja: bilo je za njo, ki je zdaj začela darila. Poleg tega, z lahka roka Protestante glavni junak božiča ne postane St. Nicholas (ki se je zdelo preveč poganski lik), in Baby Jesus. (Christkindel.), KI Sčasoma je postal sprejet v obliki mladega dekleta v usodi, zaprta v beli obleki in zlato krono s smrekovimi vejami in svečami (ena od svetih dirkalnih loput). Ona razdeli darila poslušnim otrokom, medtem ko je strašna bukevka (dedek z rogging) ( Père Fouettord.in v Alzanski tradiciji Hans Trapp.), nato pa zdravi nesporazume, ne pa mandarine in sladkarije, ampak z dimnika.

V drugi polovici XVI stoletja, voditelji reformacije niso zavrnili uporabljati Vertepes, sprejetih od katoličanov (božični prizori), ker protestanti nimajo doktrine za branje slik. Namesto tega protestante začel razvijati tradicionalna dekoracija božičnih dreves - Navsezadnje, ta atribut božiča, v nasprotju z Vertertov, ne prikaže neposredno Kristusov ali drugih biblijskih znakov. Martin Luther. Ponudil je, da razmisli o božičnem drevesu s simbolom drevesa življenja na vrtu Edena.

Simboli dekoracije Božičja V tem obdobju ostaja v osnovi krščanstva in ne povzroča ugovorov v lutherskem taborišču. Poleg tega so pobožni protestanti osredotočeni na pozornega odnosa do besedil stare zaveze, uporabo ustrezne dekoracije božičnega drevesa na vseh možnih načinih. Zato, z dodatkom tradicionalnih rdečih jabolk in sedežev na koncu XVI stoletja, se multi-barvile vedno bolj začenjajo okrasiti papirni ovoji v obliki vrtnic in druge barve.

Ti cvetovi so razpršene besede prerok Izaija O "koren Jesse" - drevo Jesse, ali genealoško drevo Jezus Kristus ( prim.. "In industrija se bo pojavila iz korena Jesseeva, podružnica pa bo rasla iz njegovega korena"). Simbolika te vrste nakita je pokazala izvor in rojstvo Odrešenika. Poleg tega so se cvetovi na drevesu spomnili na besede stare božične himne Ein ein ros entsprongen ("Rose je zrasel"), napisan samo v tem obdobju.

Do 1605, naslednji arhivski vnos na Sonanemetsk Jezik: " Aufuf weihnachten Richtet Man Dannenbäume Zu St Abßburg v den stuben auf. Daran Henket Man Rozen Auß Vielfarbigem Papier Geschnitten, Aepfel, Oblaten, Zischgold und Zuckker"(" Jelka je nameščena v stanovanjski sobi. Drevo okrasite papirna vrtnica, jabolka, oblaki, zlate plošče in sladkor ").

XVIII-XIX stoletje: Božič - otroški dopust

V tem obdobju se začne verska simbolika počitnic se začne umakniti v ozadje. Namesto jabolk za okrasitev božičnega drevesa se uporabljajo različne okrogle oblikovane poslastice (na primer, matice z polnjenjem, zavito v zlato ali srebrni papir).

Kraj gostov je zdaj zaseden z merilombrijskim, sladkarijami, vaflji in tradicionalni bradleli. (bredele., tudi. bredela. ali bredle.) - Božični piškotki iz testa Gingerbread.

V Alzaciji, južni Nemčiji in nekaterih delih Švice, je razdeljena posebna razlika mešanice - tako imenovana springerle. ali pršilnik ( swergenle. ali springerle.), ki so natisnjeni anise medenjake, najpogosteje okrogle ali v obliki srca. Pečeni so za božič, ta tradicija pa je bila ohranjena do danes.

Poleg piškotka dejansko se posebni kalupi za peko te sladoleje prodajajo v alzazijskih mestih. Obrazec iz keramike, ali "znamke", da ustvarijo določeno risbo na preskusu, je mogoče kupiti v trgovinah kot spominkov. Prej so bili takšni kalupi izdelani predvsem iz lesa in okrašeni z izrezljanimi prizori. vsakdanje življenje ali sestavke na biblijskih ploskih. Več o tradicionalnih Elsasy Sladke, spominkov in ljudskih ribah, lahko preberete v obvestilu o "Folk Fishs, Carina in tradicije Alsace" .

Posebna oblika sladkarij, ki se uporabljajo za dekoracijo božičnega drevesa, v XIX stoletju postopoma izgubi svojo vrednost in postane bolj raznolika. Od takrat se dekoracija božičnega drevesa in vse povezane tradicije obravnavajo predvsem predlogi. otroci. Takoj po koncu praznik epipanja, v začetku januarja, fantje in dekleta so zdaj povabljeni, da "pretresejo" božično drevo in "žetev", da so majhni sladki zob srečni in delajo.

V XIX stoletju, Gingerbread in Wanders začnejo dodatno okrasiti ledu, in včasih bolj majhnih barvnih škropin. Na vrhu sladkorja ali čokoladnih glazure lepilo dekorativnih slik z različnimi parcelami (to je bila kromolitografija, najpogosteje prikazujejo angeli ali zvezde). Okoli drevesa uredite majhno leseno ograjo, ki spominja na živo mejo palisadnik. Pred tradicionalno kmečko hišo. Tako je prostora, ki simbolizira izgubljeno zaradi greha človeka.

Zato je beseda Paradiesgärtlein. ("Paradise SADIK"), ki je bil ta božični vrt poklican v Nemčiji. Kot lahko vidite, krščanska simbolika postopoma postopoma postane vrednost.

Božično drevo prihaja v Francijo in Združeno kraljestvo

Podpora, da je "božična tradicija" zagotovila voditelje reformacije, pojasnjuje hitro širjenje božične jelke protestantske regije Severna Evropa, vključno z državami Nemčije in Skandinavija. Ne pozabite, da je bila Alzacija takrat nemški svetKot tudi sosednji vojvodstvo Lorraine in Avstrije. Ves ta čas, v XVII in XVIII stoletjih, je bila v vseh omenjenih regijah razvila tradicija dajanja hiš za božično drevo.

Na koncu XIX stoletja, po franco-pruski vojni leta 1870, tradicija okrasitve novoletnega Eve Eve (božič) božično drevo končno prišel v Francijo. Čast distribucije te tradicije pripada prebivalcem Alzacija in Lorraine.Kdo, ne želijo postati Prusians, potem ko je priključitev svojih regij v Nemčijo odločila, da bo šla v Francijo, "državo človekovih pravic", ponovno republiko.

Še pred tem, leta 1837, nemška žena dediča francoskega prestola Ferdinand Philip, Duke Orleans, Luterher Elena Mecklenburg-Schwerinskaya je naročil, da vzpostavi božično drevo v tuileries vrt, potem pa tradicija ni prilegala. (Prej, leta 1738, še en neuspešen poskus izvajanja v okviru francoskega sodišča, je tradicija božičnega drevesa izvedel zakonca Louis XV, Maria Leshchinskaya). Samo pritok priseljencev iz Alzacije in Lorraine je vnaprej določen množično širjenje božičnega drevesa v Franciji. (Mimogrede, zaradi istih naseljencev ALSAS, se tradicija hitro razširila v Združenih državah).

Danes je GIGATING novo leto (sapina de Noël, Arbre De Noël) Videti je mogoče na osrednjem trgu vsakega velikega francoskega mesta: v Parizu in Ruangu, na trgu Stanislavovskaya v Nancyju in na trgu Clebe v mestu Strasbourg, ki nosi ponosnega imena "kapital božiča". Približno tridesetih let, po meri na božič okrašena božično drevo, sprejeto v skoraj vseh francoskih hišah.

V Združenem kraljestvu je tradicija božičnih dreves, ki je značilna, tudi uvožena vseprisotna luterans., in sicer, zakonec Kraljica Victoria princ Albert. - Je vojvoda Saxen-COBURG-gothic. Na njegovo pobudo leta 1841 UK. (Natančneje, prvo božično drevo je bilo nameščeno v gradu Windsor). Leta 1848 se je v angleškem časopisu pojavila fotografija kraljeve družine, ki se je zbrala okoli božičnega drevesa, kmalu v obliki številnih razglednic. Sodna moda se hitro razširi med buržoazijo, nato pa preproste ljudi. V victorian Epoch. Verjeli so, da bi morala božično drevo imeti šest stopenj podružnic in namestiti na mizo, prekrito z belim spletom. Potem je bila okrašena z girjo, Bonbonnies in Cvetovi papirja.

Zanimajo se, da je bila tudi pred videzom v Združenem kraljestvu tradicija božičnih dreves zakoreninjena v Kanadi. In samo v XX stoletju je ta po meri končno prodrla glavno katoliške države Evropa - Italija in Španija.

Božični okraski novega časa: izum steklene sklede in drugih inovacij

Sredi XIX. ekološki proizvodiUporablja se za dekoracijo božičnih dreves, začnejo nadomestiti umetne. Leta 1858 je grozna suša izbruhnila v severnih vozilih in Moselle, pridelava jabolk in drugih plodov pa je bila izjemno skromna, zato domačini niso imeli možnosti, da okrasijo božična drevesa z živimi sadjem. In potem stekleni prašek Iz vasi Laring Gotsenbruck ( Goetzenbruck.), ki je blizu Mayzental. (Meisenthal.), prišel sem z izdelavo steklene kroglicev obliki jabolk in drugih plodov. Nato stekleni božični okraski Pridobljena priljubljenost daleč presega Alzacija.

Mesto Mayzental. (Meizontal) v Lorraine in danes je znan po spretnosti stekleni delavci. V tej stekleni tovarni, starejših od 20 let (od leta 1867 do 1894), je delal vodja Nancy Art School - Emil Galle je delal: Prvič, oblikovalec je študiral na lokalnih mojstrov, nato pa po tem, ko je postal zrel umetnik, delal tesno tovarno pri ustvarjanju njegovih veličastnih del. Danes v mayzetalnem Mednarodni center za umetniško steklo (Center International D'Art Verrier) In se približate, da se seznanite z delom steklenih vetrov. Toda ta center ni le muzej, ampak ustvarjalna delavnica, kjer redno eksperimentiramo z novimi sodobne ideje, ne pozabite, seveda, o tradicijah. Ena od glavnih vrst izdelkov ostaja steklene kroglice - Skoraj najbolj priljubljena božična dekoracija danes. Poleg žog, lokalni mojstri naredijo stekleni nakit v obliki zvoncev, žetonov, stožcev, oreščkov, ptic in številnih drugih slik.

Poleg steklene krogliceV XIX stoletju, bogat arzenal božičnih okraskov je bil napolnjen s številnimi angels., oblečen v zlato ali srebrno folijo. Tudi za okrasitev božičnih dreves je začela uporabljati zlato plated bumps in zvezde Iz pozlačene slame in belega Bristola kartona (izdelana iz papirja najvišjega razreda). Kasneje se je pojavila tradicija, ki je dala na vrh božičnega drevesa zvezda. - Simbol zvezde Betlehem, ki označuje WIP pot do kraja Kristusa rojstva. Druga možnost je, da vrh božičnega drevo včasih okrasijo spire ( cimier oriental.) ali figurico zlatega angela z latinskim napisom Gloria v Excelsis Deo (»Gloria«).

Toda glavna inovacija tega obdobja je bila navada, ki je poudarila božično drevo s prazničnimi lučmi. Na začetku, v ta namen, seveda, seveda, sveče - Kljub tveganju požara (mimogrede, prvi, ki mu je mislila, da bo okrasila božično drevo s svečami, je verjela, da je Martin Luther., očaran z lepoto zvezdni nebo). Ker pa je bil vosek precej drag, namesto sveče, so bile orehe lupine pogosto uporabljene z majhno plavajočo stenj na površini - ali prilagodljive sveče, ki bi jih bilo mogoče ovito okoli jelke. Osvetlitev ni bila le dekorativna, ampak tudi simbolna, priklic Kristusa, ki je svetlobe. Na začetku 20. stoletja so se pojavile električne girlande, ki so se lahko pred tem privoščile, preden so bile drage.

V 20. stoletju, tudi zelo razširjena umetna božična drevesaki so bili prvič izumili v XIX stoletju v Nemčiji. Številni ljubitelji umetnih bedak danes trdijo, da so cenejši, varnejši in bolj priročni kot prava drevesa. Kar zadeva okoljski vidik, se spori nadaljujejo: ni posledičnega mnenja o tem, koliko škode ne škoduje naravi: krčenje gozdov naravnih dreves (plus, ki jih je mogoče uporabiti za biološko razgradnjo) ali proizvodnjo umetna božična drevesa Iz polivinil klorida z ne vedno varnimi aditivi.

Božično drevo v katoliških državah

Samo v 20. stoletju je po meri, da okrasijo božično drevo na božič, prišel do glavnih katoliških držav Evrope - Italije in Španije. Na primer, v Vatikan Tradicija božičnega drevesa se je pojavila šele leta 1982 na pobudo John Paul II.izbral z očetom Roman štiri leta prej. Sprva, ne vsi predstavniki katoliške cerkve so to po meri, ampak postopoma božično drevo je postalo sestavni del božičnega praznovanja v Vatikanu, in danes ni božič brez veličastnega božičnega drevesa na trgu sv. Petra v Rimu.

Med branjem molitvenega angela Gospoda v nedeljo, 19. decembra 2004 papež Janez Pavel IIkot sledi, je pojasnil vernik pomen in simbolika božičnega drevesa: "[...] Poleg VertPec je pogosto nameščen tradicionalno božično drevo - to je tudi zelo starodavna tradicija, povezana z glasovanjem vrednosti življenja. Pozimi, ta zimzelena smreka postane simbol nesmrtnosti. Na njenem solju je običajno darila. Ta simbol ima tudi veliko krščansko vrednost, ker spominja na drevo življenja in Kristusovo podobo - najvišji dar Boga človeštva. Tako božična jelka nosi novice, da se življenje ne ustavi v nobenem trenutku in da je to darilo, ne material, ampak samo-vrednotenje, dar prijateljstva in ljubezen, bratska medsebojna pomoč in odpuščanje, sposobnost deliti in sočustvovati».

♦♦♦♦♦♦♦

Danes ni določenih receptov, kako naj bo božično drevo okrašeno. Lahko je bujna dekoracija ali ascet, preprosta obleka. Lahko je sodobno oblikovalec, ki omogoča osebi, da maksimira svojo domišljijo. V vsakem primeru, ta zimzelena drevo ostaja simbol božičnih počitnic in nepozabne otroške vtise.

♦♦♦♦♦♦♦

Uporabljeni viri .