Biblijske zgodbe za otroke. P. N. Vozdvizhensky Biblija v zgodbah za otroke Biblija v zgodbah za otroke


P. N. Vozdvizhensky

Biblijske zgodbe za otroke

Dragi mladi bralci!

Naj vam Biblija, ki jo imate v rokah - najprej v kratkem povzetku za otroke, nato pa v celoti, postane vaš stalni spremljevalec v življenju, zanesljivo merilo vseh vaših dejanj in dejanj, pravi vodnik po nebeškem kraljestvu.

Naj vas vsemilostivi Gospod razsvetli s svetlobo bogoznanja in naj okrepi vaše misli, občutke in želje pri izpolnjevanju Njegove svete volje na vse načine vašega življenja!

Patriarh moskovski in vse Rusije Aleksije II

Predgovor

"Sveto pismo," je dejal sv. Janez Zlatousti, "je duhovna hrana, ki krasi um in dušo dela močno, trdno in modro."

Sveto pismo je takšna hrana tako za odrasle kot za otroke.

Otrokovo dušo zlahka odnesejo dobri primeri; otrokovo srce je občutljivo na velika dejanja. In kje je več takih primerov, kje je več takšnih podvigov, če ne v Sveti zgodovini? Zato bi morale biti prve zgodbe za otroke, ki začnejo razumeti, zgodbe iz Svetega pisma, prva knjiga v rokah otroka, ki se je naučil brati, pa naj bo Sveta zgodovina.

Ko takšno knjigo dajemo v roke otroku, je treba tudi paziti, da jo lahko vse razume, tako da v njej ne sreča ničesar nerazumljivega, z eno besedo, nujno je, da je prilagojena (prilagojena) njegovemu razumevanju, njegovi starosti.

To je vrsta knjige, ki jo želimo podariti otrokom. Nazorno in nazorno, a hkrati zelo preprosto predstavlja vse najpomembnejše dogodke Stare in Nove zaveze, tako da lahko otroci, začenši z najmanjšim, s čistim srcem dojamejo vse zapisano, ne da bi potrebovali razlage in razlage odraslih (matere, starejša sestra ali pismena varuška). Preprostost predstavitve je združena z jasnostjo posebej izbranih ilustracij: dopolnjujejo zgodbo in opisujejo opisane dogodke, bodo te risbe pomagale okrepiti v otrokovi duši vse, kar bodo brali.

V zgodnjem življenjskem obdobju, ko bo vsak vtis tako globoko in močno prodrl v otrokovo srce in um, bodo dogodki iz Svetega pisma pustili neizbrisen pečat na mladih srcih, čist občutek, ki so ga vzbudili v otroški duši, pa v poznejših letih - v letih dvoma - ne bo ostal sterilen. globlje razmišljanje ali lahkomiselnost in zabloda.

STARI ZAVET

USTVARJANJE SVETA

Nad nami se je razprostiralo neskončno modro nebo. Na njem kot ognjena krogla sije sonce in nam daje toploto in svetlobo.

Ponoči luna pride nadomestiti sonce, naokoli pa je, tako kot otroci blizu svoje matere, veliko, veliko zvezd. Kot bistre oči utripajo v višino in kot zlate luči osvetljujejo nebeško kupolo. Na tleh rastejo gozdovi in \u200b\u200bvrtovi, trava in čudovito cvetje. Živali in živali živijo povsod na zemlji: konji in ovce, volkovi in \u200b\u200bzajčki in mnogi drugi. Ptice in žuželke plapolajo v zraku.

Oglejte si zdaj reke in morja. Koliko vode! In vse je polno rib - od najmanjših do ogromnih pošasti ... Od kod vse to? Včasih ni bilo nič od tega. Ni bilo dni, noči, ne sonca, ne zemlje, ne vsega, kar je zdaj. Takrat je živel samo Gospod Bog, ker je večen, torej nima začetka ali konca svojega obstoja, vedno je bil, je in bo.

svetovna stvaritev

In tu je On s svojo ljubeznijo v šestih dneh iz nič ustvaril vse, kar občudujemo. Po njegovi eni Besedi so se pojavili zemlja, sonce in vse na svetu. Dobri in ljubeči Gospod je ustvaril vse in ga nenehno skrbi za vse, kot ljubeči Oče.

Ko je ustvaril svet, je Bog na zemlji ustvaril čudovit vrt in ga imenoval raj. Tam so bila senčna drevesa z okusnim sadjem, pele so čudovite ptice, zvonili so potoki in ves raj je dišal z lepimi cvetovi.

Ko je Gospod vse to uredil, je videl, da nikogar ni mogoče občudovati in uživati \u200b\u200bv lepoti zemlje in raja. Potem je Bog ustvaril človeka iz zemlje. Tako se je rodil prvi mož. Ustvarjen je bil po Božji podobi, podobno kot Bog. Moški je bil zelo čeden, vendar ni mogel niti hoditi, niti misliti niti govoriti, bil je kot neživ kip. Gospod ga je obudil, mu dal um in prijazno srce. Bog je človeka poklical Adam in ga postavil v raj, v rajski vrt.

Potem je Gospod pripeljal vse živali k človeku in jim dal imena. Adam je poimenoval vse živali in dal imena pticam neba, ribam in poljskim zverim. Skrbel je za rajski vrt in skrbel za njegove prebivalce.

Nato je Bog ustvaril prvo žensko, da bi imel prvi moški prijatelja. Adam je žensko poimenoval Eva. Prvi ljudje niso imeli očeta ali matere. Gospod jih je ustvaril kot odrasle in je sam nadomestil njihove starše. Bog je Adamu in Evi dovolil jesti vse, kar je raslo na vrtu, razen plodov enega drevesa. Imenovali so ga drevo spoznanja dobrega in zla:

- Otroci moji, - je rekel Gospod Bog Adamu in Evi, - podarim vam ta vrt, živite v njem in uživajte; jejte sadje z vseh dreves in samo z enega drevesa se plodov ne dotikajte in ne jejte, in če ne ubogate, boste izgubili raj in umrli.

Adam in Eva sta se naselila v raju. Tam niso poznali ne mraza, ne lakote, ne žalosti. Mir in harmonija sta vladala okoli njih med zvermi in živalmi in se nista žalila. Plenilski volk se je pasel ob jagnjetini, krvoločni tiger pa je počival ob kravi. Vse živali so imele rad Adama in Evo in so jih ubogale, ptice pa so jim sedele na ramenih in glasno pele pesmi.

Tako so živeli prvi ljudje v raju. Živeli so in se veselili ter se zahvalili svojemu dobremu Stvarniku Bogu.

Izgnanstvo iz raja

Vse, kar vidimo, se imenuje vidni svet. Toda obstaja še en svet, ki ga ne moremo videti, to je nevidni svet. V njem živijo Božji angeli.

Kdo so ti angeli?

To so breztelesni duhovi, so nevidni. Toda včasih Bog prek njih razkrije svojo voljo in Angeli prevzamejo podobo človeka. Gospod je ustvaril vse Angele, da so dobri in poslušni. Toda eden od njih je postal ponosen, prenehal je ubogati Boga in je nekaj drugih angelov naučil enako. Za to jih je Gospod izgnal iz sebe in začeli so jih imenovati zli angeli ali demoni, prvi angel, ki se je uprl Bogu, pa so ga začeli imenovati Satan ali hudič.

Od takrat so se dobri Angeli ločili od zlih. Zli angeli sejejo zlo povsod; prepirajo ljudi, začnejo sovraštvo in vojno, poskušajo preprečiti, da bi ljudje ljubili Gospoda in živeli med seboj kot sovražniki. Dobri angeli pa nas učijo vsega dobrega in dobrega.

Vsaka oseba ima svojega prijaznega Angela varuha. Taki angeli varuhi varujejo ljudi pred kakršnimi koli težavami in jih v primeru nevarnosti pokrijejo s svojimi krili. Dobri angeli so žalostni in jokajo, če otroci ne ubogajo očeta in matere, saj Gospod ne more odpeljati drznih in hudobnih otrok v nebesa. Konec koncev se spominjajo, kako je Gospod odstranil drzne in neposlušne angele iz nebes.

Dragi mladi bralci!

Naj vam Biblija, ki jo imate v rokah - najprej v kratkem povzetku za otroke, nato pa v celoti, postane vaš stalni spremljevalec v življenju, zanesljivo merilo vseh vaših dejanj in dejanj, pravi vodnik po nebeškem kraljestvu.

Naj vas vsemilostivi Gospod razsvetli s svetlobo bogoznanja in naj okrepi vaše misli, občutke in želje pri izpolnjevanju Njegove svete volje na vse načine vašega življenja!


Patriarh moskovski in vse Rusije Aleksije II


Predgovor

"Sveto pismo," je dejal sv. Janez Zlatousti, "je duhovna hrana, ki krasi um in dušo dela močno, trdno in modro."

Sveto pismo je takšna hrana tako za odrasle kot za otroke.

Otrokovo dušo zlahka odnesejo dobri primeri; otrokovo srce je občutljivo na velika dejanja. In kje je več takih primerov, kje je več takšnih podvigov, če ne v Sveti zgodovini? Zato bi morale biti prve zgodbe za otroke, ki začnejo razumeti, zgodbe iz Svetega pisma, prva knjiga v rokah otroka, ki se je naučil brati, pa naj bo Sveta zgodovina.

Ko takšno knjigo dajemo v roke otroku, je treba tudi paziti, da jo lahko vse razume, tako da v njej ne sreča ničesar nerazumljivega, z eno besedo, nujno je, da je prilagojena (prilagojena) njegovemu razumevanju, njegovi starosti.

To je vrsta knjige, ki jo želimo podariti otrokom. Nazorno in nazorno, a hkrati zelo preprosto predstavlja vse najpomembnejše dogodke Stare in Nove zaveze, tako da lahko otroci, začenši z najmanjšim, s čistim srcem dojamejo vse zapisano, ne da bi potrebovali razlage in razlage odraslih (matere, starejša sestra ali pismena varuška). Preprostost predstavitve je združena z jasnostjo posebej izbranih ilustracij: dopolnjujejo zgodbo in opisujejo opisane dogodke, bodo te risbe pomagale okrepiti v otrokovi duši vse, kar bodo brali.

V zgodnjem življenjskem obdobju, ko bo vsak vtis tako globoko in močno prodrl v otrokovo srce in um, bodo dogodki iz Svetega pisma pustili neizbrisen pečat na mladih srcih, čist občutek, ki so ga vzbudili v otroški duši, pa v poznejših letih - v letih dvoma - ne bo ostal sterilen. globlje razmišljanje ali lahkomiselnost in zabloda.


STARI ZAVET


USTVARJANJE SVETA

Nad nami se je razprostiralo neskončno modro nebo. Na njem kot ognjena krogla sije sonce in nam daje toploto in svetlobo.

Ponoči luna pride nadomestiti sonce, naokoli pa je, tako kot otroci blizu svoje matere, veliko, veliko zvezd. Kot bistre oči utripajo v višino in kot zlate luči osvetljujejo nebeško kupolo. Na tleh rastejo gozdovi in \u200b\u200bvrtovi, trava in čudovito cvetje. Živali in živali živijo povsod na zemlji: konji in ovce, volkovi in \u200b\u200bzajčki in mnogi drugi. Ptice in žuželke plapolajo v zraku.

Oglejte si zdaj reke in morja. Koliko vode! In vse je polno rib - od najmanjših do ogromnih pošasti ... Od kod vse to? Včasih ni bilo nič od tega. Ni bilo dni, noči, ne sonca, ne zemlje, ne vsega, kar je zdaj. Takrat je živel samo Gospod Bog, ker je večen, torej nima začetka ali konca svojega obstoja, vedno je bil, je in bo.



svetovna stvaritev


In tu je On s svojo ljubeznijo v šestih dneh iz nič ustvaril vse, kar občudujemo. Po njegovi eni Besedi so se pojavili zemlja, sonce in vse na svetu. Dobri in ljubeči Gospod je ustvaril vse in ga nenehno skrbi za vse, kot ljubeči Oče.

Ko je ustvaril svet, je Bog na zemlji ustvaril čudovit vrt in ga imenoval raj. Tam so bila senčna drevesa z okusnim sadjem, pele so čudovite ptice, zvonili so potoki in ves raj je dišal z lepimi cvetovi.



Ko je Gospod vse to uredil, je videl, da nikogar ni mogoče občudovati in uživati \u200b\u200bv lepoti zemlje in raja. Potem je Bog ustvaril človeka iz zemlje. Tako se je rodil prvi mož. Ustvarjen je bil po Božji podobi, podobno kot Bog. Moški je bil zelo čeden, vendar ni mogel niti hoditi, niti misliti niti govoriti, bil je kot neživ kip. Gospod ga je obudil, mu dal um in prijazno srce. Bog je človeka poklical Adam in ga postavil v raj, v rajski vrt.

Potem je Gospod pripeljal vse živali k človeku in jim dal imena. Adam je poimenoval vse živali in dal imena pticam neba, ribam in poljskim zverim. Skrbel je za rajski vrt in skrbel za njegove prebivalce.

Nato je Bog ustvaril prvo žensko, da bi imel prvi moški prijatelja. Adam je žensko poimenoval Eva. Prvi ljudje niso imeli očeta ali matere. Gospod jih je ustvaril kot odrasle in je sam nadomestil njihove starše. Bog je Adamu in Evi dovolil jesti vse, kar je raslo na vrtu, razen plodov enega drevesa. Imenovali so ga drevo spoznanja dobrega in zla:

- Otroci moji, - je rekel Gospod Bog Adamu in Evi, - podarim vam ta vrt, živite v njem in uživajte; jejte sadje z vseh dreves in samo z enega drevesa se plodov ne dotikajte in ne jejte, in če ne ubogate, boste izgubili raj in umrli.

Adam in Eva sta se naselila v raju. Tam niso poznali ne mraza, ne lakote, ne žalosti. Mir in harmonija sta vladala okoli njih med zvermi in živalmi in se nista žalila. Plenilski volk se je pasel ob jagnjetini, krvoločni tiger pa je počival ob kravi. Vse živali so imele rad Adama in Evo in so jih ubogale, ptice pa so jim sedele na ramenih in glasno pele pesmi.

Tako so živeli prvi ljudje v raju. Živeli so in se veselili ter se zahvalili svojemu dobremu Stvarniku Bogu.


Izgnanstvo iz raja

Vse, kar vidimo, se imenuje vidni svet. Toda obstaja še en svet, ki ga ne moremo videti, to je nevidni svet. V njem živijo Božji angeli.

Kdo so ti angeli?

To so breztelesni duhovi, so nevidni. Toda včasih Bog prek njih razkrije svojo voljo in Angeli prevzamejo podobo človeka. Gospod je ustvaril vse Angele, da so dobri in poslušni. Toda eden od njih je postal ponosen, prenehal je ubogati Boga in je nekaj drugih angelov naučil enako. Za to jih je Gospod izgnal iz sebe in začeli so jih imenovati zli angeli ali demoni, prvi angel, ki se je uprl Bogu, pa so ga začeli imenovati Satan ali hudič.



Od takrat so se dobri Angeli ločili od zlih. Zli angeli sejejo zlo povsod; prepirajo ljudi, začnejo sovraštvo in vojno, poskušajo preprečiti, da bi ljudje ljubili Gospoda in živeli med seboj kot sovražniki. Dobri angeli pa nas učijo vsega dobrega in dobrega.

Vsaka oseba ima svojega prijaznega Angela varuha. Taki angeli varuhi varujejo ljudi pred kakršnimi koli težavami in jih v primeru nevarnosti pokrijejo s svojimi krili. Dobri angeli so žalostni in jokajo, če otroci ne ubogajo očeta in matere, saj Gospod ne more odpeljati drznih in hudobnih otrok v nebesa. Konec koncev se spominjajo, kako je Gospod odstranil drzne in neposlušne angele iz nebes.

Ko sta Adam in Eva živela v raju, so zlobni angeli zavidali njihovo srečo in jim želeli odvzeti rajsko življenje. Za to se je hudič spremenil v kačo, se povzpel na drevo in rekel Eve:

- Je res, da vam je Bog prepovedal jesti sadje z vseh dreves?

- Ne, - odgovorila je Eve, - Gospod nam je prepovedal jesti sadje le z enega drevesa, ki raste sredi vrta, in rekel, da če jih bomo pojedli, bomo umrli.



Nato je prebrisana kača rekla:

- Ne verjemite Bogu, ne boste umrli, ampak ravno nasprotno, tudi sami boste postali kot bogovi in \u200b\u200bvse boste vedeli.

Nato je Eve pogledala prepovedane sadeže in si jih je res želela poskusiti. In potem je potrgala en sadež in ga pojedla, drugega pa dala Adamu, in tudi on ga je pojedel. Takoj, ko se je to zgodilo, so nenadoma opazili svojo goloto. In po tem so se strašno sramovali kot vsi, ki delajo narobe.

Preden je Gospod prišel v raj, sta mu Adam in Eva stekla naproti in se kot otroci s starši pogovarjala z njim. Toda zdaj, ko jih je Bog poklical, jih je bilo sram, da se mu pokažejo, in so se skrivali pred njim. In Gospod jim je rekel:

- Kje si, Adam?

- Tu sem, - je odgovoril, - vendar me je sram, da se ti prikažem, Gospod, ker nimam oblačil!



Izgon iz raja


- Kdo je rekel, da bi se moral sramovati brez oblačil? Ali niste jedli sadov drevesa, s katerega sem vam prepovedal?

Adam je odgovoril:

- Žena, ki ste mi jo dali, mi je dala sadje in sem jedel.

In Bog je rekel svoji ženi:

- Kaj si naredil?

Eve je odgovorila:

- Kača me je zapeljala in sem jedel.

Adam in Eva se nista pokesala in Boga ni prosila za odpuščanje, ampak sta začela obtoževati drug drugega in za to ju je Gospod kaznoval. Rekel je:

- Torej, nisi me poslušal, jedel prepovedano sadje, šel stran iz raja, delal in v znoju obraza dobil hrano! Do zdaj niste poznali nobene bolezni ali smrti, zdaj pa boste bolni in umrli!

Nato se je prikazal Angel, Gospodov služabnik, z ognjenim mečem in pregnal Adama in Evo iz raja. Do tega vodi neposlušnost!

Ko pa je Gospod iz svoje usmiljenosti kaznoval ljudi, je obljubil, da bo poslal na Zemljo svojega Sina Jezusa Kristusa, ki jih bo rešil, trpel za ljudi in jih znova naredil vredne živeti v raju z Bogom po smrti.



CAINE IN ABEL

Adam in Eva sta se težko ločila od raja, še težje pa sta se navadila na delo in bolezen. Živali jih niso več ubogale in se jih bale, dežela pa jim ni vedno prinašala sadja za hrano.

Kmalu sta se Adamu in Evi rodila otroka. Imela sta dva sinova: Kajna in Abela. Starejši Kajn se je ukvarjal s poljedelstvom, mlajši Abel pa je gojil čredo.

Nekega dne sta brata želela žrtvovati ali dariti Bogu. Zakurili so dva ognja, Kajn je na ogenj potresel zrna kruha, Abel pa je dal jagnje in oba sta zakurila ogenj.



Abel je Bogu z vsem srcem, ljubeznijo in molitvijo prinesel darilo, zato se je dim iz njegovega ognja v ravnem stolpcu dvignil v nebesa. Kajn je svojo daritev nerad in brezskrbno prinesel in sploh ni molil k Bogu, dim njegove žrtve pa se je širil po tleh. Iz tega je bilo razvidno, da je Abelova žrtev Bogu prijetna, Kainova žrtev pa neprijetna.

Kajn je postal zelo siten, toda namesto da bi bolj iskreno molil k Bogu in prosil Gospoda, naj od njega sprejme žrtev, je Kajn zavidal svojemu bratu in ga iz jeze ubil. Potem ga je Gospod vprašal:

- Cain, kje je Abel, tvoj brat?

Bog ga je prosil, da se bo morilec pokesal in prosil za odpuščanje. Toda Kajn se ni pokesal in drzno odgovoril:

- Ne vem, ali sem skrbnik svojega brata?

Gospod mu je rekel:

- Ne, ubil si svojega brata in zdaj nikjer ne boš našel miru zase!



Kainov umor Abela


Kain se je prestrašil in vzkliknil:

- Velik je moj greh! Zdaj me bo prva oseba, ki jo srečam, ubila!

Toda Bog je rekel:

- Ne, dal vam bom tak znak, da vas nihče ne bo ubil, živeli boste in vest vas bo vedno mučila!

Od takrat Cain ni mogel nikoli dvigniti obraza proti nebu. Nadobuden in zamišljen, ki ga muči sram, ni nikoli našel miru zase in kmalu je zapustil družino v oddaljeno deželo.

Adam in Eva sta veliko jokala in žalovala, ko sta izvedela za Abelovo smrt. Bila je prva huda žalost na zemlji. Zdaj so še bolj obžalovali raj. Če bi ubogali Boga, bi živeli v raju in take nesreče ne bi bilo. Bog je videl njihove solze in jim dal tretjega sina po imenu Seth. Bil je prijazen in nežen fant in Gospod ga je imel zelo rad. Tudi Kajn je imel otroke, vendar so bili tako kot njegov oče jezni, nespoštljivi in \u200b\u200bzavidljivi. Kainovi otroci so se začeli imenovati človeški otroci, ker so mislili samo na zemeljsko in niso stremeli k Bogu. Sethovi otroci so bili ves čas pobožni in so se obračali k svojemu Stvarniku, zato so jih imenovali Božji sinovi.

Zgodi se, da preveč nepazljivo molite k Bogu, še posebej pred spanjem. Toda vedite, da Bog ne posluša nepazljive molitve. Če molite, potem to storite z vsem srcem, z ljubeznijo do Boga, potem bo Angel varuh vaše molitve prenesel v nebesa Bogu in Gospod bo z veseljem izpolnil vse vaše zahteve.


POPLAV

Po smrti Adama in Eve je minilo veliko let ... Sprva so Sethovi in \u200b\u200bKainovi otroci živeli ločeno, potem pa so sinovi Setovi začeli jemati Kainove hčere za svoje žene, ker so bile lepe in sledile njihovemu slabemu zgledu. Na zemlji je bilo vedno več ljudi. Med njimi so bili dobri ljudje, več pa je bilo zlobnih. Niso molili k Bogu, prepirali so se, zavidali drug drugemu in so se na veliko Gospodovo žalost vedno bolj jezili. In potem je Bog obžaloval, da je ustvaril človeka, in rekel:

- Uničil bom vse življenje na zemlji, ker nihče več ne dela dobrega: uničil bom ljudi in govedo ter zračne ptice, ker sem se pokesal, da sem jih ustvaril.



svetovna poplava


V tem času je bil pravičen in krepostni človek. Ime mu je bilo Noah, imel je tri sinove: Shema, Ham in Japheth. Zato se je Gospod, ki se je odločil uničiti vse življenje na zemlji, usmilil Noeta in njegove družine. In potem je Bog rekel Noetu:

- Vsa zemlja je bila napolnjena z zlom. Na zemljo bom prinesel poplavo vode, da bom uničil vse življenje. Toda z vami bom sklenil zavezništvo. Naredite si barko iz lesa in nato z vso družino vstopite v to barko, s seboj pa vzemite tudi nekaj različnih živali, ptic in bitij, ki plazijo po tleh.



Noe je storil vse, kot mu je naročil Gospod. Zgradil je zelo veliko ladjo, tri visoka nadstropja, jo razdelil na številne celice in sem postavil vse vrste živali, živali in ptic.

Ko je bila ladja pripravljena, je začel deževati. Naliv se je nadaljeval štirideset dni in štirideset noči. Kmalu je voda zalila celotno zemljo. In Noetova ladja je zajadrala nad zemljo. Nato se je voda dvignila še višje, tako da so bile pokrite tudi najvišje gore. Potem je vse življenje na zemlji umrlo.

Nek Noah je z družino varno plul z ladjo po valovih tega svetovnega oceana. Po stopetdesetih dneh je voda začela popuščati. Oblaki so se razpršili, nebo se je očistilo oblakov in prikazalo se je sonce. Noah je izpustil krokarja, da bi ugotovil, ali je kje na zemlji suh kraj. Krokar je odletel in odletel nazaj, ker se zemlja še ni posušila iz vode.



Noetova žrtev


Nato je Noah izpustil goloba, a se je tudi on vrnil. Ko je Noah goloba drugič izpustil, se je zvečer vrnil z oljčnim listom v kljunu. To je bilo znamenje, da so drevesa že izšla iz vode. Kmalu se je pojavila zemlja.

Nato je Noah izstopil iz ladje in začel goreče moliti in se zahvaljevati Bogu za njegovo odrešenje. Gospod Bog je blagoslovil Noeta in njegove sinove ter rekel:

»Sklenil bom zavezo s tabo, Noe, in z vsemi tvojimi potomci in vsemi živimi stvarmi na zemlji. Ne bom več preklinjal zemlje in z vodami poplav uničil vsega življenja na zemlji. In zdaj, vedno, ko prinesem oblake na zemljo, se bo na nebu prikazala mavrica, ki vas bo spominjala na Mojo obljubo, na Mojo zavezo med vami in Menoj.

Škoda, da Noah ni imel tako majhnih otrok kot ti. Kako zabavno bi jim bilo opazovati, ko so živali, živali in ptice hitele iz svojih tesnih kletk in glasni kriki so izražali njihovo veselje ob pogledu na zemljo in zeleno travo. Ne pozabite, otroci, kako prijetno je iti na sonce po zelenem travniku po ostri zimi in razumeli boste, kako so se ljudje, živali in ptice počutili po poplavi.

Od takrat je minilo že veliko let, ljudje so se spet naselili na zemlji. Toda tudi po poplavi so spet začeli grešiti in razjezili Boga. Takrat je bil na zemlji en jezik in eno narečje. Nekega dne so se ljudje zbrali in si rekli:

- Zgradimo si mesto in v njem stolp, visoko do nebes, da bomo postali slavni.

Ljudje so postali ponosni, a Gospod s tem ni bil zadovoljen. Potem je Bog pomešal njihove jezike in ljudi razpršil po vsej zemlji, tako da niso mogli več nadaljevati z gradnjo.



Predstavljajte si, da se Rus, ki ne zna francosko, in Francoz, ki ne govori rusko, zavežeta, da bosta skupaj gradila hišo. Ne bi bili dobri v tem, kajne. Tako se je potem tudi zgodilo.

Eden prosi, naj dobi opeko, in mu prinesejo drevo; drugi prosi za vodo in mu postrežejo glino. Delo se je ustavilo. Ljudje so začeli govoriti v različnih jezikih in neizogibno razpršeni v različne smeri. In to mesto je dobilo ime Babilon, kar pomeni "zmeda".

Tako so se na zemlji pojavila različna ljudstva.


KLIC ABRAHAMA

Ko je Gospod v sanjah prišel do krepostnega moškega po imenu Abraham in mu rekel:

- Vzemite svojo ženo in vaše premoženje in pojdite v državo, ki vam jo bom pokazal in jo podarim vašim otrokom in vnukom.

Vsi otroci imate radi svojo domovino in mislim, da bi bilo zelo žalostno, če bi za vedno odšli v tujo deželo tujcem. Abrahamu je bilo torej škoda zapustiti tako kraj kot ljudi, ki jih je bil vajen.

Toda Abraham je Boga zelo ljubil; vedel je, da kamor koli gre, bi mu bilo povsod dobro, če bi bil Gospod z njim. Zato se je takoj spakiral in odšel tja, kamor mu je Bog naročil. Njegova žena Sarah in nečak Lot sta šla z njim.



Kmalu pa je prišlo do nesoglasja med njimi in Abraham reče Lotu:

- Smo sorodniki, če se ni dobro prepirati s tujci, potem še bolj za nas. Izberite si katero koli stran zase in pojdite tja živeti, jaz pa bom šel v drugo smer.

Lot se je strinjal in začel živeti v čudoviti dolini, kjer sta bili mesti Sodoma in Gomora. Bilo je zelo lepo mesto. Tekli so zeleni travniki in potoki, a v mestih so živeli zelo jezni ljudje. Niso hoteli moliti k Bogu, žalili so se med seboj, zato se je Gospod odločil, da bo ta mesta uničil.



Videz Presvete Trojice Abrahamu v obliki treh potepuhov


Ko je Gospod v obliki treh romarjev prišel k Abrahamu in rekel, da hoče uničiti mesti Sodoma in Gomora. Toda Abraham se je odločil, da posreduje za grešnike, in mu rekel:

- Gospod, kako lahko uničiš dve mesti; ali imajo morda petdeset pravičnih ljudi, ki vas imajo radi? Ali ne boste prizanašali ostalim zaradi njih?

Bog je odgovoril:

- Če je tam petdeset dobrih ljudi, potem bom prizanesel mestu!

Abraham je spet rekel:

- Kaj pa, če je pravičnih le petinštirideset?



Gospod je obljubil, da mesta ne bo uničil zaradi petinštiridesetih let. Abraham je zmanjšal število in na koncu rekel:

- Gospod, odpusti, kar si upam reči; kaj pa, če je v Sodomi in Gomori le deset pravičnih?

Bog mu je odgovoril:

- In zaradi desetih pravičnih ljudi ne bom uničil mest.

Toda niti deset krepostnih ljudi ni bilo v dveh mestih. Nato sta dva božja angela iz teh mest pripeljala Lota in njegovo družino ter jim rekla, naj čim prej odidejo in se ne ozirajo nazaj. Vendar Lotova žena ni ubogala. Ozrla se je in se nenadoma zaradi svoje neposlušnosti in radovednosti takoj spremenila v kamniti steber. Ogenj je padel iz nebes na mesti Sodoma in Gomora, obe mesti pa sta bili požgani z vsemi grešniki.

Gospod je zelo ljubil dobrega in pobožnega Abrahama, pogosto se mu je prikazoval in se pogovarjal z njim. Bog je Abrahamu obljubil številne potomce in rekel, da se bo v njegovi družini prikazal Odrešenik sveta. Enkrat je med takim pogovorom rekel Bogu:

- Gospod, nimam otrok, komu bom zapustil lastnino in kdo bo skrbel zame v starosti?

Toda Gospod je odgovoril:

- Poglejte, koliko zvezd je na nebu, imeli boste enako število otrok in vnukov.

- Čez leto boste dobili sina.



In res, leto kasneje se je Abrahamovi ženi rodil sin in ga poimenovali Isaac. Abraham je bil zelo vesel, zahvalil se je Bogu in priredil veliko pojedino.



ISAAC

Abraham in njegova žena Sara sta imela edinega sina Izaka zelo rada in sta se bala, da bo zbolel in umrl.

Toda Bog je hotel preizkusiti Abrahama in ko je Izak že odrasel, je Gospod rekel Abrahamu:

- Abraham! Vzemi svojega edinca, Izaka, pojdi na goro, ki ti jo pokažem, in mi jo žrtvuj.



Abraham in njegova žena sta vedno ubogala Boga, ga ljubila in vedno molila k njemu. Vedeli so, da Gospod nikoli ne bo naredil nič slabega ali zahteval ničesar. Zdaj je Gospod hotel, da so mu dali svojega sina Izaka. Abraham je ubogal Boga, takoj vzel les in Izaka in odšel na goro, ki jo je označil Bog. Na poti je Isaac vprašal očeta:

- Oče, imamo drva in ogenj, kje pa je jagnje za žrtvovanje?

Abraham je odgovoril:

- Dragi sin, Gospod nam bo pokazal žrtev!

Prišli so na goro, Abraham je zložil oltar, položil les nanj, privezal Izaka in že dvignil nož, da bi ga žrtvoval, kot je zapovedal Bog. Vendar Gospod Abrahamu sploh ni hotel odvzeti ljubljenega sina; Želel je samo preizkusiti, koga je Abraham ljubil bolj: svojega sina ali Gospoda Boga.



Abrahamova žrtev


Zdaj je bilo jasno, da je Abraham ljubil Boga bolj kot svojega sina. In tako, medtem ko je Abraham že dvignil nož, se je pojavil Angel in glasno rekel:

- Abraham! Ne poškodujte fanta! Zdaj Gospod vidi, da zanj niste prihranili niti svojega sina edinca. Za takšno ljubezen in poslušnost vas Gospod blagoslovi in \u200b\u200bvam bo dal toliko otrok in vnukov, kolikor je zvezd na nebu in peska v morju. In po tebi bodo blagoslovljena vsa ljudstva na zemlji.

Potem je Abraham zagledal v bližini jagnje, ki se je v goščavi zapletlo z rogovi in \u200b\u200bga žrtvoval namesto Izaka.

Čas je minil. Abraham je bil že star, njegova žena Sara pa je bila mrtva. Pokopal jo je v kanaanski deželi in dolgo časa žaloval. Zdaj sta bila sama z Isaacom.

Nekega dne je Abraham poklical starejšega služabnika in mu rekel:

- Pojdi v državo, kjer živijo moji sorodniki, in tam izberi nevesto za mojega sina!

Sluga je vzel darila in se odpravil na več kamel. Dolgo je vozil. Končno je prišel v Abrahamovo domovino, se ustavil pri vodnjaku in začel goreče moliti. Govoril je takole:

- Gospod, poskrbi, da je nevesta mojega mojstra Izaka sama prišla naproti meni. Naj deklica, od katere prosim za pijačo in ki mi bo dala pijačo in moje kamele, in tam bo tista, ki si jo, Gospod, namenil Izaku!

Preden je imel čas, da konča molitev, se je do studenca približala lepa deklica in hlapec ji je rekel:

- Lepa punca, naj pijem vodo iz tvojega vrča!

Deklica je odgovorila:

- Pij, dobri človek, potem pa naj pijem tvoje kamele.

Temu ustrežljivemu in prijaznemu dekletu so rekli Rebeka in je bila Abrahamova daljna sorodnica. Kmalu je Rebeka poklicala brata k vodnjaku in skupaj sta povabila popotnika v hišo svojih staršev.



Abrahamov služabnik jim je povedal, zakaj je prišel, in jih prosil, naj Rebeko dajo za ženo Izaku. Starši so poklicali hčerko in jo vprašali:

- Ali želiš biti žena Isaaca in se strinjaš, da greš s tem moškim?

Rebeka je odgovorila:

- Strinjam se.

Nato je poslani služabnik dal staršem dekleta bogata darila in se z nevesto odpravil na pot nazaj.

Bil je lep večer. Isaac se je odpravil na sprehod po polju. V tem času je spoznal svojo nevesto, jo odpeljal k očetu in kmalu je postala njegova žena.



OTROCI ISAAKA

Isaac je imel dva sinova. Najstarejši Ezav ni nikoli sedel doma in je ves čas preživel v gozdu ali na polju na lovu. To je bila njegova najljubša zabava. Iz lova je pogosto prinašal plen in očetu je bil všeč. Najmlajši sin Jakob je bil doma in je opravljal gospodinjska opravila, zato ga je imela mati bolj rada.

Nekega dne si je Jakob pripravil okusen fižol, medtem ko se je Ezav, zelo lačen, vrnil iz lova in ni prinesel ničesar. Zagledal je bratovo obaro in mu rekel:

»Daj mi to hrano, da sem jedel, strašno sem lačen.

Jakob je odgovoril:

- Dal vam bom vso hrano, vendar pod pogojem, da boste od tega dne veljali za mlajšega brata.

Ezav je rekel:

- Zakaj potrebujem svoj staž, ko sem zelo lačen, - in se strinjal s predlogom mojega brata.

Potem je Jakob nahranil svojega brata. Ezav se je rodil prvi in \u200b\u200bje bil najstarejši, Jakob pa najmlajši, a neresni Ezav ni cenil svoje prvorojščine.

Ko se je oče postaral in mu je bil vid zatemnjen, je poklical Ezava in mu rekel:

- Sin moj, pojdi na lov in prinesi nekaj divjadi - resnično želim okusno meso. Ko se vrnete, vam bom dal prvi blagoslov, ker sem star in lahko kmalu umrem!



Ezav je odšel na lov, Izakova žena pa je, slišala ta pogovor, poklicala Jakoba in mu rekla:

"Pojdi in izberi dobrega, debelega otroka, jaz ga bom skuhal tvojemu očetu, ti pa mu ga neseš, on pa te bo blagoslovil pred Ezavom."



Ezav proda prvorojenstvo Jakobu


Ker je bil Izak star in slep, je sinove prepoznal po glasu in dotiku: Ezavovo telo je bilo prekrito z majhnimi dlačicami, Jakobovo telo pa popolnoma gladko.

Mati je pripravila obrok in rekla Jakobu, naj ga odnese k očetu in ga prosi za blagoslov. Da Isaac ne bi vedel, da gre za Jakoba, mu je rekla, naj si obleče Ezavovo obleko, in mu je okrog vratu in rok ovila motano kozo koze.

Jakob je prišel k očetu in rekel:

- Jaz sem tvoj sin Ezav, prinesel sem ti divjad; jej in blagoslovi me!

Isaac je rekel:

- Pridi k meni, sin moj, da te objamem!

Jakob se je približal. Isaac ga je objel in rekel:

Vendar ni vedel, da gre za Jakoba, in ga je blagoslovil.

Nato se je Ezav vrnil iz lova. Izvedel je, da je Jakob prejel prvi blagoslov, bil je zelo vznemirjen in mu celo grozi, da ga bo ubil. Nato je mati rekla Jakobu:

- Tvoj brat je jezen, pojdi hitro k našim sorodnikom, dokler jeza tvojega brata ne popusti!

Jacob je odšel k sorodnikom svoje matere in tam živel vrsto let. Ni čudno, da je od očeta prejel prvi blagoslov: Gospod mu je pomagal vedno in v vsem. Jakob je pridobil veliko živine in ovac, veliko oblačil in zlata ter se tam poročil. Potem se je spet vrnil v domovino k očetu in se pomiril z bratom.


JOSIPOVA ZGODBA

Jakob, ki mu je Bog dal ime Izrael, je imel dvanajst sinov. Oče jih je imel rad, predvsem pa Jožefa, ker je bil krotek, ubogljiv in je vedno govoril resnico. Nekega dne je Jakob sešil čudovito obleko za Jožefa. Drugi njegovi sinovi, ki so videli to obleko, so se jezili, sovražili so Jožefa in samo čakali na priložnost, da mu naredijo težave. Tak primer se je kmalu predstavil.

Nekoč so najstarejši Jakobovi sinovi pregnali črede na pašo daleč od šotora, medtem ko je Jožef ostal doma. Oče mu reče:

- Dragi sin, pojdi k bratom, ugotovi, kje sta in ali sta zdrava.

Kakor ubogljiv otrok se je tudi Joseph takoj odpravil na pot. Dolgo je hodil po poljih, dokler ni našel svojih bratov. Toda zavidljivi bratje, ki so ga videli od daleč, so med seboj rekli:

- Prihaja naš brat Joseph, ubijmo ga!



Bratje prodajajo Jožefa


Le starejši se je uprl tej hudobni nameri in rekel bratoma:

- Zakaj bi nas ubil Joseph, raje ga vržemo v globok jarek brez vode!

To si je izmislil, da bi ponoči tiho prišel od bratov in rešil Jožefa. Vsi so se strinjali s tem.

Ko se je Jožef približal, so ga prijeli, mu strgali čudovita oblačila in ga vrgli v temno jamo. Takoj ko so imeli čas za to, so opazovali veliko karavano tujih trgovcev, ki je šla mimo.

Potem so se odločili drugače. Rekli so:

- Ni dobro, da Jožefa pustimo v vodnjaku, da bi tam umrl brez hrane, ker je naš brat; ne bi bilo bolje, da bi ga prodali tem trgovcem?

Starejšega brata ni bilo tukaj, ostali pa so bili navdušeni nad to zlobno iznajdbo.

Poklicali so trgovce in jim rekli:

- Kupite tega fanta pri nas!

Niso zavrnili, plačali denar in Jožefa odpeljali s seboj.

Jožef je bridko jokal in s solzami rekel:

- Dragi bratje, ne dajte me tujcem, naj grem k dragemu očetu!

A kruti bratje niso poslušali.

Ko so Jožefa odpeljali daleč, so prejeti denar razdelili in nanj pozabili.

Takrat se je vrnil starejši brat. Spoznal je hudobno brezsrčno dejanje bratov, zajokal in jim rekel:

- Kaj naj rečemo zdaj našemu ubogemu očetu?

Ostali pa so prišli do naslednjega: kozo so ubili, jo obarvali s krvjo Jožefovih oblačil, jo odnesli očetu in rekli:

- To smo našli na zapuščenem polju!

Jacob je prepoznal obleko svojega ljubljenega sina. V strašni žalosti si je strgal oblačila in vzkliknil:

- Ni več mojega dragega Jožefa! Močna zver ga je raztrgala na koščke! Mojega veselja ni več! Jokala bom in žalovala, dokler ne grem v grob! ..

Sinova sta videla solze in žalost ostarelega očeta, a ga nista mogla in si ga nista upala potolažiti, saj sta mu sama povzročila to žalost. Trgovci so Jožefa odpeljali v egiptovsko deželo in ga prodali v suženjstvo. Prijazen in krotek Jožef je goreče molil k Bogu in Gospod ni pozabil svojega zvestega služabnika, naredil ga je za velikega in plemenitega človeka.

Bog je Jožefu dal veliko inteligence in sposobnosti razlaganja sanj, nekega dne pa je razložil sanje dvema dvorjanoma egiptovskega kralja. Ko je torej kralj sam zagledal čudne sanje, je ukazal poklicati k sebi Jožefa in mu rekel:

- Imel sem sanje in nihče ne ve, kako razložiti, kaj te sanje pomenijo. Sanjal sem, da je iz reke Nil prišlo sedem krav, lepih in debelih, za njimi pa še sedem krav, tankih, tankih in te krave so prihitele do prve in jih pojedle. Potem, - je nadaljeval faraon, - tudi sanjal sem, da je zraslo sedem klasov, polnih zrn, na drugem peclju pa je zraslo sedem popolnoma praznih klasov, in ta prazna klasja so pojedla prvo. Slišal sem, da ti je Bog dal sposobnost razlaganja sanj, povej mi, kaj pomenijo?

Jožef je molil k Bogu in rekel kralju:

- Sedem debelih krav in sedem polnih ušes pomeni, da bo vaša zemlja imela sedem let bogate letine. Kruha bo toliko, da ljudje ne bodo vedeli, kam bi ga dali. Sedem suhih krav in sedem praznih ušes pomeni, da bo po žetvi sedem let lakote. Ne bo dežja, polja bodo usahnila in nikjer ne bo zrasla niti trava. V teh sedmih letih bodo ljudje pojedli vse zaloge in lahko umrli od lakote. Zato izberite, gospod, inteligenten človek in mu naročite, naj v dobrih letih naredi veliko zaloge kruha.

Kralj je bil navdušen nad Jožefovim umom in je vzkliknil:

- Božji duh je na tebi! In ali lahko najdem koga pametnejšega od tebe?

Jožefu je oblekel draga oblačila, mu dal prstan in zlato verižico okoli vratu in ga postavil za prvega ministra.

Ta faraon je bil zelo prijazen. Ljubil je vse svoje podanike in ni hotel, da bi trpeli lakoto. Ni več nesreče in žalosti kot lakota, ko niti ljudje niti živali nimajo česa jesti, jedo lubje z dreves in škodljiva zelišča ter umirajo v strašni agoniji. V tako težkem času pametni in prijazni otroci, ki od staršev dobijo denar za igrače in priboljške, ne kupujejo priboljškov ali igrač in revnim dajejo denar za kruh.



Jožef se razkrije svojim bratom


Jožefove besede so se izpolnile. Po letih trgatve je bila lakota.

V deželi, kjer je živel Jakob, Jožefov oče, tudi kruha ni bilo in Jožefovi bratje so ga prišli kupiti v Egipt. Jožef je bil zadolžen za prodajo rezervnega kruha in obrnili so se k njemu, a nekoč prodanega brata niso prepoznali. Navsezadnje je bil Jožef tako plemenit in pomemben!

Vendar jih je Jožef prepoznal in ko so drugič prišli po kruh, je zajokal od veselja, začel objemati in poljubljati brate in jim rekel:

- Dragi bratje, jaz sem vaš brat Jožef, ki ste ga nekoč prodali.

Bratje so se zelo bali, da se jim bo Jožef maščeval za zlo, ki so mu ga storili. Toda Jožef jih je pomiril:

- Dragi bratje! Gospod, ki ste mi ga storili, je Gospod spremenil v dobro. Zdaj sem plemenita in bogata in vas lahko rešim lakote!

Kralj je tudi izvedel, da so k Jožefu prišli bratje. Rekel jim je, naj sem pripeljejo njegovega očeta Jakoba, in ko je prispel, mu je podaril čudovito deželo za bivanje.

Jakob dolga leta svojega ljubljenega sina ni videl, saj ga je imel za mrtvega, zdaj pa njegova sreča ni imela meja in kmalu se je s svojo družino preselil v Egipt.


MOJSEJ

Poglejte, kako lepa košara stoji v trsju na rečnem bregu! Poglejte, kako srčkan je dojenček v njem! Kdo je ta otrok in zakaj je tukaj v košarici? Ampak poslušaj. Veste, kako so se Jožef in njegovi bratje naselili v Egiptu. Veliko ljudi je prišlo od njih in nastalo je celo ljudstvo, ki se je imenovalo Judje.

Dokler je bil Jožef živ, dokler so se spominjali njegovih zaslug, so potomci Izraela dobro živeli v Egiptu. Potem pa so jih Egipčani s trdim delom začeli zatirati, pretepati in nadlegovati. Ko se je izraelski klan močno pomnožil, je neusmiljeni egiptovski kralj ukazal, naj pobije in vrže v reko vse novorojene dečke, rojene izraelskim ženskam.



In takrat se je Judinji rodil sin. Mati je imela svojega otroka rada in ga je dolgo skrivala, da ga ne bi ubili. Ko pa je otrok odrasel in ga je bilo mogoče videti, je spletala košaro, jo tarnala, da vanj ne bi prišla voda, svojega otroka postavila tja in jo nesla na breg reke. In njegova starejša sestra Mariam je začela od daleč opazovati, da se otroku ne bi zgodilo kaj hudega.



Faraonova hči reši Mojzesa


Kmalu je kraljeva hči prišla na reko, da se je kopala, spremljale so jo služkinje, ki so princeso zabavale z igrami in petjem. Videla je košaro z dojenčkom in se mu usmilila:

»Verjetno gre za judovskega otroka; ubogi, kako mi je žal zanj! - je rekla hči faraona.

Mariam je to slišala, prišla izza dreves in vprašala princeso:

- Dobra gospa, bi radi povabili žensko, da nahrani otroka?

Princesa je odgovorila:

- Pokliči!

Mariam je pobegnila in pripeljala mamo. Nato ji je rekla faraonova hči:

- Vzemite tega otroka in ga vzgajajte, ko pa odraste, ga pripeljite v mojo palačo, jaz pa vam dam zanj denar!

Zdaj je bila mati mirna za življenje svojega sina, saj je bila sama egiptovska princesa njegova zavetnica. Goreče je molila in se zahvalila Bogu za odrešenje svojega otroka.

Ko je fant odrasel, ga je odpeljala v palačo. Tam so mu dali ime Moses. Na dvoru je bil Mojzes vzgojen kot Egipčan in je poučeval različne vede. Vedno pa je vedel, da pripada drugemu ljudstvu. Mnogo let kasneje, ko je Moses postal polnoleten, je ugotovil, da Egipčani zatirajo in mučijo njegove soplemenje, Izraelce. In Mojzesu je zabolelo srce: žal mu je bilo Judov in res jim je hotel pomagati.

Nekega dne je Mojzes prišel do kraja, kjer so delali njegovi soplemenci, in videl, kako je nadzornik pretepel Juda. Mojzes ni mogel zdržati, posredoval in po nesreči ubil Egipčana.



Toda faraonovi služabniki so to izvedeli in Mojzes je moral pobegniti iz Egipta. Poselil se je z midjanskim duhovnikom Jethrom, se poročil s hčerko in začel pasti ovce.



Goreči grm


Ko je Mojzes, ko je bil s čredo daleč v puščavi, videl čudovit pojav. Pogledal je: pred njim je trnov grm, ves v ognju. Ta grm je gorel z ognjem, ni pa zgorel. Mojzes se je hotel približati čudovitemu grmu, da bi ga bolje pregledal, toda nenadoma zasliši glas plamena:

- Jaz sem Bog tvojega očeta, Bog Abrahama, Bog Izaka in Bog Jakoba. Videl sem trpljenje svojega ljudstva v Egiptu in slišal krik Izraelovih otrok in vam ukazujem, da jih pripeljete iz Egipta!

Mojzes je šel k egiptovskemu kralju in rekel, da mu je Gospod ukazal, naj pusti Izraelce. Toda faraon se ni strinjal, da bo izpustil brezplačne delavce, Jude. Potem je Angel po Gospodovem ukazu po številnih opominih in kaznih pobil vse starejše otroke Egipčanov. In šele po tem se je faraon prestrašil in dovolil Judom, da zapustijo njegovo državo.

Izraelovi sinovi so se zahvalili Bogu za rešitev in se veselili, da imajo tako mogočnega Gospoda. Judje so ta dan imenovali Pasha. Bog je svojemu narodu zapovedal, naj vsako leto praznuje veliko noč kot dan odrešenja iz egiptovskega suženjstva.



IZHOD IZ EGIPTA

Predstavljajte si, otroci, da so se prebivalci ogromnega mesta nekega dne odločili, da se bodo z vsem premoženjem preselili v nekaj tisoč milj oddaljen kraj. Kakšen hrup, kakšen hrup bi bil! Enako je bilo, ko so Judje zapustili Egipt. Na tisoče družin se je naglo odpravilo na dolgo pot. Vriskanje, govorjenje, jok otrok, rikanje konjev in rjoveče kamele - vse to se je združilo v eno nepredstavljivo brnenje.

Izraelski otroci so sto let živeli v egiptovski deželi in zdaj jih Gospod vodi od tam. Judje so zbrali svoje družine, imetje in živino ter se odpravili na pot. Nastali so najdaljši vozovi škripavih vozov, v katerih so vozili premoženje, ženske in otroke, sledilo pa jim je na stotisoče glav različnih živine. Judje so bili zelo žalostni, ker so se ločili od svojih domov. Toda Egipčani so jih tako mučili, da so morali, čeprav s solzami, oditi. Gospod Bog sam je vodil svoje ljudstvo po zapuščeni cesti do Rdečega morja. Podnevi je Bog hodil pred njimi v oblačnem stebru, ponoči pa v ognjenem stebru, ki je osvetljeval pot.



Minilo je več dni. Izraelci so že šli daleč in kampirali ob morju. Toda egiptovski kralj je nenadoma obžaloval, da je izpustil svoje sužnje, Jude. Zbral je vojsko in ukazal, naj jih dohitijo in vrnejo. Judje so bili videti in bili zgroženi: pred morjem in za oboroženo faraonovo vojsko. In potem so sinovi Izraelovi rekli Mojzesu:

- Zakaj ste nas pripeljali iz Egipta? Za nas bi bilo bolje, da ostanemo v suženjstvu, kot da umremo tukaj v puščavi.

Toda usmiljeni Gospod je tokrat rešil tudi Jude pred smrtjo. Mojzesu je rekel, naj svojo palico iztegne do morja in nenadoma so se morske vode razdelile in postale stene, na sredini pa se je posušilo.



Prečkanje Rdečega (Rdečega) morja


Judje so hiteli po suhem dnu, Egipčani pa so jih hiteli zasledovati. Takoj ko so vsi Judje prišli na kopno, se je morje zaprlo in utopilo vso faraonovo vojsko. Izraelci so se razveselili tega čudežnega odrešenja in pripravili pogostitev.

Potem so morali Judje dolgo hoditi po puščavi, kjer ni nič raslo in ni bilo vode ali trave, ampak le pesek in kamen, kamor koli pogledate. Pogosto so morali tako hrano kot vodo. Ljudje so se začeli spominjati Egipta, kjer so imeli vsak dan hrano, in začeli očitati Mojzesu, da jih je odpeljal od tam. Toda Gospod nikoli ni zapustil svojega ljudstva in je nenehno skrbel zanj.



Ko nekoč Judje niso imeli vode in so umirali od žeje, je Gospod rekel Mojzesu, naj s palico udari v kamen in iz nje je izbruhnil izvir sveže in čiste vode. Ko niso imeli dovolj kruha, jim je Gospod poslal nebeški kruh. Z neba so padala bela zrna, ki so jih Judje imenovali mana. Ljudje so jih zbirali v košare in jih jedli. Tudi Judje so prejemali meso od Boga. Ko je Gospod nanje poslal toliko prepelic, da so jih prijeli z rokami in jih skuhali za hrano. Gospod je Judom izkazal veliko uslugo; vendar mu niso bili hvaležni.

Nekega dne je Mojzes šel moliti na goro Sinaj. Zagrmelo je grmenje, blisk je zasvetil in Gospod se je v ognjenem oblaku spustil z nebes. Bog je Mojzesu dal deset zapovedi, ki se jih je moralo držati judovsko ljudstvo:

- Jaz sem Gospod, tvoj Bog, ki te je pripeljal iz egiptovske dežele, iz suženjske hiše. Poleg mene ne bi smeli imeti drugih bogov.

- Ne delaj si idola v obliki drugih bogov, ne časti jih in ne služi.

- Ne uporabljajte Gospodovega imena zaman.

- Spomnite se sobotnega dne in ga praznujte.

- Počastite svojega očeta in mater, da se bodo vaši dnevi na zemlji lahko podaljšali.

- Ne ubij.

- Ne bodi razuzdan.

- Ne kradi.

- Ne laži svojemu sosedu.

- Ne zavidajte.


Tako je Bog sklenil zavezništvo ali zavezo z judovskim ljudstvom. Gospod je dolgo govoril z Mojzesom na gori. Judje so ga čakali štirideset dni, vendar še vedno ni sestopil. Potem so ti nehvaležni ljudje naredili zlati idol in se začeli klanjati njemu namesto Bogu.

V tem času se je Mojzes spuščal z gore. Nosil je dve kamniti deski - ploščici, na katerih je bilo zapisanih deset zapovedi ali božjih zapovedi. Ko je videl, kaj počnejo Judje, je Mojzes v žalosti vrgel deske in so se zlomile.

Mojzes se je spet povzpel na goro Sinaj in goreče molil, da bi Gospod odpustil izraelskim otrokom. In Gospod je ponovil svoje zapovedi in naročil, naj naredijo zlato škatlo - skrinjo zaveze, v kateri naj bodo hranjene tablice zaveze.


OBLJUBLJENA DEŽELA. SAMSON

Nazadnje so se Izraelovi otroci začeli približevati kanaanski deželi, ki jim jo je obljubil Gospod. In Mojzes se je odločil, da bo v to deželo poslal dvanajst ljudi, da jih bodo pregledali. Štirideset dni kasneje so se skavti vrnili in prinesli ogromne grozde grozdja in drugega sadja, da bi pokazali, kako plodna je zemlja.

A ko so se vrnili, so skavti prestrašili Izraelce. Rekli so:

- Dežela, ki vam jo Bog da, je bogata, toda v njej živijo visoki in bojeviti ljudje kot pravi velikani. Vsa njihova mesta so obdana z močnimi obzidji in težko jih bomo osvojili.

Judje so se prestrašili in so se že želeli vrniti v Egipt. Toda Gospod jim je po Mojzesu rekel:

- Zli in nehvaležni ljudje, kolikokrat sem vas rešil lakote, žeje in sovražnikov! Zakaj namesto da bi zdaj molili in me prosili za pomoč, vznemirjate?

Zaradi neposlušnosti in nehvaležnosti je Bog kaznoval Izraelce: štirideset let so tavali v puščavi in \u200b\u200bniso mogli priti v deželo, ki jo je obljubil Bog. Toda tudi med tem dolgim \u200b\u200bpotepanjem po puščavi je Gospod Bog skrbel za Jude in zanje storil številne čudeže.

Minilo je štirideset let. Takrat je Mojzes že umrl in Jozue je bil njegov naslednik.



Jerihonske trobente


Nazadnje so potomci Izraela vstopili v kanaansko deželo in tu so morali zavzeti mesto Jeriho, ki je bilo obdano z visokimi in močnimi obzidji. Gospod je nato ukazal judovskim duhovnikom, naj šest dni nosijo svoja svetišča okoli mestnega obzidja in glasno pihajo na bakrene cevi. Sedmi dan so duhovniki sedemkrat šli po mestu, glasno vzkliknili in nenadoma se je mestno obzidje podrlo do tal, prebivalci pa so se prestrašili in se podredili izraelskim vojakom. Postopoma so Judje osvajali vso kanaansko deželo.

Toda življenje izraelskega ljudstva ni bilo mirno, sosednja kraljestva so želela osvojiti obljubljeno deželo in zatirala Jude. Po Jozuetovi smrti so nad Izraelci začeli vladati pametni in močni vladarji in sodniki. Gospod sam jih je izbral.



Najbolj čudovit sodnik je bil Samson. Bil je zelo močan človek. Enkrat ga je napadel lev, vendar ga je Samson z golimi rokami raztrgal, drugič pa, ko so ga sovražniki napadli, je Samson prijel oslovo kost in z njo pobil tisoč Filistejcev. Vedno je branil Jude in jih nikomur ni zameril. Samson je ljubil Boga in Bog mu je v vsem pomagal. Toda nekega dne je naredil veliko napako.

Dekle mu je bilo zelo všeč od sovražnih ljudi in hotel jo je vzeti za ženo. Ko je postala njegova žena, je uspela ugotoviti, da je njegova izjemna moč v njegovih dolgih laseh, saj se niti škarje niti britvica niso nikoli dotaknile Samsonove glave. Nato ga je hudobna žena, ko je spal, odrezala in poklicala svoje domače Filistejce. Zaspanega Samsona so zvezali, mu izkopali oči in ga poslali v zapor. Tako so Izraelci izgubili zaščitnika. Zdaj se Filistejci niso več bali Samsona in so se mu celo posmehovali. Toda sčasoma so Samsonovi lasje zrasli in del moči se mu je vrnil, čeprav nihče ni vedel zanje.



Nekega dne so se Filistejci pogostili in tja pripeljali okovanega Samsona. Ubogi Samson! Težko mu je bilo poslušati posmeh tistih, ki so pred kratkim trepetali samo nad njegovim imenom.

Hišo, v kateri je bila pogostitev, so podpirali debeli stebri. Samson je otipal te stebre in jih je občutil, da se mu je moč vrnila, tako ganil, da je vsa hiša propadla in zdrobila vse Filistejce, ki so se v njej pogostili. Samson je tam umrl pod ruševinami.


DAVID IN GOLIAPH

Nekaj \u200b\u200blet kasneje so Izraelce ponovno napadli njihovi sovražniki, Filistejci. Iz sovražne vojske je izstopil en bojevnik z imenom Goliath. Bil je nenavadno visok in močan. Goljat je bil ves vklenjen v železne oklepe, imel je dolgo sulico in bakreni ščit. Goliath se je glasno posmehoval judovskim vojakom in jim zavpil:

- Naj kdo pride iz vaše vojske in se bori z mano! Če me ubije, bodo naši vojaki vaši sužnji, in če ga ubijem, potem boste vsi vi naši sužnji.

Toda noben od Judov se ni upal boriti s takšnim velikanom. Izraelski kralj Savel in njegovi vojaki so se strašno bali. Molili so in prosili Boga za pomoč. Toda Goljat ni molil k Bogu, mislil je tako:

- Zakaj bi molil k Bogu, ko sem tako močan in imam tako oster meč; Boga ne rabim.

Takrat je v judovsko taborišče prišel mladenič David, ki je kralja Savla zabaval z igranjem na harfo. Njegovi bratje so služili vojsko, on pa jim je prinesel kruh in sir. Bratje so mu povedali o Goljatu. David se je zameril, da ta velikan sramoti Izrael, in vzkliknil:

- Sam se bom boril s tem velikanom! Čeprav nisem tako močan kot Goljat, mi bo Bog pomagal. Kolikokrat so medvedi in levi odpeljali ovce iz moje črede in sem jim skoraj vedno odvzel plen in jih ubil. Upam, da mi bo Gospod pomagal premagati tudi tega velikana.



David in Goljat


S temi besedami je David vzel pastirsko palico, pet gladkih majhnih kamnov in odšel do Goljata. Velikan je, ko je videl, da k njemu prihaja mladenič, rekel:

- Zakaj greš name kot pes, s palico in kamni? Samo pridi, dal bom tvoje telo, da ga bodo požrle živali!

Toda David je odgovoril:

»Hvališ se in si ponosen, da si tako močan in imaš tako dolgo kopje in misliš, da ti bo pomagalo. In upam v Gospoda Boga in mi bo pomagal premagati vas.

S temi besedami je David vrgel kamen in Goljata udaril naravnost v čelo. Omahnil je in se mrtev zgrudil na tla. Mladenič je stekel k njemu in Golijatu z lastnim mečem odrezal glavo. Sovražni polki so hiteli bežati, Judje pa so bili navdušeni in vzkliknili:

- Saul je premagal tisoče, David pa deset tisoče!

Veste, otroci, majhen in šibak mladenič David je molil k Bogu in mu zaupal. Zato mu je Gospod pomagal premagati močnega in velikana. Če se ne hvalimo in ne bomo ponosni, vendar upamo v Boga, nas ne bo pustil brez pomoči.

David je postal priljubljen pri svojem narodu. Toda kralj Savel je bil ljubosumen na Davida in ga je hotel ubiti. Potem je moral David zbežati in se skriti pred Savlom. Ker je David bežal pred preganjanjem, je še naprej ljubil svojega kralja in mu nikoli ni zaželel škode, čeprav se je imel velikokrat maščevati zavidljivcem.

Ko se je David ponoči odpravil v Savlovo taborišče in v kraljevem šotoru vzel sulico, vendar se kralja ni dotaknil sam. Stražniki so spali in niso videli, kako je David prišel v šotor in kako se je vrnil nazaj. Nato je David od daleč pokazal Savlu svoje kopje in šele nato je spoznal, da ga David ne želi mrtvega.


DAVID IN AVESAL

Ko je Savel umrl, je bil David izbran za izraelskega kralja. Nikoli ni upal na lastne moči in je vedno molil k Bogu. Za to mu je Gospod pomagal, da je zmagal nad sovražniki.

David se je vsakič vrnil z bojišča, obkrožen s svojimi podložniki. Vsi so zapeli svete pesmi in zaigrali na harfe in harfe ter hvalili Gospoda za dar zmage. David je bil zelo pameten in nadarjen. Sestavil je celo knjigo svetih pesmi. Ta knjiga, otroci, verjetno veste, imenuje se Psaltir in jo pogosto berejo v cerkvi.



Vendar je David nekoč storil velik greh.

En vojak je služil vojsko. Bil je reven, vendar je imel lepo ženo, ki jo je imel zelo rad. Ko je David nekoč videl to žensko in mu je bila res všeč. In David mu je hotel vzeti ženo in jo narediti za ženo. Poveljniku je naročil, naj bojevnika med bitko postavi na takšno mesto, da ga bodo sovražniki ubili. In tako se je tudi zgodilo. Vojaka so ubili in kralj je vzel svojo ženo.

Gospod se je zelo razjezil na Davida zaradi tega hudobnega dejanja in mu poslal svetega preroka Natana. Prerok se je prikazal kralju in mu rekel:

- Car, presodi kaj takega: v istem mestu sta živela dva človeka, bogat in reven. Bogataš je imel velike črede ovac, reven pa le eno ovco, ki jo je gojil s svojimi otroki in mu je bila kot hči. A to jagnje mu je vzel bogataš.

David je poslušal in zelo jezen zavpil:

- Smrt nesramnemu bogatašu, ki to počne!

Nato je Božji prerok rekel:

- Car, sam si se obsodil na smrt. Vaš bojevnik je imel eno prijazno in sladko ženo, vi pa ste mu odvzeli ženo in ga uničili z rokami sovražnikov. Tako pravi Gospod, je nadaljeval Nathan: »Davida sem postavil za kralja in mu vedno pomagal, zakaj dela tako slabo stvar? Zdaj ga moram kaznovati in poslati nesreče njegovi družini. "



Absalomova smrt


Kmalu so Davidovi otroci umrli in eden od njegovih sinov Absalom mu je hotel odvzeti kraljestvo, da bi sam postal kralj. Zbral je vojake in se odpravil boriti proti očetu.

Otroci, veste, da Gospod zapoveduje ljubiti in spoštovati starše, zato je Absaloma kaznoval za tako grešen namen. Absalom je imel čudovite dolge lase. Ko se je boril proti očetu, se je moral hitro peljati skozi gozd. In tako je z lasmi, ki so se prijeli za vejo, konj zbežal, on pa je ostal visi na drevesu. En vojak iz Davidove vojske je našel Absaloma in ga zabodel s sulico.

Davidu je bilo žal njegovega sina, zelo ga je imel rad. In ko so mu povedali o Absalomovi smrti, je z žalostjo vzkliknil:

»Moj sin, moj ubogi sin Absalom! Star sem in mislil sem umreti pred vami, toda Bog je presodil drugače!



David je bridko jokal in prosil Boga za odpuščanje. Sestavil je veliko molitev, psalmov, v katerih se je pokesal Bogu. David jih je zapel in igral na različne inštrumente. Zaradi ljubezni do Boga, pravičnosti in ponižnosti je Gospod odpustil Davidu in mu obljubil, da bo Odrešenik sveta njegove vrste. David ima zdaj enega sina Salomona. Ko se je David postaral, je Gospod postavil Salomona za kralja nad Judi.



KRALJ SOLOMON

Salomon je tako kot njegov oče ljubil Boga in mu služil. Bil je mlad in se ni zanašal na lastne moči, ampak je vedno prosil za pomoč pri Gospodu. In tako se mu je Bog prikazal v sanjah in rekel:

- Vprašajte Me, kaj želite, in dal vam bom vse.

Salomon je odgovoril:

- Gospod, postavil si me za kralja nad Izraelom, daj mi bistro pamet, da bom lahko sodil ljudi po resnici in vladal tako veliki državi. Daj mi modrost, da bom lahko ločil dobro od zla!



Potem je Gospod rekel:

- Ker ste skromni in me ne prosite za nič drugega kot za modrost, vam bom za svojo ponižnost dal inteligenco, bogastvo, slavo in dolgo življenje. Na vsem svetu ne bo kralja, ki bi vam bil enak v slavi, bogastvu in moči!

Gospod je izpolnil svojo obljubo in Salomon je postal najmodrejši in najmočnejši izmed vseh zemeljskih kraljev. Nekega dne sta k njemu prišli dve ženski in ena od njih je rekla:

- Dobri gospod, presodite, kdo od nas ima prav in kdo ne! Midva sva imela majhnega otroka. Ko sva spala, je moja prijateljica v sanjah po nesreči zdrobila svojega otroka, mi položila mrtvega in mojega, živega, vzela zase. Pa naj mi da mojega otroka!

Toda druga ženska je rekla:

- Ne, gospod, ona je zadavila svojega otroka, živi pa je moj!

Salomon je pomislil in rekel:

- Bojevniki, vzemite meč, prerežite živega otroka na polovico in mu dajte polovico ...

Takoj ko je kralj izrekel te besede, je prva ženska zajokala in rekla:

- Ne, ne, za božjo voljo, ne ubijte otroka, bolje ji ga dajte, če bi le živel!



In druga ženska je rekla:

- Sesekljaj, sesekljaj: naj ne ne ona ne jaz ne.

Potem je Salomon rekel:

- Živega otroka dajte prvemu, ki se ga usmili in ga bolj ljubi. Ona je njegova prava mati!

Vsi so se čudili kraljevi modrosti.

Po očetovi oporoki je Salomon v mestu Jeruzalem zgradil čudovit tempelj. Na njej je delalo na stotisoče ljudi in nikjer na svetu ni bilo tako lepote in bogastva kot v tem templju. Ves je blestel z dragimi kamni in lepimi tkaninami; stene, stropi in stebri so bili prekriti z zlatom; svečniki in kadilnice so bili iz zlata. Gradnja templja je trajala sedem let in nič takega na zemlji ni bilo. Kralj Salomon je po bogastvu in modrosti prekašal vse zemeljske kralje. In vsi kralji na zemlji so želeli videti Salomona, da bi prisluhnil njegovi modrosti, in mu prinesli veliko daril.



Ko je kraljica Saba prišla k Salomonu iz oddaljene dežele z velikim bogastvom, da bi ga preizkusila z ugankami. Toda na svetu ni bilo takih ugank, ki jih Salomon ni mogel uganiti, ni imela vprašanj, na katera ni mogel odgovoriti. Kraljica iz Sabe je videla ves sijaj templja, zgrajenega za Gospoda, in razkošje kraljeve palače ter ugotovila, da ima Salomon še več modrosti in bogastva, kot je bilo rečeno. Vendar to ni trajalo dolgo. Ko je slišal, da ga vsi hvalijo, je Salomon postal ponosen. Začel se je poročiti z ženskami iz drugih poganskih narodov in prepričevale so ga v lažne bogove. Salomonovo srce ni bilo več popolnoma posvečeno Gospodu Bogu, kot srce njegovega očeta Davida. Ker je imel bogastvo, ga je začel trošiti za praznike, postal je len, nehal je moliti k Bogu in začel graditi oltarje za bogove svojih žena. Potem se je Gospod razjezil in mu rekel:

- Pozabili ste Me in ne živite več po Mojih zapovedih. Zaradi tega vaši otroci ne bodo več kraljevali nad celotnim judovskim ljudstvom.



In tako se je tudi zgodilo. Ko je Salomon umrl, je le del Judov prepoznal njegovega sina za kralja, preostali pa so za kralja izbrali drugo osebo. Tako je bila judovska država razdeljena na dve ločeni kraljevini. Enega so imenovali izraelski, drugega pa judovskega.



Ujetništvo Judov. PROROK DANIEL

Od takrat je minilo že veliko let. Judje so postopoma začeli pozabljati na pravega Boga in častiti lažne bogove. Gospod je svojemu ljudstvu poslal veliko prerokov, da bi Jude spreobrnili, in dolgo čakal potrpežljivo. Toda Izrael in Judeja nista poslušala božjih prerokov, še naprej sta pozabljala Gospoda in kršila zavezo, ki sta jo sklenila z njim.

Nazadnje je Gospod dovolil babilonskemu kralju Nebukadnezarju, da je osvojil Judovo kraljestvo in oropal Jeruzalem. Uničil je Gospodov tempelj, ki ga je zgradil Salomon, in odpeljal veliko Judov v ujetništvo, najbolj plemenite in najlepše fante pa je odpeljal v svojo palačo. Judovske fante so učili različnih znanosti in jih hranili s kraljeve mize. Ker pa je bila večina te hrane prepovedana z Mojzesovo postavo, so nekateri otroci jedli samo kruh in zelenjavo. Daniel je bil eden od teh otrok. Za takšno poslušnost je Gospod dal Danielu veliko modrosti in zmožnosti razlaganja sanj.

Nekoč je kralj Nebukadnezar imel nenavadne sanje in nobeden od babilonskih modrecev jih ni mogel razložiti. Gospod je le Danielu razkril pomen spanja. V sanjah je kralj videl ogromen svetleč kip idola z zlato glavo, srebrnimi skrinjami, bakrenim trupom, železnimi koleni in noge so bile iz železa in gline. Nato se je velik kamen odcepil od gore, zlomil idola, postal velika gora in napolnil vso zemljo. Fant je te sanje razložil na naslednji način:



Prerok Daniel v brlogu z levi


- Car! Zlata glava idola pomeni vaše kraljestvo, veliko in močno, vsi drugi deli njegovega telesa pa so tista kraljestva, ki bodo prišla za vami in ki ne bodo več tako velika. Ko bo čas, bo Bog ustvaril novo kraljestvo, nebeško kraljestvo, ki bo prišlo po padcu štirih zemeljskih kraljestev. To je bil tisti kamen, ki se je ločeval od gore. Nebeško kraljestvo se bo razširilo po vsej zemlji in bo večno.

Nebukadnezar, ki ga je prizadela Danielova modrost, je vzkliknil:

- Zdaj vidim, da je tvoj Bog Bog nad vsemi bogovi in \u200b\u200bkralj nad vsemi kralji!

Drugič je babilonski kralj naredil zlato podobo in ukazal vsem, naj se mu poklonijo. Vsi so častili idola, razen Judov. Nebukadnezar je bil zelo jezen in ukazal jim je, naj jih vržejo v ognjeno peč. Toda zgodil se je čudež! Božji angel je zaščitil tri judovske mladostnike in iz plamena so prišli živi in \u200b\u200bnepoškodovani. Nato je Nebukadnezar dejal:

- Blagoslovljen naj bo tvoj Bog, ki je poslal svojega Angela in te rešil smrti!

Po tem je kralj še bolj vzgojil te mladeniče in jih postavil za voditelje Judov v babilonskem kraljestvu.

Čas je minil. Na kraljevski prestol je stopil kralj Darij, ki se je zaljubil v Daniela in ga postavil za svojega najbližjega svetovalca. Toda drugi dvorjani so bili ljubosumni na Daniela in so ga želeli uničiti. Izvedeli so, da Daniel trikrat na dan moli k Bogu, in prepričali kralja, naj napiše odlok, da trideset dni nihče ne bo nikogar prosil za nič drugega kot kralja. Če kdo krši ukaz, je bilo tako neposlušnega ukazano, da ga z levi vržejo v brlog.

Vendar je Daniel še naprej molil k Bogu in ga prosil za vse. O tem so poročali kralju. Kralj Darius je bil žalosten, hotel je rešiti Daniela, vendar ni mogel več prekršiti te besede, zato je bil Daniel vržen v levji brlog. Kralj je jokal in ni mogel spati vso noč. Zjutraj ob zori je Darius naglo odšel do jarka in poklical:

- Daniel! Tvoj Bog, kateremu tako zvesto služiš, te je lahko rešil?

Daniel je bil živ in je odgovoril:

- Veliko let do tebe, kralj! Moj Lord je poslal Angele, ki so blokirali usta levom, in se me niso dotaknili, ker nisem kriv niti pred vami niti pred Gospodom, Bogom mojim!

Kralj je ukazal Daniela izvleči iz levjega brloga in tja vrgel njegove tožilce, zlobne zavidljivce, ki so jih levi takoj raztrgali.

Po tem je kralj Darij pisal vsem ljudstvom in plemenom, ki živijo na zemlji:

- Zapovedujem, da v vsem svojem kraljestvu vsi častijo Boga, ki mu služi Daniel. Je živi Bog, njegovo kraljestvo je neuničljivo in njegovo gospodstvo je večno. Ker samo On rešuje in dela čudeže. On je bil tisti, ki je rešil Daniela pred levjimi očmi!

Babilonsko ujetništvo je trajalo sedemdeset let. Nato so se Judje vrnili v Jeruzalem in tam zgradili nov tempelj, ki pa ni bil več tako veličasten kot nekdanji Salomonov tempelj. Štiristo let po babilonskem ujetništvu so Rimljani zajeli judovsko ljudstvo. Rimski cesar je za kralja Judeje in Jeruzalema imenoval Heroda, hudobnega in krutega človeka. Judom je bilo življenje težko: bali so se tako Rimljanov kot svojega kralja. Zdaj so mnogi začeli čakati na Odrešenika, Mesija, ki jih bo osvobodil ...


NOVI ZAVET


ROJENJE IN OGLAS Blažene Device Marije

V majhnem galilejskem mestu Nazaret sta živela mož in žena - Joachim in Anna. Bili so daljni in revni potomci kralja Davida, vendar so bili prijazni in pobožni ljudje.

Vse življenje niso imeli otrok in so bili zaradi tega zelo razburjeni. Joachim in Anna sta molila in prosila Gospoda, naj jima pošlje otroka, in celo obljubila, da bosta svojega otroka posvetila služenju Bogu.

Gospod je uslišal njihovo molitev in izpolnil gorečo prošnjo prijaznih in pravičnih ljudi. Imeli so deklico, ki so ji dali ime Maria. Ko je bila Marija stara tri leta, so jo starši slovesno pripeljali v jeruzalemski tempelj. Tam je Marija preučevala Božjo postavo in ročno delala.

Vse svoje otroštvo je preživela v templju. Marljiva in krotka je Marija vedno molila k Bogu in bila zelo pridna. Vsi ljudje so imeli radi Marijo in se čudili Njeni inteligenci in ponižnosti. Marije niso pritegnile niti razkošna oblačila niti vesela in hrupna veselica. Njeni najljubši poklici so bile molitev, branje Svetega pisma in pomoč revnim.



Oznanjenje Presvete Bogorodice


Kmalu sta Joachim in Anna umrla in uboga Deklica je postala sirota. Žalostno je, da otroci živijo na svetu brez očeta in mame. Vsakdo jih lahko žali, ni pa nihče, ki bi jih zaščitil. Zato dobri Gospod vedno posebej skrbi za take otroke. Tudi sirote Marije ni zapustil brez Njegove pomoči in zaščite.

Ko je Marija odraščala, so morali duhovniki cerkve, v kateri je bila vzgojena, Marijo poročiti, kot je predpisal zakon. Povedala pa jim je, da se je Bogu zaobljubila, da se ne bo nikoli poročila. Duhovniki so bili zelo presenečeni in so se odločili dati Marijo pod zaščito Njenega daljnega sorodnika, bogoboječega starešine Jožefa, ki je bil po poklicu tesar. Bil je vdovec in od pokojne žene je imel otroke. Maria se je kot pomočnica nastanila v njegovi hiši. Jožefu je pomagala pri gospodinjskih opravilih in vodila enako skromno in samotno življenje kot v templju.



Gospod je videl, da je Marija skromnejša in prijaznejša od vseh deklet na svetu, videl je, da najbolj goreče moli Boga, in jo zato imenoval za mater Gospoda Jezusa Kristusa.

In nekega dne, ko je Marija prebirala Sveto pismo, je bila vsa njena uboga soba osvetljena z neko izjemno svetlobo, kot da se je v njej pojavilo samo sonce. Marija je pogledala: pred Njo je v zraku z rožami stal Božji Angel.

- Veselite se, sveta, dobra Devica! - je rekel nadangel, - Gospod je z vami! S svojo ponižnostjo, čistim srcem in ljubeznijo do Boga ste si prislužili veliko usmiljenje: Sveti Duh bo sestopil nad vami in rodil se vam bo Sin, ki ga boste imenovali Jezus. Bil bo Božji Sin, Odrešenik sveta.

Krotka Devica Marija ni pričakovala takšne sreče in tako visoke časti, a je s ponižnostjo odgovorila nadangelu:

- Jaz sem Gospodov služabnik, naj bo z mano, kakor hoče Gospod Bog.

Od tega trenutka je mlada Devica Marija začela vedeti, da se bo iz nje rodil Božji Sin Jezus Kristus, ki bo rešil ves svet moči greha in smrti.


NATIVNOST

Takrat je bila Judeja pod vlado rimskega cesarja Avgusta. Nekega dne se je odločil, da bo opravil popis prebivalstva, da bi ugotovil, koliko ljudi živi v njegovem kraljestvu. Vsi so morali iti v mesto, od koder prihajajo njihovi predniki, in se tam vpisati. Pravični Jožef in sveta Devica Marija sta živela v mestu Nazaret, vendar sta izhajala iz družine kralja Davida in sta zato morala priti v Betlehem, saj so bili v to mesto razporejeni vsi potomci kralja Davida. Takrat se je tam zbralo veliko ljudi in vse hiše in celo najmanjše koče za noč so bile že zasedene.



In bil je čas, da je Marija rodila. Sveti popotniki so dolgo tavali in iskali zatočišče zase. A vmes je padla noč in odločili so se, da bodo prenočili na obrobju mesta v jami, v kateri so se pastirji v slabem vremenu skrivali.

In tako se je v tako bednem okolju, v hladni jami zgodil največji dogodek v življenju vseh ljudi. V tej sveti noči se je rodil Božji človek, Jezus Kristus, Odrešenik vsega sveta. Jezus Kristus je bil hkrati Bog in človek. Imel je vse, kar imajo ljudje. Razen enega: ni imel greha, bil je brez greha.



Jaslice


Sveta Devica Marija je dojenčka povila in postavila v jasli - krmilnico za živino.

Tisto noč so pastirji pasli živino na polju. Naenkrat se je pred njimi kot strela pojavil sijoč, sijoč Angel. Pastirji so se zelo bali, toda Božji angel je rekel:

- Naj te ne bo strah! Napovedujem vam veliko veselje, ki ga bodo imeli vsi ljudje. Danes se je v Betlehemu rodil Odrešenik, ki je Gospod Jezus Kristus. Pojdi in v jami najdeš dojenčka, ki leži v jaslih.

Takoj, ko je ta Angel izginil, so pastirji zaslišali čudovito petje. Celi zbori Angelov so prišli z nebes, da bi pozdravili Dojenčka Jezusa, svojega kralja in Stvarnika:

- Slava Bogu na višini in mir na zemlji, dobra volja pri ljudeh!

Vsi angeli so peli in se veselili, da je ljubeči Gospod poslal svojega Sina na zemljo, da bi vse ljudi naredil dobre in jih nato vzel v svoje nebeško kraljestvo.

Nato so pastirji odšli v jamo in se tam, ko so videli Božanskega otroka, priklonili do tal in Jožefu in Najčistejši Devici povedali o videzu Angela. Devica Marija si je zapomnila vse besede pastirjev in jih ohranila v svojem srcu.

Nekaj \u200b\u200bčasa po Kristusovem rojstvu so v Jeruzalem prišli modri možje iz oddaljenih vzhodnih držav. To so bili učeni ljudje ali astrologi, ki so preučevali zvezdnato nebo. Videli so veliko čudovito zvezdo, ki je zasvetila na nebu z rojstvom Odrešenika, in prišli so pokloniti Božanskemu otroku. Ko so prispeli v Judejo, so začeli vse spraševati:

- Kje je rojeni judovski kralj?

Takšne govorice o rojstvu novega kralja so močno vznemirile judovskega kralja Heroda. Bal se je, da bo ta dojenček, ko bo odrasel, postal njegov tekmec in mu odvzel moč. Ker je bil Herod zahrbten in krut človek, se je odločil za vsako ceno uničiti Jezusa Kristusa. Magi je rekel:

- Pojdi v Betlehem in ko najdeš Dojenčka, se vrni k meni in mi povej, kje je, da ga lahko častim.



Božična zvezda je vodila čarovnike do kraja, kjer je bil Jezus Kristus s svojo najčistejšo materjo in Jožefom. Čarodeji so se priklonili Novorojenemu Odrešeniku in mu podarili svoje darove: zlato, kadilo in smirno. Zlato - kot kralj, kadilo - kot Bog in smirna - dišeče olje - kot oseba, ki mora umreti.

V sanjah je Gospodov Angel razodel modrecem naklepe zlobnega Heroda in ti se niso vrnili k njemu, ampak so šli v svojo državo na drugačen način.



OTROŠTVO JEZUSA KRISTUSA

Na štirideseti dan po Jezusovem rojstvu je Blažena Devica Marija skupaj s pravičnim Jožefom pripeljala novorojenega dojenčka Jezusa Kristusa v tempelj, da ga je posvetila Gospodu.

Tam jih je pričakal starejši Simeon, ki je živel v Jeruzalemu. Bil je pobožen in pravičen človek in Sveti Duh mu je obljubil, da ne bo umrl, dokler ne bo videl Mesija, Odrešenika sveta. Vse svoje dolgo življenje ga je čakal.



Ko je v templju srečal Marijo z Otrokom v naročju, je Simeon z velikim veseljem in s solzami vzel Jezusa v naročje, dvignil oči k nebu in rekel:

- Gospod, zdaj lahko umrem v miru! Doživel sem tako veselje, da sem si zaslužil na lastne oči videti Jezusa Kristusa, Odrešenika sveta!

In potem se je obrnil k Devici Mariji s temi besedami:

- Zaradi tega otroka bo veliko polemik. Nekateri ljudje bodo rešeni po njem, drugi pa bodo propadli. In tudi vi sami boste imeli veliko žalosti zaradi Sina in skozi ta trpljenja se vam bodo odprle misli src mnogih ljudi.



V jeruzalemskem templju je bila prerokinja. Ime ji je bilo Anna. Prišla je gor in hvalila Boga ter o njem pripovedovala vsem, ki so čakali na odrešenje.

Medtem je kralj Herod nestrpno čakal čarovnike ... Ugibajoč, da so ga prevarali, se je zelo razjezil in ukazal ubiti v Betlehemu in okolici vse fante, mlajše od dveh let. Menil je, da bo med temi otroki tudi dojenček Kristus. Vojaki so ubogali kraljevo ukaz in vsa judovska dežela je bila napolnjena z materinskim ječanjem. Nedolžni dojenčki so postali prvi mučenci za Kristusa.

A krutemu kralju ni uspelo ubiti malega Kristusa. Gospodov angel je Jožefa opozoril na nevarnost in jim ukazal, naj bežijo v Egipt.

Kmalu je Gospod kaznoval Heroda in ta zlobnež je umrl v strašni agoniji.

Ko je kralj Herod umrl, se je Jožef po Božjem ukazu z Marijo in Jezusom vrnil iz Egipta in se naselil v Galileji v mestu Nazaret.

Jezus je odraščal v preprostem in skromnem okolju, bil je prijatelj z otroki navadnih staršev. Uspeval je v modrosti in inteligenci, v vsem ubogal starše in jim pomagal pri gospodinjskih opravilih. Gospod Bog in vsi ljudje so ga imeli radi. Jožef in Devica Marija sta vsako leto hodila v Jeruzalem na velikonočni praznik. Ko je bil Jezus star dvanajst let, so ga vzeli s seboj.



Tam so živeli več dni, molili v cerkvi, obiskovali sorodnike in prijatelje in že bili na poti nazaj. Naenkrat pogledajo, a Jezusa ni z njimi. Sprva so starši mislili, da jih je pustil za sabo in se sprehajal s prijatelji ali znanci, toda zvečer se je izkazalo, da ni.

Začeli so spraševati znance, a Jezusa ni videl nihče. Nato sta Jožef in Marija odhitela nazaj in ga tri dni iskala v mestu. In kaj? Marija, ki je pogledala v tempelj po ukazu svojega srca, je tam videla svojega Sina. Sedel je obdan s starimi učitelji Božje postave in se z njimi pogovarjal o Bogu. Jezus, še majhen, jim je postavljal težka vprašanja in jim dajal hitre in inteligentne odgovore, vsi pa so bili presenečeni nad njegovo inteligenco in bogastvom znanja.

Skrbljena mati mu je z rahlim očitkom rekla:

- Sin moj, kaj si nam storil? Bili smo prestrašeni in dolgo smo vas iskali!



Toda Jezus Kristus je odgovoril:

- Zakaj ste me iskali? Ali ne veste, da sem tam, kjer bi moral biti, v hiši svojega Očeta!

Jožef in Marija nista razumela pomena besed, ki jih je izrekel Jezus. Zapustil je tempelj in se s starši odpravil v Nazaret.

Po tem se je Jezus vrnil domov in dokler ni postal polnoleten, ni nikamor odšel brez vednosti Svete Matere.



KRST IN PRIPOVED NA GORI

Ko je bil Jezus star že trideset let, se je v judovski deželi pojavil Božji prerok Janez, ki je ljudi pripravljal na srečanje z Odrešenikom. Janez je bil sveti človek. Živel je skromno in slabo, nosil je najpreprostejša oblačila iz kamelje dlake in jedel rastline in med divjih čebel. Množica ljudi se je zbrala k Janezu, da bi ga poslušala, kako pridiga.

Ljudem je rekel:

- Pokesajte se, ker se je približalo Božje kraljestvo! Pripravite se na sprejem Odrešenika, On prihaja za menoj! Bodite krščeni v znak kesanja. Jaz vas krstim z vodo, on pa vas bo krstil s Svetim Duhom.



Ljudem je govoril marsikaj drugega, jih učil. Nekateri so se pokesali svojih grehov in se krstili v reki Jordan. Drugi so ga sovražili, ker je razkril njihove razvade. Grešiti pomeni delati slaba dejanja, ki Bogu niso všeč. In prerok Janez je vse pozval, naj prenehajo grešiti, to je storiti zla dela.

Zdaj pa je Jezus prišel k Janezu krstiti se. Ko ga je Janez zagledal, ga je takoj prepoznal kot Mesija in vzkliknil:

- To je Božje Jagnje, ki odvzema grehe sveta! Nisem vreden odvezati jermena njegovih čevljev ...

In nato se je obrnil k Jezusu z naslednjimi besedami:

- Zakaj prideš k meni, navsezadnje me moraš krstiti?

Toda Jezus je odgovoril:

- Na ta način moramo izpolniti božjo voljo.



Razodetje


S svojim krstom je Jezus Kristus dal zgled vsem, da se krstijo in očistijo grehov. Navsezadnje Jezus krsta ni potreboval, ker je bil brez greha in brezhiben. Rodil se je od Svete in Brezmadežne Device Marije in je bil sam vir svetosti in čistosti. Kristus je nase prevzel grehe ljudi po vsem svetu in je zato prišel k reki Jordan, da bi se krstil in posvetil vodo s svojim krstom. Ko je Janez krstil Jezusa, so nebesa zasijala in Sveti duh se je spustil na Kristusa v obliki goloba. In Janez je zaslišal glas Gospoda Boga:

- To je moj ljubljeni sin, v katerem sem zelo zadovoljen!

Tako je Bog pričeval o popolni čistosti in svetosti Jezusa Kristusa.

Po krstu je Gospod Jezus Kristus odšel v puščavo. Tam se je v samoti, postu in molitvi pripravil na odrešenje človeškega rodu pred grehom in smrtjo. Kristus je štirideset dni molil in postil. Toda hudič mu je sledil in ga začel preizkušati:

- Če si Božji Sin, potem lahko izdeluješ kruh iz kamnov in si zadovoljen.

Kristus je odgovoril:

- Človek ne potrebuje samo kruha za življenje, ampak tudi Božjo besedo.



Skušnjava Jezusa Kristusa s hudičem


Sovražnik človeške rase je bil osramočen, vendar se ni umaknil. Jezusa Kristusa je pripeljal do visoke gore, pokazal vsa kraljestva sveta in rekel:

- Dal vam bom oblast nad vsemi zemeljskimi kraljestvi, če se mi le priklonite.

Jezus je odgovoril:

- Pojdi stran od mene, Satan! Samo Bog bi ga moral častiti in mu služiti sam.

Ker se Kristus zavrača zemeljsko moč, se duh zavisti in jeze ni pomiril in nadaljeval:

- Vrzi se z vrha templja! Konec koncev psalm pravi, da vas bodo angeli obdržali.

Jezus mu je odgovoril:

- Rečeno pa je tudi, da od Boga ne morete zahtevati nepotrebnih čudežev.

Hudič se je oddaljil od njega in angeli so začeli služiti Jezusu.

In Jezus je začel hoditi po Galileji, oznanjevati Božje kraljestvo in pomagati ljudem. In govorice o njem so se razširile po vsej okoliški državi. K njemu so začeli pripeljati vse bolne, slepe, šepave, ki so jih posedle različne bolezni in napadi, in on jih je ozdravil. Jezusu Kristusu je sledilo veliko ljudi iz različnih mest.

Med poslušalci si je izbral dvanajst učencev, ki so ga povsod spremljali in jih imenovali apostoli. Vsi apostoli so bili revni, navadni ljudje. Kristus jim je dal moč zdravljenja bolezni in izgona demonov.

Iz hrupnih mest je Jezus pogosto hodil oznanjevati v gore. Izbral je enakomerno mesto, sedel in učil ljudi. In potem se je nekega dne Jezus Kristus povzpel na goro, njegovi poslušalci so se nastanili naokoli in jim rekel:

Blaženi ubogi po duhu, ker jim pripada nebeško kraljestvo. Ubogi v duhu so tisti ljudje, ki verjamejo, da nimajo ničesar svojega in da so vse dobro, kar imajo, prejeli od Boga.

Blagor tistim, ki jočejo, ker se bodo potolažili. Žalujoči so tisti, ki objokujejo lastne grehe in sprejemajo božje poskuse kot zaslužene, da očistijo svoje duše.

Blagor krotkim, ker bodo podedovali zemljo.

Blagor tistim, ki iščejo resnico, saj jo bodo našli.

Blagor usmiljenim, ker se bodo usmilili.

Blagor čistim srcem - Boga bodo videli.

Blagor mirotvorcem - imenovani bodo Božji sinovi.

Blagor tistim, ki so pregnani zaradi pravičnosti - nebeško kraljestvo jim pripada.

Blagor vam, ko boste zaradi mene krivično preganjani in krive. Veselite se in bodite veseli, ker boste v nebesih prejeli nagrado.

Te Kristusove besede se imenujejo Blaženstva. Blaženost je sreča, za katero si vsi ljudje prizadevamo. Po Kristusovem nauku je sreča Božje kraljestvo. Biti srečen pomeni biti z Bogom, biti del Njega. Nebeško kraljestvo se začne tukaj na zemlji, nadaljuje in se v celoti uresničuje v nebesih, v večnosti. In če želimo ljubiti Boga in biti z njim, moramo narediti vse, česar nas je učil Gospod.

Ljubite vse ljudi, - je nadaljeval Gospod, - delajte dobro svojim sovražnikom in molite za tiste, ki vas žalijo, tako boste postali sinovi svojega Očeta v nebesih. Ne odgovarjaj zlo za zlo, če te udari po enem licu, zamenjaj drugega. Če vam odvzamejo vrhnja oblačila, vrnite srajco. Poglejte, kako je Gospod prijazen in usmiljen: ukazuje soncu, da posije in ogreje dobre in zle, pošilja dež na pravične in grešne ljudi. Torej, bodite popolni, kot je popoln vaš nebeški Oče.



Nikogar ne obsojajte in ne boste obsojeni, odpustite in odpuščeno vam bo. Če ljudem odpuščate njihove grehe, vam bo odpuščal tudi vaš nebeški Oče, in če ljudem ne odpuščate njihovih grehov, vam vaš Oče ne bo odpustil vaših grehov.

Ne skrbite, kaj jesti in kaj piti, kaj obleči. Vaš nebeški Oče ve, da vse to potrebujete. Najprej iščite Božje kraljestvo in njegovo pravičnost, nato pa vam bo Gospod Bog dal vse, kar potrebujete za zemeljsko življenje.

Torej, v vsem, kot želite, da ljudje storijo vam, tako tudi vi z njimi.

Tako je Gospod Jezus Kristus učil ljudi. Še nihče na svetu ni govoril kot On. Ko so slišali te svete besede, so ljudje jokali in celo pozabili na hrano.



Nekaj \u200b\u200bdni so spremljali Božanskega učitelja, se pokesali svojih grehov in obljubili, da bodo popravili svoje slabo življenje. Hkrati je Jezus Kristus pomagal revnim, tolažil žalostne in zdravil bolne.

Dragi otroci, če želite biti tudi vi srečni, če želite, da vas Gospod ljubi, se trdno in odločno spomnite navodil Gospoda Jezusa in vedno delajte, kot je zapovedal.


ČUDOVITO ZASIČENJE

Vsi ljudje so z ljubeznijo in pozornostjo poslušali nauke Jezusa Kristusa. Cenili so vsako njegovo besedo in mu nenehno sledili. Medtem ko so Jezus in njegovi učenci oznanjevali Božje kraljestvo, je prišlo do nesreče. Janeza Krstnika so zaprli in nato po odredbi galilejskega vladarja usmrtili. Ko je Kristus izvedel za Janezovo smrt, je začel zelo žalovati. Odšel je na eno zapuščeno in zapuščeno mesto, kjer ni bilo hiš ali ljudi, in hotel je biti tam sam, da bi v tišini in molitvi doživel smrt Janeza Krstnika. Toda kmalu so ga tudi tisti, ki so želeli poslušati njegove nauke, našli tam. Jezus Kristus se ni jezil in je nežno začel učiti ljudi, kako živeti in kaj storiti, da si zaslužijo nebeško kraljestvo. Njegov pogovor se je nadaljeval še dolgo. Poslušalci sploh niso opazili, kako se je večer približal.



Ves dan niso nič jedli in na tem zapuščenem kraju ni bilo nikjer hrane. Nato so mu apostoli rekli:

- Gospod, naj ljudje odidejo, danes niso nič pojedli, do najbližje vasi pa je dolg sprehod.

Jezus Kristus jim je odgovoril:

- Nahrani jih ti!

Toda učenci so rekli:

- Kaj, Gospod, lahko nahranimo toliko ljudi? Hrane ni nikjer, tukaj pa ima samo en fant pet majhnih hlebčkov in dve ribi.



Nato jim je Jezus Kristus rekel:

- Prinesi hrano sem!

Ko so prinesli kruh in ribe, je Jezus rekel ljudem, naj sedijo v vrstah na zeleni travi. Izkazalo se je, da je bilo med moškimi, ne glede na ženske in otroke, približno pet tisoč ljudi.

Jezus Kristus je vzel kruh in ribe, molil k Bogu, jih lomil na koščke in dal, da so ga dali učencem, razdelil ljudem. In ne glede na to, koliko so učenci razdelili, kruha in rib se ni zmanjšalo. Gospod Jezus Kristus je naredil veliko majhnih stvari. Hrane je bilo dovolj za vse in vsi so bili zadovoljni. Potem je Gospod rekel:

- Zberite ostanke, da se nič ne izgubi.

In odnesli so ostanke dvanajstih polnih košar. Tako je Jezus Kristus v svojem zemeljskem življenju skrbel za ljudi. Otroci, tudi njega zdaj skrbi, da tisti, ki ga imajo radi, ne trpijo lakote. Zanj je boleče in težko videti lačne, in če so nekateri lačni, pošlje druge, da jim pomagajo, ki imajo veliko kruha.



Namesto tega bo ptica pustila piščance, oče in mati pa bosta zapustila svojega otroka, kot pa bo usmiljeni Gospod pustil ljudi brez svoje pomoči in skrbi. Je prijazen in ljubeč. Roži in travi daje roso; Ptico hrani na polju, še bolj pa nas ne bo pustil brez hrane. A hkrati ne bi smeli biti neprevidni in neprevidni.



Slišali ste, da je Kristus ukazal, naj posmrtne ostanke zbira tako, da se nič ne izgubi, kajti vsaka drobtina kruha je Božji dar in ga je treba negovati.

So pa otroci, ki med igro za mizo drug drugemu mečejo cele koščke kruha. Je dober? Bi bil lahko Jezus Kristus zadovoljen s takšnim ravnanjem s kruhom? Ne Dobro, pametni otroci ne bodo storili česa takega. Dobri otroci, če se nahranijo sami, zberejo ostanke mize in dajo tistim, ki nimajo kaj jesti.

Toda takim otrokom ne bo nikoli nič manjkalo: Jezus Kristus bo naredil tako, da bodo imeli vedno vsega v izobilju.

Gospod je tri leta hodil po zemlji in oznanjeval Božje kraljestvo, delal čudeže in zdravil bolnike. Toda bližal se je čas za dokončanje njegove zemeljske službe. Svoje učence je začel vedno pogosteje opozarjati, da mora iti v Jeruzalem in tam trpeti zaradi velikih duhovnikov in pismoukov ter da ga bodo ubili in tretji dan vstali. Učenci niso razumeli pomena izrečenih besed, vendar so jih besede o smrti njihovega Učitelja zelo žalostile.



Preobrazba


Nekega dne se je Odrešenik skupaj s tremi učenci Petrom, Jakobom in Janezom povzpel na goro, da bi molil. Ta gora se je imenovala Tabor. Tu je Gospod začel moliti in apostoli, utrujeni od težkega vzpona na goro, so zaspali. Nenadoma se je prebudil iz spanja in videl nenavaden pojav. Pred njimi je stal Kristus, njegov obraz je sijal kot sonce in njegova oblačila so postala bela kot svetloba. In nenadoma sta se Mojzes in Elija pojavila v slavi in \u200b\u200bse začela pogovarjati z njim o njegovem prihodnjem trpljenju in smrti v Jeruzalemu. Peter, ki ni vedel, kaj naj reče z veseljem in srečo, se je obrnil k Jezusu:

- Gospod! Kako dobro je tukaj! Naredimo tri šotore: Ti, Mojzes in Elija.

Ko je Peter to rekel, se je pojavil oblak in jih zasenčil. In iz oblaka je bil Glas, ki je rekel:

- To je moj ljubljeni sin. Poslušaj ga.

Ko so slišali ta Glas, so se apostoli zelo prestrašili in padli na tla. Potem so Jezusa Kristusa videli samega. In ko so sestopili z gore, je Jezus apostolom prepovedal pripovedovati o tem, kar so videli, dokler ni vstal od mrtvih.

Na gori Tabor nam je Kristus pokazal, kakšni bodo vsi ljudje, ki so vstopili v nebeško kraljestvo v raju. In dovolil je apostolom, da slišijo Božji glas, da okrepijo svojo vero pred strašnimi dnevi Jezusovega križanja in smrti.



JEZUS KRISTUS NA MORJU. OTROKI BLAGOSLOV

V deželi, kjer je živel in učil Jezus Kristus, so bile reke in velika jezera. Številni prebivalci so se tam ukvarjali z ribolovom.

Učenci Jezusa Kristusa so bili tudi večinoma ribiči, sam Jezus pa je pogosto moral plavati po vodah.

Ko so apostoli celo noč lovili ribe in niso nič ujeli. Naslednje jutro jim je Gospod revnim ribičem, ki so jih želeli nagraditi, rekel:



Čudovit ribolov


- Spustite mreže.

Toda učenci so odgovorili:

- Učitelj, delali smo vso noč in nismo ničesar ujeli, po vaši besedi pa bomo vrgli mrežo.



In ulovili so toliko rib, da so napolnili dva čolna do vrha. Eden od Gospodovih učencev, presenečen nad tem čudežem, mu je rekel:

- Gospod, umakni se od mene: jaz sem grešna oseba in nisem vredna biti s tabo!

Jezus Kristus, ki ga je pomiril, je odgovoril:

- Ne bojte se, sledite Me in pomagajte učiti ljudi.

Drugič je Jezus Kristus s svojimi učenci plul v čolnu. Bil je zelo utrujen, legel je na dno čolna in zaspal. V tem času se je pojavila silovita nevihta. Veter je raztrgal jadro, valovi so bičali po boku čolna in postalo je temno. Apostoli so bili zmedeni in niso vedeli, kaj storiti. V strahu so zbudili Jezusa Kristusa in rekli:

- Učitelj, reši nas, propadamo!



Jezus je vstal in jim rekel:

- Kje je tvoja vera? Česa se bojiš?

Nato jim je ob nevihti in navdušenju naročil:

- Utihni, nehaj!

Veter je takoj nehal pihati in valovi so popustili. Učenci so bili presenečeni in rekli:

- Kdo je, da ga ubogata tako morje kot veter?

Bil je še en podoben primer. Nekega dne je Gospod rekel učencem, naj s čolnom odplujejo na drugo stran velikega jezera, sam pa je šel moliti na osamljeno goro. Ponoči je apostole zajela nevihta. V tem času je Gospod z duhovnimi očmi videl, da so njegovi učenci v stiski, in šel k njim po vodi.



Če bi se z otroki odločili hoditi po vodi, bi se takoj utopili. Toda Gospod Jezus je to lahko storil.

Učenci so, ko so videli moža, ki je hodil po valovih, prestrašeni in mislili, da je duh. Toda Gospod jih je pomiril, rekoč:

- To sem jaz, ne bojte se!

Apostol Peter mu je rekel:

- Če si to ti, Gospod, pusti me, da grem k tebi po vodi.

Jezus Kristus je rekel:

Peter je šel, a po nekaj korakih se je prestrašil in se začel utapljati. Potem mu je Gospod dal roko in ga rešil. Veter je takoj potihnil in vznemirjenje je ponehalo. Vsi učenci so videli to čudovito hojo po valovih in rekli Jezusu Kristusu:

- Res si Božji Sin!



Blagor otrokom


Ko je nekega dne Jezus Kristus preplaval drugo stran reke Jordan, so ga takoj obkrožili ljudje. Še posebej med njima je bilo veliko žensk z otroki. Ženske so želele svoje otroke pripeljati k Jezusu Kristusu, da jih bo blagoslovil.

Kristusovi učenci so to videli in vedoč, da je Mojster utrujen, so jim rekli:

- Ne hodi, daj si učitelju počitek!

Toda Jezus Kristus je imel zelo rad otroke. Ko je slišal te besede, je bil ogorčen in apostolom rekel:

- Otrokom ne ovirajte, da pridejo k Meni, ker je njihovo nebeško kraljestvo! Če sami ne postanete tako čisti in prijazni kot otroci, ne boste vstopili v nebeško kraljestvo.

Nato so otroci z veselim blebetanjem obkolili Gospoda in mu poljubili roke. Dobri Odrešenik se je krotko nasmehnil, jih z roko pobožal po glavah in jih blagoslovil. Matere so na to gledale s solzami, se zahvaljevale in molile dobrega Jezusa Kristusa.



BLAGOSLOVNI SIN

Poslušajte, otroci, kako zanimivo zgodbo je povedal Jezus Kristus o dobrem očetu in neposlušnem sinu.

En bogat in prijazen človek je imel dva sinova. Najmlajši med njimi je bil zelo len in neposlušen. Velikokrat je s svojimi norčijami užalil očeta in končno mu je nekega dne rekel:

- Oče, daj mi moj del vsega premoženja; Sama bi se rada odstranila!

Prijazen oče mu je dal vlogo, ki jo je treba upoštevati, sin pa je vzel denar in premoženje ter odšel v tujino.

Tam je našel neumne prijatelje zase in z njimi vsak dan prirejal pogostitve in veselice. Kupil je sladko, drago hrano in vino ter nosil razkošna oblačila.

Vsak dan je igral glasbo in ni hotel delati, ampak je samo jedel, pil in se zabaval.

Kmalu pa je zapravil ves denar, ki ga je prejel od očeta, zapravil vse svoje premoženje in začel potrebovati. Mimogrede, v regiji, kjer je živel, je prišlo do pridelka in lakote.

Izgubljeni sin ni imel niti kosa kruha in nihče mu ni hotel pomagati.

Ker je videl, da so stvari slabe, se je odločil, da se bo lotil dela. A ni znal ničesar narediti, kajti ko so vrstniki študirali, je samo hodil in se zabaval. Potem je prišel do ene osebe in rekel:

- Bodite tako prijazni, odpeljite me k svojim pastirjem!

- Od česa? - je rekel lastnik. "Pojdi pasti moje prašiče, ampak hrani samo, kot veš, in ne upaj se dotakniti hrane, ki jo dam prašičem!" Po njih lahko poberete ostanke.



Prilika o izgubljenem sinu


Tudi tega nesrečnega je bil vesel. To prinaša samovolja! Ubogi mladenič je prišel k sebi. Ko je sedel na polju v bližini prašičev, je bil lačen, raztrgan in bos, zajokal in si rekel:

- Koliko uslužbencev ima moj oče, vsi so polni in oblečeni, jaz pa umiram od lakote. Šel bom k očetu in mu rekel: »Oče moj, grešil sem pred Bogom in pred teboj in nisem vreden, da bi se imenoval tvoj sin. Vzemi me celo za enega od svojih služabnikov. "

Kmalu je to storil: spakiral se je in odšel domov. Oče je nesrečnega sina zagledal že od daleč in mu stekel naproti. Objel ga je in poljubil ter jokal od veselja. Sin ni pričakoval takega sprejema in ga je bilo sram. Očetu je rekel:

- Grešil sem pred Bogom in pred vami, dragi oče, in nisem vreden, da bi me imeli za svojega sina. Vzemi me vsaj med svoje služabnike.

Toda oče je hlapcem naročil:

- Prinesite svoja najboljša oblačila in hitro oblecite mojega dragega sina; daj mu prstan na roki, zakolji najboljšega teleta, zabavajmo se, ker je moj sin umrl, zdaj pa je vstal, izginil in bil najden!



Kako drago je imel ta dobri oče svojega ničvrednega sina! Kako se je razveselil, ko je videl svoje iskreno kesanje! Kako voljno mu je odpustil!

Dragi otroci, naš nebeški Oče, Bog, nas ima rad z enako ljubeznijo in nam odpusti, če smo storili narobe, nato pa se pokesamo in ga prosimo za odpuščanje.


OZDRAVLJENJE DESETIH IZGUBLJENIH. ZAKHEI. JEZUS KRISTUS V HIŠI MARFE IN MARIJE

V vasi blizu Jeruzalema je Jezus Kristus srečal deset mož z gobavostjo. Niso si upali pristopiti k njemu in so, pokleknivši, od daleč molili in prosili:

- Jezus, mentor, usmili se nas - ozdravi!

Jezus Kristus je pogledal njihove obraze in rekel:

- Pojdi, pokaži se duhovnikom.

Šli so in se ob poti počutili popolnoma zdrave. Kristus jim je delal dobro, rešil jih je tako strašne bolezni, ki je najboljši zdravniki niso mogli pozdraviti.



In kaj? Le eden od desetih ozdravljenih se je vrnil k Jezusu Kristusu in mu padel pred noge, se z vso dušo zahvalil za čudežno odrešenje in slavil Boga. Nato je Kristus z žalostjo rekel:

- deset jih je postalo zdravih, a vrnil se je le eden in tudi ta ni bil Jud, ampak Samarijan, človek druge vere; zakaj se ostali niso vrnili, da bi se zahvalili Bogu in mu dali hvalo?

Če se lepo vzgojeni ljudje zahvalijo za majhne storitve, kako se ti ozdravljeni ljudje ne bi zahvalili Gospodu za tako veliko usmiljenje?

»Vstani in pojdi,« je rekel Jezus ozdravelemu Samarijancu, »tvoja vera te je rešila!

Nato je Jezus Kristus odšel v mesto Jeriho. V tem mestu je živel Zakej, šef carinikov in bogataš. Res si je želel videti Kristusa. Toda na žalost je bil Zakej majhne postave in ni mogel videti Jezusa iz množice. Potem se je povzpel na drevo blizu ceste, kamor naj bi šel Gospod, v upanju, da ga bo pogledal tudi od daleč.



Gospodov obisk Marte in Marije


Mimo drevesa je Jezus Kristus zagledal Zakeja in vedel, kako ga želi videti, rekel:

- Zakej, hitro pridi dol; danes želim obiskati tvojo hišo!

Zakej je bil zelo vesel. Bil je velik grešnik in ni pričakoval takšnega usmiljenja od Jezusa Kristusa. Zdaj, ko je videl, kako prijazno se je Kristus obrnil vanj in videl, da hoče celo v njegovo hišo, se je Zakej iskreno pokesal svojih slabih dejanj in v veselju vzkliknil:

»Gospod, polovico svojega premoženja bom dal revnim in tiste, ki sem jih užalil, bom nagrajeval štirikrat.

Tako je ena nežna, prijazna Odrešenikova beseda naredila grešnika in hudobca dober.

Ko je Jezus Kristus vstopil v Zakejevo hišo, so nekateri med seboj rekli:

- Zakaj je Gospod prišel v hišo takega grešnika?

Toda Jezus Kristus je poznal njihove misli in rekel:

- Zdaj je prišla odrešitev v to hišo. Zato je Božji Sin prišel na zemljo, da bi grešnike naredil pravične in hudobne.

Ljudje so bili presenečeni nad Jezusovo modrostjo in čudeži. Kristus je ljubil ljudi in ljudje so ga ljubili. Toda Jezus je imel sovražnike, predvsem med pisarji in farizeji, učitelji ljudstva. Sovražili so ga, ker je Kristus obsojal njihove razvade in govoril resnico. In kljub čudežem, ki jih je storil, niso verjeli, da je Božji Sin.

Nedaleč od Jeruzalema je bila vas Betanija. Tam sta živeli dve sestri - Marta in Marija ter njun brat Lazar. Jezusa so imeli zelo radi in pogosto je obiskal njihov dom.

Ko se je Jezus pogovarjal z učenci, je Marija poslušala pogovor, sedijoč pred Kristusovimi nogami. Marta je pripravljala poslastico in ni ji bilo všeč, da ji Marija ni pomagala. Užalila se je in se obrnila k Jezusu:

- Gospod, zakaj ne opaziš, da mi sestra ne pomaga?

Nato ji je Kristus, ko je videl, da se je Marta ukvarjala samo s kuhanjem in ni slišala njegovih besed o Božjem kraljestvu, rekel:

- Marta, Marta, zasedena si in te mar marsikaj, vendar je potrebno le eno. Maria je izbrala najpomembnejšo stvar in ji je ne bodo odvzeli. Najprej iščite Božje kraljestvo, in preostali del Gospoda vam bo dal.

To pomeni, da moramo najprej paziti, da je naša duša čista in srce dobro. Torej, da imamo najprej radi Gospoda Boga in delamo, kot On zapoveduje. In če bomo to storili, bo za ostalo poskrbel sam Gospod. Sam nam bo dal hrano, oblačila in zdravje.


ZLOVNI DOLŽNIK. USTREZ SAMARIJ

Eden od apostolov Peter se je nekoč obrnil na Jezusa Kristusa z naslednjim vprašanjem:

- Učitelj, če me nekdo nenehno žali, kolikokrat naj mu odpustim? Ali ni dovolj, da mu sedemkrat odpustim?

Kristus pa je odgovoril:

- Ne, ne sedemkrat, ampak sedeminsedemdesetkrat je treba odpustiti! Poslušajte, - je nadaljeval Gospod, - kako bi si morali odpuščati prestopke: »En kralj je imel veliko dolžnikov in hotel je vedeti, kdo mu je dolžan. Ogledali smo si zapis, izkazalo se je, da mu en hlapec dolguje veliko denarja in že dolgo ni vrnil dolga.



Potem je kralj ukazal:

- Prodajte vse premoženje tega dolžnika, njegovo ženo in otroke ter od njega izterjajte dolg.

Dolžnik je stekel k kralju, padel mu pred noge in ga tako prosil:

- Počakajte še malo, dobri gospod, mogoče bom zbral moči in odplačal dolg.

Ko je videl njegove solze, se mu je kralj usmilil in mu odpustil ves dolg.

Kaj je to odpuščeno storilo? Takoj je odšel k prijatelju, ki mu je bil dolžan kar nekaj denarja, ga prijel in zadavil, rekoč:

- Daj mi vse, kar si dolžan!

Potem mu je tovariš padel pred noge in molil:

- Bodite potrpežljivi in \u200b\u200bvse vam bom dal!

Toda nobena prošnja mu ni mogla omiliti srca. Odpeljal ga je k sodniku in ga poslal v zapor.

Kralj je kmalu zvedel za to in se zelo razjezil. Ukazal je, naj pokliče tega hudobnega, neusmiljenega služabnika in mu rekel:

- Brezvredna in zlobna oseba! Dolgovali ste mi veliko denarja, a ko ste me prosili, sem vam odpustil ves dolg. Zakaj niste storili enako s tovarišem, ki vam je bil zelo malo dolžan?

In tako je jezni kralj ukazal, naj ga spravijo v zapor in ga obdržijo, dokler ne plača celotnega dolga. "

Po končani zgodbi je Kristus dodal:

»Prav tako vam moj nebeški Oče ne bo odpustil vaših grehov in slabih dejanj, če sami iz srca ne odpustite tistim, ki so vas žalili.



Nekateri so Kristusa iskreno vprašali, drugi pa so bili hinavski z željo, da bi mu očitali kakšen napačen odgovor. Tako mu je nekega dne učitelj postave, preizkušajoč Jezusa, postavil zapleteno vprašanje:

- Mojster, kaj naj storim, da podedujem večno življenje?

Kristus je odgovoril:

- Veste, kaj piše v zakonu. Kaj ste prebrali o tem?



Odvetnik je odgovoril:

- Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo, z vso močjo in z vsem umom ter bližnjega kot samega sebe.

„Pravilno si odgovoril," mu je rekel Jezus. „Naredi to in imel boš večno življenje.

Toda učitelj postave je še vedno hotel obsoditi Kristusa zaradi nekega napačnega odgovora in je s hudomušnostjo vprašal:

- In kdo je moj sosed?

Na to je Gospod odgovoril s priliko, kratko zgodbo:

»En popotnik se je sprehajal skozi gost gozd. Na poti so ga napadli roparji. Oropali so ga, ga pretepli in pustili komaj živega.

Po tem je po tej cesti šel duhovnik, ki pa ni obžaloval nesrečneža in mu ni hotel pomagati, ampak je preprosto hodil mimo in ni hotel izgubljati časa.

Malo kasneje je šel mimo cerkveni služabnik, levit. Tudi on je videl popotnika, ki je ležal in jamral, toda v strahu pred roparji je odhitel naprej in mu ni pomagal.

Končno se je pojavil tretji popotnik. Bil je Samarijan, tujec in celo Judov sovražnik. Videl je oropanega in pretepenega in se usmilil nesrečneža; previl si je rane, ga položil na osla in ga pripeljal v najbližji hotel. Tam je Samarijan krčmarju dal denar in mu rekel:

"Prosim, poskrbite za tega reveža, in ko se vrnem, bom dal tudi denar za stroške."



Usmiljeni Samarijan


Kristus je zgodbo končal in vsi okoli njega so stali in jokali ter poslušali to žalostno zgodbo. In pravzaprav nesrečni, oropani, prelite s krvjo, leži človek, zapuščen v temnem gozdu. Mimo njega grejo njegovi lastniki, ki pa se jim mudi oditi in mu nočejo pomagati. A zdaj se ga je usmilil popolnoma neznanec s prijaznim srcem.

Nato je Jezus Kristus vprašal učitelja postave:

- Kaj mislite, kdo od teh treh je bil sosed žrtev roparjev?

"Tisti, ki mu je pomagal," je odgovoril odvetnik.

- Torej, pojdi in tudi ti stori enako! - je rekel Gospod.

Naredite vse kot ta usmiljeni Samarijan, potem vam bo Gospod Bog dal nebeško kraljestvo.



VSTOJENJE LAZARJA

Jezus Kristus ni le zdravil bolnih, ampak je celo obudil mrtve. Vprašate se, kako je mogoče mrtve oživiti? Da, odgovoril bom, lahko. Resda tega ljudje ne moremo storiti, toda Jezus Kristus lahko, ker že veste, da je Božji Sin in je vsemogočen kot Njegov nebeški Oče.

Mnogo umrlih je vstala z eno besedo Gospoda Jezusa Kristusa. Toda poslušajte, kako je od mrtvih obudil dobrega moža po imenu Lazar. Verjetno se spomnite, da je Jezus Kristus obiskal hišo tega moža, ki je imel sestri Marto in Marijo.

Bili so zelo prijazna in pobožna družina. Tako njegov brat kot njegove sestre so verjeli, da je Jezus Božji Sin, so ga molili in ljubili. Nekega dne je Lazar zelo zbolel. Sestre poslane, da o tem povedo Gospodu.



Vzgajanje Lazarja


Ko so glasniki Jezusu Kristusu povedali o Lazarjevi bolezni, je odgovoril: "Ta bolezen ni do smrti, temveč do Božje slave, da bi se po njej slavil Božji Sin!" - in odšel na obisk k Lazarju šele čez dva dni. Takrat je Lazar že umrl in Gospod je vedel za to. Na poti je Jezus Kristus rekel svojim učencem:

- Lazar, naš prijatelj, je zaspal in ga bom zbudila.

Ko hudo bolna oseba zaspi v trdnem, mirnem spancu, potem to velja za dober znak in po takšnih sanjah bolniki pogosto okrevajo. Zato so Gospodovi učenci, ko so slišali od njega, da Lazar spi, rekli:

- Gospod, če je Lazarus zaspal, to pomeni, da bo zdrav.

Potem jim je Kristus preprosto rekel:

- Lazarus je mrtev. Ampak tega se veselim, ker zdaj morate biti prepričani in verjeti, da sem Božji Sin. Pojdimo k Lazarju.

Ko se je Kristus približal Lazarjevi hiši, mu je Marta pritekla naproti in z jokom rekla:

- Gospod, če bi bil tukaj, moj brat ne bi umrl! Verjamem pa, da če bo za nekaj prosil Boga, nebeškega očeta, bo izpolnil tvojo prošnjo.

Kristus Odrešenik ji je odgovoril:

- Tvoj brat bo vstal!

- Seveda bo spet vstal, - je odgovorila Martha, - ko bodo vsi mrtvi vstali.



Odrešenik je na to rekel:

- Dajem življenje in vstajenje. Kdor verjame vame, ne bo nikoli umrl. Mi verjameš?

"Verjamem, Gospod, da si Božji Sin, ki je prišel na svet," je rekla Marta.

Takrat se je v Lazarjevi hiši zbralo veliko ljudi. Vsi so sočustvovali z žalostjo ubogih sester, Marte in Marije, ki so zelo žalostile zaradi bratove smrti. Jezus Kristus se je ob pogledu nanje sam ni mogel upreti in jokati. Mnogi so hkrati rekli:

- Poglejte, kako ljubi Lazarja! Toda zakaj je ozdravil toliko bolnikov, ni pa prišel pomagati Lazarju?



Jezus Kristus je vprašal:

- Kje ste ga pokopali?

Odgovorili so mu:

- Gospod, gremo pogledat!

Jezus je prišel do groba in mu naročil, naj odvrne kamen od vhoda. Potem je dvignil oči proti nebu, molil in rekel:

- Oče, zahvaljujem se ti, da si me slišal! Vem, da Me vedno slišiš, toda naj ljudje, ki stojijo ob meni, to razumejo!

Nato je Gospod glasneje dodal:

- Lazar, pridi iz groba!

In potem se je zgodilo nekaj, česar še nihče ni videl: mrtvi Lazar je oživel, vstal in zapustil grob. Nato je Kristus rekel:

- Odveži Lazarja, sleci mu pogrebna oblačila in ga spusti v hišo!

Zdaj so mnogi Judje, ki so videli tak čudež, verjeli, da je Jezus pravi Bog.

Toda takšna ljubezen in vera ljudi v Kristusa je začela dražiti judovske duhovnike, ki so bili ljubosumni na Jezusa Kristusa, in od takrat so začeli iskati priložnost, da bi ga ubili.



VSTOP V JERUSALEM

Teden dni pred nastopom judovskega praznika Pashe je Jezus Kristus odšel v Jeruzalem. Na prošnjo Učitelja so mu apostoli prinesli oslico in mladega žrebeta, ki sta jih vzela v bližnji vasi. Kristus je sedel na oslu in ga zajahal v mesto.

Ko je jahal, se je zbralo na tisoče ljudi, da bi pogledali Gospoda in ga molili. Vsi so že vedeli za njegove čudeže; vedeli so, kako je ozdravljal bolnike in vstajal mrtve, zato so mu pohiteli, da mu dajo čast. Spremljali so ga ne samo odrasli, temveč tudi nešteto majhnih otrok, ki jih je imel tako rad. Vsi so pot pred Gospodom pokrili z oblačili in z zelenimi vejami posuli zelene veje in glasno vzkliknili: »Hosana sinu Davidovemu! Blagor izraelskemu kralju! "

Pred samim mestom se je morala ta svečana povorka spustiti z gore. Spodaj, na njenem dnu, je cel Jeruzalem. Tu se je Gospod ustavil, se ozrl po živahnem mestu in v joku rekel:

- Oh, Jeruzalem, Jeruzalem! Če bi vedeli, da želim k sebi zbrati vse vaše otroke, kot ptica nabira piščance pod krili, pa tega niste želeli; In zdaj bo prišel čas: sovražniki bodo prišli k vam in uničili vaše zidove; ubili bodo vaše otroke in v vas ne bodo puščali kamna, ker niste prepoznali in ljubili Gospoda, ki vas je obiskal!



Gospodov vstop v Jeruzalem


Na vhodu v mesto je bilo ljudi še več. Nekaj \u200b\u200btistih, ki še niso poznali Jezusa Kristusa, je vprašalo: "Kdo je to?" In odgovorili so jim: "To je Jezus Kristus, prerok iz Nazareta!"

Vsi so Gospoda z navdušenjem pozdravili. Le zlobni judovski učitelji, pisarji in farizeji so na to praznovanje gledali z zlonamernostjo. Nekateri so rekli Kristusu:

- Učitelj! Prepovejte jim, da bi to kričali in vas tako spoznali!

Odrešenik je odgovoril:

»Če molčijo, me bodo kamni slavili.



Farizeji so bili ljubosumni na dejstvo, da je Jezus Kristus preprost človek, ne znanstvenik, vendar ima tak vpliv na ljudi, ki ga sami nimajo. Razdražilo jih je, da je delal dobra dela tudi v soboto. Navsezadnje po Mojzesovi postavi Judje ne bi smeli delati v soboto. Obsojal je njihovo hinavščino in neiskrenost, spoprijateljil se je z davkarji in grešniki. Čakali so na drugega Mesija, ki jih bo osvobodil rimskega jarma in ustvaril državo, ki bo zavladala celemu svetu. Skratka, Kristus ni bil kot Mesija, ki so ga čakali. In so ga surovo sovražili in mislili samo, kako ga uničiti. Dan po vstopu v Jeruzalem je Gospod odšel v tempelj. Toda kaj je tam videl? Verjetno, otroci, že ste bili na bazarju in veste, kakšen krik in hrup tam vlada. Skoraj enako je Jezus našel blizu judovskega templja in celo znotraj njega. Trgovci ponujajo živali v žrtvovanje, kupci se pogajajo, menjajo denar in jim žvrgolijo ... Ko je Kristus videl to ogorčenje, se je razjezil. Trkal je po mizah in trgovce pregnal iz templja, razmetaval menjalnike in jim rekel:

- Pojdi stran od tukaj! Tempelj je božja hiša, hiša mojega nebeškega očeta, vi pa ste ga spremenili v brlog roparjev!

Predpraznični dnevi v Jeruzalemu so se nadaljevali in Gospod je vsak dan pridigal v templju, ozdravljal bolnike, hrome in slepe. Na tisoče ljudi je šlo k njemu ...

Kristus je, ko je opazoval, kako ljudje prinašajo daritve v tempelj na veliko noč, opozoril na dejstvo, da je ena uboga vdova v cerkveno zakladnico spustila dva majhna kovanca - pršice. Jezus Kristus je nanjo pokazal svojim učencem in rekel:

»Resnično vam povem, da je ta ženska vložila več kot kdorkoli drug, ker so vsi drugi tja dali le majhen del svojega bogastva, ona pa je dala vse, kar je imela, za hrano za Boga.



OBRAZOVALNI POGOVOR

Tik pred praznikom judovske pashe so učenci vprašali Gospoda:

- Učitelj, kje vam pripraviti veliko noč?

Odgovoril je:

- Pojdite v mesto, tam boste srečali človeka z vrčem vode in mu rekli: "Učitelj vpraša, kje je soba, v kateri bo z učenci jedel veliko noč?" Lastnik vam bo pokazal sobo in v njej boste pripravili, kar potrebujete.

Učenci so to storili. Ko je Jezus Kristus prišel tja, je slekel vrhnja oblačila, vzel vodo in brisačo ter umil noge vsem učencem. Potem je sedel za mizo in jih vprašal:

- Veste, kaj sem vam storil? Pokličete Me Učitelj in Gospod in pravilno govorite. In zdaj, če sem si jaz, tvoj Gospod, umil noge, morata tudi drug drugemu umivati \u200b\u200bnoge. Dal sem ti primer, da storiš enako, kot sem ti. Ker pomagati drugim ni sramota. In nihče se nikoli ne bi smel imeti za boljšega od drugih, torej biti ponosen.



Zadnja večerja


Nato je Kristus vzel kruh, molil, ga razlomil na koščke in dal učencem:

- Vzemi, jej; to je Moje telo, ki je predano mučenju za grehe vseh ljudi, za njihovo odrešenje.

Nato je vzel skodelico vina in jo dal apostolom:

Odkar je Odrešenik izrekel te svete besede, je minilo dva tisoč let; toda tudi zdaj se ljudje udeležujejo cerkve svetega obhajila, Gospodovega telesa in krvi v obliki kruha in vina in se spomnijo, kako je ljubeči Odrešenik dal svoje telo na muke in svojo kri na prelivanje za naše odrešenje. Veste, da ljudje pogosto delajo narobe, lažejo, se prepirajo, ne molijo Boga, se ubijajo. In da bi Bog Oče ljudem odpustil, da bi jih po smrti odpeljal v svoje nebeško kraljestvo, je Jezus Kristus nosil kazen, ki so si jo ljudje zaslužili, trpel zanje: bil je križan in umrl na križu.



Grozljivo je misliti, da mi, saj vemo, kako nas ljubi Jezus Kristus, saj vemo, da se ni prizanesel samo zato, da bi nas rešil, kljub temu včasih delujemo slabo, ne kot je zapovedal krotki, ljubeči Odrešenik.

Ko so apostoli jedli kruh in pili iz skodelice vina, ki je z Gospodovim blagoslovom postalo Njegovo najčistejše telo in sveta kri, so začutili popolno in radostno enotnost s Kristusom in med seboj. Nato je Gospod nagovoril učence z naslednjim govorom:

- Moji otroci! Ne bo dolgo, da bom s tabo! Kamor grem, zdaj ne moreš. Dajem vam novo zapoved: ljubite se med seboj, kakor sem vas ljubil, tako se tudi vi ljubite! Po tem bodo vsi vedeli, da ste Moji učenci, če imate ljubezen drug do drugega. In če me imate radi, upoštevajte Moje zapovedi. Če me ljubite in vedno upoštevate moje zapovedi, vas bo ljubil Moj nebeški Oče! In če boste z mano, vprašajte, kar želite, in to bo storjeno za vas. Grem k Bogu, svojemu nebeškemu očetu in v njegovem kraljestvu vam pripravim prostor!



Na koncu pogovora je Gospod s tremi učenci odšel v Getsemanski vrt. Tam jih je zapustil in rekel:

- Moja duša žaluje do smrti, ostani z mano!

Jezus Kristus je molil tako dolgo in goreče, da so se mu na čelu pojavile kapljice krvavega znoja. Njegovi učenci so že zdavnaj zaspali, na vzhodu se je pojavila zarja in Kristus je utrujen še vedno nadaljeval svojo sveto molitev:

- Oče! Če je mogoče, odnesi skodelico trpljenja mimo Mene! Vendar naj bo, kot želite, in ne jaz.

Bližal se je čas njegovega trpljenja. Zdaj je molil in prosil Boga, svojega očeta, za pomoč, da prenese vse muke, ki so bile pred njim, saj je nase vzel vse grehe ljudi, storjene v celotni zgodovini človeštva. Vedel je, da se žrtvuje, da bi rešil vsakega od nas.


RAVNOTEŽJE JEZUSA KRISTUSA

Vsi ljudje so imeli radi Jezusa Kristusa, niso pa ljubili njegovih judovskih učiteljev, škofov in velikih duhovnikov. Na vsakem koraku jim je očital hinavščino, pohlep, zavist in ponos. Ti hudobni ljudje so mu zavidali in sovražili. Dolgo so iskali priložnost, da bi Jezusa Kristusa prijeli v zapuščenem kraju, da ga nihče ne bi mogel zaščititi.

In tako so med Kristusovimi učenci našli izdajalca. Med dvanajstimi Kristusovimi apostoli je bil eden z imenom Juda Iskariotski, ki je sprva pomagal Gospodu, potem pa ga je hudič zapeljal in začel je sovražiti Odrešenika. Ko je Gospod vstopil v Jeruzalem, je odšel k judovskim duhovnikom in se strinjal, da bo izdal Kristusa. Za to je Juda dobil trideset srebrnikov. Nekaj \u200b\u200bdni kasneje, ko je Kristus molil v Getsemanskem vrtu, je Juda o tem obvestil judovske voditelje in jim rekel:

- Sledi mi in vzemi tistega, ki ga poljubim.

Poglavarji in škofi so z njim poslali svoje služabnike in vojake, ki so jim tudi sami od daleč sledili. Vsi ti zlikovci so se oborožili s palicami, kolčki in meči.



Judov poljub in vojaški ujetje Jezusa


Juda jih je pripeljal na vrt, kjer je molil Kristus. Pristopil je k njemu in ga poljubil in rekel: "Pozdravljen, učitelj!"

Toda Gospod je že vedel, kaj se dogaja v duši izdajalca; Vedel je, da Juda s poljubom natančno opozarja, koga je treba ujeti, zato je krotko odgovoril:

- Moj prijatelj! Ali s poljubom podarite svoje sovražnike mukam Božjega Sina?

Takrat so Odrešenika obkrožili vojaki in ga privezali z močnimi vrvmi.

Bila je noč. Tu ni bilo ljudi in nihče se ni mogel vmešati vanje. Apostol Peter je, ko je to videl, hotel zaščititi Gospoda. Zgrabil je meč in enemu bojevniku odrezal uho. Toda Jezus Kristus je takoj ozdravil uho svojega sovražnika in rekel Petru:

- plašč meča; kdor bo dvignil meč proti bližnjemu, bo sam umrl od meča. In res mislite, da nisem mogel očeta prositi, naj mi pošlje na tisoče angelov, da me zaščitijo?

Potem je zagledal škofe in učitelje in jim rekel:

- Kot razbojnik ste k meni prišli z meči in vložki! Zakaj se me nisi dotaknil, ko sem učil v templju? Pa naj se uresniči!



Sodba Jezusa Kristusa


Z vrta so vojaki Jezusa Kristusa odpeljali k velikemu duhovniku in ta ga je začel spraševati o tem, kaj je učil ljudi. To so storili, da bi našli zločin, za katerega bi bil lahko obsojen na smrt. Jezus Kristus je odgovoril:

- Odkrito sem učil v cerkvi in \u200b\u200bna trgih, vprašajte tiste, ki so slišali Moje nauke!

Eden od služabnikov je udaril Gospoda v lice in rekel:

- Kako lahko tako odgovoriš velikemu duhovniku?

Toda Gospod je rekel:

- Če sem rekel slabo, mi povejte, kaj točno je slabo, in če sem rekel dobro, zakaj ste me potem udarili?

Vsi tukaj so skušali užaliti potrpežljivega Gospoda, vsi so poskušali najti kakšen zločin za njim, vendar niso mogli najti nič slabega. Dolgo so ga vodili k raznim sodnikom in škofom, dolgo so se mu posmehovali.

Na koncu so hierarhi dali svojim služabnikom in vojakom denar in jim naročili, naj zahtevajo smrt Jezusa Kristusa, ker se je sam imenoval Božji Sin. Ti nesrečni ljudje so se zbrali v množici pred hišo vrhovnega sodnika in zahtevajoč smrt Jezusa Kristusa mrzlično zavpili:

- Križajte ga! Križajte ga!

In tako je bil Božji Sin Jezus Kristus obsojen na križanje in dal na razpolago nesramnim vojakom.



Nošenje križa


KRIŽANJE IN SMRT JEZUSA KRISTUSA

Dolgo časa so se nečloveški bojevniki norčevali iz nedolžnega trpljenja. Končno so mu na ramena položili ogromen križ in mu naročili, naj ga odnese na Golgoto. Mučeni in krvavi Odrešenik je nosil križ po gorski cesti, na kateri naj bi bil križan. Komaj je hodil, upogibal se in padel pod težo bremena. Vojaki mu niso pustili počitka in takoj, ko se je ustavil, so ga spet začeli spodbujati z biči in palicami.

Množice ljudi so spremljale Jezusa Kristusa in glasno jokale.

Ampak tukaj je Golgota. Bojevniki so postavili križ in začeli svoje grozodejstvo. Kristusu so strgali oblačila in na križ z velikimi ostrimi žeblji pribili roke in noge, za posmeh so mu na glavo položili trnovo krono, na vrh pa pribili ploščo z napisom: "Jezus iz Nazareta, judovski kralj." In na desni in levi strani Gospodovega križa so vojaki križali še dva roparja.

Veste, otroci, da je Kristus res Božji Sin in Kralj celega sveta. Toda Judje niso verjeli in so se smejali. In veliki duhovniki s pismouki in farizeji, ki so gledali na ponižanega in križanega Gospoda, so se glasno razveselili in zmagali nad svojo zmago. Naokrog je bila jeza in maščevanje.

Odrešenik je trpel strašne bolečine, toda mučiteljev ni užalil niti z eno besedo. Nasprotno, molil je zanje in rekel:

- Bog, odpusti jim, ne razumejo, kaj delajo.

Božji Sin je prenašal takšne muke, da bi nas naučil krotkosti in potrpežljivosti, naučil odpuščati žalitve in ljubiti vse ljudi. In če to storimo, se Kristus veseli. Če smo hudobni in delamo narobe, potem tudi on žalosti in trpi, ker zlih ljudi ne more vzeti k sebi v nebeško kraljestvo.



Križanje Jezusa Kristusa


Odrešenik je trpel na križu in zaslišal vojake, ki so se mu smejali. Celo eden od roparjev, ki je visel na križu poleg njega, mu je rekel:

- Če si Božji Sin, se spusti s križa in reši sebe in nas!

Toda drugi ropar mu je odgovoril:

- Se ne bojite Boga? Kaznovani smo zaradi svojih hudobnih dejanj in ta pravični ni storil nič narobe.

- Spomni se me, Gospod, ko prideš v svoje nebeško kraljestvo.

Odrešenik je videl, da se je ta ropar pokesal svojih grehov in verjel, da je Božji Sin, zato mu je odgovoril:

»Resnično vam povem, danes boste z mano v raju.

Med križanjem je bila Mati Božja vedno blizu Kristusovega križa. Jokala je zaradi trpljenja svojega ljubljenega Sina. Njeno srce se je lomilo od žalosti. Odrešenik je ljubil svojo najčistejšo mater. Ni je hotel pustiti samega na zemlji, zato ji je, ko je pokazal oči na učenca Janeza, rekel:

»Naj bo tvoj sin,« in nato rekel Janezu: »To je tvoja mati.

Potem je Odrešenik, zaznavši pristop smrti, rekel:

- Oče, v tvoje roke dam svojo dušo! - in takoj umrl.

Do večera tistega dne je pobožni mož po imenu Jožef iz Arimateje vzel Gospodovo telo s križa, ga zavil v čisto perilo in pokopal v novi jami na svojem vrtu v Getsemaniji.


Kristusovo vstajenje

Judovski škofje in starešine so slišali Odrešenika, ki je rekel, da bo vstal tretji dan. Zato so na Kristusov grob pritrdili bojevnike čuvaje in s svojim pečatom zapečatili samo jamo. Tako sta minila dva dni in prišel je tretji.

Naenkrat je sredi noči na jamo zasvetila svetla luč; kamenje se je drobilo in Kristus je vstal iz groba.

Vojaki so prestrašeni pobegnili in namesto njih so se vstalemu Gospodu prikazali angeli, da bi jim služili.

Prišlo je jutro. Takrat je več pobožnih žensk odšlo v grob, da so z dišečim oljem mazali Gospodovo telo. Ko sta se približala jami, sta se pogovarjala: "Kako naj kamen odvrnemo od vhoda, ker je zelo velik in ga ne moremo premakniti."



Vstajenje Gospoda Jezusa Kristusa


Toda nenadoma so pogledali in videli: kamen so vrgli stran, na njem pa je sedel Angel v snežno belih oblačilih. Rekel jim je:

- Ne bojte se, vem, da iščete Jezusa križanega. Ni ga tukaj. Vstal je, kot je že rekel, povej svojim učencem o tem in pojdi v deželo Galilejo, tam boš videl vstalega Gospoda.



Ženske so bile te novice zelo vesele in so hitele k apostolom, da bi jim povedale, kaj so videle in slišale. Po kratkem času se je ena od njih, Marija Magdalena, spet vrnila v Odrešenikov grob. Vstopila je v jamo in tam zagledala dva Angela, ki sta jo vprašala:

- Ženska, kaj jokaš? Koga iščete?

Magdalena je odgovorila:

- Vzeli so mojega Gospoda in ne vem, kam so ga položili.

S temi besedami je zapustila jamo.

Nenadoma ji je nekdo zastavil isto vprašanje:

- Kaj jokaš, ženska? Koga iščete?

Vsa v solzah Marija Magdalena ni upoštevala, kdo stoji pred njo, in je, misleč, da je to vrtnar, odgovorila:

»Gospod, če ste ga vzeli, mi povejte, kam ste ga postavili, in jaz ga bom vzel.



Magdalena je pogledala in videla: pred njo je bil vstali sam Kristus.

- Učitelj! - je vzkliknila navdušeno in prihitela k njemu.

Toda Gospod ji je rekel:

- Ne dotikaj se me! Pojdite k mojim bratom, učencem, in jim recite, da se povzpnem k svojemu očetu in vašemu očetu, k svojemu Bogu in vašemu Bogu.

Velikokrat kasneje se je Gospod prikazal svojim učencem in apostolom in le eden izmed njih Tomaž ga ni videl in rekel:

- Ne, ne bom verjel, da je Gospod vstal, dokler ga ne vidim z lastnimi očmi in se z lastnimi rokami ne dotaknem njegovih ran. - In zdaj se mu je želja uresničila.

Nekoč, osmi dan po Kristusovem vstajenju, so se vsi apostoli in Tomaž z njimi zbrali v eni hiši. Vrata so bila zaklenjena, toda nenadoma se je sredi njih prikazal Kristus in rekel:

- Mir vam!

Potem se je obrnil k Thomasu in mu rekel:

- Prinesite roko sem, položite prste v Moje rane in verjemite v Moje vstajenje.

Presenečeni Tomaž je bil zdaj na lastne oči prepričan, da je Kristus resnično vstal, in glasno vzkliknil:

- Moj Lord in moj Bog!

Toda Jezus je odgovoril:

- Zdaj verjameš, ker sam vidiš; srečni pa tisti, ki Me niso videli, a so verjeli z vso dušo.

Učenci so velikokrat videli Jezusa Kristusa in nihče ni več dvomil, da je resnični Božji Sin in Odrešenik sveta.



VZPON

Gospod Jezus Kristus je živel na zemlji štirideset dni po svojem vstajenju iz mrtvih. Ves ta čas je učencem dajal navodila in jim rekel:

- Pojdite po vsej zemlji, krstite ljudi in učite verjeti v Boga Očeta, Boga Sina in Boga Svetega Duha.

Na štirideseti dan je Gospod odšel z učenci na Oljsko goro, se odpustil in jih blagoslovil. Nato se je postopoma odmikal in se začel dvigovati na nebo vse višje in končno popolnoma izginil za oblaki. Vzpel se je k Bogu Očetu v nebesih.



Gospodov vnebohod


Ne mislite pa si, da če je Kristus vstopil v nebesa, potem ni več z nami na zemlji. Ne, lahko je hkrati v nebesih in na zemlji. Je ... vseprisoten ... Povsod je neviden. Na najvišjih gorah, v gostem gozdu, v temnem, globokem rudniku pod zemljo - Gospod je povsod, kjer koli so ljudje, ki ga imajo radi.

In v tem trenutku gleda z ljubeznijo in vas blagoslavlja; Veseli ga, da ga imate radi, in z veseljem bere zgodbe o njegovem življenju na zemlji. Tako se je Jezus Kristus povzpel v nebesa.

Učenci in apostoli so se priklonili Gospodu in Učitelju in dolgo, dolgo stali na gori in očarani nad tem čudovitim prizorom še naprej gledali v nebo.



POTOM SVETEGA DUHA NA APOSTOLIH

Pred svojim vnebohodom v nebesa je naš Gospod Jezus Kristus apostolom obljubil, da jim bo poslal Svetega Duha, ki jih bo tolažil in učil. Zaradi tega Gospod ni zapovedal nobenemu od apostolov, naj zapusti Jeruzalem, ampak naj bo skupaj in počaka, da Sveti Duh sestopi nad njimi.

Po Gospodovem vnebohodu apostoli niso zapustili Jeruzalema. Ves čas so preživeli v templju. Zdaj je bilo samo enajst apostolov in treba je bilo izbrati dvanajstega, ki bo nadomestil hudobnega izdajnika Juda, izbrali so Mateja, ki je postal dvanajsti apostol.

Petdeseti dan po Gospodovem vstajenju so se Mati Božja in apostoli zjutraj zbrali v svoji zgornji sobi pri cerkvi in \u200b\u200bmolili k Bogu. Naenkrat se je z neba zaslišal hrup, kot da bi se z vihro dvignila strašna nevihta, ki je vdrla v sam zgornji prostor, kjer so bili apostoli. Ognjeni plamen v obliki ločilnih jezikov je zasijal nad vsakim od apostolov. To je bilo znamenje sestopa Svetega Duha. Apostoli so bili polni izjemnega veselja in navdušenja.



Spust Svetega Duha na apostole


Takoj ko so se ognjeni jeziki spustili na apostole, takoj ko je Sveti Duh sestopil nanje, so začeli govoriti v različnih jezikih, ki se jih niso nikoli naučili in ki jih do takrat niso razumeli. To je bil eden od darov Svetega Duha.

Na ta dan so imeli Judje velik praznik, binkošti (petdeseti dan po pashi). Na praznik se je zbralo veliko Judov z vseh strani. Prišli so celo Judje, ki so živeli v tujih deželah. Vsi ljudje so stekli do hrupa do kraja, kjer so bili apostoli. Potem je apostol Peter in z njim vsi ostali odšel k ljudem in začel svojo prvo pridigo o Kristusu. Ko so vsi apostoli začeli govoriti v jeziku, ki jim je bil znan, pridigali o Božji veličini in njegovih čudovitih dejanjih. To je vse tako presenetilo, da je tri tisoč ljudi verjelo v Jezusa Kristusa in se krstilo. In vsak dan je vedno bolj naraščalo število vernih kristjanov.

Spust Svetega Duha na Kristusove učence praznujemo petdeseti dan po prazniku Svetlega Kristusovega vstajenja in ga imenujemo Binkošti ali dan Svete Trojice, saj se na ta dan slavi Najsvetejša Trojica.

Ta dan se upravičeno šteje za rojstni dan svete cerkve. Glava te Cerkve je sam Jezus Kristus, duša Cerkve je Sveti Duh in njeni člani smo mi, verni kristjani. Eno Cerkev sestavljata zemeljska in nebeška cerkev.

Za naše odrešenje je Gospod Jezus Kristus prišel iz nebes na zemljo in nam dal večno življenje. Te sreče nismo bili vredni, a ljubeči Odrešenik nas je naredil vredne. Otroci bi seveda radi živeli v nebesih, zato vas ne moti, če veste, katera država je tam, kdo je tam in kako živi.

Ni bolezni ali žalosti. Tam nihče nikoli ne joka. Ni laži, ne zavisti, ne revščine, ne strahu, ker ni zlih ljudi, ampak le dobri, svetniki.

Tam živijo večno in so zato vedno mladi in ne vedo, kaj je starost. Vsi, ki živimo v nebeškem kraljestvu, se imamo radi kot bratje, sam Gospod Bog in njegov edinorojeni sin, naš Gospod Jezus Kristus, naš Odrešenik, živi in \u200b\u200bgovori z njimi, kot nekoč z Adamom in Evo v raju.



Tisoče tisoč sijočih Angelov in svetih ljudi tam obdaja svetleči Božji prestol. Predstavljajte si, da ste med počitkom strašno utrujeni, kako prijetno se počutite pozneje; Predstavljajte si, da že vrsto let živite v tuji državi in \u200b\u200bste se končno vrnili v svojo hišo, k dragim staršem, kako veseli bi bili v teh minutah!

Ljudje, ki živijo v nebesih, se vedno počutijo enako prijetno in radostno. Nebeško kraljestvo je država neskončne sreče, je raj, ki je boljši od raja, ki je bil na zemlji, to je naša draga, draga domovina.

Pridite, dragi otroci, do ljubečega Odrešenika; pridite k Njemu in se ga naučite ljubiti z vso dušo in iz vsega srca in bili boste najslajši, najbolj dobrodošli gostje v njegovem nebeškem kraljestvu.



O knjižnih umetnikih

V tej knjigi so uporabljene ilustracije Stare in Nove zaveze, ki so jih naredili umetniki ustvarjalne delavnice "Paleshan": Kukuliev B. N. - Ljudski umetnik Rusije, vodja delavnice, Kukulieva K. V. - Ljudski umetnik Rusije, Adeyanov S. Ya., Bushkov V. A., Kukuliev N. B. - Zasluženi umetniki Ruske federacije.

Umetniki so diplomirali na umetniški šoli Palekh po M. Gorky, živi in \u200b\u200bdela v Palehu. Vsi so nagrajenci državne nagrade Rusije in nagrade osrednjega zveznega okrožja na področju literature in umetnosti. Za ustvarjanje ilustracij za knjige Svetega pisma - Staro in Novo zavezo - je Njegova svetost patriarh vse Rusije Aleksije II podelil medalje blgv. knjigo Danijel Moskovski in ukazi sv. Andrey Rublev.


Seznam ilustracij

STARI ZAVET

Trojica Stare zaveze. Slikar B. Kukuliev. Svetovno ustvarjanje. Slikar V. Buškov. Padec (Drobec). Slikar V. Buškov... Izgon iz raja. Slikar V. Buškov. Kainov umor Abela. Slikar N. Kukuliev. Globalna poplava. Slikar N. Kukuliev. Noetova žrtev. Slikar B. Kukuliev. Babilonski stolp (Drobec). Slikar S. Adejanov. Videz Presvete Trojice Abrahamu v obliki treh potepuhov. Slikar V. Buškov. Sodoma in Gomora (Drobec). Slikar N. Kukuliev. Abrahamova žrtev. Slikar S. Adejanov. Izaka in Rebeko (Drobec). Umetniki K. in B. Kukulievs. Ezav proda prvorojenstvo Jakobu. Slikar B. Kukuliev. Bratje prodajo Jožefa. Slikar N. Kukuliev. Jožef se razkrije svojim bratom. Slikar S. Adejanov. Faraonova hči rešuje Mojzesa. Slikar V. Buškov. Goreči grm. Slikar V. Buškov. Prečkanje Rdečega (Rdečega) morja. Slikar B. Kukuliev. Mana iz nebes (Drobec). Slikar N. Kukuliev. Zlati Bik (Drobec). Slikar S. Adejanov. Jerihonske trobente. Slikar S. Adejanov. Samson, ki solzi leva (Drobec). Slikar B. Kukuliev. Samsonovo maščevanje (Drobec). Slikar B. Kukuliev. David in Goliath. Slikar V. Buškov. Davidova pesem Gospodu (Drobec). Slikar B. Kukuliev. Absalomova smrt. Slikar V. Buškov. Salomonovo maziljenje za kraljestvo (Drobec). Slikar V. Buškov. Sodba kralja Salomona (Drobec). Slikar N. Kukuliev. Gradnja templja Mount Moriah (Drobec). Slikar N. Kukuliev. Salomon in kraljica iz Sabe (Drobec). Slikar S. Adejanov. Prerok Daniel v brlogu z levi. Slikar N. Kukuliev

NOVI ZAVET

Novozavezna trojica. Domovina. Slikar B. Kukuliev. Razglasitev Presvete Bogorodice. Umetniki K. in B. Kukulievs. Jaslice. Slikar B. Kukuliev. Gospodova predstavitev. Slikar B. Kukuliev. Polet v Egipt (Drobec). Slikar B. Kukuliev. Fant Jezus v templju (Drobec). Slikar B. Kukuliev. Janez Krstnik Pridiga (Drobec). Slikar N. Kukuliev. Razodetje. Slikar B. Kukuliev. Skušnjava Jezusa Kristusa s hudičem. Umetniki K. in B. Kukulievs. Pridiga na gori (Drobec). Slikar S. Adejanov. Čudež nasičenosti s petimi hlebci (Drobec). Slikar V. Buškov. Preobrazba. Slikar S. Adejanov. Čudovit ribolov. Slikar S. Adejanov. Hoja Jezusa Kristusa po vodah. Slikar V. Buškov. Blagor otrokom. Umetniki K. in B. Kukulievs. Prilika o izgubljenem sinu. Slikar N. Kukuliev. Gospodov obisk Marte in Marije. Slikar N. Kukuliev. Usmiljeni Samarijan. Slikar V. Buškov. Lazarjevo vstajenje. Slikar S. Adejanov. Gospodov vstop v Jeruzalem. Slikar N. Kukuliev. Izgon trgovcev iz templja (Drobec). Slikar S. Adejanov. Zadnja večerja. Slikar N. Kukuliev. Molitev za skodelico (Drobec). Slikar V. Buškov. Judov poljub in vojaški ujetje Jezusa. Slikar N. Kukuliev. Sodba Jezusa Kristusa. Umetniki B. in N. Kukulievs. Nošenje križa. Slikar N. Kukuliev. Križanje Jezusa Kristusa. Slikar N. Kukuliev. Vstajenje Gospoda Jezusa Kristusa. Slikar S. Adejanov.

P. N. Vozdvizhensky

Biblijske zgodbe za otroke

Dragi mladi bralci!

Naj vam Biblija, ki jo imate v rokah - najprej v kratkem povzetku za otroke, nato pa v celoti, postane vaš stalni spremljevalec v življenju, zanesljivo merilo vseh vaših dejanj in dejanj, pravi vodnik po nebeškem kraljestvu.

Naj vas vsemilostivi Gospod razsvetli s svetlobo bogoznanja in naj okrepi vaše misli, občutke in želje pri izpolnjevanju Njegove svete volje na vse načine vašega življenja!


Patriarh moskovski in vse Rusije Aleksije II

Predgovor

"Sveto pismo," je dejal sv. Janez Zlatousti, "je duhovna hrana, ki krasi um in dušo dela močno, trdno in modro."

Sveto pismo je takšna hrana tako za odrasle kot za otroke.

Otrokovo dušo zlahka odnesejo dobri primeri; otrokovo srce je občutljivo na velika dejanja. In kje je več takih primerov, kje je več takšnih podvigov, če ne v Sveti zgodovini? Zato bi morale biti prve zgodbe za otroke, ki začnejo razumeti, zgodbe iz Svetega pisma, prva knjiga v rokah otroka, ki se je naučil brati, pa naj bo Sveta zgodovina.

Ko takšno knjigo dajemo v roke otroku, je treba tudi paziti, da jo lahko vse razume, tako da v njej ne sreča ničesar nerazumljivega, z eno besedo, nujno je, da je prilagojena (prilagojena) njegovemu razumevanju, njegovi starosti.

To je vrsta knjige, ki jo želimo podariti otrokom. Nazorno in nazorno, a hkrati zelo preprosto predstavlja vse najpomembnejše dogodke Stare in Nove zaveze, tako da lahko otroci, začenši z najmanjšim, s čistim srcem dojamejo vse zapisano, ne da bi potrebovali razlage in razlage odraslih (matere, starejša sestra ali pismena varuška). Preprostost predstavitve je združena z jasnostjo posebej izbranih ilustracij: dopolnjujejo zgodbo in opisujejo opisane dogodke, bodo te risbe pomagale okrepiti v otrokovi duši vse, kar bodo brali.

V zgodnjem življenjskem obdobju, ko bo vsak vtis tako globoko in močno prodrl v otrokovo srce in um, bodo dogodki iz Svetega pisma pustili neizbrisen pečat na mladih srcih, čist občutek, ki so ga vzbudili v otroški duši, pa v poznejših letih - v letih dvoma - ne bo ostal sterilen. globlje razmišljanje ali lahkomiselnost in zabloda.

STARI ZAVET

USTVARJANJE SVETA

Nad nami se je razprostiralo neskončno modro nebo. Na njem kot ognjena krogla sije sonce in nam daje toploto in svetlobo.

Ponoči luna pride nadomestiti sonce, naokoli pa je, tako kot otroci blizu svoje matere, veliko, veliko zvezd. Kot bistre oči utripajo v višino in kot zlate luči osvetljujejo nebeško kupolo. Na tleh rastejo gozdovi in \u200b\u200bvrtovi, trava in čudovito cvetje. Živali in živali živijo povsod na zemlji: konji in ovce, volkovi in \u200b\u200bzajčki in mnogi drugi. Ptice in žuželke plapolajo v zraku.

Oglejte si zdaj reke in morja. Koliko vode! In vse je polno rib - od najmanjših do ogromnih pošasti ... Od kod vse to? Včasih ni bilo nič od tega. Ni bilo dni, noči, ne sonca, ne zemlje, ne vsega, kar je zdaj. Takrat je živel samo Gospod Bog, ker je večen, torej nima začetka ali konca svojega obstoja, vedno je bil, je in bo.



svetovna stvaritev


In tu je On s svojo ljubeznijo v šestih dneh iz nič ustvaril vse, kar občudujemo. Po njegovi eni Besedi so se pojavili zemlja, sonce in vse na svetu. Dobri in ljubeči Gospod je ustvaril vse in ga nenehno skrbi za vse, kot ljubeči Oče.

Ko je ustvaril svet, je Bog na zemlji ustvaril čudovit vrt in ga imenoval raj. Tam so bila senčna drevesa z okusnim sadjem, pele so čudovite ptice, zvonili so potoki in ves raj je dišal z lepimi cvetovi.



Ko je Gospod vse to uredil, je videl, da nikogar ni mogoče občudovati in uživati \u200b\u200bv lepoti zemlje in raja. Potem je Bog ustvaril človeka iz zemlje. Tako se je rodil prvi mož. Ustvarjen je bil po Božji podobi, podobno kot Bog. Moški je bil zelo čeden, vendar ni mogel niti hoditi, niti misliti niti govoriti, bil je kot neživ kip. Gospod ga je obudil, mu dal um in prijazno srce. Bog je človeka poklical Adam in ga postavil v raj, v rajski vrt.

Potem je Gospod pripeljal vse živali k človeku in jim dal imena. Adam je poimenoval vse živali in dal imena pticam neba, ribam in poljskim zverim. Skrbel je za rajski vrt in skrbel za njegove prebivalce.

Nato je Bog ustvaril prvo žensko, da bi imel prvi moški prijatelja. Adam je žensko poimenoval Eva. Prvi ljudje niso imeli očeta ali matere. Gospod jih je ustvaril kot odrasle in je sam nadomestil njihove starše. Bog je Adamu in Evi dovolil jesti vse, kar je raslo na vrtu, razen plodov enega drevesa. Imenovali so ga drevo spoznanja dobrega in zla:

- Otroci moji, - je rekel Gospod Bog Adamu in Evi, - podarim vam ta vrt, živite v njem in uživajte; jejte sadje z vseh dreves in samo z enega drevesa se plodov ne dotikajte in ne jejte, in če ne ubogate, boste izgubili raj in umrli.

Adam in Eva sta se naselila v raju. Tam niso poznali ne mraza, ne lakote, ne žalosti. Mir in harmonija sta vladala okoli njih med zvermi in živalmi in se nista žalila. Plenilski volk se je pasel ob jagnjetini, krvoločni tiger pa je počival ob kravi. Vse živali so imele rad Adama in Evo in so jih ubogale, ptice pa so jim sedele na ramenih in glasno pele pesmi.

Tako so živeli prvi ljudje v raju. Živeli so in se veselili ter se zahvalili svojemu dobremu Stvarniku Bogu.

Izgnanstvo iz raja

Vse, kar vidimo, se imenuje vidni svet. Toda obstaja še en svet, ki ga ne moremo videti, to je nevidni svet. V njem živijo Božji angeli.

Kdo so ti angeli?

To so breztelesni duhovi, so nevidni. Toda včasih Bog prek njih razkrije svojo voljo in Angeli prevzamejo podobo človeka. Gospod je ustvaril vse Angele, da so dobri in poslušni. Toda eden od njih je postal ponosen, prenehal je ubogati Boga in je nekaj drugih angelov naučil enako. Za to jih je Gospod izgnal iz sebe in začeli so jih imenovati zli angeli ali demoni, prvi angel, ki se je uprl Bogu, pa so ga začeli imenovati Satan ali hudič.



Od takrat so se dobri Angeli ločili od zlih. Zli angeli sejejo zlo povsod; prepirajo ljudi, začnejo sovraštvo in vojno, poskušajo preprečiti, da bi ljudje ljubili Gospoda in živeli med seboj kot sovražniki. Dobri angeli pa nas učijo vsega dobrega in dobrega.

Vsaka oseba ima svojega prijaznega Angela varuha. Taki angeli varuhi varujejo ljudi pred kakršnimi koli težavami in jih v primeru nevarnosti pokrijejo s svojimi krili. Dobri angeli so žalostni in jokajo, če otroci ne ubogajo očeta in matere, saj Gospod ne more odpeljati drznih in hudobnih otrok v nebesa. Konec koncev se spominjajo, kako je Gospod odstranil drzne in neposlušne angele iz nebes.

Ko sta Adam in Eva živela v raju, so zlobni angeli zavidali njihovo srečo in jim želeli odvzeti rajsko življenje. Za to se je hudič spremenil v kačo, se povzpel na drevo in rekel Eve:

- Je res, da vam je Bog prepovedal jesti sadje z vseh dreves?

- Ne, - odgovorila je Eve, - Gospod nam je prepovedal jesti sadje le z enega drevesa, ki raste sredi vrta, in rekel, da če jih bomo pojedli, bomo umrli.



Nato je prebrisana kača rekla:

- Ne verjemite Bogu, ne boste umrli, ampak ravno nasprotno, tudi sami boste postali kot bogovi in \u200b\u200bvse boste vedeli.

Nato je Eve pogledala prepovedane sadeže in si jih je res želela poskusiti. In potem je potrgala en sadež in ga pojedla, drugega pa dala Adamu, in tudi on ga je pojedel. Takoj, ko se je to zgodilo, so nenadoma opazili svojo goloto. In po tem so se strašno sramovali kot vsi, ki delajo narobe.

Preden je Gospod prišel v raj, sta mu Adam in Eva stekla naproti in se kot otroci s starši pogovarjala z njim. Toda zdaj, ko jih je Bog poklical, jih je bilo sram, da se mu pokažejo, in so se skrivali pred njim. In Gospod jim je rekel:

- Kje si, Adam?

- Tu sem, - je odgovoril, - vendar me je sram, da se ti prikažem, Gospod, ker nimam oblačil!



Izgon iz raja


- Kdo je rekel, da bi se moral sramovati brez oblačil? Ali niste jedli sadov drevesa, s katerega sem vam prepovedal?

Adam je odgovoril:

- Žena, ki ste mi jo dali, mi je dala sadje in sem jedel.

In Bog je rekel svoji ženi:

- Kaj si naredil?

Eve je odgovorila:

- Kača me je zapeljala in sem jedel.

Adam in Eva se nista pokesala in Boga ni prosila za odpuščanje, ampak sta začela obtoževati drug drugega in za to ju je Gospod kaznoval. Rekel je:

- Torej, nisi me poslušal, jedel prepovedano sadje, šel stran iz raja, delal in v znoju obraza dobil hrano! Do zdaj niste poznali nobene bolezni ali smrti, zdaj pa boste bolni in umrli!

Nato se je prikazal Angel, Gospodov služabnik, z ognjenim mečem in pregnal Adama in Evo iz raja. Do tega vodi neposlušnost!

Ko pa je Gospod iz svoje usmiljenosti kaznoval ljudi, je obljubil, da bo poslal na Zemljo svojega Sina Jezusa Kristusa, ki jih bo rešil, trpel za ljudi in jih znova naredil vredne živeti v raju z Bogom po smrti.


CAINE IN ABEL

Adam in Eva sta se težko ločila od raja, še težje pa sta se navadila na delo in bolezen. Živali jih niso več ubogale in se jih bale, dežela pa jim ni vedno prinašala sadja za hrano.

Kmalu sta se Adamu in Evi rodila otroka. Imela sta dva sinova: Kajna in Abela. Starejši Kajn se je ukvarjal s poljedelstvom, mlajši Abel pa je gojil čredo.

Nekega dne sta brata želela žrtvovati ali dariti Bogu. Zakurili so dva ognja, Kajn je na ogenj potresel zrna kruha, Abel pa je dal jagnje in oba sta zakurila ogenj.



Abel je Bogu z vsem srcem, ljubeznijo in molitvijo prinesel darilo, zato se je dim iz njegovega ognja v ravnem stolpcu dvignil v nebesa. Kajn je svojo daritev nerad in brezskrbno prinesel in sploh ni molil k Bogu, dim njegove žrtve pa se je širil po tleh. Iz tega je bilo razvidno, da je Abelova žrtev Bogu prijetna, Kainova žrtev pa neprijetna.

Kajn je postal zelo siten, toda namesto da bi bolj iskreno molil k Bogu in prosil Gospoda, naj od njega sprejme žrtev, je Kajn zavidal svojemu bratu in ga iz jeze ubil. Potem ga je Gospod vprašal:

- Cain, kje je Abel, tvoj brat?

Bog ga je prosil, da se bo morilec pokesal in prosil za odpuščanje. Toda Kajn se ni pokesal in drzno odgovoril:

- Ne vem, ali sem skrbnik svojega brata?

Gospod mu je rekel:

- Ne, ubil si svojega brata in zdaj nikjer ne boš našel miru zase!



Kainov umor Abela


Kain se je prestrašil in vzkliknil:

- Velik je moj greh! Zdaj me bo prva oseba, ki jo srečam, ubila!

Toda Bog je rekel:

- Ne, dal vam bom tak znak, da vas nihče ne bo ubil, živeli boste in vest vas bo vedno mučila!

Od takrat Cain ni mogel nikoli dvigniti obraza proti nebu. Nadobuden in zamišljen, ki ga muči sram, ni nikoli našel miru zase in kmalu je zapustil družino v oddaljeno deželo.

Adam in Eva sta veliko jokala in žalovala, ko sta izvedela za Abelovo smrt. Bila je prva huda žalost na zemlji. Zdaj so še bolj obžalovali raj. Če bi ubogali Boga, bi živeli v raju in take nesreče ne bi bilo. Bog je videl njihove solze in jim dal tretjega sina po imenu Seth. Bil je prijazen in nežen fant in Gospod ga je imel zelo rad. Tudi Kajn je imel otroke, vendar so bili tako kot njegov oče jezni, nespoštljivi in \u200b\u200bzavidljivi. Kainovi otroci so se začeli imenovati človeški otroci, ker so mislili samo na zemeljsko in niso stremeli k Bogu. Sethovi otroci so bili ves čas pobožni in so se obračali k svojemu Stvarniku, zato so jih imenovali Božji sinovi.

Zgodi se, da preveč nepazljivo molite k Bogu, še posebej pred spanjem. Toda vedite, da Bog ne posluša nepazljive molitve. Če molite, potem to storite z vsem srcem, z ljubeznijo do Boga, potem bo Angel varuh vaše molitve prenesel v nebesa Bogu in Gospod bo z veseljem izpolnil vse vaše zahteve.

Po smrti Adama in Eve je minilo veliko let ... Sprva so Sethovi in \u200b\u200bKainovi otroci živeli ločeno, potem pa so sinovi Setovi začeli jemati Kainove hčere za svoje žene, ker so bile lepe in sledile njihovemu slabemu zgledu. Na zemlji je bilo vedno več ljudi. Med njimi so bili dobri ljudje, več pa je bilo zlobnih. Niso molili k Bogu, prepirali so se, zavidali drug drugemu in so se na veliko Gospodovo žalost vedno bolj jezili. In potem je Bog obžaloval, da je ustvaril človeka, in rekel:

- Uničil bom vse življenje na zemlji, ker nihče več ne dela dobrega: uničil bom ljudi in govedo ter zračne ptice, ker sem se pokesal, da sem jih ustvaril.



svetovna poplava


V tem času je bil pravičen in krepostni človek. Ime mu je bilo Noah, imel je tri sinove: Shema, Ham in Japheth. Zato se je Gospod, ki se je odločil uničiti vse življenje na zemlji, usmilil Noeta in njegove družine. In potem je Bog rekel Noetu:

- Vsa zemlja je bila napolnjena z zlom. Na zemljo bom prinesel poplavo vode, da bom uničil vse življenje. Toda z vami bom sklenil zavezništvo. Naredite si barko iz lesa in nato z vso družino vstopite v to barko, s seboj pa vzemite tudi nekaj različnih živali, ptic in bitij, ki plazijo po tleh.



Noe je storil vse, kot mu je naročil Gospod. Zgradil je zelo veliko ladjo, tri visoka nadstropja, jo razdelil na številne celice in sem postavil vse vrste živali, živali in ptic.

Ko je bila ladja pripravljena, je začel deževati. Naliv se je nadaljeval štirideset dni in štirideset noči. Kmalu je voda zalila celotno zemljo. In Noetova ladja je zajadrala nad zemljo. Nato se je voda dvignila še višje, tako da so bile pokrite tudi najvišje gore. Potem je vse življenje na zemlji umrlo.

Nek Noah je z družino varno plul z ladjo po valovih tega svetovnega oceana. Po stopetdesetih dneh je voda začela popuščati. Oblaki so se razpršili, nebo se je očistilo oblakov in prikazalo se je sonce. Noah je izpustil krokarja, da bi ugotovil, ali je kje na zemlji suh kraj. Krokar je odletel in odletel nazaj, ker se zemlja še ni posušila iz vode.



Noetova žrtev


Nato je Noah izpustil goloba, a se je tudi on vrnil. Ko je Noah goloba drugič izpustil, se je zvečer vrnil z oljčnim listom v kljunu. To je bilo znamenje, da so drevesa že izšla iz vode. Kmalu se je pojavila zemlja.

Nato je Noah izstopil iz ladje in začel goreče moliti in se zahvaljevati Bogu za njegovo odrešenje. Gospod Bog je blagoslovil Noeta in njegove sinove ter rekel:

»Sklenil bom zavezo s tabo, Noe, in z vsemi tvojimi potomci in vsemi živimi stvarmi na zemlji. Ne bom več preklinjal zemlje in z vodami poplav uničil vsega življenja na zemlji. In zdaj, vedno, ko prinesem oblake na zemljo, se bo na nebu prikazala mavrica, ki vas bo spominjala na Mojo obljubo, na Mojo zavezo med vami in Menoj.

Škoda, da Noah ni imel tako majhnih otrok kot ti. Kako zabavno bi jim bilo opazovati, ko so živali, živali in ptice hitele iz svojih tesnih kletk in glasni kriki so izražali njihovo veselje ob pogledu na zemljo in zeleno travo. Ne pozabite, otroci, kako prijetno je iti na sonce po zelenem travniku po ostri zimi in razumeli boste, kako so se ljudje, živali in ptice počutili po poplavi.

Od takrat je minilo že veliko let, ljudje so se spet naselili na zemlji. Toda tudi po poplavi so spet začeli grešiti in razjezili Boga. Takrat je bil na zemlji en jezik in eno narečje. Nekega dne so se ljudje zbrali in si rekli:

- Zgradimo si mesto in v njem stolp, visoko do nebes, da bomo postali slavni.

Ljudje so postali ponosni, a Gospod s tem ni bil zadovoljen. Potem je Bog pomešal njihove jezike in ljudi razpršil po vsej zemlji, tako da niso mogli več nadaljevati z gradnjo.



Predstavljajte si, da se Rus, ki ne zna francosko, in Francoz, ki ne govori rusko, zavežeta, da bosta skupaj gradila hišo. Ne bi bili dobri v tem, kajne. Tako se je potem tudi zgodilo.

Eden prosi, naj dobi opeko, in mu prinesejo drevo; drugi prosi za vodo in mu postrežejo glino. Delo se je ustavilo. Ljudje so začeli govoriti v različnih jezikih in neizogibno razpršeni v različne smeri. In to mesto je dobilo ime Babilon, kar pomeni "zmeda".

Tako so se na zemlji pojavila različna ljudstva.

KLIC ABRAHAMA

Ko je Gospod v sanjah prišel do krepostnega moškega po imenu Abraham in mu rekel:

- Vzemite svojo ženo in vaše premoženje in pojdite v državo, ki vam jo bom pokazal in jo podarim vašim otrokom in vnukom.

Vsi otroci imate radi svojo domovino in mislim, da bi bilo zelo žalostno, če bi za vedno odšli v tujo deželo tujcem. Abrahamu je bilo torej škoda zapustiti tako kraj kot ljudi, ki jih je bil vajen.

Toda Abraham je Boga zelo ljubil; vedel je, da kamor koli gre, bi mu bilo povsod dobro, če bi bil Gospod z njim. Zato se je takoj spakiral in odšel tja, kamor mu je Bog naročil. Njegova žena Sarah in nečak Lot sta šla z njim.



Kmalu pa je prišlo do nesoglasja med njimi in Abraham reče Lotu:

- Smo sorodniki, če se ni dobro prepirati s tujci, potem še bolj za nas. Izberite si katero koli stran zase in pojdite tja živeti, jaz pa bom šel v drugo smer.

Lot se je strinjal in začel živeti v čudoviti dolini, kjer sta bili mesti Sodoma in Gomora. Bilo je zelo lepo mesto. Tekli so zeleni travniki in potoki, a v mestih so živeli zelo jezni ljudje. Niso hoteli moliti k Bogu, žalili so se med seboj, zato se je Gospod odločil, da bo ta mesta uničil.



Videz Presvete Trojice Abrahamu v obliki treh potepuhov


Ko je Gospod v obliki treh romarjev prišel k Abrahamu in rekel, da hoče uničiti mesti Sodoma in Gomora. Toda Abraham se je odločil, da posreduje za grešnike, in mu rekel:

- Gospod, kako lahko uničiš dve mesti; ali imajo morda petdeset pravičnih ljudi, ki vas imajo radi? Ali ne boste prizanašali ostalim zaradi njih?

Bog je odgovoril:

- Če je tam petdeset dobrih ljudi, potem bom prizanesel mestu!

Abraham je spet rekel:

- Kaj pa, če je pravičnih le petinštirideset?



Gospod je obljubil, da mesta ne bo uničil zaradi petinštiridesetih let. Abraham je zmanjšal število in na koncu rekel:

- Gospod, odpusti, kar si upam reči; kaj pa, če je v Sodomi in Gomori le deset pravičnih?

Bog mu je odgovoril:

- In zaradi desetih pravičnih ljudi ne bom uničil mest.

Toda niti deset krepostnih ljudi ni bilo v dveh mestih. Nato sta dva božja angela iz teh mest pripeljala Lota in njegovo družino ter jim rekla, naj čim prej odidejo in se ne ozirajo nazaj. Vendar Lotova žena ni ubogala. Ozrla se je in se nenadoma zaradi svoje neposlušnosti in radovednosti takoj spremenila v kamniti steber. Ogenj je padel iz nebes na mesti Sodoma in Gomora, obe mesti pa sta bili požgani z vsemi grešniki.

Gospod je zelo ljubil dobrega in pobožnega Abrahama, pogosto se mu je prikazoval in se pogovarjal z njim. Bog je Abrahamu obljubil številne potomce in rekel, da se bo v njegovi družini prikazal Odrešenik sveta. Enkrat je med takim pogovorom rekel Bogu:

- Gospod, nimam otrok, komu bom zapustil lastnino in kdo bo skrbel zame v starosti?

Toda Gospod je odgovoril:

- Poglejte, koliko zvezd je na nebu, imeli boste enako število otrok in vnukov.

- Čez leto boste dobili sina.



In res, leto kasneje se je Abrahamovi ženi rodil sin in ga poimenovali Isaac. Abraham je bil zelo vesel, zahvalil se je Bogu in priredil veliko pojedino.


Abraham in njegova žena Sara sta imela edinega sina Izaka zelo rada in sta se bala, da bo zbolel in umrl.

Toda Bog je hotel preizkusiti Abrahama in ko je Izak že odrasel, je Gospod rekel Abrahamu:

- Abraham! Vzemi svojega edinca, Izaka, pojdi na goro, ki ti jo pokažem, in mi jo žrtvuj.



Abraham in njegova žena sta vedno ubogala Boga, ga ljubila in vedno molila k njemu. Vedeli so, da Gospod nikoli ne bo naredil nič slabega ali zahteval ničesar. Zdaj je Gospod hotel, da so mu dali svojega sina Izaka. Abraham je ubogal Boga, takoj vzel les in Izaka in odšel na goro, ki jo je označil Bog. Na poti je Isaac vprašal očeta:

- Oče, imamo drva in ogenj, kje pa je jagnje za žrtvovanje?

Abraham je odgovoril:

- Dragi sin, Gospod nam bo pokazal žrtev!

Prišli so na goro, Abraham je zložil oltar, položil les nanj, privezal Izaka in že dvignil nož, da bi ga žrtvoval, kot je zapovedal Bog. Vendar Gospod Abrahamu sploh ni hotel odvzeti ljubljenega sina; Želel je samo preizkusiti, koga je Abraham ljubil bolj: svojega sina ali Gospoda Boga.



Abrahamova žrtev


Zdaj je bilo jasno, da je Abraham ljubil Boga bolj kot svojega sina. In tako, medtem ko je Abraham že dvignil nož, se je pojavil Angel in glasno rekel:

- Abraham! Ne poškodujte fanta! Zdaj Gospod vidi, da zanj niste prihranili niti svojega sina edinca. Za takšno ljubezen in poslušnost vas Gospod blagoslovi in \u200b\u200bvam bo dal toliko otrok in vnukov, kolikor je zvezd na nebu in peska v morju. In po tebi bodo blagoslovljena vsa ljudstva na zemlji.

Potem je Abraham zagledal v bližini jagnje, ki se je v goščavi zapletlo z rogovi in \u200b\u200bga žrtvoval namesto Izaka.

Čas je minil. Abraham je bil že star, njegova žena Sara pa je bila mrtva. Pokopal jo je v kanaanski deželi in dolgo časa žaloval. Zdaj sta bila sama z Isaacom.

Nekega dne je Abraham poklical starejšega služabnika in mu rekel:

- Pojdi v državo, kjer živijo moji sorodniki, in tam izberi nevesto za mojega sina!

Sluga je vzel darila in se odpravil na več kamel. Dolgo je vozil. Končno je prišel v Abrahamovo domovino, se ustavil pri vodnjaku in začel goreče moliti. Govoril je takole:

- Gospod, poskrbi, da je nevesta mojega mojstra Izaka sama prišla naproti meni. Naj deklica, od katere prosim za pijačo in ki mi bo dala pijačo in moje kamele, in tam bo tista, ki si jo, Gospod, namenil Izaku!

Preden je imel čas, da konča molitev, se je do studenca približala lepa deklica in hlapec ji je rekel:

- Lepa punca, naj pijem vodo iz tvojega vrča!

Deklica je odgovorila:

- Pij, dobri človek, potem pa naj pijem tvoje kamele.

Temu ustrežljivemu in prijaznemu dekletu so rekli Rebeka in je bila Abrahamova daljna sorodnica. Kmalu je Rebeka poklicala brata k vodnjaku in skupaj sta povabila popotnika v hišo svojih staršev.



Abrahamov služabnik jim je povedal, zakaj je prišel, in jih prosil, naj Rebeko dajo za ženo Izaku. Starši so poklicali hčerko in jo vprašali:

- Ali želiš biti žena Isaaca in se strinjaš, da greš s tem moškim?

Rebeka je odgovorila:

- Strinjam se.

Nato je poslani služabnik dal staršem dekleta bogata darila in se z nevesto odpravil na pot nazaj.

Bil je lep večer. Isaac se je odpravil na sprehod po polju. V tem času je spoznal svojo nevesto, jo odpeljal k očetu in kmalu je postala njegova žena.


OTROCI ISAAKA

Isaac je imel dva sinova. Najstarejši Ezav ni nikoli sedel doma in je ves čas preživel v gozdu ali na polju na lovu. To je bila njegova najljubša zabava. Iz lova je pogosto prinašal plen in očetu je bil všeč. Najmlajši sin Jakob je bil doma in je opravljal gospodinjska opravila, zato ga je imela mati bolj rada.

Nekega dne si je Jakob pripravil okusen fižol, medtem ko se je Ezav, zelo lačen, vrnil iz lova in ni prinesel ničesar. Zagledal je bratovo obaro in mu rekel:

»Daj mi to hrano, da sem jedel, strašno sem lačen.

Jakob je odgovoril:

- Dal vam bom vso hrano, vendar pod pogojem, da boste od tega dne veljali za mlajšega brata.

Ezav je rekel:

- Zakaj potrebujem svoj staž, ko sem zelo lačen, - in se strinjal s predlogom mojega brata.

Potem je Jakob nahranil svojega brata. Ezav se je rodil prvi in \u200b\u200bje bil najstarejši, Jakob pa najmlajši, a neresni Ezav ni cenil svoje prvorojščine.

Ko se je oče postaral in mu je bil vid zatemnjen, je poklical Ezava in mu rekel:

- Sin moj, pojdi na lov in prinesi nekaj divjadi - resnično želim okusno meso. Ko se vrnete, vam bom dal prvi blagoslov, ker sem star in lahko kmalu umrem!



Ezav je odšel na lov, Izakova žena pa je, slišala ta pogovor, poklicala Jakoba in mu rekla:

"Pojdi in izberi dobrega, debelega otroka, jaz ga bom skuhal tvojemu očetu, ti pa mu ga neseš, on pa te bo blagoslovil pred Ezavom."



Ezav proda prvorojenstvo Jakobu


Ker je bil Izak star in slep, je sinove prepoznal po glasu in dotiku: Ezavovo telo je bilo prekrito z majhnimi dlačicami, Jakobovo telo pa popolnoma gladko.

Mati je pripravila obrok in rekla Jakobu, naj ga odnese k očetu in ga prosi za blagoslov. Da Isaac ne bi vedel, da gre za Jakoba, mu je rekla, naj si obleče Ezavovo obleko, in mu je okrog vratu in rok ovila motano kozo koze.

Jakob je prišel k očetu in rekel:

- Jaz sem tvoj sin Ezav, prinesel sem ti divjad; jej in blagoslovi me!

Isaac je rekel:

- Pridi k meni, sin moj, da te objamem!

Jakob se je približal. Isaac ga je objel in rekel:

Vendar ni vedel, da gre za Jakoba, in ga je blagoslovil.

Nato se je Ezav vrnil iz lova. Izvedel je, da je Jakob prejel prvi blagoslov, bil je zelo vznemirjen in mu celo grozi, da ga bo ubil. Nato je mati rekla Jakobu:

- Tvoj brat je jezen, pojdi hitro k našim sorodnikom, dokler jeza tvojega brata ne popusti!

Jacob je odšel k sorodnikom svoje matere in tam živel vrsto let. Ni čudno, da je od očeta prejel prvi blagoslov: Gospod mu je pomagal vedno in v vsem. Jakob je pridobil veliko živine in ovac, veliko oblačil in zlata ter se tam poročil. Potem se je spet vrnil v domovino k očetu in se pomiril z bratom.

JOSIPOVA ZGODBA

Jakob, ki mu je Bog dal ime Izrael, je imel dvanajst sinov. Oče jih je imel rad, predvsem pa Jožefa, ker je bil krotek, ubogljiv in je vedno govoril resnico. Nekega dne je Jakob sešil čudovito obleko za Jožefa. Drugi njegovi sinovi, ki so videli to obleko, so se jezili, sovražili so Jožefa in samo čakali na priložnost, da mu naredijo težave. Tak primer se je kmalu predstavil.

Nekoč so najstarejši Jakobovi sinovi pregnali črede na pašo daleč od šotora, medtem ko je Jožef ostal doma. Oče mu reče:

- Dragi sin, pojdi k bratom, ugotovi, kje sta in ali sta zdrava.

Kakor ubogljiv otrok se je tudi Joseph takoj odpravil na pot. Dolgo je hodil po poljih, dokler ni našel svojih bratov. Toda zavidljivi bratje, ki so ga videli od daleč, so med seboj rekli:

- Prihaja naš brat Joseph, ubijmo ga!



Bratje prodajajo Jožefa


Le starejši se je uprl tej hudobni nameri in rekel bratoma:

- Zakaj bi nas ubil Joseph, raje ga vržemo v globok jarek brez vode!

To si je izmislil, da bi ponoči tiho prišel od bratov in rešil Jožefa. Vsi so se strinjali s tem.

Ko se je Jožef približal, so ga prijeli, mu strgali čudovita oblačila in ga vrgli v temno jamo. Takoj ko so imeli čas za to, so opazovali veliko karavano tujih trgovcev, ki je šla mimo.

Potem so se odločili drugače. Rekli so:

- Ni dobro, da Jožefa pustimo v vodnjaku, da bi tam umrl brez hrane, ker je naš brat; ne bi bilo bolje, da bi ga prodali tem trgovcem?

Starejšega brata ni bilo tukaj, ostali pa so bili navdušeni nad to zlobno iznajdbo.

Poklicali so trgovce in jim rekli:

- Kupite tega fanta pri nas!

Niso zavrnili, plačali denar in Jožefa odpeljali s seboj.

Jožef je bridko jokal in s solzami rekel:

- Dragi bratje, ne dajte me tujcem, naj grem k dragemu očetu!

A kruti bratje niso poslušali.

Ko so Jožefa odpeljali daleč, so prejeti denar razdelili in nanj pozabili.

Takrat se je vrnil starejši brat. Spoznal je hudobno brezsrčno dejanje bratov, zajokal in jim rekel:

- Kaj naj rečemo zdaj našemu ubogemu očetu?

Ostali pa so prišli do naslednjega: kozo so ubili, jo obarvali s krvjo Jožefovih oblačil, jo odnesli očetu in rekli:

- To smo našli na zapuščenem polju!

Jacob je prepoznal obleko svojega ljubljenega sina. V strašni žalosti si je strgal oblačila in vzkliknil:

- Ni več mojega dragega Jožefa! Močna zver ga je raztrgala na koščke! Mojega veselja ni več! Jokala bom in žalovala, dokler ne grem v grob! ..

Sinova sta videla solze in žalost ostarelega očeta, a ga nista mogla in si ga nista upala potolažiti, saj sta mu sama povzročila to žalost. Trgovci so Jožefa odpeljali v egiptovsko deželo in ga prodali v suženjstvo. Prijazen in krotek Jožef je goreče molil k Bogu in Gospod ni pozabil svojega zvestega služabnika, naredil ga je za velikega in plemenitega človeka.

Bog je Jožefu dal veliko inteligence in sposobnosti razlaganja sanj, nekega dne pa je razložil sanje dvema dvorjanoma egiptovskega kralja. Ko je torej kralj sam zagledal čudne sanje, je ukazal poklicati k sebi Jožefa in mu rekel:

- Imel sem sanje in nihče ne ve, kako razložiti, kaj te sanje pomenijo. Sanjal sem, da je iz reke Nil prišlo sedem krav, lepih in debelih, za njimi pa še sedem krav, tankih, tankih in te krave so prihitele do prve in jih pojedle. Potem, - je nadaljeval faraon, - tudi sanjal sem, da je zraslo sedem klasov, polnih zrn, na drugem peclju pa je zraslo sedem popolnoma praznih klasov, in ta prazna klasja so pojedla prvo. Slišal sem, da ti je Bog dal sposobnost razlaganja sanj, povej mi, kaj pomenijo?

Dragi mladi bralci!

Naj vam Biblija, ki jo imate v rokah - najprej v kratkem povzetku za otroke, nato pa v celoti, postane vaš stalni spremljevalec v življenju, zanesljivo merilo vseh vaših dejanj in dejanj, pravi vodnik po nebeškem kraljestvu.

Naj vas vsemilostivi Gospod razsvetli s svetlobo bogoznanja in naj okrepi vaše misli, občutke in želje pri izpolnjevanju Njegove svete volje na vse načine vašega življenja!

Patriarh moskovski in vse Rusije Aleksije II

Predgovor

"Sveto pismo," je dejal sv. Janez Zlatousti, "je duhovna hrana, ki krasi um in dušo dela močno, trdno in modro."

Sveto pismo je takšna hrana tako za odrasle kot za otroke.

Otrokovo dušo zlahka odnesejo dobri primeri; otrokovo srce je občutljivo na velika dejanja. In kje je več takih primerov, kje je več takšnih podvigov, če ne v Sveti zgodovini? Zato bi morale biti prve zgodbe za otroke, ki začnejo razumeti, zgodbe iz Svetega pisma, prva knjiga v rokah otroka, ki se je naučil brati, pa naj bo Sveta zgodovina.

Ko takšno knjigo dajemo v roke otroku, je treba tudi paziti, da jo lahko vse razume, tako da v njej ne sreča ničesar nerazumljivega, z eno besedo, nujno je, da je prilagojena (prilagojena) njegovemu razumevanju, njegovi starosti.

To je vrsta knjige, ki jo želimo podariti otrokom. Nazorno in nazorno, a hkrati zelo preprosto predstavlja vse najpomembnejše dogodke Stare in Nove zaveze, tako da lahko otroci, začenši z najmanjšim, s čistim srcem dojamejo vse zapisano, ne da bi potrebovali razlage in razlage odraslih (matere, starejša sestra ali pismena varuška). Preprostost predstavitve je združena z jasnostjo posebej izbranih ilustracij: dopolnjujejo zgodbo in opisujejo opisane dogodke, bodo te risbe pomagale okrepiti v otrokovi duši vse, kar bodo brali.

V zgodnjem življenjskem obdobju, ko bo vsak vtis tako globoko in močno prodrl v otrokovo srce in um, bodo dogodki iz Svetega pisma pustili neizbrisen pečat na mladih srcih, čist občutek, ki so ga vzbudili v otroški duši, pa v poznejših letih - v letih dvoma - ne bo ostal sterilen. globlje razmišljanje ali lahkomiselnost in zabloda.

STARI ZAVET

USTVARJANJE SVETA

Nad nami se je razprostiralo neskončno modro nebo. Na njem kot ognjena krogla sije sonce in nam daje toploto in svetlobo.

Ponoči luna pride nadomestiti sonce, naokoli pa je, tako kot otroci blizu svoje matere, veliko, veliko zvezd. Kot bistre oči utripajo v višino in kot zlate luči osvetljujejo nebeško kupolo. Na tleh rastejo gozdovi in \u200b\u200bvrtovi, trava in čudovito cvetje. Živali in živali živijo povsod na zemlji: konji in ovce, volkovi in \u200b\u200bzajčki in mnogi drugi. Ptice in žuželke plapolajo v zraku.

Oglejte si zdaj reke in morja. Koliko vode! In vse je polno rib - od najmanjših do ogromnih pošasti ... Od kod vse to? Včasih ni bilo nič od tega. Ni bilo dni, noči, ne sonca, ne zemlje, ne vsega, kar je zdaj. Takrat je živel samo Gospod Bog, ker je večen, torej nima začetka ali konca svojega obstoja, vedno je bil, je in bo.

svetovna stvaritev

In tu je On s svojo ljubeznijo v šestih dneh iz nič ustvaril vse, kar občudujemo. Po njegovi eni Besedi so se pojavili zemlja, sonce in vse na svetu. Dobri in ljubeči Gospod je ustvaril vse in ga nenehno skrbi za vse, kot ljubeči Oče.

Ko je ustvaril svet, je Bog na zemlji ustvaril čudovit vrt in ga imenoval raj. Tam so bila senčna drevesa z okusnim sadjem, pele so čudovite ptice, zvonili so potoki in ves raj je dišal z lepimi cvetovi.

Ko je Gospod vse to uredil, je videl, da nikogar ni mogoče občudovati in uživati \u200b\u200bv lepoti zemlje in raja. Potem je Bog ustvaril človeka iz zemlje. Tako se je rodil prvi mož. Ustvarjen je bil po Božji podobi, podobno kot Bog. Moški je bil zelo čeden, vendar ni mogel niti hoditi, niti misliti niti govoriti, bil je kot neživ kip. Gospod ga je obudil, mu dal um in prijazno srce. Bog je človeka poklical Adam in ga postavil v raj, v rajski vrt.

Potem je Gospod pripeljal vse živali k človeku in jim dal imena. Adam je poimenoval vse živali in dal imena pticam neba, ribam in poljskim zverim. Skrbel je za rajski vrt in skrbel za njegove prebivalce.

Nato je Bog ustvaril prvo žensko, da bi imel prvi moški prijatelja. Adam je žensko poimenoval Eva. Prvi ljudje niso imeli očeta ali matere. Gospod jih je ustvaril kot odrasle in je sam nadomestil njihove starše. Bog je Adamu in Evi dovolil jesti vse, kar je raslo na vrtu, razen plodov enega drevesa. Imenovali so ga drevo spoznanja dobrega in zla:

- Otroci moji, - je rekel Gospod Bog Adamu in Evi, - podarim vam ta vrt, živite v njem in uživajte; jejte sadje z vseh dreves in samo z enega drevesa se plodov ne dotikajte in ne jejte, in če ne ubogate, boste izgubili raj in umrli.

Adam in Eva sta se naselila v raju. Tam niso poznali ne mraza, ne lakote, ne žalosti. Mir in harmonija sta vladala okoli njih med zvermi in živalmi in se nista žalila. Plenilski volk se je pasel ob jagnjetini, krvoločni tiger pa je počival ob kravi. Vse živali so imele rad Adama in Evo in so jih ubogale, ptice pa so jim sedele na ramenih in glasno pele pesmi.

Tako so živeli prvi ljudje v raju. Živeli so in se veselili ter se zahvalili svojemu dobremu Stvarniku Bogu.

Izgnanstvo iz raja

Vse, kar vidimo, se imenuje vidni svet. Toda obstaja še en svet, ki ga ne moremo videti, to je nevidni svet. V njem živijo Božji angeli.

Kdo so ti angeli?

To so breztelesni duhovi, so nevidni. Toda včasih Bog prek njih razkrije svojo voljo in Angeli prevzamejo podobo človeka. Gospod je ustvaril vse Angele, da so dobri in poslušni. Toda eden od njih je postal ponosen, prenehal je ubogati Boga in je nekaj drugih angelov naučil enako. Za to jih je Gospod izgnal iz sebe in začeli so jih imenovati zli angeli ali demoni, prvi angel, ki se je uprl Bogu, pa so ga začeli imenovati Satan ali hudič.

Od takrat so se dobri Angeli ločili od zlih. Zli angeli sejejo zlo povsod; prepirajo ljudi, začnejo sovraštvo in vojno, poskušajo preprečiti, da bi ljudje ljubili Gospoda in živeli med seboj kot sovražniki. Dobri angeli pa nas učijo vsega dobrega in dobrega.

Vsaka oseba ima svojega prijaznega Angela varuha. Taki angeli varuhi varujejo ljudi pred kakršnimi koli težavami in jih v primeru nevarnosti pokrijejo s svojimi krili. Dobri angeli so žalostni in jokajo, če otroci ne ubogajo očeta in matere, saj Gospod ne more odpeljati drznih in hudobnih otrok v nebesa. Konec koncev se spominjajo, kako je Gospod odstranil drzne in neposlušne angele iz nebes.

Ko sta Adam in Eva živela v raju, so zlobni angeli zavidali njihovo srečo in jim želeli odvzeti rajsko življenje. Za to se je hudič spremenil v kačo, se povzpel na drevo in rekel Eve:

- Je res, da vam je Bog prepovedal jesti sadje z vseh dreves?

- Ne, - odgovorila je Eve, - Gospod nam je prepovedal jesti sadje le z enega drevesa, ki raste sredi vrta, in rekel, da če jih bomo pojedli, bomo umrli.

Pripis

Knjiga, sestavljena iz zgodb duhovnika P.? N.? Vozdvizhenskyja, preprosto in zabavno pripoveduje o dogodkih v Stari in Novi zavezi, tako da so otroci od 5. do 9. leta lahko razumeli, kaj je bilo napisano, ne da bi jim bilo treba pojasniti odrasle. Ilustracije umetnikov ustvarjalne delavnice "Paleshane", ki dopolnjujejo zgodbo in upodabljajo opisane dogodke, bodo v otrokovi duši okrepile vse, kar bodo prebrali.

Založniki knjige so si prizadevali otrokom posredovati ne le znanje o dogodkih iz svete zgodovine, ampak tudi, kolikor je mogoče, celovit in celovit pravoslavni svetovni nazor.

P. N. Vozdvizhensky

Predgovor

P. N. Vozdvizhensky

Biblijske zgodbe za otroke

Dragi mladi bralci!

Naj vam Biblija, ki jo imate v rokah - najprej v kratkem povzetku za otroke, nato pa v celoti, postane vaš stalni spremljevalec v življenju, zanesljivo merilo vseh vaših dejanj in dejanj, pravi vodnik po nebeškem kraljestvu.

Naj vas vsemilostivi Gospod razsvetli s svetlobo bogoznanja in naj okrepi vaše misli, občutke in želje pri izpolnjevanju Njegove svete volje na vse načine vašega življenja!

Patriarh moskovski in vse Rusije Aleksije II

Predgovor

"Sveto pismo," je dejal sv. Janez Zlatousti, "je duhovna hrana, ki krasi um in dušo dela močno, trdno in modro."

Sveto pismo je takšna hrana tako za odrasle kot za otroke.

Otrokovo dušo zlahka odnesejo dobri primeri; otrokovo srce je občutljivo na velika dejanja. In kje je več takih primerov, kje je več takšnih podvigov, če ne v Sveti zgodovini? Zato bi morale biti prve zgodbe za otroke, ki začnejo razumeti, zgodbe iz Svetega pisma, prva knjiga v rokah otroka, ki se je naučil brati, pa naj bo Sveta zgodovina.

Ko takšno knjigo dajemo v roke otroku, je treba tudi paziti, da jo lahko vse razume, tako da v njej ne sreča ničesar nerazumljivega, z eno besedo, nujno je, da je prilagojena (prilagojena) njegovemu razumevanju, njegovi starosti.

To je vrsta knjige, ki jo želimo podariti otrokom. Nazorno in nazorno, a hkrati zelo preprosto predstavlja vse najpomembnejše dogodke Stare in Nove zaveze, tako da lahko otroci, začenši z najmanjšim, s čistim srcem dojamejo vse zapisano, ne da bi potrebovali razlage in razlage odraslih (matere, starejša sestra ali pismena varuška). Preprostost predstavitve je združena z jasnostjo posebej izbranih ilustracij: dopolnjujejo zgodbo in opisujejo opisane dogodke, bodo te risbe pomagale okrepiti v otrokovi duši vse, kar bodo brali.

V zgodnjem življenjskem obdobju, ko bo vsak vtis tako globoko in močno prodrl v otrokovo srce in um, bodo dogodki iz Svetega pisma pustili neizbrisen pečat na mladih srcih, čist občutek, ki so ga vzbudili v otroški duši, pa v poznejših letih - v letih dvoma - ne bo ostal sterilen. globlje razmišljanje ali lahkomiselnost in zabloda.

STARI ZAVET

USTVARJANJE SVETA

Nad nami se je razprostiralo neskončno modro nebo. Na njem kot ognjena krogla sije sonce in nam daje toploto in svetlobo.

Ponoči luna pride nadomestiti sonce, naokoli pa je, tako kot otroci blizu svoje matere, veliko, veliko zvezd. Kot bistre oči utripajo v višino in kot zlate luči osvetljujejo nebeško kupolo. Na tleh rastejo gozdovi in \u200b\u200bvrtovi, trava in čudovito cvetje. Živali in živali živijo povsod na zemlji: konji in ovce, volkovi in \u200b\u200bzajčki in mnogi drugi. Ptice in žuželke plapolajo v zraku.

Oglejte si zdaj reke in morja. Koliko vode! In vse je polno rib - od najmanjših do ogromnih pošasti ... Od kod vse to? Včasih ni bilo nič od tega. Ni bilo dni, noči, ne sonca, ne zemlje, ne vsega, kar je zdaj. Takrat je živel samo Gospod Bog, ker je večen, torej nima začetka ali konca svojega obstoja, vedno je bil, je in bo.

svetovna stvaritev

In tu je On s svojo ljubeznijo v šestih dneh iz nič ustvaril vse, kar občudujemo. Po njegovi eni Besedi so se pojavili zemlja, sonce in vse na svetu. Dobri in ljubeči Gospod je ustvaril vse in ga nenehno skrbi za vse, kot ljubeči Oče. Ko je ustvaril svet, je Bog na zemlji ustvaril čudovit vrt in ga imenoval raj. Tam so bila senčna drevesa z okusnim sadjem, pele so čudovite ptice, zvonili so potoki in ves raj je dišal z lepimi cvetovi.

Ko je Gospod vse to uredil, je videl, da nikogar ni mogoče občudovati in uživati \u200b\u200bv lepoti zemlje in raja. Potem je Bog ustvaril človeka iz zemlje. Tako se je rodil prvi mož. Ustvarjen je bil po Božji podobi, podobno kot Bog. Moški je bil zelo čeden, vendar ni mogel niti hoditi, niti misliti niti govoriti, bil je kot neživ kip. Gospod ga je obudil, mu dal um in prijazno srce. Bog je človeka poklical Adam in ga postavil v raj, v rajski vrt.

Potem je Gospod pripeljal vse živali k človeku in jim dal imena. Adam je poimenoval vse živali in dal imena pticam neba, ribam in poljskim zverim. Skrbel je za rajski vrt in skrbel za njegove prebivalce.

Nato je Bog ustvaril prvo žensko, da bi imel prvi moški prijatelja. Adam je žensko poimenoval Eva. Prvi ljudje niso imeli očeta ali matere. Gospod jih je ustvaril kot odrasle in je sam nadomestil njihove starše. Bog je Adamu in Evi dovolil jesti vse, kar je raslo na vrtu, razen plodov enega drevesa. Imenovali so ga drevo spoznanja dobrega in zla:

- Otroci moji, - je rekel Gospod Bog Adamu in Evi, - podarim vam ta vrt, živite v njem in uživajte; jejte sadje z vseh dreves in samo z enega drevesa se plodov ne dotikajte in ne jejte, in če ne ubogate, boste izgubili raj in umrli.

Adam in Eva sta se naselila v raju. Tam niso poznali ne mraza, ne lakote, ne žalosti. Mir in harmonija sta vladala okoli njih med zvermi in živalmi in se nista žalila. Plenilski volk se je pasel ob jagnjetini, krvoločni tiger pa je počival ob kravi. Vse živali so imele rad Adama in Evo in so jih ubogale, ptice pa so jim sedele na ramenih in glasno pele pesmi.Tako so živeli prvi ljudje v raju. Živeli so in se veselili ter se zahvalili svojemu dobremu Stvarniku Bogu.

Izgnanstvo iz raja

Vse, kar vidimo, se imenuje vidni svet. Toda obstaja še en svet, ki ga ne moremo videti, to je nevidni svet. V njem živijo Božji angeli.

Kdo so ti angeli?

To so breztelesni duhovi, so nevidni. Toda včasih Bog prek njih razkrije svojo voljo in Angeli prevzamejo podobo človeka. Gospod je ustvaril vse Angele, da so dobri in poslušni. Toda eden od njih je postal ponosen, prenehal je ubogati Boga in je nekaj drugih angelov naučil enako. Za to jih je Gospod izgnal iz sebe in začeli so jih imenovati zli angeli ali demoni, prvi angel, ki se je uprl Bogu, pa so ga začeli imenovati Satan ali hudič.

Od takrat so se dobri Angeli ločili od zlih. Zli angeli sejejo zlo povsod; prepirajo ljudi, začnejo sovraštvo in vojno, poskušajo preprečiti, da bi ljudje ljubili Gospoda in živeli med seboj kot sovražniki. Dobri angeli pa nas učijo vsega dobrega in dobrega.

Vsaka oseba ima svojega prijaznega Angela varuha. Taki angeli varuhi varujejo ljudi pred kakršnimi koli težavami in jih v primeru nevarnosti pokrijejo s svojimi krili. Dobri angeli so žalostni in jokajo, če otroci ne ubogajo očeta in matere, saj Gospod ne more odpeljati drznih in hudobnih otrok v nebesa. Konec koncev se spominjajo, kako je Gospod odstranil drzne in neposlušne angele iz nebes.