Sistem izobraževanja in z makarenko. Pedagoške ideje A.S. Makarenko. V tem primeru doseganje cilja prinaša veliko zadovoljstvo. Za otroško ekipo je potrebno živahno, veselo, veliko vzdušje


Uvod

makarenko delovna igra izobraževanje

Relevantnost raziskav. Osnova pedagoškega svetovnega pogleda A.S. Makarenko je sestavljen iz treh glavnih konceptov - "delo", "pedagoška eksplozija" in "obetavne linije". Kako naključno so nastali v filozofiji izobraževanja v prvi polovici dvajsetega stoletja, katerega predstavnik je bil izjemni sovjetski učitelj? In zakaj so njegove ideje priljubljene v sodobnem izobraževanju? Avtor podaja pogled na zapuščino preteklosti, pri čemer se sklicuje na Heglova dela in filozofe sodobnega časa v Italiji.

A.S. Makarenko je razvil svojo temeljno idejo: delo je skrb. Že na začetku svojega delovanja v poltavski koloniji je videl, da se je "bližina takega koncepta, kot je delo, izkazala za zadostno, da je prepričan o rešitvi številnih sredstev, ki niso imela nobene zveze z delom." Anton Semenovič je videl posledice nevtralnosti delovnega procesa, saj ga je povezoval z avtonomijo in z dejstvom, da je delo sestavljeno iz mehanskih dejanj. Ali, po besedah ​​Makarenkovih učencev, preprosto mehansko izvajanje dela osvobaja vsakršnih moralnih obveznosti.

Učiteljica je ob izpostavitvi tega problema ugotovila, da mora biti delo, da bi imelo vzgojni in razvojni vpliv, sestavni del celovitega vzgojno-izobraževalnega sistema, ki bi bil neločljivo povezan z življenjem kolektiva. Za razliko od Marxa izjemni učitelj piše, da delo ni le ekonomska kategorija, ampak tudi moralna. Tako kot Hegel je tudi on prepričan, da vsak opravlja svoje delo, pod pogojem, da to počnejo vsi drugi člani družbe. Delo ureja odnose med ljudmi in navsezadnje zagotavlja stabilnost družbe, ki jo povezuje družbena pogodba.

Morala je ena od metod normativnega urejanja človekovih dejanj v družbi, s katero se zadovolji potreba po skupnem življenju ljudi. Zato učitelj – vzgojitelj in socialni reformator ni sprejel splošno sprejetih pogledov na delo v vzgojno-izobraževalnem procesu, ki so obstajali v njegovem času, in se delo zanj spremeni v delo – skrb, ki služi kot logična podlaga za vedenje posameznika. v ekipi. Delovna vzgoja skozi skrb za druge postane bistvo pedagoškega procesa, zato se zaradi moralne vrednosti dela za člane tima izgublja zgolj ekonomski pomen dela.

Mnogi predstavniki progresivne pedagogike so in še vedno posvečajo pozornost delovnemu izobraževanju mlajše generacije. Povezava delovne vzgoje s socialnimi razmerami življenja družbe in kolektiva je še posebej značilna za pedagoško družino A.S. Makarenko, ki vse temelji na oblikovanju osebnosti v organiziranem družbeno pomembnem delu. Velik pomen je pripisoval namenski delovni dejavnosti kot enemu najpomembnejših dejavnikov za vzgojo človekovega značaja.

V sodobnih razmerah se je potreba po poznavanju psiholoških osnov delovnega izobraževanja močno povečala. Vsebina od učitelja zahteva temeljito psihološko opremljenost, sposobnost, da pri svojem delu upošteva starostne značilnosti otroka, zakonitosti oblikovanja njegove osebnosti.

Delo je temelj izobraževanja vsakega naroda. Jakutski učitelji Chiryaev KS, Danilov DA posvečajo pozornost možnostim delovnega izobraževanja mlajše generacije Semenova AD, Savvinov TT, Neustroev ND. drugo. Odnos osebe z družbo, naravo, z drugimi ljudmi se izvaja z delom. Glavna skrb narodne vzgoje je trdo delo, ljubezen do delovnih ljudi. Trdo delo velja za merilo vrednosti posameznika.

Sodobna šola mora vzgajati, vzgajati in vzgajati mlajšo generacijo ob maksimalnem upoštevanju družbenih razmer, v katerih bodo živeli in delali v novem stoletju. Ustvarjajo se nove možnosti za nadaljnjo rast produktivnosti dela na vseh področjih materialne in duhovne proizvodnje, povečuje se intelektualni potencial družbe, sodobna oseba se vzgaja celovito in harmonično.

Toda na žalost v sodobnih razmerah mladostniki in mladi, ki nimajo jasnih moralnih smernic, vse bolj raje lahek zaslužek, brezdušno zabavo, iskanje užitka, izpovedujejo kult uspeha. Oslabitev vloge družine, različne oblike podjetniške pobude vodijo v izgubo družbenih vrednot, kot sta zanimanje za učenje in delo. V adolescenci močno narašča občutek agresivnosti, razdraženosti in negotovosti glede prihodnosti. To so zelo zaskrbljujoči simptomi poslabšanja moralnega in duševnega stanja družbe.

Namen tega dela je preučiti pedagoški sistem izobraževanja A.S. Makarenko in razkrijejo uporabo sistema v sodobnem času.

Naloga dela:

Razkriti temelje pedagoškega sistema izobraževanja A.S. Makarenko.

Izvedite študij na MBOU SOSH z. Kruglikovo po izobraževalnem sistemu Makarenko.


Poglavje 1. Osnove pedagoškega sistema izobraževanja A.S. Makarenko


1 Najpomembnejša načela pedagoške teorije in prakse A.S. Makarenko


A.S. Makarenko je menil, da je učiteljevo jasno poznavanje ciljev izobraževanja najbolj nepogrešljiv pogoj za uspešno pedagoško dejavnost. V razmerah sovjetske družbe bi moral biti cilj vzgoje, je poudaril, vzgoja aktivnega udeleženca socialistične gradnje, človeka, vdanega idejam komunizma. Makarenko je trdil, da je ta cilj povsem mogoče doseči. "Vzgoja nove osebe je za pedagogiko srečna in izvedljiva stvar" (Makarenko A.S. "Celotna dela v 8 zvezkih" M, 1986, letnik 4, str. 35), - je dejal, pri čemer se je skliceval na marksistično leninistično pedagogiko.

Spoštovanje otrokove osebnosti, dobrohoten pogled na njegov potencial, da zazna dobro, postane boljši in pokaže aktiven odnos do okolja, so bili vedno osnova A.S. Makarenko. Svojim učencem se je približal z apelom Gorkyja "Čim več spoštovanja do človeka in čim več povpraševanja po njem." Makarenko je k klicu po vseodpuščajoči, potrpežljivi ljubezni do otrok, ki je bila razširjena v dvajsetih letih prejšnjega stoletja, dodal svoj poziv: ljubezen in spoštovanje otrok morata nujno biti združena z zahtevami do njih; otroci potrebujejo "zahtevno ljubezen," je dejal. Socialistični humanizem, izražen v teh besedah ​​in poteka skozi celoten Makarenkov izobraževalni sistem, je eno njegovih temeljnih načel. A.S. Makarenko je globoko verjel v ustvarjalne moči človeka, v njegove sposobnosti. Prizadeval si je, da bi v človeku »oblikoval« najboljše.

Zagovorniki »brezplačnega izobraževanja« so nasprotovali kakršnim koli kaznovanjem otrok, češ da »kazen vzgaja sužnja«. Makarenko jim je upravičeno ugovarjal, češ da "nekaznovanost vzgaja huligana", in menil, da je razumno izbrana, spretno in redko uporabljena kazen, razen seveda telesne, povsem sprejemljiva.

A.S. Makarenko se je odločno boril proti pedologiji. Bil je eden prvih, ki se je izrekel proti "zakonu fatalistične pogojenosti usode otrok z dednostjo in nekim nespremenljivim okoljem", ki so ga oblikovali pedologi. Trdil je, da se lahko vsak sovjetski otrok, užaljen ali razvajen zaradi nenormalnih razmer svojega življenja, izboljša, če se ustvari ugodno okolje in se uporabljajo pravilne metode vzgoje.

V kateri koli sovjetski izobraževalni ustanovi bi morali biti učenci usmerjeni v prihodnost, ne v preteklost, poklicati jih naprej, jim odpreti vesele resnične možnosti. Usmerjenost v prihodnost je po Makarenku najpomembnejši zakon socialistične gradnje, ki je v celoti usmerjena v prihodnost, ustreza življenjskim težnjam vsakega človeka. "Vzgojiti človeka pomeni vzgajati ga," je dejal A. Makarenko, "obetavne poti, po katerih se nahaja njegovo jutrišnje veselje. Za to najpomembnejše delo lahko napišete celo metodologijo." To delo je treba organizirati po "sistemu obetavnih linij".

Izobraževanje v timu in skozi tim.

Osrednji problem pedagoške prakse in teorije A.S. Makarenko - organizacija in vzgoja otroškega kolektiva, kot N.K. Krupskaja.

Oktobrska revolucija je postavila nujno nalogo komunistične vzgoje kolektivista in naravno je, da je ideja o vzgoji v timu okupirala misli sovjetskih učiteljev iz dvajsetih let prejšnjega stoletja.

Veliko zaslug gre A.S. Makarenko je bil v tem, da je razvil celovito teorijo organizacije in vzgoje otroškega kolektiva in posameznika v kolektivu in skozi kolektiv. Makarenko je glavno nalogo vzgojnega dela videl v pravilni organizaciji ekipe. "Marksizem," je zapisal, "nas uči, da je človeka nemogoče obravnavati zunaj družbe, zunaj kolektiva." Najpomembnejša lastnost sovjetske osebe je njegova sposobnost živeti v kolektivu, nenehno komunicirati z ljudmi, delati in ustvarjati, podrejati svoje osebne interese interesom kolektiva.

A.S. Makarenko je vztrajno iskal oblike organiziranja otroških ustanov, ki bi ustrezale humanim ciljem sovjetske pedagogike in prispevale k oblikovanju ustvarjalne, namenske osebnosti. »Potrebujemo,« je zapisal, »nove oblike življenja v otroški družbi, ki bodo sposobne dati želene pozitivne vrednosti na področju vzgoje. nas lahko pripelje do teh oblik." Kolektivne oblike izobraževanja razlikujejo sovjetsko od meščanske pedagogike. "Morda," je zapisal Makarenko, "glavna razlika med našim izobraževalnim sistemom in meščanskim je v tem, da mora naš otroški kolektiv nujno rasti in bogateti; sanjati. Morda je to prava pedagoška dialektika." Treba je ustvariti, je menil Makarenko, popoln sistem velikih in majhnih kolektivnih enot, razviti sistem njihovih odnosov in soodvisnosti, sistem vpliva na vsakega učenca, pa tudi vzpostaviti kolektivne in osebne odnose med učitelji in učenci. in vodja zavoda. Najpomembnejši »mehanizem«, pedagoško sredstvo, je »vzporedni vpliv« – hkratni vpliv vzgojitelja na kolektiv in preko njega na vsakega učenca.

Ugotovitev vzgojnega bistva kolektiva, A.S. Makarenko je poudaril, da mora imeti prava ekipa skupen cilj, se ukvarjati z raznolikimi dejavnostmi, imeti bi morala telesa, ki usmerjajo njeno življenje in delo.

Menil je, da je najpomembnejši pogoj za kohezijo in razvoj ekipe ta, da imajo njeni člani zavestno perspektivo naprej. Ob doseganju tega cilja je treba zastaviti drugega, še bolj veselega in obetavnega, a nujno v sferi skupnih dolgoročnih ciljev, s katerimi se sooča sovjetska družba, ki gradi socializem.

A.S. Makarenko je bil prvi, ki je oblikoval in znanstveno utemeljil zahteve, ki jih mora izpolnjevati pedagoški kolektiv izobraževalne ustanove, in pravila odnosa do kolektiva učencev.

Umetnost vodenja ekipe je po Makarenku ta, da ga očaraš s specifičnim ciljem, ki zahteva skupna prizadevanja, delo in napetost. V tem primeru doseganje cilja prinaša veliko zadovoljstvo. Za otroški kolektiv je potrebno veselo, veselo, vznemirljivo vzdušje.


2 Socialno-pedagoški pogledi A.S. Makarenko za otroško delo


V zgodovini znanosti obstajajo imena, ki kot za vedno označujejo prehod znanstvenega znanja v kvalitativno novo stanje. Veliki delavci znanosti kopičijo dosežke svojih predhodnikov in se z mogočnim impulzom ustvarjalne misli približajo resnični viziji predmeta in razkrivajo bistvene povezave pojavov v njihovem razvoju. Tako hkrati ustvarjajo novo metodo znanstvenega spoznanja, s čimer skrajšajo in olajšajo pot svojim privržencem. Anton Semenovič Makarenko je eden pravih pionirjev znanosti. Njegovo znanstveno delo je neločljivo od revolucionarnega procesa ustvarjanja socialistične pedagogike in njegovo pedagoško izkušnjo upravičeno imenujemo meso od mesa izkušenj najboljših borcev za novo, enotno delovno politehnično šolo.

Zdaj, ko je pojem "delovni kolektiv" z zakonom posvečen in trdno uveljavljen, se nam zdi veliko tukaj preprosto in očitno. A ne pozabimo: za A.S. Makarenko je odkril vse – oziroma jim odkrito – v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja.

Laboru pravijo mogočni vzgojitelj. Toda njegova vzgojna moč se še ne razkrije, ko so roke najstnika z nečim zaposlene. Delo, ločeno od ideološke, intelektualne, moralne, estetske, čustvene, telesne vzgoje, od ustvarjalnosti, od interesov in potreb, od večplastnih odnosov med učenci, postane dolžnost, ki jo želijo čim prej »zapustiti«, da bo več čas za več zanimivih stvari... Delo postane osnova za skladen razvoj posameznika tudi zato, ker se v delovni dejavnosti človek uveljavlja kot državljan. Čuti, da je sposoben dobiti ne le vsakdanji kruh, ampak tudi materializirati svoj um, svojo ustvarjalnost. Civilno ne bi smelo biti v zvočni frazi, ampak v duši - to je eno najpomembnejših pravil delovnega izobraževanja. Občutek državljanske pomembnosti dela je poleg veselja do spoznavanja, obvladovanja sveta zelo močna čustvena spodbuda, ki navdušuje za trdo delo, delo pa vzgaja le takrat, ko ni lahko. Ena najbolj subtilnih skrivnosti vzgoje je znati videti, najti, odkriti civilno, ideološko načelo dela.

Enotnost dela in vzgoje je dosežena s tem, da človek, ki skozi delo spoznava svet, ustvarja lepoto in s tem v sebi potrjuje občutek za lepoto dela, ustvarjalnosti, znanja. Ustvarjanje lepote dela je celo področje izobraževanja, ki na žalost spada tudi v pedagoške deviške dežele.

Med ljudmi je že dolgo rečeno: "Za dober dopust je treba trdo delati." To pomeni, da je rezultat, rezultat dela dokončana stvar, predmet itd. - prinaša in prinaša ljudem veselje. Ob upoštevanju teh značilnosti oblikovanja in oblikovanja osebnosti v novih družbenih razmerah je A.S. Makarenkova teorija dela ter ideološka in estetska vzgoja. Izjemni sovjetski učitelj je v prizadevanju za jutrišnje veselje videl močno spodbudo za razvoj družbene dejavnosti in na tem zgradil učinkovit izobraževalni sistem.

A.S. Makarenko se je ukvarjal s produktivnim delom otrok.

"Delo," je zapisal A. S. Makarenko, "brez izobrazbe zraven, brez politične in družbene vzgoje poleg, ne prinaša izobraževalnih koristi, se izkaže za nevtralen proces. politično in moralno, če ne sodeluje v javnem in političnem življenju, potem bo to delo preprosto nevtralen proces, ki daje pozitiven rezultat.

Delo kot vzgojno orodje je možno le kot del celotnega sistema« (33 zv. 5, str. 116).

Pri ocenjevanju produktivnega dela v Makarenkovem izobraževalnem sistemu je treba najprej potegniti načelno črto, ki loči njegovo razumevanje vloge dela pri vzgoji otrok od teorije tako imenovanega "delovnega usposabljanja in prakse ter" delovne šole. "Makarenko je imel produktivno delo otrok v kombinaciji z usposabljanjem Otroci so med študijem v šoli hkrati delali v proizvodnem obratu, opremljenem z najnovejšo tehnologijo.

Najkompleksnejše produktivno delo, ki zahteva največjo tehnično natančnost in prvovrstno opremljeno produktivno delo, bi moralo biti sestavni del vsebine vzgojnega življenja otrok.

V naši državi, kjer resnično "človeška volja in delo delata čudovite stvari", je ustvarjalno delo - ustvarjalec materialnih vrednot - postalo osnova morale.

Makarenko je menil, da je poučevanje ustvarjalnega dela še posebej pomembna naloga. Takšno delo je možno tam, kjer se dela obravnava z ljubeznijo, kjer razumejo njegovo nujnost in korist, kjer je delo opravljeno in glavna oblika manifestacije osebnosti in talenta.

Takšen odnos do dela je možen šele, ko se je oblikovala globoka delovna navada, ko se nobeno delo ne zdi neprijetno, če ima kakšen pomen.

Delo je že od nekdaj osnova človekovega življenja in kulture. Naše stanje delavcev, v naši ustavi Ruske federacije o pravici do dela in varstvu pred brezposelnostjo v prvem poglavju 2. poglavja 37. člena piše:

Delo je brezplačno. Vsakdo ima pravico svobodno razpolagati s svojimi sposobnostmi za delo, izbrati svojo vrsto dejavnosti in poklic.

Otrok bo član delovnega društva, zato bo njegova pomembnost v tej družbi, njegova vrednost kot državljana odvisna samo od tega, koliko bo sposoben sodelovati v socialnem delu. Toda od tega bo odvisno tudi njegovo počutje, materialna raven njegovega življenja. Različne delovne lastnosti človeku niso dane po naravi, v njem se vzgajajo v življenju, predvsem pa v mladosti.

Sodelovanje otrok v delovni sili bi se moralo začeti zelo zgodaj. S starostjo morajo biti delovne naloge zapletene in ločene od igre. Na splošno ga je treba vzgajati tako, da odločilni trenutek v delovnem naporu ni njegova zabava, ampak njegova uporaba, njegova potreba.

Delovni problem in njegova rešitev bi morala sama po sebi prinesti otroku tak užitek, da čuti veselje. Priznanje njegovega dela kot dobrega dela mora biti najboljša nagrada za njegovo delo.

V delovni dejavnosti otrok A.S. Makarenko je največji pomen pripisoval tistim vzporednim pedagoškim rezultatom (spretnosti, sposobnosti, znanja, značajske lastnosti in druge lastnosti človeka), do katerih vodi ta dejavnost, njeni rezultati pa so bili tako maksimalni razvoj kot izboljšanje njihovih naravnih sil in sposobnosti.

Pridobivanje organizacijskih sposobnosti, spodbujanje čuta za tekmovalnost, medsebojna pomoč, spodbujanje želje po racionalizaciji in izboljšanju proizvodnje – vse to se pri otrocih doseže in vzgaja z njihovim sodelovanjem pri delu.

S pedagoškega vidika je bila edina korist dela ta, da je zapolnjevalo učenčev prosti čas in ga povzročalo utrujenost.

Če je bilo delo, je dejal Makarenko, vedno temelj človekovega življenja, potem bodo njegova prava spodbuda vedno obeti, sanje, ki človeku razkrivajo njegovo jutrišnje veselje. Večinoma so vesele možnosti zaposlitvene možnosti.

Medtem ko je otrokom vzbujal sposobnost sanjanja, je Makarenko podpiral le tiste sanje, ki so prebudile ustvarjalno dejavnost učenca. Z združevanjem romantike sanj s prozo dela je Makarenko vzgajal figure, ki so lahko najbolj divje sanje pretvorile v čudovito resničnost.

In ne samo, da mora biti delo ustvarjalno kot sredstvo vsestranskega razvoja človeka, mora biti tudi produktivno, saj je moč njegovega vzgojnega vpliva v ustvarjanju materialnih vrednot.


3 Vrednost igre v izobraževanju


A.S. Makarenko je verjel, da ima igra za otroka enak pomen kot za odraslo dejavnost, delo, službo. Bodoči izvajalec se po njegovih besedah ​​vzgaja predvsem v igri: Celotno zgodovino posameznika kot izvajalca in delavca je mogoče predstaviti v razvoju igre in njenem postopnem prehodu v delo. Ugotovil je ogromen vpliv igre na predšolskega otroka, je Makarenko v svojih predavanjih o vzgoji otrok razkril številne pomembne probleme, povezane s tem vprašanjem. Govoril je o metodologiji igre, o povezavi med igro in delom, o oblikah vodenja otroške igre s strani odraslih in podal klasifikacijo igrač.

Predlagal je, naj ne hitite, da bi otroka odvrnili od igre in prešli na delovni trud in delovno varstvo. A hkrati, je dejal, ne gre mimo dejstva, da obstajajo ljudje, ki v resno življenje vnašajo igralne naravnanosti iz otroštva. Zato je treba igro organizirati tako, da otrok pri tem razvija lastnosti bodočega delavca in državljana.

Ko pokriva vprašanja metodologije igre, A.S. Makarenko je verjel, da morajo biti otroci v igri aktivni, doživeti veselje do ustvarjalnosti, estetske izkušnje, čutiti odgovornost in resno jemati pravila igre. Starše in skrbnike bi morala zanimati otroška igra. Otroci ne smejo biti prisiljeni ponavljati le tega, kar odrasli počnejo z igračo, in jim tudi metati različne igrače: »Otroci ... v najboljšem primeru postanejo zbiralci igrač, v najslabšem primeru pa najpogosteje prehajajo z igrače na igračo. igrača brez zanimanja. , igrajte se brez navdušenja, pokvarite in lomite igrače ter zahtevajte nove." Makarenko je razlikoval predšolske igre od otroških iger.

Govoril je tudi o posebnostih iger v starejši šoli.

Ko govorimo o vodenju otroških iger, A.S. Makarenko je poudaril, da je sprva pomembno, da starši združijo otrokovo individualno igro s kolektivnimi igrami. Potem, ko otroci postanejo starejši in se igrajo v širši skupini, se igra organizirano organizira s sodelovanjem usposobljenih učiteljev. Nadalje bi moral prevzeti strožje oblike kolektivne igre, v kateri bi moral biti trenutek kolektivnega interesa in je treba spoštovati kolektivno disciplino.

Pri razvrščanju igrač je A.S. Makarenko je identificiral naslednje vrste:

Pripravljena ali mehanska igrača: punčke, konji, avtomobili itd. Dobra je, ker uvaja kompleksne ideje in stvari, razvija domišljijo. Potrebno je, da otrok hrani te igrače ne zato, da bi se razkazoval, ampak res za igro, za organizacijo neke vrste gibanja, ki prikazuje določeno življenjsko situacijo.

Polizdelana igrača, kot so: slike z vprašanji, škatle, konstruktorji, kockice itd. Dobre so, ker otroku postavljajo določene naloge, za reševanje katerih je potrebno miselno delo. Toda hkrati imajo tudi slabosti: so enolični in se zato lahko dolgočasijo z otroki.

Najbolj koristen element za igranje so različni materiali. Približajo jim dejavnosti odraslega. Takšne igrače so realistične, hkrati pa dajejo prostor za veliko ustvarjalno domišljijo.

V igralni dejavnosti predšolskih otrok je treba te tri vrste igrač združiti, je menil Makarenko. Podrobno je analiziral tudi vsebino iger mlajših in starejših šolarjev in. dal nekaj nasvetov, kako jih organizirati.


Poglavje 2. Raziskave v MBOU SOSH str. Kruglikovo o izobraževalnem sistemu Makarenko


1 Opis MBOU SOSH str. Kruglikovo


MBOU SOSH s. Kruglikovo ustvarja izobraževalno okolje, ki omogoča samouresničitev vseh udeležencev v izobraževalnem procesu.

Glavne naloge, s katerimi se sooča učiteljsko osebje:

Razvoj sposobnosti za moralno samoizpopolnjevanje, razumevanje smisla svojega življenja, individualno odgovorno vedenje.

Razvoj sposobnosti za uresničevanje ustvarjalnega potenciala v duhovnih in objektivno-produktivnih dejavnostih.

Vzgoja trdega dela, varčnosti, življenjskega optimizma, sposobnosti premagovanja težav.

Razvijanje občutka domoljubja in državljanske solidarnosti.

Oblikovanje motivacije za aktivno in odgovorno sodelovanje v javnem življenju.

V študiji so sodelovali učenci 7. razreda "A", število učencev je 25. Starostna kategorija študentov je 13-14 let. Poskus je bil izveden v študijskem letu 2011-2012.


Faze eksperimenta:

Ideja Diagnostična faza Prognostična faza Organizacijsko-pripravljalna faza Praktična stopnja Posploševalna faza Izvajanje delovne dejavnosti v učnem procesu Organizacija nadzora v šoli za ugotavljanje stopnje učenja in socialno-psihološkega razvoja učencev Anketiranje učiteljev šole je bilo izvedeno. izvede. Na podlagi rezultatov anketne ankete: 65 % pedagoškega osebja je pokazalo zanimanje za temo eksperimenta in izrazilo željo po delu v razvojnem načinu. Ustanovljena je ustvarjalna skupina učiteljev 1. Načrtovanje dela šole na podlagi mape problemov 2. Izbira in preizkušanje sodobnih pedagoških tehnologij. 3. Izdelan je model internega usposabljanja za razvoj ustvarjalnega potenciala učitelja in njegove inovativne kulture Kontrolne in evalvacijske aktivnosti dijakov v procesu dela Povzetek rezultatov dejavnosti študentov in učiteljev. .


Dejanski problemi eksperimenta so naslednji:

Problemi osebnostnega razvoja (humanizacija in demokratizacija pedagoških odnosov; odnosi sostorilstva, empatije, skupnost, sodelovanje, soustvarjanje kot osnova novih pedagoških tehnologij; osebni pristop kot pogoj za razvoj osebnosti; pedagoška komunikacija in njene rezerve; oblikovanje motivacija za učenje brez prisile; ocenjevanje dejavnosti otrok; oblikovanje pozitivne samopodobe osebnosti učencev; oblikovanje globokih moralnih lastnosti osebnosti - vrline; vzgoja svobode in samoodločbe posameznika; dejavnosti šole psihološka služba.

Težave s kolektivnim izobraževanjem:

Mesto in vloga kolektivnega izobraževanja v sodobni srednji šoli; kolektivno ustvarjalno izobraževanje.

Kolektivno izobraževanje, ki temelji na delovni dejavnosti (po A.S. Makarenku).

Postavljanje ciljev v kolektivnem izobraževanju: kombinacija osebnih, kolektivnih in družbenih ciljev.

Kolektivna vloga delovnih, izobraževalnih in prostočasnih dejavnosti.

Uresničitev ideje o skupnem življenju otrok in odraslih; kolektivni (skupinski) odnosi in njihova vzgojna vloga.

Vodenje ekip (skupin).

Soupravljanje in samoupravljanje.

Oblikovanje razrednih kolektivov, javnih organizacij glede na interese (klubske, neenakomerne itd.)

Problemi celotnega šolskega kolektiva.

Problemi vodenja splošnošolskih kolektivov (sveti šol, pedagoški sveti, organi javnih organizacij).

Organizacija kolektivnega načina poučevanja).

Didaktični problemi (usklajevanje in humanizacija vzgoje in izobraževanja; potrjevanje novih učnih načrtov, programov, učbenikov in priročnikov; didaktični problemi duševnega, delovnega, umetniškega in telesnega razvoja otrok; diferenciacija pouka po vsebini (izbirni predmeti, poglabljanje, diferenciacija po smereh, po profilih) ); implementacija idejne proste izbire v vsebini usposabljanja; diferenciacija usposabljanja glede na stopnjo razvoja (stopenjsko usposabljanje v učilnici, razredi-toki, rehabilitacijske skupine itd.); načini usposabljanja (pet dni, premor v šolski dan, potopitev, praksa itd.); uporaba pedagogike metodoloških idej (ideje podpore, veliki bloki, napredovanje itd.); nove oblike organizacije izobraževalnega procesa (kreditni sistem, poslovne igre, tekmovanja, srečanja, pouk -spori, konference, potovanja ipd.); računalniška pedagoška tehnologija; implementacija sodobnih psiholoških in pedagoških teorij učenja na metodološki ravni; razvoj kognitivne samostojnosti poučevanja njim; oblikovanje splošnih izobraževalnih, splošnih delovnih veščin; didaktični problemi deviantnega razvoja).

Problemi upravljanja in pedagogike okolja (demokratizacija upravljanja na vseh ravneh javnega šolstva, državno in javno upravljanje šol, optimizacija upravljanja javnega šolstva v regiji; organizacija življenja otrok kot celostnega vzgojnega kompleksa, izvajanje ideja o otroški polovici dneva, organizacija prostočasnih dejavnosti za otroke; družinska vzgoja, oblikovanje pedagoške kulture staršev, sodelovanje šole s starši; politehnična in delovna vzgoja otrok, poklicno usmerjanje, oblike sodelovanja s proizvodnjo in kmetijami, sodelovanje otrok pri produktivnem delu, vprašanja samofinanciranja delovne dejavnosti otrok in šol, umetniški razvoj otrok, oblike sodelovanja s kulturnimi ustanovami.

V to smer. Strukturne sestavine načrta eksperimenta so njegove glavne faze ter različne eksperimentalne dejavnosti in postopki. Kot izhodiščne podatke (splošne značilnosti) vključuje: začetno formulacijo problema, temo, cilje in cilje, raziskovalne hipoteze, osebnosti izvajalcev in vodij, koledarske datume za eksperiment.


2 Potek poskusa


Namen: Oblikovanje socialno prilagojene osebnosti učenca 7. razreda v procesu dela.

Vzgojiti spoštovanje do članov ekipe, spoštovanje rezultatov dela.

Razvijati delovne sposobnosti, veščine odgovornega in ustvarjalnega odnosa do dela.

Ustvarite pogoje za razvoj vsakega otroka z vključevanjem v različne vrste dela v skladu z zmožnostmi, interesi in možnostmi.

Program je zasnovan za eno študijsko leto z učenci 7. razreda "A" na naslednjih področjih:

Delo v gospodinjstvu, samopostrežba, kmetijsko delo, ustvarjalno delo.

Pouk poteka 2-krat mesečno po 40 minut, kjer se obravnavajo teoretične in praktične osnove delovnega izobraževanja.

V programu se pričakujejo naslednji rezultati:

Pri učencih razvijati navado sistematičnega dela.

Oblikovati splošne delovne spretnosti in sposobnosti pri sedmošolcih.

Z vključevanjem učencev v aktivno delo ustvariti tesno otroško ekipo v razredu.

Vzgojiti državljana, družinskega človeka, delavca, ki bo oblikoval zavesten odnos do dela kot osnovne družbene dolžnosti.

Algoritem za pripravo načrta - povzetek lekcije na temo "Tehnologija".

Oddelek 1. Didaktična utemeljitev pouka.

2. razdelek. Variante oblikovanja razvojnih ciljev.

3. razdelek. Variante oblikovanja izobraževalnih ciljev.

Razdelek 4. Variante oblikovanja ciljev karierne orientacije.

Med poukom.

Načrt lekcije o tehnologiji.

Pouk tehnologije razumemo kot pouk, pri katerem učenci, združeni v skupino (razred), pod vodstvom učitelja ali samostojno obvladajo tehnološka znanja, veščine in sposobnosti. Vsaka učna ura je sestavni del, faza ali člen v izobraževalnem procesu. Hkrati je pouk sorazmerno samostojen in logično zaključen korak na poti učencev do osvajanja znanja, sposobnosti in veščin.

Glavne zahteve za lekcijo tehnologije:

Jasnost in jasnost glavnih izobraževalnih ciljev, ki jih je treba doseči kot rezultat pouka.

Pravilna izbira učnega gradiva za učno uro kot celoto in vsak njen del (predstavitev in utrjevanje teoretičnega gradiva, organizacija praktičnega dela študentov itd.). Gradivo je izbrano glede na cilje in temo pouka ter stopnjo predhodne usposobljenosti učencev. Za organizacijo praktičnega dela v razredu je zelo pomembna izbira delovnih predmetov, tj. izdelki, ki so jih izdelali študentje.

Izbira najprimernejših metod poučevanja za vsako lekcijo. Pri tem se upoštevajo posebnosti učnega gradiva, raven usposobljenosti študentov, materialna opremljenost, izkušnje samega učitelja.

Organizacijska jasnost lekcije: pravočasen začetek in konec, razporeditev časa za vsako stopnjo itd.

Doseganje ciljev lekcije. Usvajanje učnega gradiva za vse učence. Izpolnjevanje razvojne in vzgojne funkcije pouka.

Vrste in struktura pouka tehnologije.

V metodiki poučevanja tehnologije za kvalifikacijo pouka se uporabljajo različni znaki: glede na razširjenost študija teoretičnega znanja ali praktičnega dela, glede na prevladujoče didaktične cilje in cilje, glede na glavne učne metode. Na podlagi tega se razlikujejo: kombinirana učna ura, teoretična ura, praktična učna ura, učna ura - laboratorijsko delo, pouk reševanja tehničnih problemov, pouk za kontrolo in preverjanje.

Vrste pouka tehnologije se med seboj razlikujejo po svoji strukturi. To razumemo kot niz elementov, vključenih v lekcijo, njihovo zaporedje in razmerje. Poglejmo posamezne vrste lekcij in njihovo strukturo.

Kombinirana lekcija je tako rekoč kombinacija elementov teoretičnega in praktičnega pouka.

Struktura kombiniranega pouka je naslednja: organizacijski del; sporočanje teme in ciljev pouka; anketa študentov o preučenem gradivu; predstavitev novega izobraževalnega gradiva in njegova utrjevanje; Uvodno usposabljanje; poskusna izvedba tehnik praktičnega dela; samostojno praktično delo študentov in tekoče poučevanje učitelja; zadnji del.

Teoretična ura običajno ne traja več kot 1 akademsko uro, zato se v večini primerov izvaja kot del dvournega pouka. Pri teh urah se dijaki seznanijo z elementi znanosti o materialih, obvladajo specifično tehnologijo preoblikovanja materialov, energije ali informacij. Učijo se tudi brati risbe in skice, delajo s tehnološkimi kartami, se seznanjajo z organizacijskimi vprašanji, splošnimi predpisi o varnosti in zdravju pri delu, higienskimi in industrijskimi sanitarnimi zahtevami.

Praktična ura je namenjena neposrednemu obvladovanju delovnih metod izvajanja tehnoloških operacij s strani študentov, oblikovanju spretnosti in sposobnosti ter zavzema glavno mesto v sistemu pouka za določeno tehnologijo.

Praktični pouk igra pomembno vlogo pri razvoju kulture delavskih gibanj pri študentih in oblikovanju splošne tehnološke kulture.

Pouk - laboratorijsko delo. Te lekcije so neke vrste praktične narave, saj se pri njih študenti ukvarjajo predvsem s samostojnim delom, vendar ne gre za delo, ampak raziskovanje v naravi. Laboratorijsko delo o tehnologiji je običajno povezano s preučevanjem materialov, preučevanjem njihovih mehanskih, tehnoloških in drugih lastnosti. Običajno ne zahtevajo dolgo časa, zato se izvajajo v eni akademski uri.

Okvirna struktura pouka - laboratorijskega dela je naslednja: organizacijski del; sporočanje ciljev in teme lekcije; predstavitev teoretičnega gradiva, na katerem temelji laboratorijsko delo, in njegova utrjevanje; izdajanje nalog za laboratorijsko delo; njegovo izvajanje s strani študentov; seštevanje rezultatov laboratorijskega dela in celotnega pouka.

Lekcija pri reševanju tehničnih problemov zavzema tako rekoč vmesni položaj med teoretičnim in praktičnim poukom. Na njem študentje v računsko-tehničnem smislu rešujejo probleme projektiranja in tehnološke priprave proizvodnih procesov. Te lekcije se osredotočajo na oblikovanje in modeliranje izdelkov; izdelava risb in skic zanje; načrtovanje tehnoloških procesov in izdelava tehnoloških kart.

Okvirna struktura pouka pri reševanju tehničnih problemov je naslednja: organizacijski del; sporočanje teme in ciljev pouka; predstavitev teoretičnega gradiva.

Kontrolno-verifikacijski pouk je namenjen pridobivanju podatkov o stopnji tehnološke usposobljenosti študentov, stopnji trdnosti njihove asimilacije tehničnih znanj, sposobnosti in veščin. Te lekcije običajno potekajo ob koncu četrtletja, polovice študijskega leta, kar omogoča občasno certificiranje študentov v tehnologiji.

Približna struktura kontrolne in verifikacijske lekcije: organizacijski del; sporočanje teme in ciljev pouka; izdajanje naloge za praktično testno delo, opravljanje testnega dela; povzema njegove rezultate in lekcijo kot celoto.

Izobraževalna in didaktična podpora pouku.

Izjemni psiholog P.P. Blonsky je menil, da je glavna napačna predstava učiteljev, da naj bi otroke pripravljali na življenje, pri čemer pozablja, da leta, preživeta v šoli, niso priprava, ampak življenje samo. Vsaka učna ura bi namreč morala pomagati šolarjem, da ozavestijo svojo okolico, da so pripravljeni sodelovati pri reševanju izvedljivih vsakdanjih in družbenih problemov. V praksi se to, žal, ne doseže v vsakem razredu, glavni razlog za to pa je slaba didaktična podpora.

Če učitelj nariše risbo na tablo, mora biti ta jasna, natančna, v skladu z vsemi zahtevami, sicer se vse napake, ki jih je naredil, prenesejo v delovne zvezke učencev. Tehnološki zemljevidi, pokriti s plastično folijo, služijo dolgo časa in lahko ste prepričani, da to otroke uči spoštovanja stvari. Referenčni izdelek, prikazan skupini, bo izveden bolj prizadevno in kvalitetneje ter oblikoval estetski okus študentov in njihovo zahtevnost do sebe.

Vse to so pomembni atributi izobraževalnega procesa, ki morajo nenehno ostati v vidnem polju učitelja. Jasno je, da taka izkušnja pride s časom. Za učitelja začetnika je toliko bolj pomembno, da razvije navado čim bolj popolne in celovite izobraževalne in didaktične podpore za izvajanje pouka s pomočjo tehnologije. Pomembno je, da v to vključimo študente same. Če želite to narediti, se morate naučiti izdelati vizualne pripomočke, izraziti znanje v diagramih, risbah in se sklicevati na dodatne vire informacij. Ko ta pedagoški problem postane predmet skupnega interesa strank, je uspeh pouka zagotovljen.

Napredno načrtovanje pouka tehnologije storitvenega dela

Načrtovanje je osnova za pravilno organizacijo izobraževalnega procesa.

Določite logično zaporedje preučevanja programskih tem in učnega gradiva znotraj vsake od njih.

Oris razmerja med količino teoretičnih informacij in praktičnim delom.

Očrtajte ustrezne oblike in metode poučevanja.

Zagotoviti kontinuiteto usposabljanja (Dodatek 1).

Dolgoročni načrt opredeljuje dejavnost

Algoritem za pripravo načrta-povzetka lekcije na temo "Tehnologija"

Tema: modul

Oddelek 1. Didaktična utemeljitev pouka

Cilji učne ure: 1. Možnosti oblikovanja izobraževalnih ciljev:

Spodbujati oblikovanje in razvoj spretnosti in sposobnosti (posebnih in splošnoizobraževalnih).

Olajšati zapomnitev osnovne terminologije tehnoloških procesov.

Spodbujati pomnjenje digitalnega gradiva kot referenčne točke za razumevanje kvantitativnih značilnosti predmetov in pojavov, ki jih preučujemo.

Spodbujajte ozaveščenost o osnovnem tehnološkem materialu.

Spodbujati zavedanje o bistvenih značilnostih konceptov, tehnoloških procesov.

Ustvarite pogoje za vzročno-posledične povezave:

Pojasnite razloge.

Ugotovite posledice.

Spodbujajte razumevanje vzorcev ...

Ustvarite pogoje za ugotavljanje razmerja med….

Spodbujajte razumevanje odnosa med ...

Možnosti oblikovanja razvojnih ciljev:

Prispevati k razvoju govora učencev (bogatitev in zapletanje besedišča, krepitev izraznosti in odtenkov).

Prispevati k obvladovanju glavnih načinov miselne dejavnosti učencev (učiti se analizirati, poudarjati glavno, primerjati, graditi analogije, posploševati in sistematizirati, dokazovati in ovreči, definirati in razlagati koncepte, postavljati in reševati probleme).

Prispevati k razvoju čutne sfere učencev (razvoj očesa, orientacija v prostoru, natančnost in subtilnost razlikovanja barv, oblik).

Spodbujati razvoj motorične sfere (obvladovanje motoričnih sposobnosti majhnih mišic rok, razvijanje motorične spretnosti, sorazmernost gibov).

Prispevati k oblikovanju in razvoju kognitivnega interesa učencev za predmet.

Učencem olajšati obvladovanje vseh vrst spomina.

Spodbujati oblikovanje in razvoj učenčeve samostojnosti.

Možnosti oblikovanja izobraževalnih ciljev:

Prispevajte k oblikovanju in razvoju moralnih, delovnih, estetskih, domoljubnih, okoljskih, ekonomskih in drugih osebnostnih lastnosti.

Prispevati k vzgoji pravilnega odnosa do univerzalnih človeških vrednot.

Možnosti za oblikovanje ciljev poklicne orientacije:

Posplošiti znanje učencev s področja dela, poklicev, kariere.

Prispevati k oblikovanju znanja in veščin za objektivno samoanalizo stopnje razvoja njihovih poklicno pomembnih lastnosti in jih povezati z zahtevami poklicev, področij delovne dejavnosti za osebo.

Razviti predstavo o nacionalnem gospodarstvu in potrebi po delu, samoizobraževanju, samorazvoju in samouresničevanju.

Vzgajati spoštovanje do delovne osebe.

Metodološka oprema pouka:

Materialno tehnična baza:

Pisarna (delavnica) delovnega usposabljanja.

Orodni stroji, stroji.

Orodja, naprave.

Materiali.

Didaktična podpora: učbenik (učni priročnik); delovni zvezek; zbirka nalog; dodatna literatura (slovarji, referenčne knjige); plakati; mize.

Izobraževalna in tehnična dokumentacija (UTD):

Tehnološke karte (TC).

Učni zemljevidi (IC).

Učne tehnološke karte (ITC).

Vzorci predmetov dela.

Vzorci obdelave izdelkov po enoti.

Gradivo za spremljanje znanja študentov.

Kartice z nalogami, testi, križanke.

Učne metode: Oblike organiziranja spoznavne dejavnosti učencev.

Med poukom

Organizacijski trenutek: pozdrav; preverjanje prisotnosti študentov; učitelj izpolni razredni dnevnik; preverjanje pripravljenosti učencev za pouk; odnos študentov do dela; sporočanje učnega načrta učencem.

Preverjanje domačih nalog učencev.

Posodabljanje znanja učencev.

Predstavitev novega gradiva s strani učitelja.

Utrjevanje znanja učencev.

Športna vzgoja.

Praktično delo (naslov):

Uvodni napotki učitelja:

sporočilo naslova praktičnega dela; razjasnitev nalog praktičnega dela; seznanitev s predmetom dela (vzorec);

seznanitev z orodji za usposabljanje, s katerimi se bo naloga izvajala (oprema, orodja, napeljave);

seznanjanje z izobraževalno in tehnično dokumentacijo (brifing o TC, IC, ITC); opozarjanje na morebitne težave pri opravljanju dela; varnostni brifing.

Samostojno delo študentov na FTD.

Usvajanje novega znanja:

Preverjanje pravilne uporabe izobraževalne in tehnične dokumentacije s strani študentov.

Poučevanje o izvedbi naloge v skladu s tehnološko dokumentacijo.

Ciljno pajkanje:

Poučevanje študentov, da posamezne operacije in naloge opravijo kot celoto.

Osredotočanje pozornosti študentov na najučinkovitejše tehnike izvajanja operacij.

Zagotavljanje pomoči učencem, ki so na nalogo slabo pripravljeni.

Nadzor nad skrbnim odnosom učencev do učnih pripomočkov.

Nacionalna uporaba študijskega časa s strani študentov.

Končno navodilo učitelja:

Analiza izvajanja samostojnega dela študentov.

Analiza tipičnih napak študentov.

Odkrivanje vzrokov za napake učencev.

Poučevanje učitelja o domači nalogi.

Čiščenje delovnih mest.

Učiteljica povzame lekcijo:

Sporočilo učitelja o doseganju ciljev pouka.

Objektivno ocenjevanje rezultatov kolektivnega in individualnega dela učencev pri pouku; Označevanje razrednega dnevnika in dijaških dnevnikov.

Objava o temi naslednje lekcije.

Študentska naloga za pripravo na naslednjo lekcijo.


2.3 Rezultati poskusa


Delovne veščine so položene v proces človekovega življenja in bivanja. Njihova nadaljnja samoodločba je odvisna od tega, koliko se bodo oblikovale delovne sposobnosti mlajše generacije. V procesu poroda se otroci postopoma začnejo manifestirati kot samostojno oblikovane osebnosti, kar je bistveno za njihovo samostojno življenje.

V programu se delovno izobraževanje razume kot skupna dejavnost vzgojitelja in učencev, ki je usmerjena v razvoj splošnih delovnih veščin in sposobnosti slednjih, psihološko pripravljenost za delo, oblikovanje odgovornega odnosa do dela in njegovih produktov, do zavestne izbire. poklica.

Problem delovne vzgoje je eden najpomembnejših v sodobni družbi. Zrelo je za razumevanje, da je prava vzgoja mogoča le na podlagi dela in zaposlitve otrok. To je še posebej pomembno upoštevati pri izgradnji vzgojno-izobraževalnega dela v sirotišnici.

Ni skrivnost, da se večina študentov ne more uspešno prilagajati življenju, doživlja velike težave v procesu dela v proizvodnji, ti otroci si ne morejo opremiti življenja. Proces socialne in psihološke prilagoditve otrok iz sirotišnic je zelo težak. Diplomanti imajo nizko socialno prilagojenost, kar dokazuje rezultat diagnostike "Profil socialno prilagojene osebnosti".

Po analizi rezultatov vidimo, da je 20 % otrok socialno prilagojenih, 20 % otrok je socialno aktivnih, avtonomija - 30 % in moralna vzgoja - 30 %.

Kot kaže praksa, učitelji šolskih ustanov ne uresničujejo v celoti svojih izobraževalnih zmožnosti, zaradi česar nizka motivacija učencev za delo postane resen problem. Diagnostika "Osebna rast" je pokazala, da ima le 10 % otrok situacijsko pozitiven odnos do dela, 60 % pa situacijsko negativen odnos, 30 % pa vztrajno negativen odnos do dela.

Rezultati analize opazovanj dejavnosti učencev sedmega razreda in raziskovalni podatki so pokazali potrebo po sistematičnem in namenskem delu za razvoj delovnih veščin pri otrocih. Za študente je delo nadaljnji pogoj za uspeh. Zato bi morala biti delovna vzgoja glavni poudarek dela.

Ta program ponuja veliko možnosti za organizacijo delovne dejavnosti učencev, kjer se oblikujejo vitalne veščine in osebnostne lastnosti, kot so samostojnost, iniciativa, sposobnost odločanja, timsko delo, samostojno pridobivanje znanja, torej tistih lastnosti, ki bodo pomaga pri uspešnem prilagajanju v samostojnem življenju....


Zaključek


Delo, - je zapisal A.S. Makarenko, - brez izobrazbe zraven, brez politične in družbene vzgoje, ne prinaša izobraževalnih koristi, izkaže se za nevtralen proces. Človeka lahko prisilite, da dela, kolikor je potrebno, a če se hkrati politično moralno ne izobražujete, če ne sodeluje v javnem in političnem življenju, bo to delo preprosto nevtralen proces, ki daje pozitiven rezultat. .

Pri ocenjevanju produktivnega dela v Makarenkovem izobraževalnem sistemu je treba najprej potegniti načelno črto, ki loči njegovo razumevanje vloge dela pri vzgoji otrok od teorije tako imenovanega delovnega usposabljanja in prakse ter delovne šole. Makarenko je imel produktivno delo otrok v kombinaciji s poučevanjem osnov znanosti. Med študijem v šoli so otroci hkrati delali v proizvodnem obratu, opremljenem z najnovejšo tehnologijo.

Praksa A.S. Makarenko o organizaciji produktivnega otroškega dela je pokazal, da šoloobvezni otroci presenetljivo hitro in brez preobremenitve obvladajo najzahtevnejše proizvodne veščine, in ne le veščine dela na zapletenih strojih, ampak tudi organizacijo proizvodnje.

Najkompleksnejše produktivno delo, ki zahteva največjo tehnično natančnost in prvovrstno opremljeno produktivno delo, bi moralo biti sestavni del vsebine vzgojnega življenja otrok.

V naši državi, kjer človekova volja in delo resnično delata čudovite stvari, je ustvarjalno delo - ustvarjalec materialnih vrednot - postalo osnova morale.

Makarenko je menil, da je poučevanje ustvarjalnega dela še posebej pomembna naloga.

Takšno delo je možno tam, kjer se dela obravnava z ljubeznijo, kjer razumejo njegovo nujnost in korist, kjer je delo opravljeno in glavna oblika manifestacije osebnosti in talenta.


Bibliografija


1. Averičev Yu.P. Organizacija delovnega usposabljanja in izobraževanja šolarjev. - M: Pedagogija, 1976 .-- 68 str.

D.E. Aksenov O delovnem izobraževanju. - M .: Izobraževanje, 1982 .-- 336 str.

Beskina R.M., Vinogradova M.D. Ideje A.S. Makarenko danes. - M.: Znanje, 1988. - 79 str.

Bondarevskaya E.V. Moralna vzgoja učencev v kontekstu izvajanja šolske reforme. - Rostov-n / Don, 1986 .-- 110 str.

Byastinov G.P. Ustvarjamo nov tip nacionalne šole. // Javno izobraževanje Jakutije - 1983 - "2- str. 76-77

Varnakova E.D. Ustvarjalna uporaba pedagoške dediščine A.S. Makarenko pri vzgoji bodočih mladih delavcev. - M .: Višja šola., 1991 .-- 445 str.

Varnakova E.D., Zaretskaya I.I. Poletno praktično delo kot sredstvo delovnega izobraževanja šolarjev. // Raziskovalni inštitut za splošno pedagogiko. APN ZSSR. sob. znanstveni. t. - M., 1978 - 82 str.

Vorobiev A.I. Teorija in praksa produktivnega dela učencev v kontekstu splošne šolske reforme. - Taškent. "FAN"., 1986. - 110 str.

Voronov V.V. Šolska pedagogika na kratko. Povzetek - priročnik za študente, učitelje in učitelje. - M .: Pedagoško društvo Rusije. - 1999 .-- 192 str.

Gordin A.Yu. Pedagoška dediščina in sodobna šola A.S. Makarenka. Kišinjev: Shtiintsa, 1987 .-- 28 str.

Gordin L.Yu. A.S. Makarenko 1888-1923. - M: Vzgojno-pedagoški. 1963 .-- 213 str.

Germogenova M.D. Oblikovanje ekipe v delovno-rekreacijskem taboru za šolarje. - Jakutsk: knjižna izdaja, 1963.213 str.

Grishchenko A., Petukhov V. Poletna delovna četrt. - M: Mlada garda, 1981 .-- 205 str.

Gushchin L.N., Khiltunen V.R. Učiteljica po imenu Trud. - M: Politizdat, 1986 .-- 223 str.

Efimova K.A. Izobraževalni prostor: koncept in problemi modeliranja. // Javno izobraževanje Jakutije. - 1999. - Št. - Z. 144-147.

Zolotukhin D.S. Delovno izobraževanje podeželskih šolarjev: Knjiga za učitelja.- M .: Izobraževanje, 1990.- 159str.

Ivanovič K.A. Andrianov P.N., Karakashev G.I. Organizacija in vsebina dela medšolskih izobraževalnih in industrijskih kompleksov // Sob. znanstveni. t. - M: akademija ped. znanosti, 1983 .-- 102 str.

Kairov I.A. Petrov F.N. Pedagoška enciklopedija. - M .: Sovjetska enciklopedija, 1968. - T. 3, 4. - 879, 911 str.

Makarenko A.S. Pedagoška dela v 8 zvezkih / Comp. M.D. Vinogradova, A.A. Frolov. - M: Pedagogika, 1984 .-- 400 str.

Mihailova E.I. O ustvarjanju potrebnih pogojev za razvoj podeželskih šol // Javno izobraževanje Jakutije. - 1999, - št. 1. - Z. 11-18.

Makarenko A.S. "Celotna dela v 8 zvezkih" M, 1986, letnik 4, str. 119


Dodatek

Tutorstvo

Potrebujete pomoč pri raziskovanju teme?

Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili tutorske storitve o temah, ki vas zanimajo.
Pošljite povpraševanje z navedbo teme zdaj, da se pozanimate o možnosti pridobitve posveta.

MAKARENKO ANTON SEMENOVIČ (1888-1939), učitelj in pisatelj. Rusija, ZSSR.
Odraščal je v družini obrtnika-slikarja (vas Belopole, provinca Harkov). Leta 1905 je končal mestno šolo in pedagoške tečaje ter bil imenovan za učitelja dvoletne železniške šole. In v letih 1914-1917. študiral na Poltavskem učiteljskem inštitutu. Po diplomi je postal vodja višje osnovne šole v Kryukovu. Že tukaj se je MAKARENKO dodobra prevzel s pedagogiko, iskal je nekaj novega v vzgojno-izobraževalnem delu tako s posameznimi učenci kot s kolektivom.
Je oktobrska revolucija odigrala odločilno vlogo v pedagoški usodi MAKARENKA, kot se je pisalo prej? Malo verjetno. Najverjetneje bi MAKARENKO s svojim talentom še vedno nastopal kot učitelj. Seveda so prva leta sovjetske oblasti, njena dejanja na področju javnega izobraževanja, navdihnila, vključena v iskanje. Toda minilo je nekaj let in situacija se spreminja, začne se obdobje "ustvarjalnosti z očesom", kasneje pa strog nadzor. Povsem mogoče je, da bi v ugodnih razmerah njegova socialno-pedagoška dejavnost dosegla še bolj osupljive rezultate.
Fenomen Makarenka se je začel leta 1920, ko je organiziral delovno kolonijo za mladoletne prestopnike. Tu je učitelj uspel v glavnem - našel je močno izobraževalno sredstvo, kar je postal kolektiv samih učencev. Pomembno vlogo pri njegovem ustvarjanju je igrala avtoriteta MAKARENKA, njegova potrpežljivost, trdnost, skrb za najstnike, pravičnost. Ljudje so ga privlačili kot oče, iskal je resnico in zaščito. V koloniji, ki je dobila ime Gorky, je bil določen sistem strukturnih interakcij v kolektivu: sredstvo, razdelitev na odrede, svet poveljnikov, zunanji atributi (prapor, signali hrošča, poročilo, uniforme), nagrade in kazni, tradicije. Kasneje je MAKARENKO oblikoval zakoni razvoja ekipe, najpomembnejša od katerih je imel za "sistem obetavnih linij" in "načelo vzporednega pedagoškega vpliva".
MAKARENKO je povezoval vzgojo v timu s pravilno zastavljeno delovno izobraževanje. Delo kolonistov je bilo organizirano v odrede in združeno s študijem. In življenje je porajalo nove težave. Paradoksalno se je izkazalo, da lahko dobro delujoč sistem dela povzroči umirjenost in sproščenost. MAKARENKO je verjel, da se je ravno zaradi tega ustavil notranji razvoj kolonije Gorky. Izhod je našel v postavitvi nove naloge - "osvajanje Kuryazha". Približno 130 kolonistov je zapustilo svoje staro dobro opremljeno gospodarstvo in se prostovoljno preselilo v propadajoči Kurjaž, da bi pomagali 280 neukrotljivim uličnim otrokom postati človek. Tveganje je bilo upravičeno, prijazen kolektiv prebivalcev Gorkyja je razmeroma hitro in nikakor na silo uredil stvari na novem mestu. Pedagogija kolektiva MAKARENKO je delovala drugič, ko je leta 1927 hkrati postal vodja kolonije Dzerzhinsky in vanjo prestavil 60 svojih učencev. Od leta 1929 si MAKARENKO rezervira le še zadnjo kolonijo, ki kmalu postane popolnoma samozadostna: vzpostavljena je kompleksna proizvodnja električnih vrtalnikov in kamer.
Danes se MAKARENKU slišijo očitki in obtožbe o vojašniški disciplini, ki naj bi jo uvedel v koloniji, avtoritarnosti samega učitelja in ekipe, ki jo je ustvaril, neupoštevanju Osebnosti, sostorilstvu pri oblikovanju kulta partije in Stalina. Toda ali so upravičeni? Ideje osebnostnega razvoja v timu, ki jih MAKARENKO ni javno oznanil kot cilj svojega pedagoškega sistema, so se v praksi uspešno izvajale. Komunarji so delali vsak dan po 4 ure, prosti čas pa so namenili dobro organiziranemu preživljanju prostega časa. Občina je imela klub, knjižnico, krožke, športne sekcije, kino, gledališče. Poleti so potekala turistična potovanja na Kavkaz in Krim. Tisti, ki so želeli nadaljevati izobraževanje, so študirali na delavski fakulteti, vpisali so se na univerze. Obstaja statistika: v 15 letih njegovega dela (1920-1935) je skozi ekipe, ki jih je ustvaril MAKARENKO, šlo okoli 8000 prestopnikov in brezdomcev, ki so postali vredni ljudje, usposobljeni strokovnjaki. Seveda se, kot vsak učitelj, tudi MAKARENKO ni izognil napakam in neuspehom.
Od leta 1936 MAKARENKO zapusti pedagoško dejavnost, se preseli v Moskvo in se ukvarja z literarnim delom. Tu je preživel tragična leta 1937 in 1938.
MAKARENkova izkušnja je edinstvena, tako kot je edinstven tudi učitelj sam. Le malo ljudi v zgodovini pedagogike je tako uspešno preneslo svojo teorijo v prakso in doseglo impresivne rezultate pri tako težkih učencih. Povzdigovanje MAKARENKA se je začelo v 30. letih in dolgo časa je veljal za morda najbolj izjemnega sovjetskega in celo domačega učitelja. Spomnimo pa, da niti v času Makarenkovega življenja niti po njegovi smrti oblasti, ki so predpisovale študij njegovega pedagoškega sistema, niso hitele z njegovim izvajanjem, čeprav je bilo kolonij in ustreznega "človeškega materiala" na pretek. . Mimogrede, enaka usoda je doletela Shatskyjev nadarjeni eksperiment z otroško skupnostjo. Le posamezni učitelji so se zatekli k izkušnjam MAKARENKA, nekateri med njimi so bili nekoč njegovi učenci. Ime in dela MAKARENKA so v tujini splošno znani.

Namen izobraževanja

V pedagoški teoriji se je, nenavadno, cilj vzgojnega dela spremenil v skoraj pozabljeno kategorijo. (...)
Organizacijska naloga, vredna našega časa in naše revolucije, je lahko le ustvarjanje metode, ki je skupna in enotna, hkrati pa omogoča vsakemu posamezniku, da razvije lastne značilnosti, ohrani svojo individualnost.
Povsem očitno je, da pri reševanju našega posebnega pedagoškega problema ne bi smeli zvito filozofirati. Le dobro moramo razumeti položaj nove osebe v novi družbi. Socialistična družba temelji na načelu kolektivnosti. Ne bi smel imeti osamljene osebnosti, ki je zdaj izbočena v obliki mozolja, nato zdrobljena v obcestni prah, ampak obstaja član socialističnega kolektiva.
V Sovjetski zvezi ne more biti nobene osebnosti zunaj kolektiva in zato ne more biti izolirane osebne usode in osebne poti ter sreče, ki bi bila nasproti usodi in sreči kolektiva.
V socialistični družbi je veliko takih kolektivov:
širšo sovjetsko javnost v celoti sestavljajo tovrstni kolektivi, vendar to nikakor ne pomeni, da so učitelji razbremenjeni dolžnosti iskati in iskati popolne kolektivne oblike pri svojem delu. Šolski kolektiv, celica sovjetske otroške družbe, mora najprej postati predmet vzgojnega dela. Ko vzgajamo posameznika, moramo razmišljati o vzgoji celotne ekipe. V praksi bosta ti dve nalogi rešeni le skupaj in le na en splošen način. V vsakem trenutku našega vpliva na osebnost morajo biti ti vplivi nujno vpliv na kolektiv. In obratno, vsak naš dotik do kolektiva bo nujno vzgoja vsakega posameznika, ki je del kolektiva.
Kolektiv, ki bi moral biti prvi cilj naše vzgoje, mora imeti povsem določene lastnosti, ki jasno izhajajo iz njegovega socialističnega značaja ...
A. Tim združuje ljudi ne le v skupnem cilju in pri skupnem delu, ampak tudi v splošni organizaciji tega dela. Splošni cilj tukaj ni naključno naključje zasebnih ciljev, kot v tramvaju ali v gledališču, ampak ravno cilj celotne ekipe. Razmerje med splošnimi in partikularnimi cilji ni razmerje nasprotij, temveč le razmerje splošnega (in zato mojega) do posebnega, ki bo, čeprav ostane samo moje, v splošnem strnjeno v posebnem redu.
Vsako dejanje posameznega študenta, vsak njegov uspeh ali neuspeh je treba obravnavati kot neuspeh v ozadju skupne stvari, kot srečo v skupni stvari. Takšna pedagoška logika bi morala dobesedno prežemati vsak šolski dan, vsak gib ekipe.
B. Kolektiv je del sovjetske družbe, organsko povezan z vsemi drugimi kolektivi. On nosi prvo odgovornost do družbe, nosi prvo dolžnost do celotne države, šele skozi kolektiv vsak njen član vstopi v društvo. Od tod sledi ideja o sovjetski disciplini. V tem primeru bo vsak študent razumel interese ekipe ter koncepte dolžnosti in časti. Le v takšni inštrumentaciji je mogoče negovati harmonijo osebnih in skupnih interesov, gojiti tisti občutek časti, ki nikakor ne spominja na stare ambicije arogantnega posiljevalca.
C. Doseganje ciljev ekipe, skupno delo, dolžnost in čast ekipe ne morejo postati igra naključnih muhavosti posameznikov. Kolektiv ni množica. Kolektiv je družbeni organizem, zato ima organe vodenja in usklajevanja, ki so pooblaščeni predvsem za zastopanje interesov kolektiva in družbe.
Izkušnja kolektivnega življenja ni le izkušnja bližine drugih ljudi, je zelo kompleksna izkušnja smotrnih kolektivnih gibanj, med katerimi najvidnejše mesto zasedajo načela reda, razprave, podrejenosti večini, podrejenosti. od tovariša do tovariša, odgovornost in doslednost.
Za učiteljsko delo v sovjetskih šolah se odpirajo svetle in široke možnosti. Učitelj je poklican ustvariti to zgledno organizacijo, jo ohraniti, izboljšati, prenesti na novo učiteljsko osebje. Ne seznanjeno moraliziranje, ampak taktično in modro vodenje pravilne rasti ekipe - to je njegov poklic.
D. Sovjetski kolektiv stoji na načelnem stališču svetovne enotnosti delovnega človeštva. To ni lahko vsakodnevno združevanje ljudi, je del bojne fronte človeštva v dobi svetovne revolucije. Vse prejšnje lastnosti kolektiva ne bodo zazvenele, če v njegovem življenju ne bo živel patos zgodovinskega boja, ki ga doživljamo. V tej ideji je treba združiti in gojiti vse druge kvalitete ekipe. Pred kolektivom bi morali vedno, dobesedno na vsakem koraku, biti primeri našega boja, vedno bi moral čutiti pred seboj komunistično partijo, ki jo vodi do prave sreče.
Vse podrobnosti osebnostnega razvoja izhajajo iz teh določb o kolektivu. Iz svojih šol moramo diplomirati energične in ideološke člane socialistične družbe, ki so sposobni brez pomisleka najti pravi kriterij za osebno delovanje v vsakem trenutku svojega življenja, ki so sposobni hkrati zahtevati pravilno vedenje od drugih. Naš učenec, kdor koli že je, v življenju nikoli ne more delovati kot nosilec neke osebne popolnosti, le kot prijazen ali pošten človek. Vedno mora delovati predvsem kot član svoje ekipe, kot član družbe, odgovoren za dejanja ne le svojih, ampak tudi svojih tovarišev.
Še posebej pomembno je področje discipline, na katerem smo vzgojitelji največ grešili. Doslej smo imeli na disciplino pogled kot na enega od mnogih atributov človeka in včasih le kot na metodo, včasih le kot na obliko. V socialistični družbi »brez vsakršnih nezemeljskih temeljev morale postane disciplina ne tehnična, ampak obvezna moralna kategorija. Zato je disciplina zaviranja absolutno tuja našemu kolektivu, ki je zdaj po nekem nesporazumu postal alfa in omega izobraževalne modrosti mnogih učiteljev. Disciplina, izražena le v prepovednih normah, je najslabša vrsta moralne vzgoje v sovjetski šoli. (...)
Makarenko A.S. O vzgoji - M., 1988. - S. 28-30

Kaj pomeni vzgajati otroka?

Kaj pomeni vzgajati otroka? Lahko se vzgaja, da je srečen, lahko se vzgaja v boju. Lahko se vzgaja za individualno srečo, lahko se vzgaja za individualni boj. In ga je mogoče vzgajati za skupno srečo in za skupen boj. Vse to so zelo pomembna in zelo praktična vprašanja.
Imamo veliko starih idej o človeških vrednotah in dostojanstvu.
Torej se zdi, da je namen izobraževanja jasen. Kakšen bi moral biti sovjetski državljan? Več zelo jasnih znakov: aktiven, aktiven, preudaren, dobro obveščen kolektivist. A ne le sposobnost delovanja, potrebna je tudi večja sposobnost zaviranja, ki je prav tako drugačna od stare sposobnosti. Zelo pomembna sposobnost orientacije, širok pogled in širok voh.
Poti izobraževanja. Seveda je v ospredju skupna količina pravilnih idej, količina pravilnega, marksistično osvetljenega znanja. Znanje izhaja iz študija in še bolj iz čudovitih sovjetskih izkušenj, iz časopisa, knjige, iz našega vsakdanjega. Mnogim se zdi, da je to dovolj. To je res veliko. Naše življenje naredi na človeka najmočnejši vtis in ga resnično vzgaja. (...)
A pri teh dosežkih se ne moremo zadrževati, neposredno moramo povedati, da brez posebne skrbi za človeka, pedagoške oskrbe, veliko izgubimo. Res je, dosežemo dobre rezultate, vendar smo z njimi zadovoljni samo zato, ker ne vemo, kako veličastni so lahko,
Sem zagovornik posebne vzgojne discipline, ki še ni nastala, a bo nastala pri nas, v Sovjetski zvezi. Osnovna načela te vzgoje: 1) spoštovanje in zahtevanje; 2) iskrenost in odprtost; 3) spoštovanje načel; 4) skrb in pozornost, znanje; 5) vadba; 6) utrjevanje; 7) delo; 8) ekipa; 9) družina: prvo otroštvo, količina ljubezni in mera resnosti; 10) otroško veselje, igra; 11) kazen in nagrada.
Na istem mestu. -Z. 35-36.

Komunistična vzgoja in obnašanje

Naša naloga ni le, da v sebi gojimo pravilen, razumen odnos do vprašanj vedenja, ampak tudi gojimo pravilne navade, tj. take navade, ko bi ravnali prav ne zato, ker smo sedli in razmišljali, ampak ker ne moremo drugače, ker smo tako navajeni. In negovanje teh navad je veliko težja naloga kot negovanje zavesti. Pri mojem ustvarjanju karakterja je bilo organiziranje zavesti zelo enostavno. Pa vendar človek razume, človek se zaveda, kako ravnati. Kadar je treba ukrepati, potem ravna drugače, zlasti v tistih primerih, ko se dejanje izvaja na skrivaj, brez prič. To je zelo natančen test zavesti – dejanje na skrivaj. Kako se človek obnaša, ko nihče ne vidi, ne sliši in nihče ne preverja? In potem sem se moral zelo potruditi glede tega vprašanja. Spoznal sem, da je lahko človeka naučiti delati pravo stvar v moji prisotnosti, v prisotnosti ekipe, a naučiti ga narediti pravo stvar, ko nihče ničesar ne sliši, ne vidi in ne ve, je zelo težko. (...)
Splošno prepričanje je, da mora imeti oseba tako zasluge kot pomanjkljivosti. Tako mislijo tudi mladi, šolarji. Kako »priročno« postane živeti z zavestjo: imam prednosti, obstajajo tudi slabosti. In potem je samotolažba: če ne bi bilo pomanjkljivosti, bi bila to shema, ne oseba. Slabosti morajo biti za barvitost.
Toda zakaj za vraga bi morale biti pomanjkljivosti? In pravim: pomanjkljivosti ne sme biti. In če imaš dvajset prednosti in deset pomanjkljivosti, bi se morali držati tebe, zakaj pa imaš deset pomanjkljivosti? Dol s petimi. Ko ostane pet - dol z dvema, naj ostanejo trije. Na splošno morate od osebe zahtevati, zahtevati, zahtevati! In vsak mora zahtevati od sebe. Nikoli ne bi prišel do tega prepričanja, če mi ne bi bilo treba delati na tem področju. Zakaj bi človek imel pomanjkljivosti! Ekipo moram izboljšati, dokler ni pomanjkljivosti. In kaj mislite? Shema se izkaže? Ne! Izkazalo se je čudovita oseba, polna izvirnosti, z živahnim osebnim življenjem. Toda ali je to človek, če je dober delavec, če je čudovit inženir, a rad laže, ne pa vedno govori resnice? Kaj je to: čudovit inženir, a Khlestakov?
In zdaj se sprašujemo: katere pomanjkljivosti lahko ostanejo?
Zdaj, če želite aktivno izvajati komunistično vzgojo in če v vaši prisotnosti trdijo, da bi morali imeti vsi pomanjkljivosti, se boste vprašali: katere? Poglejte, kaj vam bodo odgovorili. Katere pomanjkljivosti lahko ostanejo? Na skrivaj vzeti - ne morete, goljufati - ne morete, ukrasti - ne morete, ravnati nepošteno - ne morete. In kaj lahko storite? Lahko pustiš razdražljiv značaj? Zakaj na zemlji? Med nami bo človek s hitrim značajem, ki ga lahko graja, potem pa bo rekel: oprostite, jaz imam razdražljiv značaj. Ravno v sovjetski etiki bi moral obstajati resen sistem zahtev za osebo in le to lahko privede do dejstva, da se bo pri nas najprej razvila zahteva zase. To je najtežje – zahtevati samega sebe. Moja »posebnost« je korektno vedenje, v vsakem primeru sem se moral najprej obnašati korektno. Od drugih je lahko zahtevati, od sebe pa trčiš v kakšno gumo, še vedno se želiš z nečim opravičiti. In zelo sem hvaležen svoji komunistični ekipi. Gorky in oni. Dzeržinskega za dejstvo, da so kot odgovor na moje zahteve do njih postavili zahteve zame.
... Zahtevati moramo, a postavljati izjemno izvedljive zahteve ... Vsak presežek lahko samo hromi ...
Naša etika bi morala biti etika prozaičnega, poslovnega, današnjega, jutrišnjega običajnega vedenja ...
Tisti, ki verjamejo, da imajo ljudje lahko pomanjkljivosti, včasih pomislijo: če je človek navajen zamujati, je to majhna napaka.
Lahko sem ponosen - v moji občini je vedno veljal takšen red: ne glede na to, kateri sestanek je potekal, naj bi počakalo tri minute po signalu. Po tem se je seja štela za odprto. Če je kdo od komunarjev zamudil pet minut na sejo, je predsednik rekel: zamujate pet minut - dobite pet ukazov. To pomeni pet ur dodatnega dela.
Natančnost. To je produktivnost dela, to je produktivnost, to so stvari, to je bogastvo, to je spoštovanje do sebe in tovarišev. V komuni ne bi mogli živeti brez natančnosti. Desetošolci v šolah pravijo: premalo časa. In komuna je imela polnih deset let in tovarno, ki je trajala štiri ure na dan. Vendar smo imeli dovolj časa. In hodili so, počivali, se zabavali in plesali. In dosegli smo pravi etični patos: zamuda je največja kazen. Recimo neki komunar mi je rekel: do osme ure grem na dopust. Sam si je privoščil čas. Če pa je prišel ob petih in devetih, sem ga aretiral. Kdo te je potegnil za jezik? Lahko bi rekel ob devetih, pa si rekel ob osmih, zato pridi sem.
Natančnost je velika stvar. In ko vidim, da je Komunar dočakal točnost, verjamem, da bo iz njega izšel dober človek. Natančno se kaže spoštovanje do kolektiva, brez katerega komunistične etike ne more biti. (...)
Vsako dejanje, ki ni zasnovano za interese kolektiva, je samomorilno dejanje, je škodljivo za družbo in s tem zame. In zato morata biti v naši komunistični etiki vedno prisotna razum in zdrava pamet. Ne glede na vprašanje, ki ga boste postavili, tudi vprašanje ljubezni, je odvisno od tega, kar določa vse naše vedenje. Naše vedenje bi moralo biti vedenje obveščenih ljudi, sposobnih ljudi, tehnikov življenja, ki se zavedajo vsakega dejanja. Brez znanja in spretnosti, brez organizacije ne moremo imeti etike. To velja tudi za ljubezen. Moramo znati ljubiti, znati ljubiti. Ljubezni se moramo lotiti kot zavedni, razumni, odgovorni ljudje in potem ljubezenske drame ne more biti. Ljubezen je treba organizirati, kot tudi vse zadeve. Ljubezen ima rad organizacijo tako kot vsako delo in še vedno smo mislili, da je ljubezen stvar talenta. Nič takega.
Etičnega problema "zaljubil se - odljubil", "prevaran - zapuščen" ali problema "zaljubil se in ljubil bom vse življenje" ni mogoče rešiti brez uporabe najbolj skrbne orientacije, obračunavanja, preverjanja in obveznega sposobnost načrtovanja svoje prihodnosti. In naučiti se moramo ljubiti. V ljubezni moramo biti vestni državljani, zato se moramo boriti proti stari navadi in nazoru ljubezni, da je ljubezen priliv od zgoraj, tak element je priletel in ima človek samo svoj »predmet« in nič drugega. Zaljubil sem se, zato zamujam v službo, doma pozabim ključe servisnih omaric, pozabim denar za tramvaj. Ljubezen bi morala ljudi obogatiti z občutkom moči in bogati. Svoje komunjare sem naučil, da se preizkušajo v ljubezni, da razmišljajo o tem, kaj bo jutri. (...)
Ibid. - S.38-46.

Metodologija organizacije izobraževalnega procesa
Delo vzgojiteljice

Delo vzgojitelja v odredih naj bo tako: najprej mora vzgojitelj dobro poznati sestavo svojih odredov, poznati mora življenje in značilnosti značaja vsakega učenca, njegove težnje, dvome, slabosti in dostojanstvo. .
Dober vzgojitelj mora nujno voditi dnevnik svojega dela, v katerega zapisuje posamezna opažanja učencev, primere, ki označujejo to ali ono osebo, pogovore z njim, učenčevo gibanje naprej, analizirati pojave krize ali preloma, ki jih imajo vsi otroci. imajo v različnih starostih. Ta dnevnik nikakor ne bi smel imeti značaja uradnega časopisa.
Ogleda naj si ga le predstojnik pedagoškega oddelka in le, če želi dobiti popolnejšo sliko o tem ali onem učencu. Vodenje takšnega dnevnika lahko označuje kakovost učiteljevega dela in služi kot znano merilo njegove vrednosti kot zaposlenega, formalno pa se od njega ne bi smelo zahtevati, da ga vodi, saj je v tem primeru najbolj nevarno spremeni tak dnevnik v uradno poročilo.
Priporočljivo je, da dnevnik vodite v velikem zvezku, ne da bi ga razdelili na dele za posamezne učence, saj mora vzgojitelj v tem dnevniku karakterizirati in analizirati ne le posameznike, temveč tudi cele skupine in pojave v odredih. Ta dnevnik ne bi smel obravnavati evidentiranja prekrškov in kršitev. Takšno registracijo je treba opraviti drugje - pri vodji pedagoškega oddelka ali v svetu poveljnikov. Vzgojitelja naj zanimajo intimni, uradno izmuzljivi pojavi.
Da bi vzgojitelj deloval prav v tej smeri, ne sme biti podoben nadzorniku. Vzgojitelj ne bi smel imeti pravice formalno kaznovati ali nagrajevati, ne bi smel dajati ukazov v svojem imenu, razen v najbolj skrajnih primerih, še manj pa bi ukazoval. Vodja odreda, ki ima pravico razpolagati in zahtevati, je poveljnik odreda. Učitelj ga v nobenem primeru ne sme nadomestiti. Prav tako ne bi smel zamenjati najvišjega vodstva zavoda.
Če je mogoče, naj se vzgojitelj izogiba pritožbam o učencih višjemu vodstvu in poroča uradniku o statusu enot, ki so mu bile prenesene. In ta dolžnost uradnega poročanja pripada poveljniku.
Šele ko je vzgojitelj osvobojen formalnih, nadzorniških funkcij, si lahko pridobi polno zaupanje enot in vseh učencev ter pravilno opravlja svoje delo.
Kaj mora učitelj vedeti o vsakem od svojih učencev?
Kakšno je zdravstveno stanje učenca, ali se kaj pritožuje, ali obiskuje zdravnika, ali je zadovoljen s pomočjo zdravnika? Ali je zdravnik dovolj pozoren do tega učenca?
Kakšen odnos ima učenec do svoje ustanove, ali jo ceni, ali je pripravljen aktivno sodelovati pri izboljšanju življenja ustanove, ali pa jo obravnava ravnodušno, kot epizodo v svojem življenju, morda celo sovražno? V slednjem primeru je treba ugotoviti razloge za ta nezdrav odnos: ali ležijo v sami ustanovi in ​​njenih postopkih ali pa so razlogi v študentovi želji po učenju in življenju v drugem kraju, kje točno, kako živeti, kaj storiti?
Ali učenec dovolj natančno predstavlja svoj položaj, svojo moč, ali razume nujnost delovne poti. Ali ne prevladujejo primitivne perspektive današnje sitosti, današnjega užitka, zabave ali zaradi zakoreninjenih navad ali zaradi slabega razvoja?
Kakšen odnos ima učenec do svojih tovarišev in koga bolj vleče, koga ne ljubi, s kom je prijatelj, s kom je v sovraštvu? Kako močna je njegova nagnjenja k tajnim antisocialnim skupinam, fantastičnim in pustolovskim načrtom, kakšen odnos ima do odreda in poveljnika? Kakšne nagnjenja ima k prevladi in na kakšni podlagi skuša to prevlado utemeljiti: na razumu, na razvoju, na življenjskih izkušnjah, na moči osebnosti, na telesni moči, na estetski drži? Je to želja po prevladi vzporednih interesov institucije ali usmerjena proti instituciji, proti odredu ali posameznikom?
Kako se učenec počuti o izpopolnjevanju svoje kvalifikacije, o šolskem delu, kulturnem delu, o izboljšanju splošne kulture vedenja, kulture odnosa do ljudi.
Ali razume potrebo po lastnem izpopolnjevanju in njegovih koristih ali ga bolj privlači sam proces študija in kulturnega dela, užitki, ki mu jih to delo prinaša?
Kaj učenec bere, ali bere časopise, knjige, ali jih sam dobi v knjižnici ali bere naključne knjige, ga zanimajo določene teme ali bere brez razlike?
Katere talente in sposobnosti učenec odkrije, kaj bi bilo treba razviti?
Kje učenec dela v proizvodnji, ali je delo zanj izvedljivo, mu je všeč? Ali učenec v svojem odnosu do dela kaže šibkost volje, ali je muhast, ali ne stremi k drugemu delu, kako razumno je to prizadevanje, kakšne so ovire pri takem stremljenju, kako učenec premaguje te ovire, ali je pripravljen da bi se dolgo boril z njimi, ima dovolj vztrajnosti?
Kako se učenec nanaša na svoje delovno mesto, na delovne procese, na orodje, na tehnološki proces, ali kaže zanimanje za tehnično obvladovanje svojega dela, za njegovo izboljšanje, povečanje produktivnosti, za gibanje Stahanov? Katere nevšečnosti in slabosti ovirajo učenčevo delo, kakšne ukrepe sprejme za njihovo odpravo, ali se oglasi v odredu, v kakšnih oblikah učenec vse to počne?
Ali je učenec seznanjen s splošno proizvodno situacijo celotnega odreda, celotne trgovine? Ali pozna kontrolne številke za odred in za trgovino, ga zanima uspeh njegove proizvodnje, ustanove in njegov napredek? Koliko mu je mar za uspehe in neuspehe produkcije, koliko živi od njih?
Finančno stanje doma - v družini in učenčev zaslužek v proizvodnji, koliko denarja prejme v svoje roke? Kako ga porabi, ali ceni denar, ali se trudi, da bi ga varčeval? Ali pomaga družini in komu od družinskih članov, tovarišev? Ali nagnjenost k boljšemu oblačenju kupi od oblačil?
Ali se učenec uči kulturnih veščin, ali razume njihovo nujnost, ali si prizadeva izboljšati govor, kako ravna s šibkimi, ženskami, otroki in starejšimi?
Vse te podatke o učencu in mnoge druge, ki se bodo pojavili v procesu študija učenca, mora vzgojitelj vedeti, dober vzgojitelj pa jih bo zagotovo zapisal. Vendar teh podatkov nikoli ne bi smeli zbirati na način, da bi bilo preprosto zbiranje. Učenčevo znanje bi moralo priti do vzgojitelja ne v procesu njegovega brezbrižnega preučevanja, temveč le v procesu skupnega dela z njim in mu najbolj dejavne pomoči. Učitelj ne bi smel gledati na učenca kot na predmet študija, ampak kot na predmet izobraževanja.
Iz tega temeljnega stališča izhajajo oblike komunikacije med vzgojiteljem in dijakom ter oblike študija. Učitelj naj učenca ne sprašuje le o različnih okoliščinah njegovega življenja, o njegovih težnjah in željah, da bi vse to zapisal in povzel.
Na prvem srečanju vzgojitelja in učenca si mora prvi postaviti praktičen cilj: narediti iz tega fanta ali dekle pravo kulturno sovjetsko osebo, uslužbenca, takega uslužbenca, ki ga je mogoče izpustiti iz ustanove kot koristnega državljana. , kvalificiran, pismen, politično izobražen in izobražen, zdrav telesno in psihično. Vzgojitelj tega cilja svojega dela ne sme nikoli pozabiti, dobesedno ne pozabi niti ene minute. In le v praktičnem gibanju k temu cilju naj ima vzgojitelj stik s svojim učencem.
Vsako spoznanje nečesa novega o učencu od vzgojitelja je treba takoj prevesti v praktično dejanje, praktične nasvete, željo pomagati učencu.
Takšno pomoč, takšno gibanje k trajnemu cilju le v redkih primerih lahko zagotovimo v preprostem pogovoru z učencem, v preprosti razlagi različnih resnic.
Zdi se, da so pogovori z neizkušenimi pedagogi najvišji izraz pedagoške tehnike. Pravzaprav predstavljajo najbolj obrtniške pedagoške tehnike.
Vzgojitelj mora vedno dobro vedeti naslednje: čeprav vsi učenci razumejo, da jih poučujejo in vzgajajo v otroški ustanovi, ne marajo posebnih pedagoških postopkov, še bolj pa ne marajo, ko se z njimi neskončno pogovarjajo o koristi vzgoje, moraliziranje vsakega smisla.
Zato je treba bistvo pedagoškega položaja vzgojitelja učencem prikriti in ne prihajati v ospredje. Učitelj, ki neskončno preganja učence z jasno posebnimi pogovori, jezi učence in skoraj vedno povzroči nekaj nasprotovanja.
Sovjetska pedagogika je pedagogika ne neposrednega, ampak vzporednega pedagoškega delovanja. Učenec našega otroškega zavoda je najprej član delovnega kolektiva, potem pa že dijak, zato si mora predstavljati samega sebe. Zato se uradno ne imenuje učenec, ampak kandidat ali član ekipe. V njegovih očeh bi moral tudi vzgojitelj delovati najprej kot član istega delovnega kolektiva, nato pa kot vzgojitelj, kot specialist-učitelj, zato naj stiki med vzgojiteljem in učencem ne potekajo tako. veliko v posebni pedagoški ravni kot v ravnini delovno-proizvodnega kolektiva, v ozadju ne le interesov ozkega pedagoškega procesa, ampak boja za najboljšo institucijo, za njeno bogastvo, blaginjo in dobro slavo, za kulturno življenje. , za srečno življenje kolektiva, za veselje in inteligenco tega življenja.
Vzgojitelj mora pred kolektivom učencev nastopati kot tovariš, se boriti z njimi in pred njimi za vse ideale prvovrstne sovjetske otroške ustanove. Zato sledi metoda njegovega pedagoškega dela. Učitelj se mora tega spomniti na vsakem koraku.
Če si je torej vzgojitelj na primer zadal cilj razbiti, izkoreniniti kakršno koli škodljivo skupino ali družbo v odredu, v učilnici ali v zavodu, naj to stori v obliki neposrednega pozivanja na to skupino. , ampak vzporedno delovanje v samem odredu, razredu, govorjenje o preboju v odredu, o pasivnosti nekaterih tovarišev, o škodljivem vplivu združevanja na odred, o zaostanku odreda. Na to skupino mora mobilizirati pozornost celotne eskadrilje. Pogovor z učenci samimi naj poteka v obliki spora in prepričevanja ne o neposrednem vprašanju (izobraževanje), temveč o vprašanju življenja ustanove, njenega dela.
Učitelj, ki želi poznati položaj učenca v šoli ali na delovnem mestu, ima na voljo samo eno metodo: je v šoli, v službi, govori na vseh produkcijskih sestankih, govori in aktivno deluje med učiteljem, produkcijo. administracije, ter se skupaj z odredom bori za odlično učno uspešnost, za dobro orodje, za oddajo gradiva, za najboljši proces inštruiranja in spremljanja ter izboljševanja kakovosti izobraževanja. Ob odredu nastopa kot zainteresirani član v vseh primerih, ko odred zagovarja pravilen družbeni položaj.
V vseh primerih, ko odred zaide na napačno pot, se bori v samem odredu, pri čemer se opira na svoje najboljše člane in ne varuje svojih pedagoških stališč, temveč predvsem interese učencev in celotne ustanove.
"Obdelava" posameznih učencev bi morala le v redkih primerih imeti značaj neposrednega poziva na danega učenca. Najprej mora vzgojitelj za takšno »zdravljenje« mobilizirati določeno skupino starejših in vplivnih tovarišev iz svojega ali celo iz tujega odreda. Če to ne pomaga, naj se sam pogovarja z učencem, vendar naj tudi ta pogovor naredi povsem preprosto in naravno pogovor o poslovanju v zavodu ali v odredu in le postopoma in naravno preide na temo učenca. samega sebe. Vedno je potrebno, da učenec sam želi govoriti o sebi. V nekaterih primerih je možen neposreden poziv učencu na temo njegovega vedenja, vendar je treba tudi tako nagovarjati, logično izhajajoč iz splošnih tem kolektiva.,
Izjemno pomembno vprašanje je odnos otrok do izobraževanja. To je področje, ki mu mora skrbnik nameniti največjo pozornost. Sistematično pridobivanje trdnega znanja v šoli in njegovo pravočasno dokončanje določata pot človeka v življenju, vendar je to potrebno tudi za zdravo in pravilno oblikovanje značaja, torej v veliki meri to določa usodo človeka. . Zato bi morali biti učni uspeh in ocene (in to ne sovpadajo vedno povsem in bi morali biti tudi predmet posebne pozornosti učitelja), učenčevo dejansko poznavanje predmetov, ki ga posebej zanimajo, vzgojitelju dobro in podrobno znano. v njihovi dinamiki, razvoju in trendih. Neuspeh v šoli, slabe ocene znižujejo razpoloženje in vitalnost učenca, čeprav je to navzven lahko v obliki bravure, pretirane brezbrižnosti, osamljenosti ali posmehovanja. Neuspehi v šoli so običajen začetek sistematičnih laži otrok v najrazličnejših oblikah. Ta učenčeva drža nasprotuje zdravemu otroškemu in mladostnemu kolektivu, zato je vedno bolj ali manj nevarna.
Odličnjak ima lahko še eno težnjo zunaj kolektivnega položaja: napuh, narcizem, sebičnost, prekrit z najbolj krepostnim obrazom in držo. Povprečen dijak ima monotonost in sivkast ton življenja, kar otroci težko prenašajo in zato začnejo iskati optimistično perspektivo na drugih področjih.
Šolski odnosi predstavljajo glavno ozadje življenja šolarjev, učitelj se mora tega vedno spomniti, a tudi tu se popoln uspeh in dobro počutje doseže z jasnostjo učenčeve osebne in družbene perspektivne poti, močjo družbenega in kolektivnega vezi, najmanj pa pomagajo zapisi in prepričevanja. Za tiste, ki zaostajajo pri izboljšanju njihove državljanske blaginje, je potrebna prava pomoč.
Prihodnost učenca bi morala biti v mislih vzgojitelja popolnoma posebna. Vzgojitelj mora vedeti, kaj si učenec želi in upa, kaj si za to prizadeva, kako resnične so njegove težnje, ali jih je sposoben. Izbira poti v življenju za mladega človeka ni tako lahka. Tu so pogosto velike ovire pomanjkanje vere vase ali, nasprotno, nevarno posnemanje močnejših tovarišev.
To težko nalogo učenci običajno težko razumejo, še posebej, ker se še nismo naučili temeljito pomagati svojim maturantom.
Pomagati učencu pri izbiri lastne poti je zelo odgovorna zadeva, ne le zato, ker je pomembna za njegovo nadaljnje življenje, ampak tudi zato, ker močno vpliva na ton njegovega delovanja in življenja v zavodu.
Vzgojitelj mora to delo opravljati tudi sredi celotnega odreda, pri učencih zbujati zanimanje za različna področja življenja, pri čemer navaja za primer vodilne delavce in kolektivne kmete, ki so znani po vsej državi. Pomembno je, da v fante vzbudite željo, da bi bili na vsakem mestu, v vsakem poslu. Pomembno je dokazati, da energija, entuziazem, inteligenca, težnja po kakovostnem delu naredijo vsako posebnost zavidanja vredne.
Oblike dela vzgojitelja v odredu so lahko zelo raznolike:
sodelovanje pri delu odreda, razreda;
sodelovanje na vseh proizvodnih sestankih;
sodelovanje na vseh sejah in skupščinah;
preprosta prisotnost v odredu za pogovor, za igro šaha ali domine, za športno igro;
skupni sprehodi; sodelovanje v krožkih s člani odreda;
sodelovanje pri izdajanju časopisa odreda;
bralni večeri; vodenje pri branju in izbiri knjig;
sodelovanje pri generalnem čiščenju odreda;
sprehodi in pogovori s posameznimi skupinami in posameznimi učenci;
prisotnost pri dejavnostih v razredu;
pomoč učencem pri pripravi pouka, pri izvedbi risb in risb;
prisotnost v vseh organih samouprave;
srečanje z odredom ali z vsemi odredi vaše skupine;
neposredno delo pri organizaciji razstav in pripravi počitnic;
aktivno sodelovanje pri reševanju vseh vprašanj materialnega življenja;
izleti in izleti za povezovanje z različnimi organizacijami, samo za obisk delavcev in kolektivnih kmetij.
Plavanje, smučanje, drsanje je neposredno delo prirejanja in organizacije vseh teh razvedril.
Delo učitelja v oddelkih zahteva veliko truda in lahko zapolni celoten delovni čas učitelja.
Za takšno samostojno delo ni treba določiti časovnega razporeda. To delo ne more biti dežurno. Učitelj mora biti z odredom, še posebej v času, ko odred ni zaposlen v službi ali v šoli, a tudi v tem času je vsaka ura, ki jo vzgojitelj preživi z odredom, že delovna.
Učitelj naj se izogiba le eni obliki: preprostemu bivanju pred otroki brez kakršnega koli posla in brez zanimanja zanje. Kontrolo dela v oddelku vzgojitelja je treba izvajati ne glede na število opravljenih ur, ampak glede na rezultate dela, glede na mesto, ki ga zaseda njegov odred na medoddelčnem tekmovanju, po splošnem tonu, po do produkcijske uspešnosti, glede na naravo rasti posameznih učencev in celotnega odreda ter nazadnje v odnosu do samega odreda.
Povsem jasno je, da učitelj, ki nima avtoritete, ne more biti učitelj.
Pri svojem deseterskem delu, kot že rečeno, vzgojitelj ne bi smel biti administrator. Če se v odredu opazijo negativni pojavi, naj se vzgojitelj o njih pogovori z vodjo pedagoškega oddelka, vendar lahko organizacijske ukrepe po takem pogovoru sprejme uprava zavoda šele po prejemu izjave o težavah v odredu. od poveljnika ali pripadnikov odreda.
Da bi tovrstne ukrepe postavil na vrsto, mora vzgojitelj od sestanka ali vrha odreda odkrito zahtevati sporočilo vodstvu zavoda. Pri takšni zahtevi naj bo vzgojitelj vedno vztrajen, se ne sme poigravati z učenci in jim skrivati ​​lastnega stališča. V očeh učencev vzgojitelj ne sme biti dvoličen, njegovo ravnanje v enoti pa ne sme biti v nasprotju z ravnanjem uprave zavoda. Povsem drugačen položaj vzgojitelja pri njegovem drugem delu – pri delu celotne ekipe. V tem primeru ne deluje več kot višji tovariš v skupini odredov, ampak kot pooblaščeni predstavnik celotne ekipe ...

  • 8. Cerkvene, obrtne in cehovske šole srednjega veka. 7 svobodnih umetnosti.
  • 9. Izobraževanje posvetnih fevdalcev v srednjem veku.
  • 10. Vloga univerz kot središč srednjeveške kulture in izobraževanja.
  • 11. Prispevek renesančnih humanistov k razvoju pedagoške misli.
  • 12. Humanistični ideal renesanse v delih M. Montaigna.
  • 13. Sistem humanistične vzgoje F. Rabelaisa (po romanu "Gargantua in Pantagruel").
  • 14. Socialno-pedagoške ideje tovariša Mora (po knjigi "Zlata knjiga ali otok utopije") in Campanella (po romanu "Mesto sonca").
  • 15. Socialna in pedagoška vzgoja V. DaFeltreja.
  • 16. Pedagogija sodobnega časa in prispevek I. A. Komensky v razvoju pedagoške znanosti.
  • 17. Učilni sistem Komenskega. Dodati
  • 18. Didaktična načela Ya.A. Comenskega o delu "Velika didaktika".
  • 20. Ideja univerzalne izobrazbe (pansophia) i. A. Komensky
  • 21. John Locke o vzgoji gospoda iz dela "Misli o vzgoji"
  • 22. Projekt Lockejeve delovne šole
  • 23. Teorija »brezplačnega izobraževanja« in metoda naravnih posledic g. J. Rousseauja (po delu "Emile ali vzgoja").
  • 24. Starostna periodizacija osebnostnega razvoja g. J. Rousseau.
  • 25. J. J. Rousseauja o vzgoji žensk
  • 26. Pestalozzijeva teorija osnovnega izobraževanja
  • 27. Namen in cilji izobraževanja v pedagogiki Pestalozzi
  • 28. Vloga f. Froebel pri ustvarjanju izobraževalnih ustanov za predšolske otroke
  • 29. Pedagoška teorija M. Montessori: osebna svoboda, samoizobraževanje, samoizobraževanje
  • 30. Glavne paradigme tuje pedagogike: tradicionalizem in reformizem
  • 31. Smeri tradicionalne pedagogike: socialna, religiozna, filozofska.
  • 32. Smeri reformatorske pedagogike: (»svobodno izobraževanje«, eksperimentalna pedagogika, pragmatizem, funkcionalizem).
  • 33. Izobraževanje pri vzhodnih Slovanih v 6-9 stoletju. Ljudska pedagogika.
  • 34. "Nauk Vladimirja Monomaha" kot pedagoški spomenik 12. st.
  • 35. Pedagoška misel v Belorusiji v 16-17 stoletju.
  • 36. Pedagoški pogledi F. Skorine.
  • 37. Pedagoški pogledi S. Budnyja.
  • 38. Pedagoška dejavnost in pogledi S. Polotskiyja.
  • 39. Vloga bratskih šol pri oblikovanju samozavesti Belorusov.
  • 40. Pedagoška dejavnost Lomonosova in njegov prispevek k razvoju znanosti in izobraževanja
  • 41. Pedagoške ideje I.I. Betsky o oblikovanju državnega izobraževalnega sistema.
  • 42. Izobraževalna dejavnost n. I. Novikova. Prva revija za otroke.
  • 43. Ideal vzgoje Radiščova (na podlagi dela "Pogovor, da obstaja sin domovine")
  • 44. Progresivna vloga v. F. Odoevsky pri ustvarjanju sirotišnic (na podlagi dela "Naročilo osebam, ki so neposredno odgovorne za sirotišnice").
  • 45. Ideja o celovitem razvoju osebnosti v pedagogiki v. G. Belinsky (na podlagi del "Darilo za novo leto", "o otroških knjigah"
  • 46. ​​A. I. Herzen o cilju izobraževanja. Herzenova kritika teorij R. Owen, J. Rousseau (po delu "Preteklost in misli").
  • 47 Težave vzgoje državljana in domoljuba v teorijah Černiševskega in Dobroljubova (na podlagi del "Kaj storiti" in "in o avtoritetah v izobraževanju")
  • 48. Pogledi N. I. Pirogova o vzgoji otrok.
  • 49. Ideja narodnosti v pedagogiki Ushinskega in vloga maternega jezika v izobraževanju (v članku "Domorodna beseda")
  • 50. KD Ushinsky o pedagogiki kot znanosti in umetnosti vzgoje (o delu "o koristih pedagoške literature")
  • 51. Izobraževalne knjige K. D. Ushinskyja ("ABC" in "Otroški svet") in "ABC" str. N. Tolstoj
  • 52. Prispevek K. D. Ushinskega k razvoju pedagoške znanosti
  • 53. Šola Yasnaya Polyana l. N. Tolstoj kot učiteljev ustvarjalni laboratorij
  • 54. Faze pedagoške dejavnosti l. N. Tolstoj
  • 55. Lesgaft o družinski vzgoji. "Teorija presežnih dražljajev"
  • 56 Pedagoške ideje A.S. Semonovič
  • 57. Načela izobraževanja v sistemu a. S. Makarenko
  • 58. Poučevanje a. S. Makarenko o ekipi (organizacija, zakoni dejavnosti, pogoji za ustvarjanje "Pedagoške pesmi" za delo)
  • 59. Makarenko o vzgoji pri delu in pomenu zavestne discipline
  • 60. AS Makarenko o družinski vzgoji.
  • 61. Prispevek a. S. Makarenko v pedagoško prakso
  • 62. V. A. Sukhomlinski kot naslednik humanističnih idej a. S. Makarenko
  • 63. Sukhomlinsky o ciljih, ciljih in načelih izobraževanja.
  • 64. Problem moralne vzgoje v delih Sukhomlinskega ("Razvoj državljana", "Kako vzgajati resnično osebo")
  • 65. S. Shatsky kot organizator Prve poskusne postaje za javno šolstvo.
  • 66. P. P. Blonsky o cilju in ciljih nove delovne šole
  • 67. Humana pedagogika w. A. Amonašvili
  • 69. Aktualni problemi pedagogov inovatorjev
  • 70. Vloga in mesto revij "Pedagogija" in "Adukatsya I vyhavanne" v razvoju vzgoje in izobraževanja
  • 57. Načela izobraževanja v sistemu a. S. Makarenko

    Znani sovjetski učitelj in pisatelj.

    Načela vzgoje po Makarenku.

      Socialistični humanizem, ki je izražena s temi besedami in teče kot rdeča nit skozi celoten Makarenkov izobraževalni sistem, je eno njegovih osnovnih načel. Makarenko globoko verjame v ustvarjalne moči človeka, v njegove velike priložnosti.

      Makarenko se tesno povezuje s socialističnim humanizmom optimizem- sposobnost videti pozitivne sile v vsakem učencu, "oblikovati" najboljše, močnejše, bolj zanimivo v človeku.

      Makarenko je zahteval, da pedagoška teorija temelji na posploševanju praktične starševske izkušnje (to je bila celotna pedagoška teorija samega A.S. Makarenka). Kritiziral je metafizične pedagoške teorije, zgrajene na spekulativni način.

      Pripisujejo velik pomen izobraževanju pri delu, Makarenko je protestiral proti neproduktivni porabi mišične energije študentov brez povezave z izobraževalnim delom

      Izobraževanje v timu in skozi tim - to je osrednja ideja njegovega pedagoškega sistema. Ekipa ni naključno zbiranje ljudi, temveč njihovo združevanje za doseganje skupnih ciljev pri skupnem delu – združenje, za katerega je značilen določen sistem avtoritete in odgovornosti, določeno razmerje in soodvisnost njegovih posameznih delov.

      Makarenko je menil, da je mogoče vplivati ​​na posamezno osebo z delovanjem na kolektiv, katerega član je ta oseba. To stališče je poimenoval "načelo vzporednega delovanja". V tem principu se uresničuje zahteva ekipe - "vsi za enega, eden za vse".

      Eden najpomembnejših zakonov kolektiva je Makarenko veljal za "zakon gibanja kolektiva". Če je ekipa dosegla svoj cilj, vendar si ni postavila novih "" možnosti, nastopi samozadovoljstvo, ni več želja, ki bi navdihovale člane ekipe, nima prihodnosti. Razvoj ekipe se ustavi. Ekipa mora vedno živeti zaposleno življenje in si prizadevati za določen cilj. V skladu s tem je Makarenko prvič v pedagogiki predstavil in razvil pomembno načelo, ki ga je imenoval "sistem obetavnih linij".

      Posebna pozornost v svoji pedagoški praksi in poskusih njene teoretične posplošitve A.S. Makarenko se je posvetil vlogi vzgojitelja v pedagoškem procesu, saj je verjel, da vzgojitelj, prikrajšan za posebno interpretirano svobodo ustvarjalnosti, podvržen drobnemu preverjanju, ne bo prinesel nič drugega kot škodo učencu.

      Verjel je, da kazen, ki posega v človekovo čast in dostojanstvo, človeka res pokvari. Toda kazen, ki je namenjena zaščiti vrednot in norm kolektiva, prispeva k zaščiti posameznika pred nasiljem, je pravična in potrebna. Odpuščanje uničujoče vpliva na medosebne odnose v timu in vodi v razpad ekipe. Izogibanje kazni naredi učitelja brez obrambe pred agresivnim vedenjem otrok. ... Cilji in cilji osebnostne vzgoje v Makarenkovi teoriji

    V svojih literarnih in pedagoških delih je A.S. Makarenko je poudaril vlogo tradicij, običajev, norm, vrednot, sloga in tona odnosov, ki se razvijajo v tem kolektivu, pri čemer je poudaril pomen samoupravljanja učencev kot odločilnega dejavnika vzgojnega vpliva na otroke. A.S. Makarenko je bil pozoren na metodologijo organizacije izobraževalnega procesa. Metoda tako imenovanega vzporednega delovanja, obetavne linije razvoja ekipe, "metoda eksplozije", ki je bila razvita in večkrat opisana v njegovih delih, je imela velik vpliv na prakso sovjetske šole.

    Izhajajoč iz dejstva, da bi morali cilji kolektiva v širšem smislu postati cilji posameznika in se uresničevati v pogojih različnih družbeno koristnih dejavnosti, A.S. Makarenko je nalogo šole videl v tem, da iz svojih zidov izpusti energične in namenske ljudi, ki vsako svoje dejanje ocenjujejo predvsem z vidika interesov družbe. "Naloga naše vzgoje je reducirana na vzgojo kolektivista."

    Delo je nujen dejavnik vzgoje v Makarenkovem pedagoškem sistemu. V procesu delovne dejavnosti otrok, pravi Makarenko, je treba razvijati njihovo sposobnost orientacije, načrtovanja dela, skrbi za čas, orodja za proizvodnjo in materiale ter doseganje visoke kakovosti dela.

    Makarenkova navodila na delovna vzgoja otrok v družini. Svetuje, da dajejo otrokom celo mladi niso enkratne naloge, ampak stalne naloge, zasnovani za mesece ali celo leta, tako da otroci dolgo časa odgovarjajo za delo, ki jim je dodeljeno.

    Gojenje občutka dolžnosti in časti, negovanje volje, značaja in discipline naj poteka tudi v timu.

    "

    13. marca 2018 mineva 130 let od njegovega rojstva eden najvidnejših predstavnikov svetovne pedagogike - (1888-1939). Njegov sistem timskega vzgajanja otrok in njihovega prilagajanja življenju v družbi je naenkrat izpeljal veličastno revolucijo v pedagogiki.

    V 20-30 letih dvajsetega stoletja je Makarenko vodil delovno kolonijo za otroke z ulice in mladoletne prestopnike v bližini Poltave in drugih delovnih kolonij in občin za otroke. Izvedel je v veliki meri protislovno, a v pedagoški praksi edinstveno izkušnjo množične prevzgoje mladoletnih prestopnikov.

    Kakšna je bila metoda Makarenko?

    1. Ločitev študija in vzgoje

    Glavna razlika med sistemom Makarenko je jasna ločitev študija in vzgoje. Makarenko je izobraževanje in vzgojo opredelil kot dva različna procesa in ju je treba izvajati na različne načine. Običajni razredni sistem je dobro deloval za poučevanje. Makarenko je menil, da je za izobraževanje treba ustvariti "ekipo z dovolj izrazitimi ne le vertikalnimi (šef - podrejeni, učitelj - študent), ampak tudi horizontalnimi človeškimi, delovnimi in izobraževalnimi vezmi."

    1. Delovno izobraževanje

    Osnova metode Antona Makarenka je bila delovno izobraževanje... Učiteljica je menila, da "delo otrok v proizvodnji odpira številne izobraževalne poti." Učenci komune so imeli pravi posel: urejeno je bilo samooskrbno gospodarstvo, urejeno življenje, učenci so za svoje delo prejemali plačo, ki so jo preživljali sami, pomagali mlajšim članom komune, štipendirali nekdanje komunarje, ki so študirali na univerze, vzdrževali gledališče, orkester, organizirali kulturne dogodke in pohodništvo.

    V občini so zgradili tovarno, kjer so učenci izdelovali električne vrtalnike, kamere Leica, ki imajo tako »natančno optiko, kjer potekajo najkompleksnejši procesi, kakršnih v stari Rusiji še niso poznali«.

    Tako naj bi produktivno delo, ki je hkrati del izobraževanja in usposabljanja, po Makarenku oblikovalo osebnost: pri 16-20 letih so učenci že postali visokokvalificirani mojstri svoje obrti.

    1. Glavno sredstvo izobraževanja je ekipa

    Jedro Makarenkove pedagoške teorije je nauk o kolektivni- določena organizacija otrok. Makarenko je bil prvi učitelj, ki je kolektiv, v katerega je bil otrok potopljen, obravnaval kot sredstvo za izobraževanje.

    "Vzgoja posameznika v timu in skozi tim je glavna naloga vzgojnega dela",je opazil učitelj.»Kolektiv mora biti prvi cilj naše vzgoje, imeti mora popolnoma določene lastnosti,« med katerimi je glavna združevanje ljudi v imenu skupnega cilja, pri skupnem delu in pri organizaciji takega dela.

    Vsako dejanje posameznega študenta, vsak njegov uspeh je treba obravnavati kot uspeh v skupni stvari, napako pa kot neuspeh v njegovem ozadju.

    Kolektiv je »namenski kompleks osebnosti«. Z izkušnjo kolektivnega življenja učenci razvijajo vodstvene lastnosti, sposobnost iskanja moralnih meril za svoja osebna dejanja in zahtevajo od drugih, da se vedejo v skladu s temi merili.

    Glavna naloga učitelja je taktično upravljanje rasti ekipe.

    1. Od starejših do mlajših

    Makarenko je menil, da bi morala organizacijska struktura ekipe spominjati na družinske odnose. Ker so v kolektiv vključeni učenci različnih starosti, je potekalo neprekinjeno prenašanje izkušenj s strani starejših, mlajši pa so se naučili navad obnašanja, se naučili spoštovati svoje starejše tovariše. S tem pristopom starejši skrbijo za mlajše in prevzemajo odgovornost zanje, sočutje in zahtevnost, razvijajo lastnosti bodočega družinskega človeka.

    »Odločil sem se, da bo takšna ekipa, ki najbolj spominja na družino, vzgojno najbolj koristna. Tam se ustvarja skrb za mlajše, spoštovanje starejših, najnežnejši odtenki druženja."

    1. Samokontrola

    Po besedah ​​Makarenka, samokontrola- ne le nujen pogoj za vzpostavljanje in vzdrževanje reda, ampak tudi sredstvo za vzgojo aktivnih organizatorjev, vzbujanje odgovornosti vsakega člana ekipe za skupno stvar in samodisciplino. Makarenko je verjel, da bi tovariš moral biti sposoben ubogati tovariša in mu biti sposoben ukazati.

    Glavni organ samouprave je bil skupščina, na katerem so bili med dijaki izvoljeni drugi organi samouprave: kolektivni svet (svet poveljnikov), ki rešuje tekoča vprašanja, sanitarna komisija, gospodarska komisija itd.

    Nenehno je bilo treba sodelovati z aktivnimi člani samouprave: zbrati jih za razpravo o prihajajočih zadevah, posvetovanje, pogovor o težavah pri njihovem delu itd.

    1. Jutrišnje veselje

    Jutrišnje veselje - to je spodbuda za človekovo življenje, jutri je treba načrtovati in biti boljši kot danes. Zato je bil eden najpomembnejših predmetov dela vzgojiteljev odločnost, skupaj z otroki. življenjske možnosti - kaj bo rezultat njihovega delovanja.

    Obeti so lahko bližnje, srednje in oddaljene.

    Zapri perspektivoše posebej koristno za majhne otroke: filmi, koncerti, sprehodi in izleti. Vendar pa mora biti življenje ekipe napolnjeno ne le z zabavo, ampak tudi z veseljem do dela. Na primer, ponudbo otrokom, da uredijo drsališče, bodo zaznali pozitivno, saj jim obljublja prihodnjo zabavo na drsališču. "V procesu dela se bodo pojavile nove naloge: ustvariti udobje za smučarje - postaviti klopi, narediti razsvetljavo itd." Za dokončanje naloge bodo otroci deležni neke vrste užitka, na primer sladoleda po kosilu.

    povprečno perspektivo- to je vesel kolektivni dogodek, potisnjen nazaj v čas: počitnice, poletne počitnice, konec in začetek šolskega leta itd. Povprečna perspektiva ima šele takrat vzgojni učinek, če se dogodki pripravljajo dolgo časa,

    Oddaljeno perspektivo- to je prihodnost celotne institucije. Če ga imajo fantje radi, jih tako oddaljena možnost odpelje v resno in težko delo.

    "Za vsakega člana ekipe nadaljnja usoda zavoda nikoli ne more biti ravnodušna." V ozadju kolektivne oddaljene perspektive se določajo osebne težnje vsakega učenca, njegova lastna prihodnost. Pomagati učencu pri izbiri njegove življenjske perspektive je bilo pomembno ne le za življenje v izobraževalni ustanovi, temveč tudi za njegovo nadaljnjo usodo.

    1. Tradicije

    Ekipa mora nujno razviti tradicije, ki utrjujejo vse, kar je dragoceno v svojih izkušnjah, in določajo njegovo izvirnost. »Nič ne drži ekipe tako kot tradicija. Negovati tradicije, jih ohranjati je izjemno pomembna naloga vzgojno-izobraževalnega dela. Po besedah ​​Makarenka je bilo v njegovem otroškem kolektivu veliko tradicij, "le na stotine", pa tudi on ni poznal vseh, a fantje so jih poznali in jih prenašali od starejših na mlajše.

    Ena od teh tradicij je bila na primer izvolitev najbolj pedantne čistilke na mesto dežurnega člana sanitarne komisije, saj je taka oseba lahko najbolje spremljala čistočo učencev in prostorov.

    1. Počuti se varno

    Pomembna ideja Makarenkove pedagogike je bila ideja o varnosti vsi v ekipi, ko se človek počuti zaščitenega pred tiranijo, vsemi vrstami ustrahovanja; ko član ekipe ve, da ga nihče ne more užaliti. Makarenko je opozoril učitelje na potrebo po razvijanju sposobnosti otrok za skladnost.

    »Gojenje navade, da se predaš prijatelju, je zelo težka naloga. To sem dosegel, preden se otroci skregajo - ustavi, zaviraj in do prepira ne pride. Zato ... v komuni več mesecev ni bilo prepirov med tovariši, kaj šele pretepov, tračev, spletk drug proti drugemu. In tega nisem dosegel z osredotočanjem na to, kdo ima prav in kdo narobe, ampak izključno s sposobnostjo, da se upočasnim,«- je rekel učitelj.

    1. Lepo življenje

    »Kaj je lepo življenje? Življenje, povezano z estetiko. Otroški kolektiv mora živeti lepo." Kaj Makarenko tukaj pomeni?

    Zunanja lepota: estetika kostuma, sobe, delovnega mesta, pa tudi lepota obnašanja. Pomembno je ne le za učence, ampak tudi za učitelje, da spremljajo njihov videz: pričesko, kostum, čistočo rok, spoštovanje bontona.

    Makarenko se je spomnil, da je bil tudi takrat, ko je bila njegova ekipa v zgodnji fazi revna, prvi korak zgraditi rastlinjak ter gojiti vrtnice in krizanteme – tako so se odločili učenci sami. Makarenko k pouku ni spustil nemarno oblečenega učitelja, zato so učitelji šli na delo v svojih najboljših oblekah. Učitelj ne more prezreti "milijarde majhnih stvari" - stanja učbenikov in svinčnikov. S tem se polepša ekipa, estetika poslovnih odnosov in videza pa postaneta vzgojni dejavnik.

    1. Igra

    V življenju kolektiva je prisotnost igre obvezna, saj ima vsak otrok potrebo po igri in jo je treba zadovoljiti. Kot je otrok igral, je opozoril Makarenko, bo tako deloval, zato mora biti celotno življenje ekipe nasičeno z igro. Makarenko je naročil: "Samo otroštvo bi moralo biti igra in ti bi se moral igrati z njimi, jaz pa sem igral 16 let." Skupaj s študenti je igral "militarizacijo", pri čemer je uporabil nekaj vojaških elementov: poročilo, formacija, poveljniki, pozdrav, "Da, tovariš komandant" itd.


    Sovjetski učitelj in pisatelj Anton Semenovič Makarenko je skupaj z Johnom Deweyjem, Georgom Kershenshteinerjem in Marijo Montessori priznan kot eden od štirih izjemnih učiteljev na svetu. To čast mu je leta 1988 podelil UNESCO. Makarenkova glavna zasluga je avtorjeva vzgojna metoda, ki je delala čudeže: v dvajsetih letih prejšnjega stoletja se otroci z ulice in mladoletni kriminalci niso le prevzgojili, ampak so postali izjemne osebnosti. Kakšna je bila Makarenkova skrivnost in ali je uporabna za sodobne otroke?

    Ekipa

    Osnova metode Makarenko je izobraževalni tim, v katerem otroke povezujejo skupni prijateljski, gospodinjski, poslovni cilji in ta interakcija služi kot udobno okolje za osebni razvoj. Sliši se dolgočasno in spominja na pionirje, a poskusimo ugotoviti, zakaj je to načelo zanimivo v našem času, osredotočenem na razvoj individualnosti.

    Občutek, da je otrok del skupnosti, ga uči interakcije z drugimi otroki. Ekipa mu pomaga pri prilagajanju v družbi, da se počuti del nje, sprejema nove družbene vloge. Razvoj otroških odnosov, konfliktov in njihovo reševanje, preplet interesov in odnosov so v središču Makarenkovega sistema. Hkrati naj se ekipa razvija, postavlja nove cilje in korak za korakom k njim, vsak otrok pa se mora zavedati svojega prispevka k temu skupnemu procesu.

    Ta v naravi usmerjena vzgoja otroka pripravlja na življenje v resničnem svetu, kjer ne bo več izključujoč in edinstven in si bo moral pridobiti svoj status. Posledično je otrok psihično pripravljen sprejemati premišljene odločitve, se zavedati svojih prednosti in se jih ne boji uporabiti,

    Poleg tega bodo otroci, ki niso usmerjeni samo v prejemanje (priljubljeno "vsi mi dolžni, jaz pa nikomur nisem nič dolžan"), ampak tudi v vračanje - bodo izkusili odrasli občutek družbene odgovornosti.

    Jedro ekipe. Kolonistov ni vzgajal vzgojitelj v ročnem načinu, ampak jedro kolektiva v avtomatskem načinu. Avtoritativni kolonisti, ki so notranje sprejemali in izpovedovali vrednote kolonije, kot jedra kolektiva, so igrali vlogo "kvasa", ki je prežemala novoprispele koloniste. Otroci so drug drugemu posredovali nova pravila življenja v svojem jeziku, Makarenko jih je le zadrževal, da so ostali v civiliziranem okviru.

    Delo organizirano za določen namen.

    Makarenko si ni mogel predstavljati sistema izobraževanja brez sodelovanja v produktivnem delu. V njegovi občini je bilo delo industrijske narave, otroci pa so delali 4 ure na dan. Ta trenutek je eden najtežjih v kontekstu sodobnega trenutka, saj fizično delo žal ni v velikem spoštovanju.

    Toda, ko je govoril o potrebi po delu v otroštvu, je Makarenko verjel, da je takšno delo, ki je organizirano s posebnim namenom, lahko izobraževalno orodje. Ko je cilj zastavljen in je viden pozitiven rezultat, otroci delajo z zanimanjem. Hkrati pa je delo brez izobraževanja in usposabljanja neuporabno krčenje mišic.

    Ko že govorimo o učencih »Makarena«, je sodelovanje v industrijskem delu nemudoma spremenilo družbeni status in samozavedanje mladostnikov ter jih spremenilo v polnoletne državljane z vsemi pravicami in obveznostmi, ki iz tega izhajajo.

    Ovitek.

    Kolonisti so imeli pravo službo, ki jih je hranila in disciplinirala. Sprva so kolonisti ustanovili samooskrbno gospodarstvo samo zato, da bi se prehranili, kasneje so se lotili resne proizvodnje. Ko so zgradili lastno tovarno (v manj kot letu dni), so študentje začeli izdelovati električne vrtalnike, kasneje pa so obvladali proizvodnjo kamer Leica. Kamera Leica ima 300 delov z natančnostjo 0,001 mm, za tiste čase je bila to popolnoma inovativna proizvodnja. Proizvodnja v komuni ni bila le donosna, ampak zelo donosna: komuna je državi dala 4,5 milijona rubljev kot dobiček. v letu. Učenci so prejemali plačo, ki so jo preživljali sami, mlajši člani komune, štipendirali nekdanje komunarje, ki so študirali na univerzah, varčevali za hranilne knjižice, da so se do odhoda iz komune nabirali, vzdrževali orkester, gledališče, rastlinjak cvetja, organizirani pohodi in druge kulturne prireditve. Glavna stvar je, da je podjetje oblikovalo osebnost: pri 16-19 letih so otroci že postali delovodji in vodje proizvodnje.

    Samokontrola

    Če ni akcije in zdravega jedra ekipe, je samoupravljanje nemogoče in škodljivo. Če je jedro ekipe zdravo, ga samoupravljanje krepi in brusi in se izkaže za šolo vodenja in vodenja.

    Na splošno je Makarenkov vzgojni sistem najbolj demokratičen. Izjemna učiteljica se je zavzela za ustvarjanje udobne psihološke klime v timu, ki bo vsakemu otroku dala občutek varnosti in prost ustvarjalni razvoj.

    Tako na primer noben učitelj ni mogel razveljaviti odločitev sestanka. Prav glasovanje otrok je določalo življenje, prosti čas in delo kolektiva. »Odločil sem se in odgovoren sem,« je ta občutek odgovornosti za lastna dejanja delal čudeže. Anton Semenovič je menil, da "mora biti vsak otrok vključen v sistem resnične odgovornosti tako v vlogi poveljnika kot v vlogi zasebnika."

    Po besedah ​​Makarenka je bil starejši v skupini izvoljen le za šest mesecev in je lahko opravljal funkcijo enkrat, oziroma je imel vsak otrok priložnost, da se preizkusi kot vodja. Tam, kjer tega sistema ni bilo, je menil Makarenko, pogosto odraščajo ljudje šibke volje in neprilagojeni življenju.

    Makarenko je nasprotoval ideji, da je šola le pripravljalna faza, otroci pa so zarodki bodočih osebnosti. Navsezadnje sami sebe ne vidijo na tak način, kar pomeni, da je naravno, da jih imamo za polnopravne državljane, ki lahko živijo in delajo po svojih najboljših močeh in si zaslužijo spoštovanje. Čim več spoštovanja do osebe in čim več zahtev do njega.

    "Potrebna je zahtevana ljubezen," je dejal. Kaj ni najboljše zdravilo za "pokvarjenje"?

    Učitelj / vzgojitelj / starš

    »Z njimi si lahko suh do zadnje mere, zahteven do izbire, lahko jih ignoriraš ... a če blestiš z delom, znanjem, srečo, potem se mirno ne oziraj nazaj: na tvoji strani so. In obratno, ne glede na to, kako prijazen, zabaven v pogovoru, prijazen in prijazen ... če vaš posel spremljajo neuspehi in neuspehi, če je na vsakem koraku jasno, da ne veste, kaj počnete ... nikoli si ne zasluži nič drugega kot prezir ... ".

    Ta citat je namenjen predvsem učitelju in vzgojitelju, pa tudi staršem. Anton Semenovič je bil eden prvih, ki je spregovoril o vlogi starševstva doma in da so starši zgled, ki lahko povzroči tako spoštovanje kot kritiko. O tem in marsičem drugem je pisal v svoji »Knjigi za starše«.

    Makarenko je tudi večkrat poudaril, da mora biti učitelj pozoren in iskren, saj kot vsi vemo, otroci bolje ločijo laž kot odrasli. In v tem primeru je "izsiljevanje" strogo prepovedano, ko se otroku, ki zaupate, spomnite njegovih preteklih pomanjkljivosti. "Študent meni, da je učitelj izmislil svoj trik zaupanja samo zato, da bi povečal nadzor."

    Disciplina

    Po Makarenku disciplina ni sredstvo ali metoda vzgoje, ampak njen rezultat. Se pravi, da ima ustrezno izobražen človek disciplino kot moralno kategorijo. "Naša naloga je gojiti prave navade, takšne navade, ko bi ravnali prav, ne zato, ker smo sedeli in razmišljali, ampak ker ne moremo drugače, ker smo tako navajeni," je trdil Makarenko. In popolnoma je razumel, da je človeka lahko naučiti, da ravna prav v prisotnosti drugih, a naučiti ga narediti pravo stvar, ko nihče ne vidi, je zelo težko in kljub temu mu je uspelo.

    Materiali:

    http://letidor.ru/article/sistema-a_s_-makarenko_-5-prin_144272/

    http://www.psychologos.ru/articles/view/pedagogicheskaya_sistema_a.s.makarenko