Slika in značilnosti Katerine v "nevihto" Play: Opis značaja, življenja in smrti Katerine Kabanove. Odnos do moža Katerine v igri Nevihta Zgodba o ljubezni Katerina in Boris


strašno, in kako mislim, da tukaj nenadoma grem pred Bogom, kaj jaz

tukaj - to je strašno.

A.N. Ostrovsky. Nevihta.

Torej, kdo je Catherine dejansko "odločilen ruski značaj" ali zlobna ženska? Po mojem mnenju dajte nedvoumno odgovor na to vprašanje je precej težko.

Živeti v družini svojega moža, Katerina Kabanova je bila nesrečna. Mislim, da je junakinja celotne duše si prizadevala, da bi ljubila Tikhon, da bi z njim vzpostavila življenje, vendar ni uspela. Katerinin mož Vedno in poslušajo njeno mamo - Marfa Ignatieva Kabanova. In kako ni bilo poslušati - Kabaniha ni ostala samo njegovih sorodnikov v strahu, ampak tudi celo mesto. Uspelo nam je »ukrotiti«.

Marfa Ignatievena v igri deluje kot priključek med starimi patriarhalnimi moralemi. Verjame, da so edina pravica in pravilna. In za to heroin je vse zelo pomembno in vnos - kaj ljudje mislijo, da bodo sosedje rekli, kako bo njena družina pogledala v oči družbe. Zato Kabaniha vztraja, da se vsi "rituali" izvajajo na ljudeh. Povzroča, da je Katerina "nabrekla", ki spremlja njen mož na potovanju, naredi Tikhon premagal svojo ženo, kaznuje jo za zavarovanje itd.

Vse to hinavsko in nesmiselno vedenje nasprotuje svetlo in iskreno naravo Katerine, njenih idej o družini, o veselem življenju. Navsezadnje je glavni lik vzgajal tudi v patriarhalni duh, vendar je za njeno notranjost pomembnejši, kar je res, in ne tisto, kar se zdi.

Z usti Katerine nam avtor pove o otroštvu te ženske, tako da bomo spoznali izvor in osnovo njenega značaja. Trgovska hči, Katerina je vzgajala v družini družine Lada, toplota, medsebojna ljubezen. Religija je igrala veliko vlogo v njenem vzgonu: "In rad sem šel v cerkev do smrti! Zagotovo sem se zgodil, sem v raju trika in ne vidim nikogar, in ne spomnim se časa, in ne slišim, ko se bo storitev končala. " Dekle pravi, da je bilo v svoji hiši vedno veliko Mantis in Wanderers, ki so družini dali zavetje.

Vse to zgodba o Katerini Waveryan s svetlečimi toni in barvami. Ker jih ne bi smelo biti bolje značilna narava dekle - lahka, iskrena, ljubeča, svobodna. Veliko ljudi govori o Katerini in njenih sanjah: "In potem letim, tako in letimo skozi zrak."

Poroka, junakinja sanjala o močnih ljubeča družina, otroci, dolgo in srečno življenje. Toda njene sanje niso bile namenjene uresničitvi. V resnici, Tikhon, ki se bojal Boa, nima moči, da bi se vstal za svojo ženo. Opazil je, da Marfa Ignatyna žari in žali Katerina, Makengene, da naredi, kar ženska poje.

Sanje o junakini so zlomljene. Ne najde nobenih nepremičnin. Zdi se mi, da Katerina razume, da bo v takih razmerah, prej ali slej, bo vseeno umrla. Njena duša začne protestirati. Ni čudno, da ženska pravi Varvar: »Nekatere vrste sanj me vzpenjajo. In ne bom zapustil nikjer. "

Zato, po nezavedni želji sreče, je Katerina rešena na romanu z Borisom Grigoriečem. Gremo na njega na dan, že ve, da bo kmalu umrl, ker ne bo mogel živeti z resnostjo izdajci. Toda junakinja je še vedno rešena na njej. Medtem ko se Katerina drži z Borisom Grigoriečem, postane prava praznik za njo, to izjemno, sanje, katera junakinja je tako sanja.

Toda celo potopimo v ljubezen, nikoli ni pozabila na dejstvo, da je naredil resen greh. In ko se je Tikhon vrnil s potovanja, se je občutek krivde v Katerini povečal. In tako, med nevihto, brez vzdrževanja, ženska priznava, da je izdaja "pred vsemi poštenimi ljudmi": "Vse srce je bilo zlomljeno! Ne morem več tolerirati! Mama! Tikhon! Grešin sem pred Bogom in pred vami! "

Po takem priznanju se je življenje junakine spremenilo v pekel. Seveda, predvsem zaradi svoje mentalne moke. Toda tudi zato, ker Kabaniha ne bo nikoli odpustila svojemu show-in-pravniku takšne javne sramote. Smrt Katerine, po mojem mnenju, je vnaprej določena. Vprašanje je, kako se bo zgodilo.

Bilo je zelo malo upanja, da bo Boris vzel svojo "ljubezen" z njim, vendar je ta človek izbral denar. Zaradi strahu, divjega nečaka, Kraterino vrže na zvesto uničenje.

Kaj je v tem primeru ostalo junakinja? Živi v večni aretaciji, v večnih duševnih obrokih in zaničevanje vseh drugih? Katerina je vedela, da ga ne bi stala. Zato se mi zdi, da se je odločila samomor. Je bil to protest? Jaz ne mislim. Je bil to odločilen korak? Ja, vendar je bil postavljen v obup, od brezupnosti. Je bila ta šibkost? Mogoče. Kdo je pravico, da presodi nesrečno Katerino Kabanov?

Tako je dejanje junakine "nevihta" sporno in dvoumno. Toda v vsakem primeru, je Katerino kot lahka narava, na žalost, ki ni našel svojega mesta v "temnem kraljestvu".

0 Človek je ogledal to stran. Registrirajte se ali poiščite, koliko ljudi iz vaše šole je že odpisalo ta esej.

Katena Katerine v igri A. N. Ostrovsky "nevihta"

Drama Ostrovsky "nevihta" je bila napisana v 50-ih in šestdesetih letih XIX stoletja. To je čas, ko je v Rusiji obstajal Serfs, vendar je prihod že jasno nova moč - intelektualne intelektualce. V literaturi nova tema - položaj ženske v družini in družbi. Osrednje mesto v dramo je podoba Katerine. Odnos s preostalim junakom igre in definira svojo usodo. Številni dogodki v dramih se pojavljajo pod brušenimi valji. Po eni strani je to naravni pojav, na drugi strani - simbol duševnega stanja, zato je vsak od junakov značilen odnos do nevihte. Katerina se noro strah nevihta, ki kaže njeno duševno zmedo. Notranje, nihče ni vidne nevihte, ki divja in v duši junaške.

Da bi razumeli tragično usodo Katerine, razmislite, kaj je to dekle. Njegovo otroštvo je minilo na patriarhal-domstroevsky čas, ki je uvedla prstnega odtisa na značaj junakine in na njenih pogledih na življenje. Otroška leta, Katerina so bila srečna in brez oblakov. Mama ji je zelo ljubila, glede na izraz Ostrovsky, "duša v njej ni Chayal." Dekle, ki je skrbelo za cvetje, ki je bilo v hiši veliko, vezeno "na žamet zlata," je poslušal zgodbe Mantis, hodil s svojo mamo v cerkev. Katerina je sanjač, \u200b\u200bvendar je njegov mir daleč od vedno ustreza resničnosti. Dekle ne želi razumeti dejanskega življenja, lahko se odpove vse, kar ji ne ustreza, in se spet potopi v svoj svet, kjer vidi angele. Izobraževanje ji je njene sanje dalo versko barvo. To dekle, tako neopazno na prvi pogled, ima močan voljo, ponos in neodvisnost, ki se je pojavil v otroštvu.

Medtem ko je šestletna deklica, Katerina, žalila nekaj, tekel v Volgo zvečer. Bila je nekakšen otroški protest. In kasneje, v pogovoru z Varai, bo navedla drugo stran njenega značaja: "Takšno sem izviral vroče." Njegova svobodna in neodvisna narava razkriva skozi željo po letenju. "Zakaj ljudje ne letijo kot ptice?" - Ti na prvi pogled čudne besede poudarjajo neodvisnost značaja Katerine.

Katerina se pojavi pred nami v dveh kotih. Po eni strani je to močna, ponosna, neodvisna osebnost, na drugi - tihi, verski in podložni usodi in starševski bo dekle. Katerina je bila prepričana, da bo njena hči "ljubila vsakega moža," in, ko se je objemala do dobičkonosne poroke, jo je izdal, da se poroči Tikhona Kabanov. Katerina ni bila všeč njen bodoči mož, ampak volja matere je bila slabo spoštovana. Poleg tega, da, na podlagi svoje religioznosti, meni, da je mož dal Bog, in poskuša ljubiti: "Ljubim njen mož. Tisch, moj golobi, vas ne bom več zamenjal. " Prihaja poročen Kabanov, Katerina padla v drugo, tujca ji je. Ampak to je nemogoče zapustiti, je poročena ženska, koncept grešnega veže. Krut, zaprti svet Kalinov je ograjen z nevidno steno iz zunanjega "neomejenega velikega" sveta. Razumemo, zakaj želi Katerina pobegniti iz mesta in leteti čez Volgo, nad travniki: "bi leteli na polju in letil iz koruza na koruzniku na vetru, kot metulj."

Concloded v "temnem kraljestvu" nevednega divjega in Kabanova, ki se sooča z grobo in despotsko maščobo, inertnega moža, v katerem ne vidi podpore in podpore, proteste Katerine. Njen protest se zaljubi v Boris. Boris se ne razlikuje od svojega moža, razen za izobraževanje. Študiral je v Moskvi, na komercialni akademiji, ima širše obzorje v primerjavi z drugimi predstavniki mesta Kalino VA. On, kot tudi Katerina, je težko priti v divje in Kabanova okolje, vendar je ista inertna in blagoslov, kot Tikhon. Boris ne more storiti ničesar za Katerino, razume njeno tragedijo, vendar ji svetuje, naj osvoji svojo usodo in njegovo najbolj izklesano. Obupana Katerina ga očita v tem, da jo je pokvaril. Toda Boris je samo posredni razlog. Konec koncev, Katerina se ne boji človeške obsodbe, se boji Božjega srda.

Glavna tragedija se pojavi v svoji duši. Biti verska, razume, da spremeniti njen mož - greh, vendar močna stran njene narave ne more sprejeti v sredo Kabanov. Katerina je mučila grozljiv obrok vest. Zlomi se med zakonitim možjem in Borisom, med pravičnim življenjem in padcem. Ne more biti prepovedana ljubiti Borisa, toda sama se izvaja v svoji duši, saj verjame, da Bog zavrača svoje akt. Ta trpljenje ga pripeljejo na dejstvo, da je, ne da bi pripravljala moko vesti in se bojijo Božje kara

priveduje mu v vsem, kar daje svoje življenje v rokah. Katarinska duhovna moka krepi nevihto. Ne v zaman divjad pravi, da nevihta pošlje kazen. "Nisem vedel, da si se bala nevihte," pravi Varvara. "Kot dekle se ne boji! - Odgovori Catherine. - Vsakdo se mora bati. To ni grozno, ki te ubije, toda dejstvo, da vas bo smrt nenadoma našla, kot vi ste, z vsemi vašimi grehi: "Thunder udarec je bila zadnja slama, ki je bila preobremenjena skodelico trpljenja Katerine. Za njeno prepoznavanje vsi reagirajo na svoj način. Kabanova predlaga, da jo opekline, Tikhon, nasprotno, odpušča Katerino.

Mož je odjavil, Katerina, kot je bila, je prejel svoje počitnice grehov. Vendar je ostala grozljiva vest, in ni pridobila želene svobode in spet prisiljena živeti v "temnem kraljestvu". Moka vesti in strahu Za vedno ostaneta med odborom in se spremeni v eno od njih, ki vodi Katerino, da misli o samomoru. Kako bi se lahko pobožna ženska odločila za samomor? Da bi uničil mučenje in nato zlo, ki je tukaj, na Zemlji, ali da se pobegne od vsega tega v svoji volji? Katerina se obupa z duševnim odnosom do nje in moke vesti, zato zavrača priložnost, da ostanejo v živo. Njena smrt je bila neizogibna.

V podobi svoje junakine je Ostrovsky narisal novo vrsto izvirnega, celotnega, predanega ruskega dekleta, ki zapusti kraljestvo divjih in Kabanov. Doblyubov se pošteno imenuje Katerina s svetlim žarkom v temnem kraljestvu. "

Slika Katerine v Piez "Nevihta"

Kos Ostrovskyja "nevihta" je bil napisan na leto pred odpravo Serfdom, leta 1859. To delo je dodeljeno med drugo igro dramatika zaradi narave glavnega lika. V "nevihtorm" Katerina deluje kot glavni lik, s katerim je prikazan konflikt igre. Katerina ni kot drugi prebivalci Kalinov, odlikuje ga posebno dojemanje življenja, moč značaja in občutek samospoštovanja. Slika Katerine iz igre "Nevihta" zložuje zaradi celote številnih dejavnikov. Na primer, besede, misli, okolje, dejanja.

Približno 19 let, je bila poročena zgodaj. Od monologa Katerine v prvem delovanju, spoznavamo otroštvo Kati. Mama v njeni "duša ni chayale." Skupaj s starši je dekle odšla v cerkev, hodila, in po tem, ko se je ukvarjala z vsakim delom. Vse to, Katerina Kabanova opozarja na svetlo žalost. Zanimiva fraza Barbare, da imamo isto stvar.

Katerina živi v isti hiši z možem, sestro njenega moža in tašča. Ta okoliščina ne prispeva več družinsko življenje. Vendar pa situacija poslabša dejstvo, da Kabaniha, matična kata, kruta in pohlepna oseba. Tukaj je treba razumeti kot strastno, merjenje z norostjo, željo nečesa. Kabaniha želi predložiti vse in vse svoje volje. Ena izkušnja s Tikhonom je uspešno, naslednja žrtev je Katerina. Kljub dejstvu, da je Marfa Ignatieva čakala na poroko svojega sina, je nesrečna s snahom. Katerina ni pričakovala, da je Katerina toliko kot značaj, ki bi ga lahko tiho upiral njej. Stara ženska razume, da lahko Katya prilagodi tikhonu proti materji, se boji tega, zato se bo v vsakem primeru poskušala prekiniti Katya, da bi se izognili temu razvoju dogodkov. Kabaniha pravi, da žena že dolgo postane tikhonova maja maja.

"Kabaniha: Al žena, ali kaj bo odpeljala od mene, ne vem.

Kabanov: Ne, mama! Kaj si ti, vesel!

Katerina: Za mene, mama, vse, kar je moja mama, da ti, in tikhon te ljubi.

KABANOVA: Zdi se, da moraš tiho, če vas ne vprašaš. Da si skočil v oči tiho! Kaj vidiš, kako ti je všeč vaš mož? Torej vemo, vemo, v očeh, ki jih vsi dokazujejo.

Katerina: Govoriš o meni, Mama, praviš, da je zaman. Kaj pri ljudeh, ki brez ljudi, sem sam, ne dokazujem ničesar od sebe "

Odgovor Katerine je zelo zanimiv iz več razlogov. Ona, za razliko od Tikhona, se pritožuje na Martho Ignatieveno na tebi, ne glede na to, kako se spraviti z njo. Katya opozarja Kabani na dejstvo, da se ne pretvarja in se ne poskuša zdeti tistega, ki ni. Kljub dejstvu, da Katya opravlja ponižujočo zahtevo, da postane pred Tikhonom na kolenih, to ne govori o njeni ponižnosti. Katerina žaljivo lažne besede: "Obstaja prijeten način toleriranja?

Katerinin mož v "nevihti" se zdi sivi človek. Tikhon je podoben velikemu fantu, ki je utrujen od materinega stražarja, hkrati pa ne poskuša spremeniti situacije, ampak le pritožujejo z življenjem. Tudi njegova sestra, Varvara, ustavi tikhon, da ne bi mogel zaščititi Katya od napadov Marthe Ignativene. Varvara je edina oseba, ki je vsaj malo zainteresirana za Katya, vendar še vedno razglasi, da je dekle, da bi lagala in lopata preživeti v tej družini.

V "nevihti" se slika Katerine razkrije skozi ljubezensko linijo. Boris je prišel iz Moskve na poslovanje, ki se nanaša na prejem dedovanja. Čustva do Kate je nenadoma utripala, kot so odgovorni občutki dekleta. To je ljubezen na prvi pogled. Boris skrbi, da je Katya poročena, vendar še naprej išče srečanja z njo. Katya, zaveda se njegovih občutkov, ki jih poskuša opustiti. Vrednost je v nasprotju z zakoni krščanske morale in družbe. Barbara pomaga srečati v ljubezni. Medtem ko deset dni, Katya skrivaj sreča Boris (medtem ko je Tikhon odsoten). Ko se je naučil prihoda Tikhona, Boris zavrne srečanja iz Katya, prosi barrrar, da prepriča Katya, da je tiho o njihovih tajnih datumih. To je samo Katerina ni takšna oseba: mora biti pošten pred drugimi in sam. Boji se Božjih Karas za svojega greha, zato meni vrtinčno nevihto kot znak in pripoveduje o izdaji. Po tem se Katya odloči, da se bo pogovarjala z Borisom. Izkazalo se je, da bo eden odšel za Sibirijo več dni, vendar ne more vzeti dekle z njim. Očitno, Boris dejansko ne potrebuje Katya, da ji ni ljubil. Toda Katya ni ljubil Borisa. Natančneje, ljubila je, vendar ne Boris. V "nevihti", otoška podoba Katerine obdarjevala nepremičnine, da bi videla v vsem dobrem, postavila dekle s presenetljivo močno domišljijo. Katya Dokumala Slika Borisa, v njem je videl eno od njegovih značilnosti - zagovornika realnosti Kalinov - in ji je dala glavno, ki je zavrnila videti druge stranke. Konec koncev, Boris je prišel, da prosi za denar iz divja, prav tako kot drugi Kalinovtsy. Boris je bil za Kati Man iz drugega sveta, iz sveta svobode, tisti, ki ga je dekle sanjalo. Zato boris sam postane določena izvedba svobode za Kati. Zaljubila se je z njim, toda v njenih idejah o njem.

Drama "nevihta" se konča tragično. Katya hiti v Volgo, spozna, da ni mogel živeti v takem svetu. Drugi svet pa ne obstaja. Dekle, v nasprotju z njegovo religioznostjo, naredi enega najbolj strašnih grehov krščanske paradigme. Če želite odločiti o takem dejanju, potrebujete veliko moč volje. Na žalost v teh okoliščinah ni bilo druge izbire. Presenetljivo, KATYA ohranja notranjo čistost, ki je celo storila samomor.

Slika in značilnosti Katerine v "Nevihta" Play: Opis značaja, življenja in smrti Katerine Kabanove

Domov »Ruski klasiki» Alexander Ostrovsky »Slika in značilnosti Katerine v igri» Nevihta «Ostrovsky: Opis značaja, življenja in smrti Katerine Kabanove

Vprašanje izbire druge polovice je bilo vedno problematično za mlade. Zdaj imamo pravico, da izberemo satelit (spremljevalec) življenja, preden so starši sprejeli končno odločitev in zakonsko zvezo. Seveda so starši prvič pogledali dobro počutje prihodnjega zena, njegovega moralnega videza. Takšna izbira je obljubila čudovit material in moralni obstoj otrok, hkrati pa je utrpela intimna stran poroke. Zakonci razumejo, da morajo biti ugodno in spoštljivo drug drugemu, vendar odsotnost strasti ne vpliva na najboljši način. V literaturi, veliko primerov takšnega nezadovoljstva in iskanja izvajanja njihovega intimnega življenja.

Ponujamo se, da se seznanite s kratko vsebino igre A. Ostrovsky "nevihta"

V ruski literaturi taka tema ni nova. Od časa do časa se dvigne s pisatelji. A. Ostrovsky V igri "Nevihta" je prikazala edinstveno podobo ženske Katerine, ki je v iskanju osebne sreče pod vplivom pravoslavne morale in zvestega občutka vzbudila v mrtvim koncu.

Zgodovina življenja Katerine

Glavna junakinja kosov Ostrovsky - Katerina Kabanova. Od otroštva, vzgojenih v ljubezni in naklonjenosti. Njena mama je pela hčerko, včasih pa jo je osvobodila vsakega dela, kar je Katerini dala, da naredi to, kar hoče. Toda dekle ni postalo leno.

Po poroki s Tikhonom Kabanov, dekle živi v hiši staršev svojega moža. Tikhonov oče nima očeta. In mati vodi vse procese v hiši. Tašnica ima avtoritarni lik, zavira svoje avtoritete vseh družinskih članov: in njihovega sina Tikhon, in hčerko kuhanja in mlade snaha.

Katerina pade v povsem neznan svet - tašča pogosto ga grdi, njen mož pa ni drugačen in nepreviden - včasih jo premaga. Otroci v Katerini in Tikhonu št. Ženska je neverjetno frustrirajuča to dejstvo - rad je medicinska sestra z otroki.

V enem dobrenem trenutku se ženska zaljubi. Ona je poročena in popolnoma razume, da njena ljubezen nima pravice do življenja, vendar še vedno skozi čas, ki jo vrne njene želje, dokler njen mož ni v drugem mestu.

Po vrnitvi zakonca se Katerina doživlja moko vesti in priznano taščo in njenega moža v svojem aktu, kot povzroča val ogorčenja. Tikhon jo je premagal. Tašnica pravi, da mora ženska pokopati v tleh. Razmere v družini niso tako žalostne in se vse bolj poslabšajo zaradi nemožnosti. Brez videnja drugega izhoda, ženska konča življenje samomora, je do reke. Na zadnjih straneh igre se naučimo, da je Tikhon še vedno ljubil svojo ženo, in njegovo vedenje v zvezi z njim je izzval medicinska sestra matere.

Videz Katerine Kabanove

Podroben opis videza Katerine Petrovne avtor ne zagotavlja. Spoznali smo se videz ženske iz ust drugih junakov predvajanja - večina znakov meni, da je lepa in čudovita. O starosti Katerine, prav tako vemo, da je dejstvo, da je v razcvetu moči umivalnika, vam omogoča, da jo določite kot mlada ženska. Za poroko je bila polna želja, žareča s srečo.

Življenje v hiši matere je prizadelo, da ni na najboljši način: opazno je označila, vendar je bila še vedno dobra. Njena virana veselost in veselost je hitro izginila - njihovo mesto je bilo posneto z nemočnostjo in žalostjo.

Katerinska matika - človek je zelo zapletena, v hiši napolni vsem. To ne velja samo za domače zadeve, ampak tudi vse odnose v družini. Težko se spopada s svojimi čustvi - ona je ljubosumna na njen sina v Katerino, želi pozornost, da tikhon ne za svojo ženo, in njeno mamo. Ljubosumje jede tašnost in ji ne daje možnosti, da uživajo v življenju - vedno je nesrečna z nečim, kar nenehno nenehno preneha vsem, zlasti za mlado snovo. To dejstvo, da sploh ne poskuša skriti - tista okoliška solza nad Staro Boa, pravijo, da je mučila vse v hiši.

Katerina spoštuje staro kabinet, kljub dejstvu, da dobesedno ne daje domačinov njenim domačinom. Kaj ni mogoče povedati o drugih družinskih članih.

Katerina je mož - Tikhon ljubi tudi njeno mamo. Avtoritarizem in despotizem matere ga je zlomila, kot njegova žena. On je raztrgan z občutkom ljubezni do matere in njegove žene. Tikhon ne poskuša nekako odpraviti težke situacije v svoji družini in ugotavlja, da je tolažba v pijanosti in razbojnikih. Mlajša hči Kabanije in sestre Tikhon - Barbara je bolj pragmatična, razume, da je stena čela ni mogoče udariti, v tem primeru je potrebno, da se uvrščate zvit in um. Njena spoštovanje do matere je videti, pravi, da mama želi slišati, vendar dejansko počne vse na svoj način. Brez ohranjanja življenja hiše se Barbara pobegne.

Kljub nepopolnosti deklet, Barbara in Katerina postala prijatelja. V težkih razmerah se podpirajo. Barbara postavlja Katerino na skrivnost sestankov z Borisom, pomaga pri ljubezni, da organizira datume za ljubitelje. V teh ukrepih Barbara ne pomeni ničesar slabega - dekle se pogosto spominja na takšne datume - to je njen način, da izgine, želi, da bi Katerino pripeljala vsaj del sreče, vendar se izkaže nasprotno.

Tudi z možem v Katerini je težko razmerje. Prvič, to je posledica Tikhonove ne-absorpcije. Ne ve, kako braniti svoj položaj, tudi če je mama želja jasno nasprotuje njegovim namenom. Njen mož nima svojega mnenja - On " sissy.", Nenehno delujejo starši." Pogosto, na materin znanosti, grdo mladi ženo, včasih jo pretepa. Seveda, takšno vedenje ne prinaša veselja in harmonije v razmerju zakoncev.

Katarinska nezadovoljstvo raste od dneva na dan. Počuti se nesrečen. Razumevanje, da so Quarils v njenem naslovu daljno, še vedno ne dovoljujejo, da živi v celoti.

Od časa do časa, v mislih Katerine, obstajajo nameri, da bi nekaj spremenili v njenem življenju, vendar ne najde izhod iz situacije - ideja samomora vse bolj obiskuje Katerino Petrovno pogosteje.

Katerina ima krotko in dobro. Ne ve, kako se moram vstati zase. Katerina Petrovna je mehka, romantična punca. Obožuje se, da se prepusti sanjam in fantazijam.

Ima mučen um. Zanima jo najbolj izredne stvari, na primer, zakaj ljudje ne vedo, kako leteti. Zaradi tega okolica menijo, da je nekoliko čudna.

Katerina je po naravi potrpežljiva in neskladna. Odpušča nepošteno in kruto odnos do moža in tašča.

Na splošno, drugi, če ne bi v štetju TIKHON in KABANI dobro mnenje O Katerini, mislijo, da je srčkano in čudovito dekle.

Želja po svobodi

Catherine Petrovna ima poseben koncept svobode. V času, ko večina ljudi razume svobodo kot fizično stanje, v katerem lahko svobodno opravljajo te ukrepe in ukrepe, ki so jim raje, Katerina raje svobodo moralnega, brez psihološkega tlaka, ki vam omogoča, da sami upravljate svojo usodo.

Katerina Kabanova ni tako odločilna, da bi uvedla tašnost, vendar ji njena želja po svobodi ne daje živeti na teh pravilih, v katerih se je izkazala, da je misel smrti, kot je način, da bi našli svobodo Besedilo večkrat pred romantičnim odnosom Katerine z Borisom. Razkritje informacij o izvajanju Katerine s svojim možem in nadaljnjim reakcijo s sorodnikom, zlasti, postane tašča samo katalizator, njene samomorilne želje.

Religioznost Katerine

Vprašanje religioznosti in vpliv religije na življenje ljudi je bilo vedno precej sporno. Še posebej takšna težnja, ki je svetlo dvoma v času aktivne znanstvene in tehnične revolucije in napredka.

V zvezi s Katerino Kabanovo tak trend ne deluje. Ženska, ki ne najde radosti v vsakdanjem, svetovnem življenju, prodre v posebno ljubezen in spoštovanje do religije. Krepi svojo prilogo cerkvi in \u200b\u200bdejstvom religioznosti njene tateče. Medtem ko je stara kabana religioznost lekana (v resnici, se ne drži glavnih kanonov in postulatov cerkve, ki ureja odnos med ljudmi), je religija Katerine resnična. Svete verjame v Božje zapovedi, ki poskuša vedno upoštevati zakone bitja.

Med molitvijo bivanje v cerkvi Katerine doživlja poseben užitek in olajšanje. V takih trenutkih izgleda kot angel.

Vendar pa želja po izkušnjah sreče, resnična ljubezen vzemite vrh nad versko vizijo. Poznavanje, da je poročena izdaja strašnega greha, je ženska še vedno skušnjava. Za srečo, deset dni dolgo, plača drugo, najbolj strašen greh v očeh vernika Christian - samomor.

Katerina Petrovna se zaveda vse resnosti svojega akta, vendar koncept tega, kar njeno življenje ni nikoli spremenilo, da bi jo spremenili, da bi prezrli to prepoved. Opozoriti je treba, da se je ideja o takem koncu svojega življenja že pojavila, vendar kljub resnosti njenega življenja ni bila dana v uspešnosti. Morda dejstvo, da je bil ta tašnost tukaj igral tukaj, toda koncept tega, kar nima razloga, ustavil dekle. Po tem, ko so njeni sorodniki spoznali izdajo - utemeljitev njenega naslova postane upravičeno - res je obarvala svoj ugled in ugled družine. Drug razlog za takšen dogodek dogodkov bi lahko bil dejstvo, da Boris zavrne žensko in jo ne vzame z njim. Katerina mora nekako rešiti trenutno stanje in boljša možnostKako hiteti v reko, ne vidi.

Pred videzom v izmišljenem mestu Kalinov Boris, pridobitev osebne, intimne sreče za Katerino ni bila pomembna. Ni poskušala zapolniti pomanjkanja ljubezni od svojega moža na strani.

Slika Borisa se prebuja v Katerini najhitrejši občutek strastne ljubezni. Ženska se zaveda gravitacije ljubezenskih odnosov z drugim človekom, tako dolgočasno z občutkom, vendar ne sprejema nobenih predpogoj, da svoje sanje spremeni v resničnost.

Barbara prepriča Katerino, da se mora Kabanova srečala s svojim ljubljenim. Sestra brata popolnoma dobro pozna, da so občutki mladih, poleg tega, za njo, noben novic ni hladnejši odnos med Tikhonom in Katerino, zato meni, da je njen akt kot priložnost, da pokaže srčkan in dober snaha , kaj je prava ljubezen.

Katerina se ne more odločiti za dolgo časa, vendar se voda izostri, ženska se strinja. Enkrat v ujetništvu njegovih želja, okrepljen z govorjenim občutkom iz Borisa, se ženska ne more zanikati na nadaljnjih srečanjih. Odsotnost moža igra njeno roko - 10 dni je živela kot v raju. Boris jo ljubi več kot življenje, je ljubeč in nežen z njo. Z njim se je Katerina počutila kot prava ženska. Misli, da je končno pridobila srečo. Vse spremeni prihoda Tikhona. Nihče ne ve o tajnih srečanjih, vendar je moka mučila Katerina, resno se boji kaznovanja od Boga, njeno psihološko stanje doseže Apogeje in priznava popoln greh.

Po tem dogodku se življenje ženske spremeni v pekel - brez tega surovega očitka v njeni smeri iz matere je postala neznosna, njen mož jo premaga.

Ženska bo še vedno rasla upanje za varen rezultat dogodka - verjame, da boris ne bo zapustil v težavah. Vendar pa njena ljubljena ne mudi, da bi ji pomagala - se boji lepo stric in ostati brez njegove dediščine, zato noče vzame Katerino v Sibirijo.

Za žensko postane nov udarec, ne more več preživeti - smrt postane samo njen način ven.

Katerina Kabanova je tako lastnica najbolj prijaznih in nežnih lastnosti človeške duše. Ženska s posebnim tresenjem pripada občutkom drugih ljudi. Njena nezmožnost, da bi ostrega, je vzrok za stalno posmehovanje in očiščene iz matere in moža, ki jo v prihodnosti razbije v zastoje. Smrt v svojem primeru postane priložnost, da pridobijo srečo in svobodo. Zavedanje tega dejstva povzroča najbolj žalostne občutke bralcev.

Značilnosti Katerine iz Pieza "Nevihta"

Na primeru življenja ločene družine iz fiktivnega mesta Kalinov v igri "nevihta" je celotno bistvo zastarele patriarhalne ureditve Rusije XIX stoletja. Katerina - glavna junakinja dela. V nasprotju z vsemi drugimi obstoječimi ljudmi iz tragedije, tudi iz Kuligine, ki izstopa tudi med prebivalci Kalinov, Katya ima protestno moč. Opis Katerine iz "nevihte", značilnosti drugih znakov, opis življenja mesta - vse to je sestavljen iz vsaditve tragične slike posredovane fotografije zagotovo. Značilnosti Katerine iz pieza "nevihte" ni omejena na avtorjevo komentar na seznamu delujejo osebe. Predvajanje ne daje ocene dejanj junakine, odstranjevanje dolžnosti vsega poznanskega avtorja. Zahvaljujoč takšnemu položaju, vsak zaznavanje predmeta, ali je bralec ali gledalca, lahko daje oceno junakine na podlagi njegovih moralnih prepričanj.

Katya je bila poročena s Tikhonom Kabanovo, sin Kupchija. Izdana je bila, ker je bila po mnenju gospodinjstva poroka, bola bo volja svojih staršev kot rešitev mladih. Katijev mož je patetičen pogled. Neodgovornost in nezmolost otroka, ki meji na idiot, je privedla do dejstva, da Tikhon ni sposoben ničesar drugega kot pijanost. V Marfe je Kabanova v celoti utelešala ideje samoramov in lestvice, ki je del "temnega kraljestva".

Katerina sanje ji omogočajo dolgo časa, da pobegne iz resničnega sveta. Tam je brezplačna, kot ptica, proste za letenje, kjer hoče, ne da bi poslušali vse zakone. "In kakšne sanje sem sanjala, Varenka," Katerina se nadaljuje, "Kaj sanje!" Ali pa so templji zlati ali nenavadni vrtovi, in vsi pojejo nevidne glasove, in cipres diši, gora in drevesa pa niso kot ponavadi, temveč kako so napisane na slikah. In to se zdi, kot da letim, tako letite skozi zrak. " Vendar pa je Katerina v zadnjem času postala neločljivo povezana z nekakšnim misticizmom. Povsod začenja videti ambulante, ki umira, in v sanjah vidi jelena, ki jo objema toplo, in po rubinah. Te sanje so bile preroke.

Katya sanja in nežna, vendar skupaj z njeno krhkostjo v Katerini monologi iz "nevihte" je vidna in moč je vidna. Na primer, dekle naredi odločitev, da pride do srečanja Borisa. Ona je preplavila dvom, želela je vrgati ključ iz prehoda v Volgo, pomislil na posledice, vendar je še vedno pomemben korak za sebe: »Vrzi kljuka!

Katerina je presenetljivo presenetljiva do sebe. Dekle ve o svojih lastnostih znakov, o odločilni moralni moralu: "Tako sem izviral, vroče! Bil sem še star šest let, nič več, zato sem to storil! Užali so me z nekaj doma, in primer je bil zvečer, tako temen; Zmanjkala sem v Volgo, prišel sem v čoln in ga potegnil iz obale. Do drugega jutro, ugotovljeno, odhajam za deset! " Takšna oseba ne bo spoštovala Samotor, ne bo predmet umazane manipulacije s strani Kabani. Katerina ni kriva za to, kar se je rodilo, ko je žena, ko je morala očitno ubogati svojega moža, je bila skoraj naključna aplikacija, katere funkcija je bila zmedena. Mimogrede, Katya sama pravi, da bi lahko otroci njeni Otradai. To je samo Kati nima otrok.

Motiva svobode se večkrat ponovi v delu. Zanimivo, se pojavi vzporednica Katerine - Barbara. Sestra Tikhon si prizadeva tudi svobodna, vendar mora biti ta svoboda fizična, svoboda od despotizma in prepovedi matere. V zadnjem igranju, dekle pobegne od hiše, kar je pridobilo tisto, o čemer je sanjal. Katerina prav tako razume svobodo. Za njo je to priložnost, da deluje, kot želi, prevzeti odgovornost za svoje življenje, ne spoštujejo neumnih naročil. To je svoboda duše. Katerina, kot Barbara, dobiva svobodo. Toda takšna svoboda je dosegljiva le z samomorom.

V delu otoka "nevihta", Katerina in značilnost njegove podobe je bila zaznana drugače kritizirana. Če je Dobrolyubov videl v dekletu simbol ruske duše, ki ga je vložil patriarhalno domeno, je Pisarev videl šibko dekle, ki se je odpeljal v takšno situacijo.

Catherine v dramski nevihti

Pisanje na Drami A.N. Ostrovsky "nevihta"

Katerina je glavni lik drame Ostrovskyja "nevihta". Osnovno

ideja dela je konflikt tega dekleta z "temno kraljestvom",

kraljevina samo-izdelan, despots in neeklic. Ugotovite, zakaj to

in zakaj je konec drame tako tragičen, lahko gledaš

katerina je duša, ki uresničuje svoje ideje o življenju. In to je mogoče

storiti, zahvaljujoč spretnosti predvajanja Ostrovskyja.

Iz besed Katerine se učimo o njenem otroštvu in adolescenci. Dekle ne.

dobro izobraževanje. Živela je s svojo mamo v vasi.

Katerinovo otroštvo je bilo veselo, brez oblakov. Mati v njenih "dušah niso

chaila, "ni prisila na delo na gospodinjstvu. Katya je živela svobodno:

vstal zgodaj, opran s pomladno vodo, plazil cvetje, šel z

mati v cerkvi, nato sedel za nekakšno delo in poslušala

neznanci in mantiste, ki so bile v svojem domu veliko. Katerina

magične sanje so sanjale, v katerih je letela pod oblaki. In kako

močno nasprotuje s tako mirnim, Happy Life Def

Šestletno dekle, ko je Katya, žala nekaj, pobegnila

zvečer, iz hiše v Volgo, sem prišel v čoln in potisnil iz obale.

Vidimo, da je Katerina odraščala srečno, romantično, toda

omejena na dekle. Bila je zelo pobožna in strastna

ljubeč. Ona je ljubila vse in vse okoli sebe: narava, sonce,

cerkev, njegov dom z neznanci, ki ji je pomagala. Zvezek

najpomembnejša stvar v Kate je, da je živela v svojih sanjah, razen

preostali svet. Vseh obstoječih, je izbrala samo to

ni nasprotovala njene narave, ostalo ni želela opaziti in ne

opazil. Zato sem videl angele na nebu in je bil za njo

cerkev ni zatiralska in elegantna moč, ampak kraj, kjer je vse lahka, kje

lahko sanjaš. Lahko rečemo, da je Katerina naivna in

dobro, pridobljeno v polnem verskem duhu.

Ampak, če se je srečala na poti, kaj. nasprotuje

ideale, spremenilo se je v odpuščeno in trmasto naravo in branilo

od tega tujcev, nekdo drug, ki pogumno moti njeno dušo. Tako

bila je in v primeru čolna.

Po poroki se je Kati veliko spremenila. Iz prostega

veseli, sublimno svet, v katerem je čutil

združite se z naravo, dekle je prišlo v življenje, popolna prevara,

krutost in izpuščanje.

To ni niti dejstvo, da je Katerina prišla ven za Tikhon, ki ni v svoji volji:

sploh ni ljubil nikogar in še vedno je bila za odhod.

Dejstvo je, da je dekle vzelo njeno nekdanje življenje

ustvarjeno zase. Katerina se ne počuti več kot užitek

obiščite cerkev, ne more opravljati svojih običajnih zadev.

Žalostno, moteče misli ne pustite, da jo mirno občudujejo

narava. Kate bivanje, medtem ko čakajo, in sanje, vendar je že

ne morem živeti s svojimi mislimi, ker je kruta veljavnost

vrne ga na Zemljo, kjer ponižanje in trpljenje.

Katerina poskuša najti svojo srečo v ljubezni za Tikhon: "Jaz bom mož

biti zaljubljen. Tische, Moj dove, ne bom vas zamenjal. "Ampak

iskrene manifestacije te ljubezni ovirajo KABANCHI: "Kaj

potrebujete nekaj obešanja, nesramnega? Ne z ljubimcem, da ste odpuščeni. "V

Katerina je močno občutek zunanje oddajo in dolga, tako da in

se prisili, da je ljubil nesreče. Tikhon in sam zaradi

samodogunbina njegove matere ne more ljubiti svoje žene

Čeprav, verjetno želijo. In ko on, zapusti nekaj časa, pusti Katya,

da bi nahranili Ivergen, dekle (že ženska) postane precej

Zakaj lahko Katerina ljubi Boris? Konec koncev, ni pokazal svojega

moške kvalitete, kot parati, se ni niti pogovarjala z njo.

Verjetno je razlog, da je imela nekaj čistega v zamašenem

atmosfera hiše Kabanih. In ljubezen do Borisa je bila ta čista, ne

katerina, da se končno razume, je nekako podprla.

Šel je na zmenek z Borisom, ker se je počutil

Človek, ki ima ponos, osnovne pravice. Bila je nered

proti predložitvi usode proti nemoči. Katerina je to vedela

to je nemogoče. Prinesel je čistost svojega žrtvovanja in Borisa.

Po mojem mnenju, gre na ta korak, je Katya že čutila približevanje

konec in verjetno, mislil: "Zdaj ali nikoli." Ona je želela

izpolniti z ljubeznijo, vedoč, da ne bo drugih primerov. Na prvi

datum Katerine je povedal Borisa: "Ti si me uničil." Boris -

razlog za penjenje njene duše in Kati je enakovreden smrti.

Sin visi na njenem srcu z grobnim kamnom.

Katerina je strašno strah zaradi bližajoče se nevihte, zaradi katere kazni

popoln. Katerina se je bala nevihta, saj je začel razmišljati

Boris. Za njeno čisto dušo, tudi misel ljubezni do nepotrebnega

Čeprav se ga delno znebimo, meni, da je kesanje priznala

v vseh možh in boa. Takšno dejanje v našem času se zdi zelo

čudno, naivno. "Ne vem, kako prevarati, ne skrivam ničesar

lahko "- takšna je Katerina. Tikhon je odpustil svojo ženo, ampak se je odpustila

sami? Biti zelo religiozen. Katya se boji Boga, in njen Bog živi v

ona, Bog - njena vest. Dekle je mukanje dveh vprašanj: kako se bo vrnil

domov in bo pogledal v oči mojega moža, ki se je spremenil in kako je

bo živel z madež na vaši vesti. Edini iz tega iz tega

situacije Katerine vidijo smrt: "Ne, se počutim doma, da v grobu -

ni pomembno. Grob je boljši. Spet živeti? Ne, ne, ni potrebe. slabo"

Ki ga zasleduje njegov greh, Katerina zapusti življenje

Doblyubov je opredelil značaj Katerine kot "odločilno, trdno,

ruski. "Odločilno, ker se je odločila na zadnji stopnji,

zaradi smrti zaradi varčevanja s sramoto in kesanjem.

Trdno, ker je v naravi Kati vse harmonično, eno, nič

ne nasprotuje drug drugemu, ker je Katya ena

narava, z Bogom.

Ruski, ker je, kdo, kot ruska oseba, lahko tako veliko ljubi,

Toliko žrtvovanja, zato se zdi, da po prehrani vse prikrajšanosti,

Bivanje z njo sami, brezplačno, ne sužnja.

To je svobodna enciklopedija šolskih esejev. Naš cilj je olajšati pisanje dela na ruski literaturi. Izmenjava resničnih spisov šolarjev s 5 do 11 razredi. Ugotovite, kako si lahko zamenjati

  • Delo: nevihta
  • Ta esej je odpisan 218 857-krat

V dramo "nevihta", Ostrovsky je ustvarila zelo težko psihološko podobo - podobo Katerine Kabanove. Ta mlada ženska ima gledalca s svojo ogromno, čisto dušo, otroško iskrenostjo in prijaznostjo. Ampak živi v zastarelem vzdušju "temnega kraljestva" trgovskega morala. Ostrovsky je uspel ustvariti svetlo in pesniško podobo ruske ženske od ljudi. Glavna zgodba igre je tragičen konflikt živahnega, občutka duše Katerine in mrtvega življenjskega sloga "temnega kraljestva" življenja. Poštena in dotika Katerine se je izkazala, da je močna žrtev krutih naročil trgovskega medija. Ni čudno Dobrolyubov, imenovan Katerina "Svetloba v temnem kraljestvu." Katerina ni sprejela despotizma in samo-priseljevanja; Prinesel je, da obupa, je izziva "temno kraljestvo" in umre. Samo tako lahko prihrani svoj notranji svet iz grobega tlaka. Po kritiki, za Katerino "ne smrt želenega, in življenje je neznosno. Živi za njo - to pomeni biti sami. Ne biti sami - to pomeni, da ne živimo za njo. "

Slika Katerine je zgrajena na populacijski osnovi. Njena čista duša se združi z naravo. Ona je kot ptica, podoba, ki je v folklori tesno povezana s konceptom volje. "Živel sem, ničesar nisem zdravil, točno ptica na volji." Katerina, ki je padla v Hišo Kabanove, kot strašni zapor, se pogosto spominjajo matične hiše, kjer so bili povezani z njeno ljubezen in razumevanje. Pogovor z Barbaro, junakinja sprašuje: "... zakaj ljudje ne letijo kot ptice? Veš, včasih se mi zdi, da sem ptica. " Katerinska puška na volji celice, kjer je prisiljena ostati do konca dni.

Visoka čustva, plima radosti in spoštovanja je povzročila vero v njej. Lepota in polnost duše junakine sta bila izražena v molitvah Bogu. "Na sončen dan, tako svetlo mesto je iz kupole, in dim gre v to objavo, točno oblake, in vidim, da se je zgodilo, da angeli v tem poigravajo in pojejo. In potem se je zgodilo ... ponoči bom stodil ... da, nekje v kotu in molim do jutra. Ali zgodaj zjutraj na vrtu bom odšel, samo sonce se dviga, pade na kolena, molimo in jokali. "

Njegove misli in občutki Katerine izražajo pesniški ljudski jezik. Edinstven govor junakine je pobarvan z ljubeznijo za svet, uporaba številnih diminičnih-lascalnih oblik označuje njeno dušo. Pravi "Sunny", "Voditsa", "MOGLUSHKA", pogosto se spominja, kot v pesmih: "Na prvih treh", "in ljudje so ogabni zame, in hiša se bori, in stene so ogabne . " Poskušam metati občutke, ki vrejo v njem, Katerina vzklika: "Veter nasilnih, pripeljite ga k njemu moji žalosti!"

Tragedija Katerine je, da ne ve, kako in ne želi lagati. In v "temnem kraljestvu" leži - osnova življenja in odnosov. Boris ji pove: "Nihče ne ve o naši ljubezni ...", za katero Katerina odgovori: "Naj vsi vedo, naj vsi vidijo, kaj delam!" V teh besedah \u200b\u200bse pogumna, enodelna narava te ženske manifestira, je tvegana izziv filistične morale, da se sooči s samo družbo.

Ampak, ko je ljubil Boris, se je Katerina pridružila boju s svojimi prepričanji. Ona, poročena ženska, čuti super grešnik. Njena vera v Boga ni Kabanijev hipovec, ki pokriva njen jezno in dvorci. Zavedanje lastne grešne, moka vesti se zasleduje Katerina. Ona pritožuje iz Vare: "Ah, kuhanje, imam greh v mislih! Koliko, revni, jokal, nisem storil na sebi! Ne pustite me od tega greha. Ne. Konec koncev, to ni dobro, ker je grozljiv greh, Varnka, kaj mi je všeč druga? " Katerina ne razmišlja o dejstvu, da je bila nad nasiljem, poročila, da se je poročala za nezakonito. Njen mož, Tikhon, vesel, da zapusti dom in ne želi zaščititi svoje žene iz tate. Srce ji pove, da je njena ljubezen največja sreča, v kateri ni nič narobe, ampak morala družbe in Cerkev ne odpušča proste manifestacije čustev. Katerina utripa med nerešljivimi vprašanji.

Stres v igri se povečuje, Katerina se boji nevihta, sliši strašne prerokbe nore dame, vidi sliko na steni, ki prikazuje grozno sodišče. V stalnem razlogu se dvigne v njegovem grehu. Krepitev iz čistega srca po verskih zakonih nujno zahteva odpuščanje. Toda ljudje so pozabili dobro, zbogom in ljubečega Boga, so imeli kaznovanje in kaznovanje Boga. Katerina ne prejme odpuščanja. Ne želi živeti in trpeti, ni nikjer iti, ljubljena oseba se je izkazala, da je enaka šibka in odvisna kot njen mož. Vsi so ga izdali. Samomorilska cerkev obravnava grozen greh, toda za Katerino je dejanje obupa. Bolje je biti v peklu, kot živeti v "temnem kraljestvu". Heroin ne more škoditi nikomur, zato se odloči zapustiti življenje. Hije od pečine v Volgo, Katerina v zadnjem trenutku misli ne o njegovem grehu, ampak o ljubezni, ki je osvetljena njeno življenje z veliko srečo. Zadnje besede Katerine se soočajo Boris: »Moj prijatelj! Moje veselje! Zbogom! " Eden lahko upam, da bo Bog usmiljen do Katerine kot ljudje.

  • "Tragedija vesti" v "nevihtni" drami v "nevihti" je življenje ruske trgovske družine in razmere v njem. Znak Katerine je nastal v preprosti trgovski družini, kjer je ljubezen in hči vladala popolno svobodo. Pridobila je in ohranila vse čudovite značilnosti ruskega. To je čist, odprt tuš, ne more lagati. »Zavaruj? Potem ne vem, kako; Skrij? Ne morem, «pravi Varvar. V religiji je Katerina našla najvišjo resnico in lepoto. Njena želja po lepih, prijazno izražena v molitvah. Odhod [...]
  • Tragedija Katerine v drami Ostrovsky "Nevihta" Katerina je glavni lik drame Ostrovsky "nevihte", ženo Tikhona, hčerka Kabanih. Glavna ideja dela je konflikt tega dekleta z "temno kraljestvom", kraljestvom samo-vrvice, despot in nevednosti. Če želite izvedeti, zakaj je to konflikt nastal in zakaj je konec drame tako tragičen, je mogoče razumeti idejo o Katerini o življenju. Avtor je pokazal izvor značaja junakine. Iz besed Katerine se učimo o njenem otroštvu in adolescenci. Popolna različica patriarhalnih odnosov in patriarhalnega sveta je narisana tukaj: »Živel sem, ne približno [...]
  • Esej na temo Katerina Protest proti "temnem kraljestvu" v celoti, pošteno, iskreno, ne more biti laži in laži, zato, v krutem svetu, kjer je divje in Kabani, njeno življenje tako tragično. Katerina je protest proti despotizmu Kabani je boj svetlobe, čistega, človeka proti temi, laži in krutost "temnega kraljestva". Ni čudno, da je Ostssky, ki je veliko pozornosti posvetil izbiri imen in imen akterjev, je dal tako ime "nevihte" heroin: prevedeno iz grščine "Ekaterina" pomeni "večno čisto". Katerina - poetična narava. V [...]
  • Družinski in družbeni konflikt v drami "Nevihta" v "nevihti", je Ostrovsky, ki deluje z manjšim številom znakov, je uspelo razkriti več težav naenkrat. Prvič, je seveda, socialni konflikt, trčenje "očetov" in "otroci", njihovo stališče (in če se zatekajo k posploševanju, potem dve zgodovinski ERAS). Za starejše generacije, ki aktivno izraža svoje mnenje, pripada Kabanovi in \u200b\u200bdivji, do najmlajšega - Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryassh in Boris. Kabanova je prepričana, da je naročilo v hiši, nadzor nad vsem, kar se dogaja v njem - Obljuba desno življenje. Pravilno [...]
  • Izvirnost konflikta v igri "nevihta" konflikt je trčenje dveh ali več strani, ki ne sovpadajo na stališča, in Worldviews. V igri Ostrovsky "nevihte" več konfliktov, ampak kako se odločiti, kateri je glavni? V obdobju sociologa v literarni kritiki je socialni konflikt najpomembnejši v igri. Seveda, če vidite na podobo Katerine, odsev naravnega protesta množic proti zlogam pogojem "temnega kraljestva" in dojemajo smrt Katerine zaradi trčenja s svojo materjo Zakon sledi [...]
  • Slika "brutalnih morales" "temnega kraljestva" ("nevihta") Alexander Nikolaevich Ostrovsky je bila opremljena z velikim talentom dramatika. Zaslužil je, da je ustanovitelj ruskega narodnega gledališča. Njegove igre, raznolike na temah, slavno rusko literaturo. Ostrovskyjevo delo je bilo demokratično. Ustvaril je igra, v katerih se je kaznuje za ureditev avtokorete-Fastener. Pisatelj je pozval zaščito zatiranih in ponižnih državljanov Rusije, ki je želel družbene spremembe. Ogromna zasluga Ostrovsky je, da je odprl razsvetljen [...]
  • Temno kraljestvo v drami "nevihta" "nevihta" je bilo objavljeno leta 1859 (na predvečer revolucionarnega položaja v Rusiji, v "predsodki" ERA). Njen zgodovinizem je v samem konfliktu, nezdružljiva protislovja se odražajo v igri. Ustrela je duha časa. "Nevihta" je idilo "temnega kraljestva". Samodoria in desno pripeljana do meje. Prava junakinja ljudskega medija se pojavi v igri in je opis njegove narave, da je svet svetovnega sveta mesta Kalinova in sam konflikt opisan na splošno. "Njihovo življenje [...]
  • Zgodovina ustvarjanja pieza "nevihte" je Ostrovsky na splošno, zgodovina ustvarjanja in načrta igre "Nevihta" je zelo zanimiva. Že nekaj časa je bila predpostavka, da je bila osnova tega dela prave dogodke, ki so se zgodili v ruskem mestu Kostroma leta 1859. "Zgodaj zjutraj 10. novembra, 1859, Kostroma Meshchanka Alexander Pavlovna Klykov je izginila od doma in ali se je sama pohitela v Volgo, ali pa je bila tam zadavljena in tam. Preiskava je izvedela gluhi dramo, ki je hodila v malo verjetnosti, živijo ozko trgovanje interesi v družini: [...]
  • Mesto Kalinov in njeni prebivalci v igri "nevihta" dramatični dogodki igre A.N. Ostrovsky "nevihta" se razvija v mestu Kalinov. To mesto se nahaja na slikovitem bregu Volge, z visokim krmiljenjem, od katerega je ogromno rusko oddajanje in neskončno dalo. »Vrsta izrednega! Lepota! Duša se veseli, "Lokalni mehanik Self-Eught Kuligin je navdušen. Slike neskončne zemlje, odpoklicane v lirični pesmi. Med dolinami stanovanja ", ki sedi, je zelo pomembno za prenos občutka ogromnih možnosti ruskega [...]
  • "Nevihta" Pri ocenjevanju ruske kritike se začne kritična zgodovina "nevihte", preden se pojavi. Za zagovarjanje "ray svetlobe v temnem kraljestvu," je bilo potrebno odpreti "temno kraljestvo". Članek pod imenom se je pojavil v številki julija in septembra "sodobnega" za 1859. Podpisal ga je običajni psevdonim N. A. Dobrolyubov - N. - Bov. Razlog za to delo je bil izjemno pomemben. Leta 1859, Ostrovsky prinaša vmesni rezultat literarnih dejavnosti: pojavi se njegova dva zbrana dela. »Upoštevamo za najbolj [...]
  • Primerjalne značilnosti Katerine in barbari v tabeli Katerina Varvara, značaj je iskren, družaben, prijazen, pošten, pobožen, vendar vraževeren. Ponudba, mehka, istočasno, odločilna. Nevljudno, veselo, vendar ne presenetljivo: "... ne maram govoriti veliko." Določanje, lahko odvrača. Temperament je strasten, Winsted, krepko, impulz in nepredvidljivo. Sama govori o sebi "tako, da sem izvirala vroče!". Winnocheing, inteligenten, izračunavanje, krepko in nedonosno, se ne bojijo niti staršev, niti nebeškega kaznovanja. Izobraževanje, [...]
  • Skupna utemeljitev na igri Ostrovsky "nevihde" Igra Alexander Nikolaeviča Ostrovsky "nevihta" za nas je zgodovinska, saj kaže življenje mreže. "Nevihta" je bila napisana leta 1859. To je edini produkt zasnovanega, vendar ne izvaja pisatelja "nočni" cikel ". Glavna tema dela je opis konflikta, ki izhaja iz dveh generacij. Družina Kabanija tipična. Živo srebro za svoje stare morale, ne želijo razumeti mlajše generacije. Ker mladi ne želijo slediti tradicijam, so potlačeni. Prepričan sem, […]
  • Tatyana Larina in Katerina Kabanova Začnimo, morda iz Katerine. V igri "Nevihta" ta dama je glavna junakinja. Kakšen je problem tega dela? Težave - to je glavno vprašanje, ki ga avtor vpraša v svojem ustvarjanju. Torej je tukaj vprašanje, kdo bo zmagal? Temno kraljestvo, ki ga zastopajo craus of county, ali svetlega začetka, ki je naša junakinja. Soul Katerina Chista, njen nežen, občutljiv, ljubeč srce. Sama junakinja je globoko sovražna pred tem temnim močvirjem, vendar se tega ne zaveda v celoti. Katerina [...]
  • Značilnost junakov v "nevihtni" igra je bil močan in globok vtis "Nevihta" A. N. Ostrovsky na njegovih sodobnikih. To delo je spodbudilo številne kritike. Vendar pa v našem času ni prenehala biti zanimiva in aktualna. Vrednost v kategoriji klasične drame je zdaj prebujanja zanimanja. Arbirornost "starejše" generacije traja že več let, vendar bi se moral nekaj dogodka zgoditi, ki bi lahko lomil patriarhalno samo-tihotapljenje. Tak dogodek je protest in smrt Katerine, prebujenih in drugih [...]
  • Slika občutkov ljubezni na otoku in Dostoevsky v središču pozornosti pisateljev iz 19. stoletja je človek z bogato duhovno življenje, spremenljivi notranji svet. Novi junak odraža stanje osebe v ERP socialnih transformacij. Uvodniki ne smejo ovijati pozornosti in zapletene potrebe po razvoju človeške psihe s strani zunanjega materialnega položaja. Svet junakov ruske literature - psihološki, to je sposobnost, da pokaže spremembo v duši Hero v središču različnih del, vidimo "nepotrebne [...]
  • Tragedija junakine "Prekleto" delovanje drame poteka v Volga City of Bryakhimov. In v njem, pa tudi povsod, Kruta naročila vladajo. Družba tukaj je enaka kot v drugih mestih. Glavna junakinja igre - Larisa Ogudalova - Nemennica. Ogulalna družina ni dobra, vendar, zahvaljujoč vztrajnosti, Harita Ignatieva je poznala moč tega sveta. Mati navdihuje Larisa, da se mora, čeprav nima doto, se mora poročiti bogat ženin. In Larisa ta pravila igre do časa, naivno upa, da je ljubezen in bogastvo [...]
  • "Mali človek" v igri Ostrovsky "Nurendannica" poseben junak v svetu Ostrovsky, ki meji na vrsto slabega uradnika, ki ima občutek za samospoštovanje, "Karandyshev Julius Kapitonovich. Hkrati je ponos v njem hiperant toliko, da se nadomesti z drugimi občutki. Larisa za njega ni samo najljubša punca, je tudi "nagrada", ki daje priložnost, da zmage nad Paratovom, elegantnim in bogatega nasprotnika. Hkrati se Karndinyshev počuti kot dobrotnik, ki vzame žensko, delno ogrožena odnose [...]
  • Ljubezen do patriarhalnega sveta v igri Ostrovskyja "revščine ni vice" Zgodba o ljubezni uradnika Mytya in Lyuba Torshova se odvija ob ozadju življenja trgovske hiše. Ostrovsky spet navdušil svoje ventilatorje s čudovitim znanjem sveta in neverjetno svetlega jezika. Za razliko od zgodnjih iger, v tej komediji ni le brez duševnega proizvajalca Korshunov in žrtvovanje koncev koncev. V nasprotju z vrstami Sladarjev, preprosti in duševni ljudje so nasprotni - nekakšna in ljubeča mitya in prekleti ljubitelji pijanca, preostalih, kljub padcu, [...]
  • Ljubezen v patriarhalnem svetu v igri "Revščina ni vice" Alexander Nikolayevich Ostrovsky, imenovan "Columbus of Zamoskvorechye", okrožje Moskve, kjer so ljudje iz trgovskega razreda živeli. Pokazal je, kako napeta, dramatično življenje gre za visoke ograje, ki jih Shakespears včasih kuhajo v dušah predstavnikov ti "preprostega razreda" - trgovci, trgovci, malih zaposlenih. Patriarhalni zakoni odhoda v preteklem svetu se zdijo neokrnjeni, vendar vroče srce živi v skladu z lastnimi zakoni - zakoni ljubezni in dobrega. Heroji kosa "Revščina ni vice" [...]
  • Tema svobode v Lyrinki Lermontov (esej) se vprašajmo: "Kaj je svoboda?". Vsak odziv bo imel svoje, ker ima vsaka oseba drugačen pogled na svet. Ampak, če špekulirate, potem vsi ne svobodni. Vsi omejujemo naš družbeni okvir, ki presega, ki ga ne moremo oditi. Hkrati pa smo svobodni, saj imamo pravico do glasovanja, nihče ne omejuje naše komunikacije in svobode gibanja. Oseba se nikoli ne bo mogla odločiti - je brezplačen ali ne. Mislim, da je svoboda nekaj neznanega in neznanega za nas. Vem, kaj je na [...]
  • Boris ni pokazal svojih moških kvalitet. Verjetno je razlog, da je manjkala nekaj čistega v zamašenem vzdušju hiše Kabanih. In ljubezen borisa je bila ta čista, ni dala Katerini, da bi končno gorila, nekako jo podpira. Šel je na zmenek z Borisom, ker se je počutil kot oseba, ki je imela ponos, osnovne pravice. Bila je nered proti predložitvi usode, proti zdravilu. Katerina je vedela, da bo naredila greh, vendar je vedela, da je še vedno nemogoče, da bi še naprej živela. Prinesel je čistost svojega žrtvovanja in Borisa.

    Katerina se že dolgo trudi prilagoditi življenjskemu slogu v družini Kabanov. Ampak potem ne stoji. Njena ljubezen do Borisa je nekakšen protest proti zatiranju, poniževanju in suženjstvu. Kako vidi Katerina Boris? Seveda ji se ji zdi, da je Tikhon in večina ljudi okoli nje. Vsaka oseba, ki se zaljubi, je nagnjena k idealiziranju teme njegove ljubezni, in seveda Katerina ni izjema. Ona idealizira njeno ljubljeno, se zdi, da je močnejši, plemenite in povišane, kot je res.
    Vendar pa se mlada oseba pozitivno razlikuje od glavne mase znakov Ostrovsky. Zgleda pametneje in izobražen. Gojen je, dvignjen. Toda hkrati je Boris šibek, zato je neaktiven in plava navzdol. Tudi ljubljena ženska je prinesel nesrečo. Katerina mu je dala vse, kar bi lahko, žrtvovali čast, celo njegovo življenje. Boris ni imel poguma, da bi pomagal revni ženski, ki stoji na robu brezna.
    Od samega začetka je Boris vedel, da je ljubezen do poročene ženske zločin. Dolgo je opazil Katerino, vendar se ji ni srečal. Ko Boris pride do pogovora s kuvr o ljubezni, mu pove o lokalnih zgodbah: »Nekaj \u200b\u200bimamo brezplačno. Dekleta hodijo do sebe, kot želijo, oče s svojo mamo in ni primera. Samo ženske sedijo. " In potem, Boris priznava, da je zaljubljen v poročeno žensko. Krudryas ga prepriča, da je vrgel to idejo, ker bi morala biti taka ljubezen prepovedana. "Konec koncev, to pomeni," Krudryassh pravi, "Hočeš popolnoma uničiti, Boris Grigorich! "
    Kaj je Borisova reakcija na te besede? V vsakem primeru zagotavlja, da v nobenem primeru ne želi uničiti ljubljene ženske: "Shrani Gospoda! Reši me, Gospod! Ne, Krudryas, kot lahko! Bom hočem uničiti! Pravkar bi jo videl nekje, ne potrebujem ničesar drugega. "
    Katerina je odprta za svet kot otrok. Vse svoje, ne dobi ničesar v zameno. Težava Katerina je, da je Boris nevredna njegove ljubezni. Z navideznimi pozitivnimi lastnostmi je pravzaprav majhna sebična oseba, ki razmišlja samo o sebi. Katerina je ljubezen do njega je samo zabava, čeprav se trudi, da ji dokazati, ki deluje, samo podlegajoče moči strasti. Ko Boris ugotovi, da je moža Katerine šel dva tedna, se veseli: "Oh, zato hodimo! Čas je lep. " Te preproste fraze ne govorijo o svojem odnosu do Katerine in njihove povezave.
    Boris osvaja volje svojega strica, ki ga pošlje v Sibirijo. Scena se slovi od Katerine s svojim ljubljenim kažem, kako težko je ženska in kako se Boris obnaša zadržan. Pravi: "Kaj pa me, da interpretiram! Jaz sem svobodna ptica. "
    Borisove besede se zdijo monstruozni: "No, Bog je z vami! Samo eno in morate vprašati Boga, naj čim prej umre, da bi ji dolgo trpila! Zbogom! ". \\ T In te besede Man govori o svoji ljubljeni ženski! Niti ne poskuša ublažiti svoje usode, vsaj konzolo. Boris želi svojo smrt. In takšno je plačilo Katerine za srečo, ki je trajala le deset dni!

    V položaju Katerine vidimo, da so vse "ideje", ki jih navdihujejo iz otroštva, vsa načela ambient. - valjana proti njenim naravnim prizadevanjem in dejanjem. Grozni boj, na katerem je mlada ženska obsojena, se izvede v vsaki besedi, v vsakem gibanju drame, in kje je celoten pomen uvodnih oseb, za katere Ostrovsky očita. Peer Good: Vidiš, da se Katerina dvigne v konceptih, ki so enaki s koncepti medija, v katerem živi, \u200b\u200bin se ne more odrenjati od njih, ne da bi imeli teoretično izobraževanje. Strangerjeve zgodbe in domače predloge, čeprav so bili reciklirani na svoj način, vendar niso mogli pustiti grde poti v svoji duši: in res, vidimo v igri, da je Katerina, ki je izgubila svoje Rainbow Dreams in Ideal, Slonking želja , ki se je hranil iz njenega vzgojenega, je močan občutek, je strah nekaterih temnih sil, nekaj neznanega, ki mu ni mogla dobro razložiti ali zavrniti. Za vsako misli se jo boji, za najpreprostejši občutek, čaka na kazen; Zdi se ji, da jo bo njena nevihta ubila, ker je grešnik, slike ognja ognjenega na steni cerkve, ki so ji predstavljene že predvideti njeno večno moko ... in vse okolice podpira in razvija ta strah V njem: Fecles gredo na eksplozijo, da razlagajo v zadnjem času; Divje okleva, da nam je nevihta poslana, da se počutimo; Naslednja gospa, ki zapušča strah pred vsemi v mestu, je večkrat prikazana, tako da je govornik govor šokanten nad Katerinumom: "V negsisu bo vse ogenj." Vsi tisti, ki so polni vražežuljivega strahu, in vsi ostali, v skladu s koncepti in Katerina, bi morali pogledati svoj občutek za Boris kot največjega kaznivega dejanja. Tudi odstranjeni kubuh, esprit-Fort * tega okolja, in ugotavlja, da lahko dekleta hodijo s fanti, koliko hočeš - ni nič, in babs je treba zakleniti. To prepričanje je tako v njem močno, da se je naučil o ljubezni Borisa v Katerino, on, kljub njegovi odstranitvi in \u200b\u200bnekakšno željo, pravi, da "je potrebno zapreti." Vse proti Katerini, celo njenih lastnih konceptov dobrega in zla; Vse bi moralo prisiliti - da bi utopili svoje impulze in pridobivanje hladnega in mračne formalizma družine družine in ponižnosti, brez kakršnih koli življenjskih želja, brez volje, brez ljubezni, - ali se naučijo, kako prevarati ljudi in vest.<…>

    Razmere, v katerih živi Katerina, zahteva, da laže in prevara; "Brez tega je nemogoče," pravi Barbara, "se spomniš, kje živiš; Na tem imamo vse hiše. In nisem bila literatura, vendar sem se naučil, ko sem potreboval. " Katerina skrbi za svoj položaj, gre v Boris ponoči, skriva njegova čustva deset dni ... Morda mislite: tukaj in druga ženska se je umaknila, naučila se je zavajati domačega moža in nošenje gnusne maske smisiennics! Nemogoče bi ji bilo strogo kriviti in za to: njen položaj tako težko! Potem pa bi bil eden izmed ducat obrazov tipa, ki je bil že obrabljen v tistih, ki prikazujejo, kako je "sreda najela dobre ljudi." Katerina ni taka: razkritje njene ljubezni z vsemi domačimi nastavitvami je vidna vnaprej, tudi če gre samo za podjetja. Ni se ukvarjala s psihološko analizo in zato ne more izraziti subtilnih opazovanj nad njim; Kaj pove o sebi, zato ji močno daje, da se pozna. In ona, s prvim stavkom Barbare o datumu z Borisom, kriki: "Ne, ne, ni potrebe! Kaj si, razen Gospoda: Če najprej vidim, bom zmanjkal hiše, ne bom šel domov na svetu! " To ni razumen varnostni ukrep, to je strast; In to je razvidno, da je, ko se je zadržala, in strast nad njo, predvsem predsodke in strahovi, predvsem predlogi. Slišal sem iz otroštva. Ta strast je vse življenje za njo; Vsa moč njene narave, vse njene življenjske želje se združijo tukaj. To Boris, ona ji pomeni, da ni ena stvar, ki ji je všeč, da on in navidezno in na govorju ne izgleda kot ostalo, ki ga obdaja; Vključuje jo in potrebo po ljubezni, ki ni našla pregleda na moža, in uteženega občutka njegove žene in žensk, in smrtonosne hrepenenja njenega monotonega življenja, in željo po volji, prode, vroče, svobodo posojil . Vse sanja, kot da bi leteli v nevidni, kjerkoli želi "; In potem taka misel prihaja: "Kababa moja volja, jaz bi se zdaj vozil na Volgo, na čolnu, s pesmimi, ali na prvih treh, objemanju" ... "ne s svojim možem," Varya ji pove, in Katerina ne more skriti vašega občutka in takoj se odpre z vprašanjem: "Ali veste, koliko?" Vidimo je, da je opomba barbarjev za njeno sama razložila veliko: svoje sanje, ki je tako naivno, še vedno ni razumela njihovega pomena. Toda ena beseda je dovolj, da svoje misli gotovosti, da se je sama strah jim dati. Do sedaj lahko še vedno dvomi, prav v tem novem občutku, potem Bliss, ki ga je tako išče. Ampak ker pravijo besedo skrivnosti, je že v mislih njene misli, da se ne umakne. Strah, dvomi, ideja o grehu in človeškemu sodišču - vse to prihaja na njeno glavo, vendar ne več nad njeno močjo; To je tako formalnost, za čiščenje vesti. V monolog s ključem (zadnji v drugem zakonu) vidimo žensko, v duši, od katerih je že narejen odločilen korak, vendar želi samo nekako "govoriti" sam. Poskušala je, da postane nekoliko stran od sebe in presoja dejanje, na katerega je bila rešena kot outsider; Toda njene misli so namenjene utemeljitvi tega zakona. "To je," pravi, da bo umrl dolgo časa ... v ujetništvu, nekdo zabavno ... Torej, vsaj živim, ne vidim sebe, ne vidim sebe ... Moja mama. -In-zakona ... in t .. d. - Vsi ekskluzivni izdelki. In nato celo nerazporejena premisleka: "Vidim ga že, usoda hoče toliko ... da, kaj greh v tem, če ga pogledam enkrat ... da, čeprav bom govoril o tem, da vse ni težave. Ali morda ni takšnega primera za celo življenje ... "Ta monolog je odprl lov na nekaterih kritikih, da bi želel, da bi se katerineti iniziral kot nesramen IOPRITCH *; Vendar ne vemo več nesramnosti, kako se omejiti, da smo ali nekdo iz naših popolnih prijateljev ni vključen v takšne transakcije z vestjo ... v teh transakcijah, to ni oseba, ki krivi, ampak tiste koncepte, ki jih poganjajo Glava z mladimi in ki so tako pogosto naravne poteze živih duš naravni. Doslej ti koncepti niso izgnani iz družbe, popolna harmonija idej in potreb narave pa ni obnovljena v človeku, takšne transakcije so neizogibne. No, čeprav, da bi jih, prišli do tega, kar se zdi, da je Nastroy in zdrav razum, in ne spadajo pod zatiranje pogojnih navodil umetne morale. To je bilo za moč Katerine, ki je bila moč Katerine, in bolj v svoji naravi govori, tiho izgleda v obraz otroške maternice, ki so se naučili okoli okolica. Zato se nam zdi, da umetnik, ki opravlja vlogo Katerine v St. Petersburgu scene, naredi majhno napako, ki daje monolog, ki ga govorimo, preveč toplote in tragidity. Očitno želi izraziti boj, storjeno v duši Katerine, in s tega vidika, daje težko monolog. Odlično. Vendar se nam zdi, da je na videz z značajem in položajem Katerine v tem primeru - da bi ji dali besede bolj mirno in enostavno. Boj, pravzaprav je že konec, le malo meditacije ostaja, stari krpo pokriva drugo katerino, in ona je malo sekala s samega sebe. Konec monologa ji daje srce. "Bodite tisto, kar se bo zgodilo, in bom videl Boris," je zaključila pri pozabljanju na steni: "Oh, Kaby noč čim prej" "

    Takšna ljubezen, tak občutek se ne sedi na stenah Kabanovsky hiše, s pretvarjanjem in prevare. Katerina, čeprav se je odločil na skrivni datum, vendar je prvič navdušil ljubezen, pravi Boris, ki zagotavlja, da nihče ne ve ničesar: "EH, da nihče ni kriv, - sama šla. Ne obžalujte, Goubi Me! Naj vsi vedo, naj vsi vidijo, kaj delam ... če se ne bojim greha za vas, se boji človeškega sodišča? "

    In zagotovo se ne boji ničesar, razen pri odvzemu, da bi jo videli, da jo izberete, pogovori z njim, uživajte v teh poletnih noči z njim, te najnovejše občutke za njo. Prišel je mož, njeno življenje pa ni bilo v življenju. Potrebno je, da se hvali, bolan; Ni ji želela in ni vedela, kako; Potrebno je bilo, da ga ponovno spodbudimo na njegovo obrabljeno, žalostno življenje, - se je zdelo, da je njena poštenost. Da, moral sem se bati vsako minuto zase, za vsako besedo, zlasti pred taščino; Prav tako je bilo treba bati groznega Kara za dušo ... Ta situacija je bila neznosno za Katerino: Ona je bila vse, ki so mislile, trpele, ki so jo poiskale domišljijo, in brez vročega Ni mogla trpeti - z vsemi ljudmi, ki so jih naleteli v Galeriji starodavne cerkve, popravljene v svojem možu. Prvi premik njega je bil strah, da bi morala mati. "Ne, ne govori, mama tukaj," šepeta, ko je zmedena. Toda mama je že poslušal in zahteva popolno priznanje, v zaključku, od katerih je pokazal svojo moralo: "Kaj, sin, kje bo vodil?"

    Težko je, seveda, več truege nad zdravim razumom, kot je to, kako je Kabaniha v njegovem klicaju. Toda v "temnem kraljestvu", zdrav razum ne pomeni ničesar: z "Crimment" je ukrepala, popolnoma grdo, vendar običajno v tem življenju: moža, na poveljevanju matere, zlomila svojo ženo, ženo, Maternica jo je zaklenjena na gradu in začela jesti. ..

    Volja in mir revne ženske so ubiti: prej, čeprav ga ne more pritisniti, čeprav bi lahko čutila njeno popolno pravico pred temi ljudmi. In zdaj, na nekje, je kriva za njih, ona je zlomila svoje dolžnosti, da bi jim prinesla žalost in sramota v družino; Zdaj je najbolj slabo okrutno zdravljenje že razloge in utemeljitev. Kaj ji ostaja?

    <…> Bilo bi manj nemogoče preprečiti, da bi druga odločitev - teči z Borisom iz arbitrarnosti in nasilja v družini. Kljub resnosti formalnega zakona, kljub ostrim obračunavanju samozaposlitve, taki koraki ne predstavljajo nezmožnosti sebe, zlasti za takšne znake kot Katerina. In ne zanemarja tega izhoda, ker ni abstraktna junakinja, ki jo želi smrt na načelu. Pobegnil sem od hiše, da bi se zrušil z Borisom, in že razmišljam o smrti, vendar pa sploh ni stran od pobega; Po učenju, da Boris gre daleč, v Sibiriji, ona zelo preprosto pove: "Vzemi me od tukaj." Potem pa se kamen pojavi za mi minuto, ki ima ljudi v globinah Omuta, ki nas imenuje "temno kraljestvo". Ta kamen je odvisnost materiala. Boris nima nič in je odvisen od strica - divjega; Wildlife s Kabanovam je bila poravnana, da jo pošljejo v Kyakhto, in seveda ne bo pustila, da vzame Katerino z njim. Ker ji odgovori: "Ne moreš, Katya; Ne zanima me za tvojo voljo, stric pošlje, pripravljen sem na konje, "Boris, nisem junak, da je daleč od Katerine, ljubila ga je bolj zapuščena. Imel je dovolj "Izobraževanje" in se ne bo spopadel s starim življenjem, niti s svojim srcem, niti z zdravim razumom, - je točno izgubljen. Živi v stricu, ker bi moral biti njegova sestra del dedovanja babice, da daje: "Če so spoštljivi do njega." Boris dobro razume, da divje nikoli ne prepozna svoje spoštljive in zato mu ne bo dala ničesar; Da, to ni dovolj. Boris tako trdi: "Ne, najprej je pritrjen na nas, se zlomi na vsak način, kot njegova duša, vendar bo končal, potem pa ne bo dal ničesar ali toliko malo, in še vedno mi je povedal, da je iz milosti dal kaj in to ne bi sledil. " Kljub temu pa živi v stricu in rušenju; kaj za? - Neznano. Pod prvim datumom s Katerino, ko pravi, da jo čaka, jo boris prekine z besedami: "No, kaj naj razmisli o tem, zdaj smo dobri za nas." In z zadnjim datumom, ko jokajo: "Kdo je vedel, da je za nas za našo ljubezen, da trpim z vami! Bolje bi bilo pobegniti do mene! " Skratka, to je eden od zelo pogosto ljudi, ki ne vedo, kako narediti, kar razumejo, in ne razumejo, kaj počnejo. Vrsta njih je bila večkrat prikazana v fikciji - nato s pretiranim sočutjem za njih, nato pa s pretiranim ostrogajo proti njim. Ostrovsky jim daje, kot so, kot so, in s posebnim zmanjšanjem, da barve njihova skupna nepomembnost, čeprav, pravzaprav, ki ni prikrajšana za dobro znano stopnjo duševnega plemstva. O Borisu ničesar ne bi razširili, prav tako je treba dodeliti tudi situaciji, v kateri dobi junakinja igre. Predstavlja eno od okoliščin, ki je potreben usoden konec. Bodi druga oseba in v drugem položaju - potem ne bi bilo treba hiteti v vodo. Toda dejstvo je, da okolje podreje moči divjih in kabanah, ki proizvaja navadne Tikhonov in Borisov, ne morejo ogrevati in vzeti človeško naravo, tudi ko trčenje s takšnimi znaki kot Katerina. Povedali smo nekaj besed o Tikhonu; Boris je enak v bistvu, samo "izobražen". Izobraževanje je vzelo moč, da naredite DIRTIFS - resnica; Vendar mu ni dala moči, da bi nasprotovala paketom, ki jih drugi delajo; V njem se niti ni razvijal, da bi se obnašal toliko, da bi ostal tujec za celotno ogabno, da bi naučil okoli njega. Ne, ne samo, da ne nasprotuje, on ima nekoga drugega, ki jih bo sodeloval v njih in mora vzeti vse njihove posledice. Toda razume svoje stališče, ga potisne in pogosto celo zavaja, prvič, resnično živahno in močno naravo, ki, ki sami, mislijo, da če oseba tako misli, to pomeni, da bi to storila. Pogled iz svoje točke, nekako narava ni nujno, da bi rekli "izobraženih" bolnikov, odstranjevanje iz žalostnih okoliščin življenja: "Vzemi me s tabo, jaz bom šel za vas povsod." Potem pa bo tam znanje bolnikov; Izkazalo se je, da niso predvideli in da se prekletijo, in da bi bili srečni, vendar je nemogoče, in da nimajo volje, in kar je najpomembnejše - da nimajo nič za dušo in da se nadaljuje Njihov obstoj, ki bi ga morali služiti samemu kurcu, od koga bi se radi znebili ...

    Niti pohvale, niti se poročijo s temi ljudmi, vendar morate biti pozorni na praktično zemljo, na kateri je to vprašanje; Priznati je treba, da je oseba, ki čaka na dediščino stricu, težko zavrže odvisnost od tega strica, nato pa je treba opustiti nepotrebne upanje na nečake, ki čakajo na dediščino. Vsaj so bili "izobraženi" na najbolj nemogoče. Če morate razstaviti krivo, potem ni toliko nečaka, koliko strica, ali pa je bolje reči, njihovo dediščino.

    Dubrolyubov n.a. "Svetloba svetlobe v temnem kraljestvu"

    Alexander Nikolayevich je bil zajet v najpomembnejših in posebej pomembnih problemih človekovega dostojanstva v tistem času. V argumentih, ki omogočajo, da to obravnava, so zelo prepričljivi. Avtor dokazuje, da je njegova igra zelo pomembna vsaj dejstvo, da so vprašanja, ki so vplivale, še naprej skrbi veliko let kasneje in sedanjo generacijo. Zdravijo se na dramo, preučevano je in analiziramo, in zanimanje za to ne slabi doslej.

    V 50. in šestdesetih letih 19. stoletja so naslednje tri teme pritegnile posebno pozornost pisateljem in pesnikom: nastanek inteligence za praznjenje, serfdom in položaja ženske v družbi in družini. Poleg tega je bila še ena tema - tiranija denarja, samozaposlitev in staromodne avtoritete v trgovskem okolju, pod zatiranjem, od katerih so bili vsi družinski člani, zlasti ženske. A. N. Ostrovsky V svoji drami "Nevihta" je nastavila nalogo, da zdrobi duhovno in ekonomsko tiranijo v tako imenovanem "temnem kraljestvu".

    Kdo se lahko šteje za prevoznik človeškega dostojanstva?

    Problem človekovega dostojanstva v drami "nevihta" je najpomembnejša stvar pri tem delu. Opozoriti je treba, da je v igri zelo malo znakov, o katerem bi bilo mogoče reči: "To je večina delovanja oseb - bodisi zagotovo negativni junaki, ali neizčrpna, nevtralna. Divje in kabanje - isttukans, prikrajšan Osnovne človeške občutke; Boris in Tikhon - prepovedan, bi lahko le spoštovali bitja; Krudryassh in Varbara - Ljudje, ki se raztezajo do čudovih užitkov ljudi, ki so nezmožni za resne izkušnje in razmišljanja. Samo Kuligin, ekscentrični izumitelj in glavni lik Katerine Odloži se iz te serije. Problem človeškega dostojanstva v drami "nevihta" se na kratko lahko opišemo kot nasprotovanje tem dveh junakov družbi.

    Inventor Kuligin.

    Kuligin je precej privlačna oseba s precejšnjimi talenti, ostrim umom, pesniško dušo, željo, da bi bila nezainteresirana, da služijo ljudem. Je pošten in prijazen. To ni po naključju, da je njegov otok zaupa oceno nazaj, omejeno, samozadostno Kalinovsky družbo, ki ne prepozna preostalega sveta. Kljub temu pa Kuligin kljub temu povzroča sočutje, se ne more vstati zase, zato je nevljudnost mirno, neskončna smeti in žalitve. Izobraženo je, razsvetljen človek, ampak to zgornje lastnosti V Kalinovu se štejejo samo kot Blažh. Izumitelji so zamrlni, imenovani alchemist. Željni je univerzalni dobro, želi vzpostaviti surovo, uro v mestu, vendar poševna družba ne želi sprejeti nobenih inovacij. Kabaniha, ki je inkarnacija patriarhalnega sveta, ne bo sedela na vlaku, tudi če bi ves svet že dolgo uporabljal železnico. Divje ne bo nikoli razumel, da je strela dejansko električna energija. Niti ne pozna takšne besede. Problem človeškega dostojanstva v dramo "nevihta", epigraph, ki mu Culinine replika "Culish morale, gospod, v našem mestu, krut!", Lahko služijo, zahvaljujoč uvedbi tega značaja dobi globlje razsvetljavo.

    Kuligin, vidim vse storitve družbe, je tiho. Protesti samo Katerina. Kljub svoji šibkosti je še vedno močna. Osnova ploskve igre je tragična konflikt med življenjskim slogom in resničnim občutkom glavnega lika. Problem človekovega dostojanstva v drami "nevihta" se razkrije na nasprotju "temnega kraljestva" in "Ray" - Katerina.

    "Temno kraljestvo" in njegova žrtev

    Prebivalci Kalinov so razdeljeni na dve skupini. Eden od njih je predstavniki "temnega kraljestva", poosebljanje moči. To je Kabaniha in divja. Drugi pripada Kuliginu, Katerini, Kudryash, Tikhon, Boris in Varvara. To so žrtve "temnega kraljestva", ki čutijo njegovo kruto silo, vendar izraža protest proti njej na različne načine. S svojim dejanjem ali neukrepanjem se razkrije problem človekovega dostojanstva v drami "nevihta". Otoški načrt je bil iz različnih strani pokazati vpliv "temnega kraljestva" s svojim zadušilnim ozračjem.

    Značaja Katerine

    Interesi in močno izstopajo glede na ozadje medija, v katerem je bil nehote. Vzrok življenjske drame je prav v posebnem, izjemnem značaju.

    To dekle je sanjska in pesniška narava. Vpeljala jo je njena mama, ki je bila balobala, ljubljena. Dnevna tečaja junakov v otroštvu so skrbela za rože, obiskala cerkev, vezenje, sprehode, zgodbe mantom in tujcev. Pod vplivom tega načina življenja in je bilo dekle. Včasih je v resnici potopila sanje, čudovite sanje. Catherine čustveni govor, oblikovan. In to poetično uglašeno in impresivno dekle po poroki pade v hišo Kabanove, v ozračje nadležno skrbništvo in lestvico. Vzdušje tega sveta je hladno in brezdodušno. Seveda se konflikt med svetlim svetom Katerine in razmere tega "temno kraljestvo" tragično konča.

    Odnosi Katerina in Tikhon

    Stanje je tudi zapleteno z dejstvom, da se je poročila z moškim, ki ne bi mogel ljubiti in ni vedel, čeprav je bilo potrjeno, da postane Tikhon, da bi bil resničen in ljubil svojo ženo. Poskusi junakine, da bi se približal njenemu možu, ki je zlomil svoje najbližje, Slave Genty in Neubojnost. On od otroštva se je navadil, da bi se ubogal matere, se boji, da ji povem besedo. Tikhon trpi zaradi Kabanijevega samo-tihotapljenja, ne drznejo, da bi predmet in protestirali. Njegova samo želja - vsaj, da se razbije pod skrbjo to žensko, zgoščevanje, pijačo. Ta rjavi človek, ki je eden od mnogih žrtev "temnega kraljestva", ne bi mogel le pomagati Katerini, ampak preprosto, da jo razume, ker je notranji svet junakine previsok, zapleten in ni na voljo zanj. Ne more napovedati drame, ki se je kuhala v srcu njegove žene.

    Katerina in Boris.

    Divjega nečaka, Boris, je tudi žrtvovanje Hangeysk, temnega okolja. Po njegovih notranjih lastnostih je bistveno višje "dobroclorje", ki jo obdajajo. Izobraževanje, pridobljeno v prestolnici v komercialni akademiji, je razvilo svoje kulturne potrebe in poglede, zato je ta lik težko preživeti v okoljih divjih in Kabanov. Problem človeškega dostojanstva v igri "Nevihta" stoji pred tem junakom. Vendar pa nima značaja, da se razbije iz njihove tiranije. On je edini, ki je uspel razumeti Katerino, vendar ji ni mogel pomagati: nima odločenosti za boj za ljubezen dekle, zato ji svetuje, da jo sprejme, da bi osvojil usodo in jo zapusti Katerina. Nezmožnost bojanja za srečo Borisa in Tikhonove sreče ni živeti, ampak trpeti. Samo Katerina je uspela izpodbijati to tiranijo. Problem človeškega dostojanstva v igri na ta način, to je problem značaja. Samo močni ljudje Lahko izpodbija "temno kraljestvo". Bili so le glavna junakinja.

    Mnenje Doblyubov.

    Problem človeškega dostojanstva v drami "nevihta" je bil izkazan v članku Doblyubov, ki je imenoval Katerina "svetlobo svetlobe v temnem kraljestvu." Smrt nadarjene mlade ženske, močne, strastne narave, ki je osvetljena na trenutku spanja "kraljestvo" kot žarek sonca v ozadju mračno temnih oblakov. Samomor Katerina Dobrolyzov meni, da je izziv ne le divja in Kabanova, ampak tudi celotno posestvo življenja v mračni, despotski fevdal-serfski državi.

    Neizogiben priključek

    To je bil neizogiben končni, kljub dejstvu, da je glavni lik tako počaščen Boga. Katerina Kabanova je lažje zapustila to življenje, kot da bi preživela očiščene maštične, gossip in kesanja. Povedala je krivo javno, ker nisem vedel, kako lagati. Samomor in javno kesanje je treba obravnavati kot dejanja, ki jih je povzročila človeško dostojanstvo.

    Katerina bi lahko prezirala, ponižala, celo utrip, vendar se nikoli ne poniža, ni storila nevrednih, nizkih dejanj, so hodili le proti morale te družbe. Čeprav je lahko moralo tako omejeno, neumni ljudje? Problem človekovega dostojanstva v drami "nevihta" je problem tragične izbire med, da pride do izraza ali izziv družbe. Hkrati pa protest grozi s hudimi posledicami, dokler je potreba po izgubi življenja.

    Katerina in Boris v "nevihtni" igra sta znaki, na ravni katerih se izvaja ljubezenski spor dela. Občutki mladih so bili prvotno obsojeni, Katerina in Borisova ljubezen je bila tragična: Katerina je bila poročena, spremenila njen mož in pobeg z drugo osebo, ki je bila pod njenimi moralnimi načeli. Avtor ne govori o prvem srečanju Katerine in Borisa, bralca se nauči o njej iz besed Borisa: "In tukaj sem še vedno zaljubljen v Sirdon. Da, kdo? V ženski, s katerimi se celo govori nekaj - nikoli ne uspe! Z njenim možem, no, in tašča z njimi! No, ne bedak? Pogledamo iz vogala in gremo domov. " Ni bilo ljubezni, ampak ljubezen na prvi pogled. Za KATI občutki so pomenili veliko več. V takem hobiju je dekle videla zelo resnično in iskreno ljubezen, o kateri je njeno srce sanjalo. Zato dekle, ki vzgoja ni dovolila moža, da bi spremenila njen mož, obupno poskušal umiriti njeno srce. Odločitev Katija, da gre na Boris na vrt, je bila usodna. Po desetih noči, Kateririna tajne datume priznala njen mož in tašnost v tem, kar je za Boris. Zadnji datum Katerina in Boris se je zgodila po pogovoru Kati s quikhonom in rebri.

    Vsak od junakov išče srečanja med seboj, vsak ima občutek, da morajo vse drug drugemu povedati. Toda oba sta tiha. Pravzaprav ni nič za povedati. Treba je povedati, da je bil KATYA v nekem mejnem stanju. Ostanki misli in besednih zvez, kot da Katya želi priznati nekaj pomembnega. Zdi se, da je ideja o grozljivi mosmiji v zraku, ki še ne sprejema jasnih oblik, po srečanju z Borisom pa je bila odločitev končno. Kaj se je zgodilo med pogovorom?

    Katya še vedno upa, da bo zadovoljna s tem človekom, začne utemeljiti za svoja dejanja, se opravičiti, prosi za odpuščanje. Njeno vprašanje o tem, ali je pozabil, ali jo prisili, da bralcem razume, da so se pojavile nekatere spremembe v čustvih Kati. Boris je odgovoril na vse replikas dekle, ki kaže, da ne potrebuje ničesar. Katya bo ugotovila, da boris gre v Sibirijo. In zdaj, zadnja stvar je dekle rešeno: "Vzemi me z mano?"

    Replika ponovno dokazuje moč značaja, neomajne in vere Kati v tej ljubezni. Deklica obupno upa na pozitiven odgovor. V tem vprašanju so bili desetine drugih, pomembnejši v bistvu koncentrirani. "Ali me ljubiš?", "Kaj pomenijo naša čustva?", "Ali se ne motim v tebi?" - In mnogi drugi. Katya pravi o sebi, in Boris v tako pomembnem trenutku za dekle, opozarja na stric: "Pravkar sem pobegnil v strica za minuto, hotel sem se posloviti od tebe, kjer smo te videli."

    Obvestilo, da se poslovite mesto, in ne s Katya. V tem trenutku, Katerina prejme odgovore na vsa njegova nevihta vprašanja, končno odločitev, da storijo samomor. Po teh besedah \u200b\u200bje bilo, da je tako oster in boleč vpogled, ki je bil tako strah, in hkrati je čakala dekle.

    Kljub temu dekle misli o reči nekaj pomembnega. Resnično pomembna. Toda Boris boli Katya, nima veliko časa. Dekle je tiho o tem, kaj se je že odločilo, da bi se delilo z življenjem - to je žrtev, ki ni zaradi Borisa, ampak zaradi samega sebe. Smrt ni zaradi nesrečne ljubezni (to bi navedla), in zaradi nezmožnosti, da bi živela pošteno.
    Katerina z Borisom je v poslovilu ena izjemna podrobnost: Boris začne uganiti, da Kati na umu, želi priti blizati, objemi dekle. Toda Katerina se odstrani. Ne, to ni zamere, ne ponosa. Katya vpraša Boris, da služi vsem, ki jo bodo prosili, naj molijo za njeno grešno dušo. Dekle končno omogoča Boris. In boris listi, ne razumejo lestvice in pomena tega pogovora za Kati.