Podatki o azerbejdžanskih porokah. Obredi, običaji in tradicije azerbajdžanske poroke. Zaroke majhne in velike

Zelo barvito praznovanje, nasičeno z islami. In čeprav danes mladoporočenca ne sledita vsem tradicijam, jih nekatere še vedno dosledno upoštevajo. To se nanaša predvsem na prvo zakonsko intimnost.

Prva poročna noč v islamu: običaji

Poročna noč poteka po šeriatskih pravilih (norme za muslimane, zapisane v Koranu). Na srečo predstavitev rjuha po intimnosti mladih, da bi razkrila deviškost neveste, ni nič drugega kot ostanek starodavnih islamskih tradicij in se v našem času praktično ne dogaja. Kljub temu so številne navade pred prvo poročno nočjo mladoporočencev obvezne.

Poročna noč muslimanov: zanimiva dejstva

Poleg islamskih običajev je preživetje prve poročne noči za muslimane še veliko dodatkov, zaradi katerih so odgovornosti zakoncev bolj prožne. To zakoncem olajša življenje v nekaterih trenutnih situacijah, in sicer:

Prva poročna noč je zakrament dveh src. Kljub nekaterim strogim in nenavadnim tradicijam muslimanske poroke šeriat ohranja zakonita in nežna razmerja med zakoncema. Katere zanimive tradicije podpirajo drugi narodi? Na indijski poročni tradiciji se lahko seznanite na naši spletni strani www.site.

Poroke v Azerbejdžanu so bučne in številne

Usposabljanje.

Poroka v Azerbejdžanu ni le bogato praznovanje v velikem obsegu, ampak tudi poklon tradicijam, ki jih v tej državi sveto upoštevamo. Včasih se prebivalci celotne vasi udeležijo poročne proslave, v mestih pa je poroka razlog za srečanje z geografsko oddaljenimi sorodniki. Mimogrede, če se naša druga in četrta sestrična včasih niti ne poznata, je v Azerbajdžanu to tesno sorodstvo ...

Predhodno obveščanje (sporočilo).

Ženinovi sorodniki po poizvedovanju pošljejo osebo blizu njih v dekliško hišo, ki mora povedati o nameri, da pride na tekmo. Tako se zgodi, da dekleta v hiši na to ne dajo soglasja. V tem primeru se najbolj spoštovani, najbolj spoštovani ženinovi družini trudijo dobiti privolitev dekličinih staršev.

Majhne tekme.

Po običaju sta prvi, ki sta prišli v dekliško hišo, dve ženski - ženinina mama z enim od njenih bližnjih sorodnikov. Verjame se, da mati lahko razume dekličino srce. Takoj, ko se ženske dogovorita, se morata sestati glavi obeh družin - očetje.
Ženin oče pride v nevestino hišo s tremi spoštovanimi ljudmi. Z vsem svojim vedenjem sporočajo svoje namere.

"Ponoči ne gredo na zabave"
"Čaj, ki ga pijejo vžigalice, ni pijan."
Izjemnik, pravijo: "Deklično drevo je orehovo drevo, vsak lahko vrže kamen,
"Dekliški tovor - tovor soli"

Dekličin oče se od prvega časa ne strinja. "Vrata neveste so vrata šah. Posvetovati se moram s hčerko, njeno mamo, ožjimi sorodniki, nato pa vam bom dal končni odgovor," pravi.
Ko jo vprašajo za mnenje deklice, molči. Pravijo, da je molk znak privolitve. Končnega soglasja pa še ni bilo. Soglasje je podano v velikih tekmah. Ker naj bi glavne besede povedali glavni ljudje v družini.

Povezovanje.

Ženinov oče vabi v hišo ljubljene, brata, ženine brate in druge sorodnike.

Po posvetovanju z njimi sprejme splošno odločitev o igranju tekem.
Ženinova sestra ali snaha se srečata z dekletom in ugotovita njeno mnenje. Potem, ko so prišli do njene matere, rečejo: "Prišli bomo k vam na tak in tak datum za sestavo tekem." Mati neveste novico posreduje svoji družini. Ožji sorodniki se pokličejo domov. Posvetujejo se, potem pa, ko se dogovorijo, jih zanima mnenje deklice. Mnenje deklice vpraša oseba, ki ji je blizu: sestra, snaha, mati ali tesna prijateljica. Običajno dekle izrazi strinjanje s stavkom: "Kot pravite."

Srečanja pridejo na določen dan. Po splošnih pogovorih razkrijejo namen svojega obiska.
Če se dekličina stran ne strinja, jo zavrnejo. Če se strinjate, potem pravijo: "Naj razmišljamo, se posvetujemo, pridemo do sporazuma, danes ste naši gostje."

Čez nekaj časa pridejo ženinovi sorodniki drugič do dekličine hiše. In spet vnaprej opozorijo: "gremo k tebi."
Tokrat sorodniki deklice dajo svoje soglasje. Vnaprej so vabljeni bližnji sorodniki in sosedje.
Prihajajo kramljavci. Sedijo na čelu mize. Dekliški sorodniki tudi sedijo. Tu so prisotni tako moški kot ženske. Vsi razen mati neveste. Vstopi v sobo, vendar ne sedi.

Čez nekaj časa, po splošnih pogovorih, eden od ženinovih sorodnikov pogovor pripelje do glavne teme. Nagovori nevestine sorodnike, jih vpraša: "Zdaj pa, kaj pravite, kakšna je vaša končna odločitev?"

Običajno odgovor poda eden od nevestinih stricev po besedah: "No, odkar ste nam odprli vrata; že dolgo se poznamo itd.", Pravi: "Naj bodo srečni" ali "Naj jih Allah blagoslovi."

Tisti za mizo rečejo: Amin. Novi sorodniki drug drugemu čestitajo.
Dekličina sestra ali snaha prineseta čaj. Vsi pijejo "sladki čaj". Včasih je kosilo postreženo. Potem, ko so svari odšli, sestra ali snaha odideta k nevestinemu prijatelju. Ker med dekletom dekleta ni doma. Dekletu čestitajo in jo odpeljejo domov. Doma, ko ji bratje in starši čestitajo, navadno joka.

Mala zaroka.

Po srečevanju in pridobitvi soglasja v enem mesecu ženinovi sorodniki pridejo v nevestino hišo na malo ženitve.
Kot vedno so nevestini starši o tem predhodno obveščeni. Majhno udejstvovanje zbere 25-30 ljudi: večinoma nevestine prijateljice, njene starosti. Sedijo okoli neveste.

Ženinovi sorodniki pridejo s seboj in prinesejo prstan, šal in sladkarije.
Ženinova sestra, njegov brat, snaha ali oče sta prstan postavili na nevestin prst, na rame si nadeli šal, nato nevesti prigrizli nekaj sladkarij, drugo polovico pa odpeli ženinu.

Nato se začne praznična pogostitev, zabava. Miza je sladka.

Potem ko ženinovi sorodniki odidejo, se prične zabava. Nevesta se spremeni z desno roko na glavo neporočenih družic in jim omogoči, da poskusijo na njenem prstanu. Pravijo, kdo od njih je prvi poskusil prstan, ona se bo prva poročila.

Nato punci odideta, s seboj nosita bonbone. Ko gredo v posteljo, pod blazino dajo dve enaki bonboni. Pravijo, da potem v sanjah lahko vidiš zoženega.

poroka

Za družico je poroka priložnost za srečanje z vašim bodočim ženinom

Ženin je po ženinu povabljen v nevestino hišo. Pred poroko, na počitnicah, si vsi sorodniki obeh strank izmenjujejo darila.

V pripravi na poroko poteka aktivno delo za pripravo nevestinega zastopa. Ženinovi sorodniki pridejo na pogajanja o seznamu poročnih gostov, sestavijo jedilnik, določijo dan poroke in ta slovesnost se imenuje "koncentracija".

Poroka je registrirana nekaj dni pred poroko. Slovesnosti se udeležujejo priče.

"Obred predstavitve in demonstracije oblačil" je še en radoveden ritual, ki ga lahko najdemo v Azerbajdžanu. Sestavljena je v predstavitvi daril nevesti vsem gostom z ženinove strani. Zgodaj zjutraj se v hiši novopečenega moža zberejo sorodniki in prijatelji, ki razkažejo darila, pripravljena za nevesto in druge ženske njene družine, nato pa jih spakirajo v kovčke in vrečke, okrasijo z rdečimi trakovi.

Po tem se gostje odpravijo v nevestino hišo, kjer jih čaka praznična večerja. Za moške je organizirana ločena miza. Skrbniki neveste in ženina - starejši sorodniki, izvajajo slovesnost ob podelitvi in \u200b\u200bsprejemanju daril, na koncu katerega sestavi seznam nevestinega dovoda in spremljajo pooblaščenci ženinove hiše.

"Poročni nasvet" je naslednja slovesnost. V ženinovi hiši je določena oseba, ki bo vodila poroko - "poročni dedek", v naši razlagi - toastmaster.

Zvečer, dan pred poroko, se v hiši neveste odvija obred maziljenja s kano. Nanjo so vabljeni bližnji prijatelji in sorodniki deklice. Iz ženinove hiše prihaja skupina mladih fantov in deklet z glasbeniki, ki z nevesto igrajo, plešejo in se zabavajo. Najožji sorodniki ženina nanesejo kano na prste neveste in podarijo darila. Družina neveste udeležencem slovesnosti služi večerjo. V različnih regijah Azerbajdžana se obredu nanašanja kane imenuje različno: v Shekiju - »praznik neveste«, v Tovuzu - »dekliški demonstraciji«, v Masalliju in Lankaranu - »zbirka od deklice«, v Gubi - »nanašanje kane«, v Absheronu - "khnanane", v drugih krajih - "devishnik". Drugi dan sorodniki in povabljeni gostje postanejo tudi poročni udeleženci. Proti opoldne gredo ljudje v ženinovo hišo in nekateri glasbeniki (pogosto tudi zurnahi, ki so igrali prvi dan praznovanja) po nevesto. Pevci in ostali glasbeniki še naprej zabavajo goste. Novopečene goste v hiši pozdravi najstarejši družinski sin, strici in drugi ožji sorodniki ženina.

Pobarvani avtomobili vozijo do neveste. Bližje sorodnike in sosede deklice srečajo goste. Družini ženinove družine plešejo po vrsti. Zaupnica ženina skupaj s skupino žensk vstopi v nevestino sobo. Ker so vrata pogosto posebej zaprta, tisti, ki mu zaupajo šale in šale, daje odkupnino za njegovo odpiranje. Ta obred se imenuje "odpiranje vrat". Zaupnica neveste, pa tudi najboljši moški in družica okrasijo dekle. Zaupnica ženina donira denar za "polepšanje obraza (nanašanje ličil)". Dekličini starši pridejo do hčerke in ji dajo dobre besede.

Ženin brat priveže trak okoli nevestinega pasu, nato pa, daj denar v desno roko, in nevestin brat v levo, ju privežeta s trakovi na nevestine roke. Če ni brata, to "operacijo" opravi bližnji sorodnik. Pravzaprav je obred "pod pasom na pasu" simbol večne naklonjenosti zanesljivemu možu, ki je trdna opora, poštena spremljevalka v življenju.

Glasbeniki vstopijo v nevestovo sobo na zvok poročne melodije "Vagzaly". V spremstvu svojih zaupnikov deklica zapusti očetovo hišo. V rokah enega od zaupnikov je ogledalo, v drugem pa je vžgana sveča ali prižgana svetilka, ki se držita levo in desno od neveste. Med ljudmi je goreča sveča ali svetilka v bližini novoporočenca simboli njene zaščite pred zli duhovi, pred zlim očesom in zlim duhovom. Ogledalo služi istemu namenu in se drži pred nevesto. Obstaja tudi prepričanje, da ogledalo ne odraža same neveste, temveč njeno dušo, ki deklico ščiti pred vsemi zlimi duhovi.

Mladi na poti vozil blokirajo svojo pot in zahtevajo »odkupnino«. Temu se reče cestni blok. Ženinov oče jim da odkupnino. Predstavniki ženinove družine poskušajo tiho vzeti nekaj iz nevestine hiše in ko se avtomobili zaženejo, pokažejo, kaj so vzeli. Ta tradicija služi kot nekakšna izjava, da se nevestina miza ne bo nikoli vrnila v starševski dom. Z drugimi besedami, stvari, ki so na skrivaj vzete iz neveste, pomeni, da bodo za vedno ostale v njenem novem domu - v hiši njenega moža.

Ko se avtocesta zapelje do ženinovega doma, se sliši pesem "Nevesta je prišla do naše hiše". Zaupniki ji pomagajo priti iz avtomobila. Nato tast žrtvuje jagnje pri nevestinih nogah, katerega kri razmaže po njenem čelu in nogah. Tako je, kot da
prehaja skozi glavo in telo jagnjeta. Predvajajo se "Terekeme", "Uzun dere", "Yalli", "Heivagyulyu" in druge plesne melodije, po katerih mora novopečena mladica po nogi razbiti prazen krožnik. Vse to se dogaja pred občinstvom in pomeni, da nevesta reče naslednje: "Če storim izdajo v zvezi s tem ognjiščem, domom, možom, potem naj me zdrobijo kot krožnik."

Zelo razširjen je tudi drugi obred: da se nevesta stušira s sladkarijami takoj, ko vstopi na dvorišče ženinove hiše. Simbolizira željo, da bi jo vedno videli naklonjeno in sladko. Ogledalo, ki ga prinese nevesta, je tradicionalno simbol urejenosti, deviškosti, čistosti, zvestobe, čednosti. Ko deklica zapusti prag očetove hiše, jo zasipajo z moko, proso in rižem. Sladki kruh in pita sta v poročni khonči, tako da, kot pravijo ljudje, v novo hišo prinese s seboj obilje, da bo njen korak častitljiv.

Na glavo neveste natakne štruco kruha. To pomeni, da je pojedla očetov pošten kruh in pila milostno materino mleko. Med se postavi v poročni khonči skupaj s kruhom, in ko nevesta prestopi prag ženinove hiše, ji izroči kos kruha, zamazan z medom. Pomen tega obreda je v tem, da ima nevesta vedno ljubeč način zdravljenja.

Glasbeniki, ki so prispeli z nevesto, prenašajo svoje besede in se odpravijo v prostore za praznovanje. Nevesta, ki vstopi v ženinovo hišo, ne sedi, starši ji darujejo darila (prstan, denar za nadaljnje blagoslovljeno življenje ali ovce in teleta). Ko sedi, ji damo otroka v naročje - dečka, tako da je predstavnik močnejšega spola njen prvorojenec.

Nevesta prinese sladice, ki jih je spekla mati v ženinovo hišo. Nevestina zaupnica na poroki podeli darila glasbenikom in kuharjem. V nevestini sobi se v vrata vtakne žebelj - po legendi to pomeni, da mora nevesta za vedno ostati v tej hiši, postati prava ljubica.

Novopečeni zapusti starševski dom v spremstvu zaupanja vrednih žensk, od katerih ena drži prižgano svečo, druga pa drži ogledalo. Ti predmeti so zasnovani tako, da preprečujejo poškodbe in zlo oko.

Sorodniki ženina hkrati poskušajo na skrivaj odnesti nekaj iz nevestinega starševskega doma, in ko se avtomobili z mladoporočencema odpeljejo, pokažejo, kaj so vzeli kot znak, da se nevestina miza ne bo nikoli vrnila v starševski dom.

Medtem se mladoporočenca odpravijo v ženinovo hišo, kjer jih srečajo njihovi starši in položijo truplo žrtvovanega jagnjeta na nevestine noge, katerega kri se namaže na čelo in noge mladoporočenca. Nevesta, ki se približuje moževi hiši, mora z nogo zmečkati prazen krožnik, kar je simbolična prisega na zvestobo (v primeru izdaje je pripravljena, da se zdrobi kot ta krožnik).

Nevesta je posuta s sladkarijami kot znak njene želje, da bi bila vedno ljubeča in prijazna, mladoporočenca pa ob vstopu v možjevo hišo dobiva hlebec kruha, ki ga je namazala z medom, tako da je vedno nežna pri ravnanju.

Poroka se nadaljuje v ženinovi hiši, sliši se glasba, mladi se zabavajo. Posebnost azerbajdžanske poroke je še ena slovesnost - pohvale ženina. Sladice in rože so nameščene na ločeni mizi, prekriti z rdečo krpo. Nato povabijo mladoporočenca, ki mora plesati s prijatelji, tako da "je v hiši vedno obilje".

Naslednje jutro po poroki se za nevesto na maslu pripravi sladka kaša iz kaše, spet se zberejo sorodniki, sosedje in na mizi je tradicionalni pilaf. Tako se praznuje "čistost neveste".

V vseh azerbajdžanskih regijah neveste ne bi smeli pokazati javnosti tri dni. Nato nevestina zaupnica, njene sestre, več bližnjih sorodnikov (razen matere) pridejo v ženinovo hišo z različnimi jedmi, sadjem, darili. Temu se reče "tre) (Dnevka".

Sedem dni po poroki se njena mama, oče, bratje in sorodniki odpravijo v nevestino hišo z darili in sladkarijami, da bi si ogledali novopečeno osebo. Ta slovesnost se imenuje "obisk mladoporočencev". Organizira se praznovanje, ženske sedijo ločeno ali v isti družbi z moškimi. Vsi se izmenično srečujejo z nevesto.

Štirideset dni po poroki je nevesta skupaj z ženinovo družino povabljena v svoj starševski dom. Od očeta ji dobijo kravo ali kakšno dragoceno darilo. Ta obred je znan kot "začetek komunikacije".

Poročne slovesnosti so sestavni del moralnega sveta Azerbajdžana. Vsak od obredov je povezan s starodavnimi religioznimi verovanji in skrivnostmi čudežev, različnimi vrstami čarovništva, to pomeni, da nosijo odtise večstoletnega sedečega kulturnega življenja in duhovnosti azerbajdžanskih avtohtonih.

Tako imajo poročni obredi Azerbajdžanov večstoletno tradicijo. To potrjujejo epska literatura in folklora, vključno z dastanami, pravljicami, pesmimi in plesi. Doslej so opisane tradicije pogoste med Azerbejdžanci, ki živijo tako v svoji zgodovinski domovini - v Azerbajdžanu, kot v tujini.

Azerbajdžanska poroka

Azerbajdžanska poroka je obsežen lep dogodek, ki lahko pri vseh povzroči vihar čustev. Prej je bilo poročno praznovanje, tako kot številna kavkaška ljudstva, sestavljeno iz številnih stopenj, vendar so se sčasoma spremenile ali popolnoma prenehale obstajati.

"Med preživelimi lahko izpostavimo na primer kari (privolitev): ženinova družina pride v hišo bodoče neveste, ki razkrije mladeničeve namere. Dekličina stran ali se strinja ali zavrne, v sodobnem svetu pa gre prej za tradicijo in starši odgovor že vnaprej poznajo. Praznik se konča s sladkim čajem, ki ga postrežejo v nacionalnih kozarcih (armudas), kar pomeni khyari, torej soglasje k poroki.

Po khyariju se bodoči mladoporočenci pripravijo na nishan (zaročitev). Danes se to praznovanje ne razlikuje veliko od običajnega zaroka, kljub temu pa se po tradiciji nevesta podari z darili s strani ženina - khonchi. Okrašene darilne košare prinašajo nakit, oblačila, kozmetiko, parfum in spodnje perilo, «pravi Sabina Minzain iz Bakuja.

Azerbajdžanske neveste imajo čudovito tradicijo zabave s kokošmi, imenovane jahte kane, ki je še danes živa. Družice se zberejo pri njeni hiši, prinesejo narodno hrano, se zabavajo in plešejo, nato pa s kano narišejo čudovite vzorce na rokah - verjame se, da je to obred prehajanja deklice v odraslo zakonsko življenje, kana pa varuje pred zlim očesom in poškodbami na pomemben dan. Kraj, kjer poteka slovesnost, je okrašen v rdečih tonih, nevesta pa nosi rdečo obleko.

Svetel dogodek je tudi ogled neveste. Prijatelji ženina pridejo po deklico in v tem času se nevesta pripravi: dekleta ji dodelijo šah - okras s svečami in ogledali - proti nesreči in zlobnemu očesu, brat ali bližnji sorodnik pa izgovarja tradicionalne želje po dolgem, srečnem in uspešnem družinskem življenju, navezuje dekle na pas z rdečim trakom - simbol čistosti.

Na kateri koli azerbejdžanski poroki je vrhunec prireditve odstranitev pilafa, brez katerega ne poteka nobeno praznovanje. Poleg tega jemanje posode spremljajo plesi, glasba in pesmi - vse to je videti zelo barvito. Pilaf simbolizira obilje, bogastvo, blaginjo in bogastvo v družini. Bolj okusnejši in lepši je pilaf, bolj uspešen bo živel mladi par.

Poleg torte je pogosto mogoče videti tradicionalni atribut azerbejdžanskih svatov na porokah - kalla gand, sladkorni stolp, ki simbolizira sladko življenje. Mladoporočenca to piramido nato po rojstvu prvega otroka razbijeta.

V bistvu narodna glasba sliši na porokah, vedno pogosteje pa mladi redčijo seznam predvajanja s sodobnimi uspešnicami, a hkrati ohranjajo ravnovesje - navsezadnje bo starejša generacija plesala samo na skladbe, ki jih poznajo. Na splošno ples in zabava spremljata ves čas poročnega praznovanja.

Hkrati so rezanje torte, diskoteka z DJ-jem in metanje šopka prav tako sestavni del sodobne azerbajdžanske poroke. Mladi mož in žena pustita praznovanje bližje polnoči nacionalni skladbi "Mirzai" (bolj znana kot "Vagzaly").

Stara azerbajdžanska tradicija poročne noči se morda zdi sodobnim nevestam presenetljiva, vendar ponekod, zlasti v vaseh, še vedno velja. Zrela ženska - jenge - mladoporočence pospremi do njihovega doma, pripravi zakonsko posteljo in mladi ženski pove vse podrobnosti, kaj se bo zgodilo. Nato se umakne v drugo sobo, zjutraj pa pregleda rjuhe, da se prepriča, ali se je deklica poročila z devico, in mladoporočencema prinese prvi obrok.

Gruzijska poroka

Žena frontmana skupine "Mgzavrebi" Gigi Dedalamazishvilija Marina Karpiy govori o gruzijski poroki.

Niti ena gruzijska poroka načeloma ne velja za poroko, če ne že poroko. Če torej mladi le želijo podpisati, to v Gruziji ni poroka, ampak le nekakšna uradna registracija odnosov, ki morda ne dobijo niti blagoslova svojih staršev. Gruzijska poroka se ne zgodi brez poroke, saj je poroka za Gruzijce nekaj nesporno visokega, nekaj, kar bi se moralo zgoditi pred Bogom, v cerkvi. Na primer, jaz sem vernica, vendar si nikoli nisem mislila, da se bom poročila. Mislil sem, da bom podpisal, to je vse. Ko pa sem spoznal Gigi, ko sem spoznal, koliko ljudi v Gruziji verjame v Boga in kako pomembno in resno je, sem si želel priti v cerkev s svojim bodočim soprogom in prositi blagoslova pred Gospodom. Nikoli ne bom pozabil poroke. Toliko se me je dotaknilo, da sem se razplamtela. In fantje, ki so bili na njem - Gigi prijatelji iz ansambla "Mgzavrebi" in na splošno vsi pevci - so po naši poroki, ko se je slovesnost končala, začeli prepevati, odmev njihovih glasov, ki jih je slišal v cerkvi, je dobesedno prešel skozi telo. Nikoli je ne bom pozabil, bila je prava čarovnija. Tako moji starši kot ostali gostje so vsi jokali.

Imeli smo štiri poročne dni. To je običajna stvar Gruzijcev. Zdaj se seveda pogosto zmanjšajo na dva, vendar se zgodi na različne načine. Gigi je bil v narodnem gruzijskem chokha kostumu, sprva sem bil v tradicionalni beli obleki, nato pa sem se zvečer preoblekel v nacionalno gruzijsko.

Na ramenu Gigi je bil kot večina poročnikov prišit družinski grb. Seveda nima vsaka družina grbov. Če je nenadoma ni, potem je prišit simbolni grb.

Najsvetlejši trenutek poroke je seveda tradicija, ko par zapusti cerkev, in vsi moški gostje, oblečeni v narodno nošnjo chokha, katerega obvezen element je bodalo, ki visi na pasu v posebnem plašču, stoji v dveh vrstah in prečka njihova bodala ustvarjajo, kot da bi hodnik ali lok. In ne le statične - rezila se udarjajo med seboj, kar ustvarja zvonjenje. Mladi morajo preiti pod tem lokom. Zvonjenje je vredno! Zdelo se mi je, da je bil naš lok kilometer dolg - od vseh naših prijateljev. Pomen tega obreda je, da par prejema blagoslove in zaščito pred vsemi svojimi najdražjimi. In zvonjenje lopatic odžene vse slabo in ostane samo dobro.

Na poroki je lahko veliko prič. Načeloma toliko, kot želite. In vedno glavne priče na poroki so botri in nerojeni otrok. Prijatelji ali sorodniki preprosto ne morejo postati botri. Zato se priče vedno izberejo zelo previdno.

Ko mladoporočenca po poroki stopita v slavnostno dvorano, ju pozdravita s pesmijo. V tej pesmi pozdravniki vprašajo: "Čigavo dekle je to?" In nanje odgovorijo: "Naši, naši", kar simbolizira končni in legalizirani prehod neveste iz ene hiše v drugo.

Gruzijsko poroko vodi samo toastter. To je običajno ožji družinski prijatelj. Samo to, da nihče ne more nazdraviti, pravica do tega mora dobiti od toastmasterja, samo on pove vse najpomembnejše zdravice. Vedno se eden prvih zdravic izgovarja Bogu, k miru.

Ples mladoporočencev je obvezen. Vedno je enako za vse, do določene glasbe, z določenimi gibi. To je dolgoletna tradicija in tu ni nobene različice.

Na gruzijskih porokah ni nobenega programa, nobenih trikov ali zabave. Obstajajo samo pesmi, plesi in zabava.

Tradicionalna darila v Gruziji so veliko nakita za nevesto.

Običajno so gruzijske poroke zelo številne. Še posebej, če so podeželske, potem hodi celotna vas - to je 400 in 500 ljudi - koliko jih je. A poroka za 2,5 tisoč ljudi je povsem reden dogodek, saj med vadbo na vasi ne morete poklicati nekoga.

Gruzijska poročna miza je tudi ločena tema. Brez prašiča ni poroke. Torta se razreže z bodalom.

Seveda, ker je, kot smo že rekli, gruzijska poroka nujno poroka, zato se v postu ne igra nobena poroka. Zato je izbira datuma nežna zadeva, saj ne ostane veliko časa, ki ni zaseden z različnimi objavami in je primeren za poroko.

Čečenska poroka

Čečenci so zelo občutljivi na svoje tradicije, vključno s poročnimi tradicijami.

Na dan praznovanja pridejo k nevesti bližnji sorodniki in prijatelji ženina, kar je zanimivo, brez ženina samega. Spremlja jih tudi mullah, ki se pogovarja z nevesto in njenim očetom ter po potrditvi soglasja k poroki opravi slovesnost. V prisotnosti dveh poročenih žensk poteka slovesnost, med katero mora deklica ponoviti sure iz Korana po mullah. Nato mullah opravi isto slovesnost z ženinom, v svoji hiši in v prisotnosti prijateljev - ni pomembno, ali sta poročena ali ne. V bistvu je zakonska zveza med dvema osebama ločeno.

Ženinovi sorodniki odpeljejo nevesto od nje in jo odpeljejo na praznovanje.

Na poti od nevestine hiše do kraja pogostitve potekajo tradicionalne dirke z avtomobili: vsak avtomobil poskuša sedeti takoj za nevestinim avtomobilom. Toda otroci lahko v vsakem trenutku blokirajo pot in zahtevajo odkupnino. Čečenska poroka je poroka za vse. Prisotni so tudi streli v zrak - verjamejo, da to odganja zle duhove.

Povabiti goste na poroko ni običajno - vsi lahko pridejo na počitnice sami, zato so čečenske poroke vedno obsežne in hrupne.

Toda hkrati na prazniku niso prisotne tesne neveste - verjame se, da je to zanje žalosten dan in simbolizira poslovitev od ene družine in povezanost z novo. Tudi sama nevesta mora biti na poroki žalostna. Poleg tega ves dan stoji v kotu in v javnosti ne jede in ne pije. Občasno jo nevesto odpeljejo v ločeno sobo, kjer lahko poje, da se z novo močjo vrne na svoje mesto.

Zanimivo je, da se ženin tudi na poroki ne pokaže, ampak druži s prijatelji drugje. Na poroki ostali gostje pijejo in se zabavajo, seveda veliko plešejo, tudi lezginka. Med plesi, mimogrede, se pogosto srečujejo dekleta in mladi.

Tudi na čečenski poroki obstaja tradicija, ko moški pridejo do neveste in jo poskušajo nagovoriti, saj ji ponudi denar za priložnost, da pije vodo iz skodelice, ki jo drži v rokah. Če je nevesta zadovoljna s količino, lahko moški popije vodo, če ne, pa se pogajanje nadaljuje. Tašča pogosto daje denar za tak običaj.

Victoria soschenko,
solastnik Florist Gump in BLT

Zdaj nacionalne poroke v prestolnici potekajo z minimalnim ohranjanjem starih obredov. Ena izmed pomembnih tradicij na muslimanskih porokah je druženje, ko ženinovi sorodniki pridejo zaprositi za nevesto roko. Prej so vedno prihajali domov k nevesti, zdaj pa pogosto organizirajo ta dogodek v restavraciji. Ostala je tradicija, da se nevesti in njenim sorodnikom darila - bonboni in okraski. Na splošno je to velik praznik in pogosto program na tej prireditvi ni nič slabši kot na poroki.

Poroke, ki potekajo v Moskvi, potekajo v velikih lepih banketnih dvoranah in običajno je to skupno praznovanje - evropskega formata. Vabljeni tako ruski kot zahodni pop izvajalci in nacionalne skupine. Seveda vedno plešejo lezginke.

Najpogosteje mladi narodni ples plešejo v kostumih, in to je zelo lepo. Nevesta in ženin ne pijeta alkohola in se morata obnašati zelo skromno, šteje se nespodobno, da se aktivno veselita.

Z obleko neveste je tudi odtenek - ramena in roke morajo biti pokrite vsaj do komolcev, sicer bo nevesta videti oblečena zelo kljubovalno. Obleke pogosto izdelujemo po naročilu ali pa izberejo oblikovalce z orientalskimi koreninami. Bogate kavkaške neveste raje obleke Zuhair Murad in Elie Saab.

Judje imajo najstrožjo tabelo. Če je poroka košer, potem je hrana na mizi celotna zgodba! Če je miza meso, potem ne morete postaviti nič mlečnega, niti sira ali omake s smetano. Svinjina je izključena, obstajajo določene zahteve za same izdelke in način njihove priprave. To bi moral paziti na zajca v kuhinji. Prav tako ne morete postaviti svežih rož na mizo. Sicer pa so judovske poroke zelo preproste, lepe, smešne in vsi plešejo in prižgejo več ur zapored.

Armenska poroka

Armencem je več stoletij uspelo ohraniti svoje resnično duhovno bogastvo - religijo, kulturo in nacionalne stoletne tradicije, ki jih spoštujejo ne glede na lokacijo. Armenske poroke so odličen primer tega.

Zavzetost .

Ena najpomembnejših stopenj armenske poroke je nshandrek (zaroka). Družina ženina se zbere v nevestini hiši z dragocenimi darili in poročnim prstanom. Starši ženina postavijo konjak na mizo, če ga nevestini starši odprejo, to pomeni, da dajejo svoje soglasje in blagoslavljajo zvezo mladih.

Udeleženci poroke.

Pred poroko se nevesta in ženin imenujeta arsnakur (nevesta prijatelja, za Armence - neporočena sestra) in azapbashi (prijatelj ženina, za Armence - neporočeni brat). Starši izberejo kavora in kavorakin (botra in botra neveste in ženina, običajno mož in žena blizu ene od strank).

Poročni dan. Zbiranje neveste.

Ko enkrat na dvorišču nevestine hiše ženin stran ob glasni glasbi in plesu naznani njihov prihod. Sorodniki ženina plešejo s pladnji in košarami, ki vsebujejo darila, sadje in sladkarije. V tem času je zbirka neveste, ki jo obleče poročen sorodnik, katerega prvorojenec je sin. Obleko neveste spremljajo pesmi. Potem ko si je nevesta oblekla poročno obleko, je Kavorakin 7-krat zasukal tančico nad glavo, da bi osrečil življenje nove družine. Brat ponavadi obleče čevlje za nevesto in vanjo položi denar, da bo v novo življenje stopila dobro in da bo možu prinesla samo blaginjo.

Poroka in poroka.

Armenske poroke tradicionalno vključujejo cerkveno poroko. Med poroko nevesta obljubi, da bo svojemu možu pokorna žena, ženin pa obljubi, da bo podpora za njegovo bodočo ženo. V skladu s cerkvenimi običaji botri med ceremonijo držijo krone nad glavami mladoporočencev.

Mladoporočenci ob izhodu iz cerkve izpustijo golobe v nebo kot simbol ljubezni in miru.

Poročno delegacijo sreča ženinina mati, ona na ramena mladega lavaša in žlico nahrani z medom, da bo njihovo življenje sladko in uspešno. Nato se mladoporočenci za blaginjo nasujejo s sladkarijami in rozinami.

Pred odhodom domov nevesta in ženin razbijeta krožnike in stopita čez drobce. Več fragmentov bo srečnejše in daljše skupno življenje.

Do konca praznovanja mladoporočenca neporočenim in neporočenim gostom podarijo tarosiki - majhne okrasne spominke, ki jim bodo prinesli blaginjo in hitro poroko.

Rdeče jabolko.

Dan po poroki ji v znak nevestine nedolžnosti pošljejo mamo rdeča jabolka, sladkarije in steklenico konjaka.

Židovska poroka

Židovske poroke so zelo tradicionalne in vedno sledijo istemu scenariju. Lahko se razlikujejo le v podrobnostih, odvisno od tega, v katero skupnost mladoporočenci pripadajo.

Poročni obred se izvaja pod chuppah - poročnim krošnjam. Chupa je pravokoten kos lahke tkanine na štirih drogovih in simbolizira hišo, ki je nastala s poroko tega para, odsotnostjo sten - gostoljubnostjo odprte hiše in opomnikom na krhkost vsega v življenju in morebitnih sunkov vetra, pa tudi na dejstvo, da so v hiši glavna stvar tisti, ki živijo v njej ljudje, ne stvari. Drogovi so lahko na tleh, na ploščadi ali marjetici ali pa jih držijo štirje močnejši gosti (prijatelji / sorodniki). Čop je običajno postavljen na prostem, možen pa je tudi v zaprtih prostorih. Chuppah je tako temeljna tradicija, da je beseda skoraj sinonim za poroko. Nevesto in ženina (ločeno) slovesno vodijo čuppe s strani »okolice«, navadno staršev. Vsak par staršev ima svojega otroka, ali matere spremljajo nevesto, očeta pa spremljata ženina.

Pred poročnim obredom ženin prekriti nevestin obraz s tančico. Verjetno v spomin na to, kako je svetopisemska Rebeka pokrila obraz, ko je srečala Izaka. To je ženin, ki pokriva obraz s tančico, se spomni, kako se je Jacob poročil z Leio namesto z Rachel, saj je bil nevestin obraz pokrit s tančico, torej, da se ne bi motili. Nevesta gre okoli ženina sedemkrat - to pomeni ustvarjanje hiše, ognjišča, simbolizira popolnost, saj število "7" v svetopisemski tradiciji pomeni popolnost, določeno popolnost. Nevesta stoji poleg ženina, poleg svojih staršev.

Obred se začne, vodil ga je rabin. Ženin na neveste natakne preprost, gladek prstan, vreden najmanj najmanjšega srebrnika iz talmudske dobe, o katerem se bo verjetno zajebal rabin, in po rabinu ponovi poročno formulo. "Tukaj ste me posvetili s tem prstanom po Mojzesovem in Izraelovem običaju." Po tem rabin ali cenjeni gostje recitirajo sedem blagoslovov. Prebrati je treba tradicionalno poročno pogodbo, ktubo. Piše, da mož obljubi, da bo ženo ljubil, spoštoval in hranil, v primeru ločitve pa ji plačal določen znesek. Ktuba vnaprej podpišeta dve priči. Oblikovanje ktube je tudi obred, odvija se pred, pravzaprav čopom. Ktuba je lahko lepo oblikovan rokopis. Nato nevesta in ženin srkata vino iz kozarca in ženin ga razbije ali zdrobi z desno nogo, rekoč: "Če te pozabim, Jeruzalem ..." - v spomin na uničen Jeruzalemski tempelj. Ker žalost vedno obstaja skupaj z zabavo, vsi vzklikajo "Mazl tov" (Happy Fate), pojejo in plešejo. Ples na stolu je zdaj neobvezen del novopečene zabave. Čeprav ga v številnih diasporah še vedno opazimo. Na splošno je zabavna nevesta neizogiben del počitnic, zato začnejo plesati tudi najstrožji starejši. Seveda se pravoslavne poroke razlikujejo od bolj formalnih porok. Zato ima vsaka skupnost svoje tradicije in obrede.

Dagestanska poroka

Neposredno govoriti o dagestanski poročni tradiciji je v bistvu napačno. V najbolj večnacionalni republiki ima vsak narod svoje odtenke praznovanja poroke. Avari, Lezgins, Dargins - vsaka narodnost ima tako skupne tradicije kot tudi bistveno drugačne.

Danes je v številnih družinah v Dagestanu še vedno običajno zarota med starši neveste in ženina. A odločitev o poroki še vedno ostaja pri mladih.

Posnetke se še vedno sliši na ulicah Dagestana, ko srečujejo mlade, ki se vozijo na poročni banket. In otroci na ulici pogosto ustavijo vrsto lepo urejenih avtomobilov, da prosijo za sladkarije ali denar.

Zanimiva tradicija, ki živi še danes, je preverjanje žene, tako da takoj po poroki pripravi kinkal (nacionalno jed). Mož in njegovi prijatelji lahko pridejo v hišo mladoporočencev in prosijo ženo, da skuha kinkal in, če je žena dobra, potem bo pripravila pravo jed.

Do zdaj je bilo veliko porok razdeljenih na moški in ženski del, čeprav zdaj potekajo isti dan. Najprej praznovanje poteka z gosti neveste, nato ženina. Hkrati na banketu nevesta in ženin sedita ločeno od gostov na podstavku, mize pa so razdeljene na "moške" in "ženske".

Na poročnem banketu prevladujejo nacionalne jedi: kinkal, kurze, čudež itd. In seveda, vsak narod ima svoje načine priprave teh jedi.

Seveda nobena poroka v Dagestanu ni popolna brez Lezginke in vsaka narodnost ima svoje. Dekleta so povabljena na ples s pomočjo rože - preprosto ne morete priti in jo povabiti. Cvet se prenese med svatovce, zato so vedno sredi dvorane plesni pari.

Ko nevesta pleše, se ji denar nujno vrže (papir, nikakor kovanci). Nato jih deklice zberejo in dajo nevesti.

Ples ženinovega prijatelja in ženinovega prijatelja se poleg plesa ženina z nevesto šteje za tradicionalen.

V Dagestanu je po navadi dati denar za poroko. Za ločeno mizo na proslavi sedi moški s škatlo, ki zbira denar gostov in v posebne knjige zapiše zneske in imena - vodijo se natančni zapisi.

Moja velika Lakova poroka

Tamari, 25

"Na splošno poroka poteka v več fazah, vključno s prirejanjem tekem ali zaroko, ki lahko poteka kot majhna poroka. Povabljeni so bili le moji sorodniki - le 80 ljudi. Za zaroko zlato nakit ponavadi podarijo nevesti, pred poroko pa ženin posodobi nevesto garderobo. V mojem primeru so mi samo dali denar, s katerim sem si kupil oblačila, čevlje, torbe, krzneni plašč. Poroka je potekala čez dva dni, najprej so se igrali moji starši, kjer so bili predvsem moji sorodniki, nato njegovi. Povabljenih je bilo približno 500, kar je za Laks normalno. "

Besedilo: Lika Dlugach, Olga Bebekina

Najpomembnejši in najslavnejši dogodek v življenju mladih v Azerbajdžanu je poroka, na kateri je mesto tako za zabavo kot za edinstvene tradicije in obrede, zaradi katerih je ta praznik preprosto nepozaben.

V Azerbajdžanu se že vnaprej pripravljajo na praznovanje, skrbno izbirajo par za družinsko zvezo in zbirajo denar za organizacijo elegantnih počitnic. Klasične azerbajdžanske poroke se izvajajo v več fazah, od katerih ima vsaka svoj pomen:

Kakšna je vsaka od stopenj tako edinstvenega dopusta, kot je azerbajdžanska poroka, bo povedal portal Svadebka.ws.

Ženin navadno izbere nevesto zase, starši pa njegovo izbiro že odobrijo ali ne, na podlagi dejstev, zbranih o deklici. Običajno to počne ženska iz ženinove družine, na primer njegova starejša sestra, ki ugotovi, kako bogati so nevestini starši, kakšen je njihov status v družbi itd.

Če nevesta ženinu ustreza, se njegova mama in ožji sorodnik odpravijo v novopečeno hišo drobno tekmovanje (kot glede na kazahstanske poročne tradicije). Družina neveste ne da takoj pozitivnega odgovora, ampak si pridržuje pravico do razmišljanja.

Po obisku nevestine hiše se ženinov oče in sorodniki zberejo za svet, na katerem odločajo odlične tekme, ki se izvede na naslednji način. Na določeni dan ženina ženina pošljejo v dekliško hišo s tremi cenjenimi člani njihove družine. Po razpravljanju o splošnih temah svatovi začnejo govoriti o poroki, a četudi je družina neveste pripravljena, da se z njo poroči, oče ne da pozitivnega odgovora, ampak dodeli drugemu dan tekme. Na ta dan družina neveste pripravlja mizo za tekmece, ki šele dobivajo pozitiven odziv.

Med druženjem, kot v primeru iste slovesnosti na ciganski poroki, nevesta ne bi smela biti prisotna doma, ampak ostane pri prijateljici in čaka na odločitev obeh družin. Ko je odločitev sprejeta, sestre in sorodniki pridejo po njo in jo pospremijo domov, kjer prejme čestitke. Dolga obredna srečanja v Azerbejdžanu se bližajo koncu!

Zavzetost, tako kot prirejanje tekem, ima dve fazi. Majhna zaroka ki je potekala v mesecu dni po izidu tekme: ženinov oče pride v nevestino hišo z obročkom, ki mu ga položi na prst. Dekličina glava je prekrita z robcem in damo, da odgrizne dobrote, ostale pa odnesejo ženinu. Za takšen dogodek je postavljena miza, vabljeni so bližnji sorodniki (približno 30 ljudi).

Velika zaroka nastopi nekaj časa po malem. Ves ta čas ženinova družina prinese darila v dekliško hišo. Kaj ponavadi dobijo neveste za azerbajdžansko poroko? Drage tkanine, sladkarije, nakit itd. Tako poteka odkupnina neveste v Azerbejdžanu! Po tem je organiziran praznik, med katerim na prst deklice položijo prstan. Družine se nato usedejo, da proslavijo zaroko in razpravljajo o odkupnini za nevesto in ženina.

Po zaroki se glave družin sestanejo s svojci, najpogosteje moškimi, da bi se pogovorili o podrobnostih poroke. Družina ženina počitnice navadno plača, kljub temu pa se v zadnjem času pri tem lahko sodeluje tudi nevesta stran.

Formalna poroka

Registracija zakonske zveze v Azerbajdžanu se opravi nekaj dni pred samo poroko (prej tega sploh ni bilo storjeno). Po dolgoletni tradiciji mladoporočenca sestavita predporočni sporazum, ki določa, koliko žena dobi, če se njen mož želi ločiti ali zapustiti ta svet. Če se žena odloči za ločitev, ne bo dobila nič.

Praznovanje poroke v Azerbajdžanu

Zvečer pred poroko se v hiši azerbejdžanske neveste izvede obred maziljenja s kano, v katerem po starodavnih tradicijah sodelujejo predstavnice žensk iz obeh družin. Sorodniki in dekleta se od mladoporočenca poslovijo, ki bodo jutri zapustili hišo. Druga pomembna naloga za družice je dekoriranje ženinovega doma in ga pripravi na novo življenje para. Tja ponavadi pripeljejo razno pohištvo, gospodinjske predmete, tekstil itd. In dekleta so vse postavila na svoje mesto, kar ustvarja udobje v hiši.

Poročno slavje se začne z ženinom in njegovimi sorodniki za nevesto, ki zapusti hišo šele potem, ko ji prejme darilo ženinove družine. Deklini sorodniki se od nje poslovijo in jo blagoslovijo. Njen pas povežejo z rdečim trakom, nataknejo šal čez glavo in jo odpeljejo na dvorišče, kjer se po azerbajdžanskih tradicijah izvaja več simboličnih ritualov, na primer:

• Za nevesto se vrže kamenček, tako da so stene zapuščene hiše močne in neuničljive.
• Nekaj \u200b\u200bkapljic vode se ji izlije pod noge, da se v novi hiši ne počuti žalostna in žalostna.

Nato se mladoporočenca z gosti odpravijo v ženinovo hišo, kjer jih čakajo fantovi sorodniki. Imajo tudi zanimive obrede, ki imajo določen pomen:

• Na pragu nove hiše je pod nevestinimi nogami postavljen krožnik, ki ga mora z nogo prebiti »za srečo«.
• Malčka sta ji dala v naročje, tako da je dedič prvorojenec v družini.

V skladu s tradicijami azerbejdžanskih porok lahko nevesta hišo svojih staršev obišče le štirideset dni po praznovanju v spremstvu moža in novih sorodnikov. Ob tej priložnosti je majhen banket, novopečeni ženski ostane, da še nekaj noči preživi s starši. In šele po tem lahko sama obišče svoje sorodnike.

Portal www.site vam je povedal, kako zanimivo in simbolično je azerbajdžansko praznovanje! Ne samo obseg praznovanja je presenetljiv, ampak tudi lepota edinstvenih ritualov in nenavadnih tradicij na poroki v Azerbajdžanu!

Prvi obisk tekmecev

Po tradiciji 2-3 ženske opravijo prvi obisk neveste. Nevestini starši pripovedujejo o ženinovi družini. Sprva dekličini starši ne dajo pozitivnega odgovora. Pravijo, da morate resno razmišljati o tem mladeniču, in če ima nevestina družina kakršne koli dvome, se vžigalice takoj zavrnejo. Nevestini sorodniki v tem primeru izjavljajo: "Kaj hočete, nimamo." Če dobimo pozitiven odgovor, drugi obisk sotekmovalcev poteka z očetom, ženinim stricem in drugimi sorodniki.

Drugi obisk tekmecev

V znak privolitve starši neveste postavijo sladko mizo in postrežejo sladko aromatično pijačo z dodatkom svežih čajnih listov. Ta pijača simbolizira pobratenje dveh družin in sladko življenje mladoporočencev.
Ženske (mati, babica, sestre in tete), ki zastopajo ženinovo stran, ob prvem obisku soigralcev, ženinove starše obvestijo o svoji nameri in že ob drugem obisku sotekmovalcev stranke določijo dan pridobitve soglasja.

Zavzetost

Med slovesnostjo si aksakali, ki predstavljajo stran ženina in neveste, izmenjujejo stiske rok, aksakal pa z ženinove strani trikrat vpraša: "Ali se boš poročil s svojim lastnim otrokom (ime) za mojega sina (ime)?" "Ja, bom," - odgovor Aksakala z neveste naj bi se oglasil tudi trikrat. Ta kratek dialog izraža dogovor med obema družinama.



V znak privolitve starši neveste postavijo sladko mizo in postrežejo sladko aromatično pijačo z dodatkom svežih čajnih listov

Slovesnost

Ženin prvi obisk nevestine hiše

Ženstvena slovesnost se odvija nekaj dni po pridobitvi soglasja. Ženinovi sorodniki pridejo v nevestino hišo, praviloma je od 6 do 10 ljudi. Deklici je predstavljen prstan, več oblek in šal. Med ženitenin ženin brat ali njegov ožji sorodnik na prste neveste položi prstan, na katerem sta vgravirana imena neveste in ženina. Obenem pa vedno pravi: "Jaz vam dam ta prstan usode, ljubite se, dobite fante in dekleta."

Nekatere družine izvajajo nekoliko drugačen ritual, ko na dan ženitve tradicionalne azerbajdžanske sladkarije, meso ali druge izdelke pošljejo v ženinovo hišo neveste. Na ta dan je nevesta podarjena z obročkom, dragimi oblačili in šalom. Po tradiciji srečna poročena ženska pokaže darila, ki jih prinese gostom, tako da bo nevesta v svojem novem družinskem življenju doživela samo srečo. Po ženitvi se ženinu predstavi tudi prstan. Ta faza zaroke se imenuje ženin prvi obisk nevestine hiše.



Med ženitenin ženin brat ali njegov ožji sorodnik na prste neveste položi prstan, na katerem sta vrezana imena neveste in ženina.

Spoznavanje sorodnikov

Naslednja faza ukvarjanja je spoznavanje sorodnikov. V teh dneh ženinovi sorodniki nevesti predstavljajo različna darila in hvalijo njeno inteligenco in lepoto. V istem obdobju so se nevestine sorodnice z darili in sladkarijami za ženinovo družino skupaj s svojimi bližnjimi sorodniki odpravile na povratni obisk v novopečeno hišo. Sorodniki mladih organizirajo skupno praznovanje.

Koncentracija

Po slavnostni slovesnosti se sorodniki skupaj odločijo, koliko gostov bo povabljenih na poroko, kakšna bo hrana na poročni mizi in tudi dan je določen, ko bo slovesnost ob podelitvi in \u200b\u200bdemonstraciji daril za nevesto in pravzaprav sam poročni dan. To stopnjo zarukov imenujemo koncentracija.

Uradna poroka je registrirana v prisotnosti prič neveste in ženina nekaj dni pred poročno slavje.

Podelitev daril in predstavitev

Med slovesnostjo prikazovanja oblačil njegovi sorodniki pridejo v ženinovo hišo. Skupaj pregledata darila za nevesto in jih zbirajo v posebne kovčke, okrašene z rdečimi trakovi. Na ta dan je za okrasitev hiše naročeno veliko šopkov in okrašeni so pladnji s sladkarijami. Nato gredo vsi sorodniki ženina v nevestino hišo.

Darila nevesti in sorodnikom žensk

V nevestini hiši se odprejo kovčki in urejen je nekakšen ogled stvari, predstavljenih kot darilo ne samo nevesti, ampak tudi njeni materi, babici, sestram in bratom. Glavne osebe na tej slovesnosti so starejše ženske, ki delujejo kot zaupnice neveste in ženina. Ženska s strani neveste spremlja mladoporočenca do ženinove hiše, kjer odseka majhen košček tkanine, ki se imenuje "Paltar kesti" (v prevodu - izrezovanje obleke), ta kos pa kasneje hranijo v hiši mladih. Ženska z ženinove strani nudi svojemu sodelavcu denar kot odkupnino.



Darilo za nevesto lahko vsebuje absolutno vse: od zlatih prstanov do dišečega mila ali kreme za telo

Inventar zastopa

Na tej svečani slovesnosti je običajno postrežba s sadjem in sladkarijami, kosilo je sestavljeno iz več nacionalnih jedi, kot so dolma, bozbash, mesne kroglice in dovga. Za moške je organizirana ločena večerja. Po koncu slovesnosti sorodniki mladih sestavijo popis nevestinega dovoda, ki ga nato prenesejo v ženinovo hišo. Obenem dve ženski pošljejo v novopečeno hišo, da bi okrasili nevestino sobo.

Po tem se v ženinovi hiši zbere tako imenovani »poročni svet«, na katerem sorodniki odločijo, kdo od njih bo »poročni dedek« (Khan Gora), tj. oseba, ki bo vodila poroko, spremljala vrstni red in napredek praznovanja. Po zaključku pripravljalnih del se začne poroka.

Začetek poroke

V sobo, kjer bo poroka, prihajajo številni gostje. Toastmaster, ki vodi praznovanje in pevci, sedijo na najbolj častitljivem mestu. Na vhodu v dvorano so postavljene mize s sladkarijami in rožami. Gostje mlademu paru povedo svoje želje, si vzamejo peščico sladkarij in mladoporočencema podarijo denar.

Prvi dan. Slovesnost - mazanje s kano

Prvi dan zvečer ožje sorodnice in dekleta neveste opravijo obred maziljenja s kano. Ženinovi sorodniki pridejo v nevestino hišo, da na novo poročeni prst nanesejo kano, nato pa ji dajo darila.



Ožji sorodniki in dekleta neveste pred poroko opravijo obred mazenja s kano

Drugi dan. Obred prehoda - odpiranje vrat

Drugi dan, bliže poldnevu, se povabljeni v spremstvu glasbenikov odpravijo k nevesti. Pevci zabavajo goste. Bogato okrašeni avtomobili se ustavijo pri nevestini hiši. Njeni ožji sorodniki pozdravljajo goste. Gostje z ženinove strani se izmenjujejo s plesom. Skupina žensk pod vodstvom ženinove zaupnice se odpravi v ženinovo sobo. Vrata mladoporočenca so praviloma zaprta, zato zaupnik da odkupnino za odpiranje vrat. Ta obred se imenuje - odpiranje vrat.

Rituali za nevesto - dekoracija obraza, trak na levi roki

Vstopi v sobo, ženinova zaupanja vredna ženska preda nevesto denar, da "polepša svoj obraz". Nevestin zaupnik, najboljši moški in družice pomagajo deklici z oblekami in ličili. Dekličini starši se tudi približajo hčerki in ji pred praznikom izrečejo zadnje besede o razrešitvi. Ženin brat priveže trak okoli nevestinega pasu in ji nato položi denar v desno roko. Nevestin brat ji da denar v levo roko in ga priveže na roko s trakom. Če nevesta nima brata, potem to poslanstvo preide k njenemu tesnemu sorodniku. Ta slovesnost simbolizira večno naklonjenost svojemu možu, ki bo postal njena trdna podpora in zanesljiv sopotnik v življenju.

























Nevesta zapusti očetovo hišo

Glasbeniki vstopijo tudi v nevestino sobo ob zvokih "Vagzaly". V spremstvu zaupanja vrednih žensk dekle zapusti svoj dom. Eden od zaupnikov drži v rokah ogledalo, drugi drži gorečo svečo ali prižgano svetilko. Svetilka ali goreča sveča v bližini neveste simbolizira njeno zaščito pred zlimi duhovi in \u200b\u200bzlim očesom. Ogledalo služi tudi kot zaščita pred zlimi duhovi. Ogledalo, ki ga je nevesta prinesla v hišo svojega moža, simbolizira devičnost, urejenost, čednost, čistost in zvestobo deklice.

Ko nevesta stopi iz svoje hiše, jo tradicionalno potresejo z rižem, proso in moko. V poročno košarico (khonchu) so sorodniki deklic postavili pite in sladek kruh, da bi prinesla obilje v moževo hišo.

Pot do ženina. Blokiranje po cestah po meri

Mladi blokirajo pot za poročne avtomobile in zahtevajo nekakšno odkupnino. Ta navada se imenuje "blokada ceste". Oče novopečenega se z njimi pogovarja in daje odkupnino. Ženinovi sorodniki poskušajo vzeti nekaj nevestinih stvari iz njene hiše, in ko se poročna povorka začne premikati, skozi odprta okna dokažejo, kaj jim je uspelo vzeti. Ta tradicija pravi, da se miza, tako kot sama nevesta, ne bo več vrnila v očetovo hišo, stvari, ukradene iz njene hiše, pa pomenijo, da se bodo skupaj s svojo ljubico za vedno naselili v moževi hiši.

Pri ženinovi hiši. Po meri je prazen krožnik

Potem ko se poročni steznik ustavi pri ženinu ženina, glasbeniki in pevci izvajajo tradicionalno pesem "Nevesta je prišla v hišo". Deklico sreča njen tast z jagnjetino v naročju. Če ga postavi nevestinim nogam, jo \u200b\u200btašče žrtvuje, nato pa na nogah in čelu razmaže kri jagnjeta. Obenem glasbeniki igrajo "Uzun dere", "Terekeme", "Heivagyulyu", "Yalli" in druge poročne melodije. Po tem nevesta pred zbranimi gosti z nogo zdrobi prazen krožnik. Ta običaj, kot kaže, govori za nevesto: "Če bom storil izdajstvo mojemu in tej hiši, potem naj me tudi zdrobijo, kot ta krožnik."

V ženinovi hiši

Tradicija je razširjena, ko se nevesta obloži s sladkarijami, takoj ko stopalec stopi v ženinovo hišo. Ta slovesnost simbolizira ženinovo željo, da bi jo vedno videli sladko in ljubečo. Nato ženinovi sorodniki na nevestino glavo nataknejo hlebček kruha. Ta obred pomeni, da je nevesta pojedla očetov pošten kruh in milostno materino mleko. V poročno košaro (khoncha) se pogosto doda med, skupaj s sladkim kruhom, in ko nevesta vstopi v ženinovo hišo, ji podari kos kruha z medom. Videti je kot prošnja, da bi bili vedno ljubeči in nežni.



Potem ko se poročna povorka ustavi pri ženinu ženina, glasbeniki in pevci izvajajo tradicionalno pesem "Nevesta je prišla v hišo"

Darila in pesmi za nevesto

Ko stopi v hišo svojega moža, nevesta ne sedi in njegovi starši ji prinesejo darila: prstane, uhane, denar ali teleta in ovne. Nato se nevesta usede in takoj sta v naročje postavila otroka, nujno fanta, da bo fant - naslednik družine - postal njen prvorojenec. V sobi, v kateri bo nevesta živela, se v vrata zabije žebelj, da bo deklica za vedno ostala v tej hiši in postala prava ljubica. Po prihodu neveste pevci izvedejo pesmi "Negovano dekle, ki hodi po vodi", "Tvoje ustnice so se nasmehnile z nasmehom", poleg tega pa se slišijo tudi melodije "Suleimani", "Heyvagulu" in "Gazakhi".

Slovesnost - Pohvale ženina

Za bek (ženin) je postavljena miza, prekrita z rdečo krpo in okrašena s cvetjem in sladkarijami. Nato najboljši mož in glasbeniki povabijo ženina, da se pridruži poročnemu slavju ob zvoku vesele glasbe. Aksakals pravi obvezen stavek: "Beck mora na poroki plesati, da bo v njegovem življenju obilo." Ženin začne plesati, pridružijo se mu številni prijatelji in znanci. Poročna pogostitev se nadaljuje.

Slovesnost - tri dni

Naslednje jutro se za nevesto pripravi sladka moka kaša na maslu, sorodniki in sosedje se spet zberejo, na mizi pa postrežejo tradicionalni pilaf. Ta obrok simbolizira celovitost neveste.



Naslednje jutro po poroki se za nevesto pripravijo sladka moka kaša na maslu, sorodniki in sosedje se spet zberejo, na mizi pa je tradicionalni pilaf.

V Azerbajdžanu je običajno, da se nevesta 3 dni po poroki ne pojavi v javnosti. Po tem obdobju k mladi ženski pridejo njene sestre, nevestina zaupnica in bližnji sorodniki (razen matere). V hišo moža prinesejo različne jedi, sadje in darila. Ta slovesnost se imenuje "tri dni".