Jutranji obrok - Suhur. Pravilna prehrana v mesecu ramadanu – suhur in iftar


Dua za Suhoor in Iftar

Namera (Niyat), ki se izreče med suhurjem (po jutranjem obroku).

»Navaitu an-asuuma sauma shakhri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala«

Prevod: "Iskreno se nameravam postiti v mesecu ramadanu od zore do sončnega zahoda zavoljo Allaha."

Du'a, ki se bere po prekinitvi posta (iftar).

"Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa 'alaikya tavakkyaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu."

Prevod: »O Allah, zaradi tebe sem se postil, verjel sem vate, zanašal sem se nate, prekinil sem post s tvojo hrano.

O Odpuščajoči, odpusti mi grehe, ki sem jih ali jih bom storil.«

Uvodna molitev za iftar

Namera (niyat), izgovorjena po suhurju (jutranji obrok)

"Iskreno se nameravam postiti v mesecu ramadanu od zore do mraka zavoljo Allaha."

Translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala

Dua po prekinitvi posta (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Poslanec, mir in blagoslov z njim, je po prekinitvi posta rekel: "Žeja je minila in žile so napolnjene z vlago in nagrada že čaka, če bo Allah všeč" (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4 /239).

Translit: Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

Dua po prekinitvi posta (iftar)

»O Allah, zaradi tebe sem se postil, verjel sem vate, zanašal sem se nate, prekinil post s tvojo hrano. O Odpuščajoči, odpusti mi grehe, ki sem jih ali jih bom storil.«

Translit: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaikya tavakkyaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dua po prekinitvi posta (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Prevod: O Vsemogočni, postil sem se zaradi tebe [da bi bil zadovoljen z menoj]. Končal sem post s tem, kar si mi dal. Zanašal sem se nate in verjel vate. Žeja je minila, žile so se napolnile z vlago in nagrada je bila določena, če želite. O Lastnik brezmejnega usmiljenja, odpusti moje grehe. Hvaljen bodi Gospod, ki mi je pomagal pri postu in mi dal tisto, s čimer sem se postil

Translit: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allahu te'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart

muslimanski koledar

Najbolj priljubljena

Halal recepti

Naši projekti

Pri uporabi gradiva spletnega mesta je potrebna aktivna povezava do vira

Sveti Koran na spletnem mestu je citiran iz prevoda pomenov E. Kulieva (2013) Koran na spletu

Uvodna molitev za iftar

Molitev za prekinitev posta

"Zahaba-z-zama"u, wa-btallyati-l-"uruku wa sabata-l-ajru, in sha"a-Llahu."

Prevod: Žeja je minila in žile so napolnjene z vlago in nagrada že čaka, če Allah hoče.(Tu in v vseh drugih primerih formula "in sha'a-Allah" izraža zaupanje, z drugimi besedami, vsebuje dobre novice.)

"Allahumma, inni as" alu-kya bi-rahmati-kya-llati wasi "pri nakupu shayin an tagfira li!"

Prevod: O Allah, resnično, rotim te po Tvojem usmiljenju, ki zajema vse, da mi odpustiš!

BESEDE, KI JIH IZGOVORITE PRED JEDJO.

Poroča se, da je Allahov Poslanec, naj ga Allah blagoslovi in ​​blagoslovi, rekel:

BESEDE PRITOŽBE NA ALLAHA, KI JIH TREBA IZREČITI PO OBROKU.

"Al-hamdu li-Llyahi llazi at" ama-ni haza va razaka-ni-hi min gairi howlin min-ni wa la quvatin.

Prevod: Slava Allahu, ki me je s tem hranil in obdaril, medtem ko sam nimam ne moči ne moči.

"Al-hamdu li-Llahi hamdan kyasiran, tayiban, mubarakyan fi-hi, gayra makfiyin, wa la muvadda" v wa la mus-tagnan "an-hu! Rabba-na!"

Prevod: Hvaljen naj bo Allah, hvala je obilna, dobra in blagoslovljena, hvala, ki jo je treba pogosteje izreči, hvala, ki je neprekinjena, hvala, ki jo potrebujemo nenehno! Gospod naš!

BESEDE MOLITVE, KI JIH NAJ GOST IZREČE ZA TISTEGA, KI GA JE POGOSTIL.

"Allahumma, barik la-hum fi-ma razakta-hum, wa-gfir la-hum va-rham-hum!"

Prevod: O Allah, blagoslovi jih s tem, kar si jim dal, odpusti jim in usmili se jih.

BESEDE MOLITVE ZA NEKOGA, KI JE OSEBO NAPIVAL ALI JE TO ŽELEL STORITI.

Prevod: O Allah, nahrani tistega, ki me je nahranil, in napij tistega, ki mi je dal piti!

BESEDE MOLITVE TISTIH, KI PREKIDAJO DRUŽINO.

"Aftara "inda-kumu-s-saimouna, wa akyalya ta" ama-kumu-l-abraru wa sallat "alay-kumu-l-malyaikatu!"

Prevod: Naj se pri tebi postijo tisti, ki se postijo, tvojo hrano naj jedo pravični in angeli naj te blagoslovijo!

MOLITEV POSTNIKA, S KATERIM NAJ SE OBRNE NA ALAHA, KO JE POST SLUŽEN, ČE NE NAMERAVA PREKINITI POSTA.

Poroča se, da je Allahov Poslanec, naj ga Allah blagoslovi in ​​blagoslovi, rekel:

KAJ SE TREBA POVESTI POSTEMU, ČE GA KDO ZLORABI.

Prevod: Res, postim se, resnično, postim se!

BESEDE MOLITVE, S KATERIMI SE OBRNITE NA ALLAHA ČLOVEKU, KI VIDI PRVE SADOVE.

"Allahumma, barik la-na fi sa-marina, wa barik la-na fi madinati-na, wa barik la-na fi sa" in-na wa barik la-na fi muddi-na!

Prevod: "O Allah, blagoslovi naše sadove za nas, in blagoslovi naše mesto za nas, in blagoslovi naše sas za nas," in blagoslovi naše mudds za nas!(Sa" mudd - mere za prostornino)

Suhur in iftar (jutranji in večerni obroki)

Uživanje je treba prenehati, preden se začne zdaniti, preden se pojavijo prvi očitni znaki bližajoče se zore:

»...Jej in pij, dokler ne boš ločil bele niti od črne [dokler se na obzorju ne pokaže ločnica med prihajajočim dnevom in odhajajočo nočjo] ob zori. In potem se postite do noči [pred sončnim zahodom, vzdržite se jedi, pijače in intimnih odnosov s svojim zakoncem]...« (Sveti Koran, 2:187).

Če v določenem mestu ni mošeje in oseba ne more najti lokalnega urnika posta, je za večjo gotovost bolje zaključiti suhur najpozneje uro in pol pred sončnim vzhodom. Čas sončnega vzhoda lahko najdete na katerem koli koledarju.

O pomembnosti jutranjega obroka pričajo na primer naslednje besede preroka Mohameda (mir in Božji blagoslov z njim): »Jejte hrano pred zoro [na postne dni]! Resnično, v suhurju je Božja milost (barakat)!« . Prav tako verodostojni hadis pravi: »Obstajajo tri prakse, katerih uporaba bo dala človeku moč za post (na koncu bo imel dovolj moči in energije, da bo postil): (1) jesti in nato piti [to je, ne pijte veliko med jedjo, ne redčite želodčnega soka, ampak pijte po pojavu občutka žeje, 40–60 minut po jedi], (2) jejte [ne samo zvečer, ko prekinete post, ampak tudi ] zgodaj zjutraj [pred ezanom za jutranjo molitev], (3) popoldanski spanec [približno 20–40 minut ali več med 13.00 in 16.00].«

Če oseba, ki se je nameravala postiti, ne bo jedla pred zoro, potem to nikakor ne vpliva na veljavnost njenega posta, bo pa izgubila del sawaba (nagrade), saj ne bo opravila enega od vključenih dejanj. v suni preroka Mohameda.

Iftar (večerni obrok) Priporočljivo je, da začnete takoj po sončnem zahodu. Ni priporočljivo, da ga preložite na poznejši čas.

Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel: »Moj ummet bo v blaginji, dokler ne bo začel odlagati prekinitev posta na poznejši čas in izvajati suhur ponoči [in ne zjutraj, namenoma vstati pred čas jutranje molitve] ".

Priporočljivo je, da post začnete prekinjati z vodo in neparno količino svežih ali posušenih datljev. Če nimate datljev, lahko iftar začnete s sladkim ali pijete vodo. Po zanesljivem hadisu se je prerok Mohamed pred večerno molitvijo začel postiti s svežimi ali suhimi datlji, če jih ni bilo, pa z navadno vodo.

“Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.«

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

»O Gospod, postil sem se zate (zaradi tvojega zadovoljstva z menoj) in s pomočjo tvojih blagoslovov sem prekinil post. Upam vate in verjamem vate. Odpusti mi, o Tisti, čigar usmiljenje je brezmejno. Hvaljen bodi vsemogočni, ki mi je pomagal pri postu in me hranil, ko sem se postil" ;

“Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.«

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

»O Gospod, postil sem se zate (zaradi tvojega zadovoljstva z mano), verjel vate, se zanašal nate in prekinil post s tvojimi darovi. Odpusti mi pretekle in bodoče grehe, o Vseodpuščajoči!”

Med postenjem je priporočljivo, da se vernik obrne na Boga s katero koli molitvijo ali prošnjo, Stvarnika pa lahko vpraša v katerem koli jeziku. Verodostojni hadis govori o treh molitvah-du'a (prošnjah), ki jih Gospod zagotovo sprejme. Eden od njih je molitev ob postu, ko človek zaključi dan posta.

Prosim, povejte mi, kako naj začnem pravilno jesti v svetem mesecu ramazanu? Indira.

Voda, datlji, sadje.

Imam mošeje, v kateri opravljam skupno molitev, je rekel, da je treba po ezanu prenehati jesti, preostalo hrano, ki je v ustih ob mazu, pa izpljuniti in sprati. V kraju, kjer živim, se slišijo klici hkrati iz več mošej, v časovnem intervalu od 1 do 5 minut. Kako pomembno je prenehati jesti od trenutka, ko zaslišim prvi klic? In če so bile takšne opustitve storjene, ali je treba nadoknaditi post? Gadži.

Objave ni treba dokončati. Izračun je tako ali tako približen in verz o tem pravi: »...Jej, pij, dokler ne začneš razlikovati bele niti od črne [dokler se na njem ne pojavi ločnica med prihajajočim dnevom in odhajajočo nočjo. obzorje] ob zori. In potem se postite do noči [do sončnega zahoda, vzdržite se jedi, pijače in intimnih odnosov s svojim zakoncem]« (glej Sveti Koran, 2:187).

Na postne dni prenehajte jesti na začetku ezana pred katero koli lokalno mošejo, vključno s tistimi 1 do 5 minut kasneje.

Med postom je moj prijatelj jedel zvečer in ni vstal za Suhoor. Ali je njegova objava pravilna z vidika kanonov? Konec koncev, kolikor vem, se je treba zbuditi pred sončnim vzhodom, povedati svojo namero in pojesti hrano. Wildan.

Priporočljiv je jutranji obrok. Namera je najprej namera v srcu, miselna naravnanost in se lahko uresniči zvečer.

Do kdaj lahko jeste zjutraj? Urnik vključuje Fajr in Shuruk. Na kaj se osredotočiti? Arina.

Morate prenehati jesti približno uro in pol pred zoro. Vodi vas fadžrski čas, to je začetek jutranje molitve.

Med ramadanom se je tako zgodilo, da bodisi nisem slišal budilke ali pa se ni oglasila in sem prespal Suhoor. Toda ko sem se zbudil za delo, sem povedal svojo namero. Povejte mi, ali tako upoštevan post šteje? Arslan.

Zvečer ste nameravali zjutraj vstati in se postiti, kar pomeni, da ste imeli srčni namen. Imeti to je dovolj. Besedni namen je samo dodatek k namenu v srcu, v mislih.

Zakaj se post začne pred jutranjim ezanom? Če jeste po imsaku in pred ezanom, ali je post veljaven? Če ne, zakaj ne? Jastog.

Delovno mesto je veljavno, rezerva časa (predpisana v nekaterih urnikih) je za varnostno mrežo, vendar zanjo ni kanonične potrebe.

Zakaj vsa spletna mesta pišejo čas "imsak" in vedno drugače, čeprav se vsi sklicujejo na hadis, da je prerok dovoljeval žvečenje tudi med ezanom za jutranjo molitev? Gulnara.

Imsak je zaželena meja, v nekaterih primerih zelo zaželena. Bolje je prenehati s postom uro in dvajset minut ali uro in pol pred sončnim vzhodom, kar je navedeno v običajnih koledarjih za odtrganje. Meja, ki je ne smemo prestopiti, je ezan za jutranjo molitev, katerega čas je naveden v vsakem lokalnem urniku molitve.

Star sem 16 let. Prvič se zadržujem in še vedno ne vem veliko, čeprav vsak dan najdem nekaj novega zase o islamu. Danes zjutraj sem spal dlje kot običajno, zbudil sem se ob 7. uri zjutraj, nisem izrazil svoje namere in mučilo me je obžalovanje. In sanjal sem tudi, da sem postil in jedel hrano pred časom. Mogoče so to nekakšni znaki? Že cel dan ne morem priti k sebi, nekako mi je težko pri duši. Sem prekinil post?

Post ni bil prekinjen, ker ste se tisti dan nameravali postiti in ste za to vedeli zvečer. Priporočljivo je le, da namero izgovorite. Ali vam je pri srcu težko ali lahko, je v veliki meri odvisno od vas: ni pomembno, kaj se zgodi, ampak kako se ob tem počutimo. Vernik k vsemu pristopa pozitivno, z navdušenjem, druge napolni z energijo, optimizmom in nikoli ne izgubi upanja v božje usmiljenje in odpuščanje.

Sprl sem se s prijateljem. Po jutranji molitvi vzame suhur in pravi, da je to dovoljeno. Prosil sem ga za dokaze, a od njega nisem slišal nič razumljivega. Pojasnite, če vas ne moti, ali je mogoče jesti po času za jutranjo molitev? In če da, do katerega obdobja? Mohamed.

Takšnega mnenja ni in nikoli ni bilo v muslimanski teologiji. Če se oseba namerava postiti, potem je rok za prehranjevanje ezan za jutranjo molitev Fajr.

Držim se svetega posta. Ko pride čas za četrto molitev, najprej popijem vodo, pojem, potem pa grem molit ... Zelo me je sram, da ne zmolim najprej, pa lakota prevzame. Ali delam velik greh? Louise.

Ni greha, če čas za molitev ni potekel. In izide z začetkom pete molitve.

Ali je post veljaven, če jem v 10 minutah po ezanu za jutranjo molitev? Magomed.

To boste morali nadoknaditi z enim dnevom posta po mesecu ramadanu.

Naša molitev se bere pred prekinitvijo posta, čeprav na vaši spletni strani piše, da se bere po iftarju. Kaj naj naredim? Farangis.

Če mislite na molitev-namaz, potem morate najprej piti vodo, nato moliti in nato sesti k jedi. Če govorite o molitvi-du‘a, potem jo je mogoče brati kadar koli in v katerem koli jeziku.

Za več informacij o odsotnosti kanonične potrebe po prenehanju uživanja hrane vnaprej (imsak) pred ezanom za jutranjo molitev, ki se danes izvaja ponekod, glej na primer: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. V 2 zvezkih T. 1. Str. 312, 313.

Hadis od Anasa, Abu Huraire in drugih; sv. X. Ahmad, al-Bukhari, Muslim, an-Nasai, at-Tirmidhi itd. Glej: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Str. 197, hadis št. 3291, “sahih”; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. Str. 312, hadis št. 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 8 zvezkih T. 2. Str. 631.

Bistvo je, da v skladu s sunnetom človek na primer med večerno prekinitvijo posta najprej popije vodo in lahko poje nekaj datljev. Nato opravi večerno molitev-namaz in nato jé. Prvi popitek vode po dnevu posta splakne prebavila. Mimogrede, zelo koristno je piti toplo vodo z medom, razredčenim v njej, na prazen želodec. Hadis priporoča, da se hrana (zaužita po večerni molitvi) ne redči posebej z vodo. Hkratno pitje in uživanje hrane povzroča težave s prebavo (koncentracija želodčnega soka se zmanjša), prebavne motnje in včasih zgago. V obdobju posta to povzroči nevšečnosti zaradi dejstva, da večerna hrana nima časa za prebavo, po tem pa oseba bodisi ne jedo zgodaj zjutraj, ker se ne počuti lačnega, ali poje, ampak izkaže se za "hrano za hrano", kar v drugi večji meri otežuje proces prebave hrane in ne prinaša pričakovanih koristi.

Hadis od Anasa; sv. X. al-Barraza. Glej na primer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Str. 206, hadis št. 3429, “Hasan”.

Hadis od Abu Dharra; sv. X. Ahmad. Glej na primer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Str. 579, hadis št. 9771, “sahih”.

Hadis od Anasa; sv. X. Abu Davud, at-Tirmizi. Glej na primer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Str. 437, hadis št. 7120, »Hasan«; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. Str. 314, hadis št. 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 8 zvezkih T. 2. Str. 632.

Glej na primer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 8 zvezkih T. 2. Str. 632.

Podal bom celotno besedilo hadisa: »Obstajajo tri kategorije ljudi, katerih molitev Bog ne bo zavrnil: (1) tisti, ki se posti, ko prekine post, (2) pravični imam (voditelj molitve). , duhovni vodnik; voditelj, državnik) in (3) zatirani [ nezasluženo užaljeni, ponižani].« Hadis od Abu Hurayraha; sv. X. Ahmad, at-Timizi in Ibn Majah. Glej na primer: Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri: V 2 zvezkih Kairo: at-Tawzi' van-nashr al-islamiyya, 2001. Zv. 1. Str. 296, hadis št. 513; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Majhna zbirka]. Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. Str. 213, hadis št. 3520, “Hasan.”

Ocena 4,6 Glasov: 71

Post (Uraza, Oraza, Marh) الصوم je vzdržanje hrane podnevi (od zore do mraka).

»O vi, ki verujete! Predpisan vam je post, tako kot je bil predpisan vašim predhodnikom, zato vas bo morda strah.”
Sura Al-Baqarah (Krava), 183. verz.

Vrste objav:

  1. Post v mesecu ramazanu je obvezen (farz).
  2. Post na dan Arafah- neobvezno. V hadisu Ibn Majaha in Nasaija je prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) rekel: "Post na dan Arafah služi kot pokora za grehe, storjene v preteklih in prihodnjih letih."
  3. Post na dan ašure- neobvezno. To je post v prepovedanem mesecu muharramu, ki izbriše grehe v letu. V muslimanskem hadisu je prerok Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim) rekel: "Post na dan ašure služi kot pokora za grehe preteklega leta."
  4. Post v prvih devetih dneh meseca zul-hidžeta- neobvezno. V hadisu od Ibn Madže je prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) rekel: "Post v prvih dneh meseca Zul-Hijja je enakovreden enoletnemu postu."
  5. Post v mesecu muharramu- neobvezno. V muslimanskem hadisu je prerok Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim) rekel: "Po ramadanu je najboljši mesec za post mesec muharram."
  6. Post v mesecu šabanu- neobvezno. Prerok Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim) se je v tem mesecu postil in svetoval drugim.
  7. Šestdnevni post v mesecu Shawwal- neobvezno. V muslimanskem hadisu je prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) rekel: »Če nekdo dokonča post v ramadanu in mu doda šest dni posta v mesecu šavvalu, bo prejel enako nagrado kot če bi se postil celo leto.«
  8. Post preroka Daouda. To je objava vsak drugi dan - neobvezno. Prerok Mohamed (mir in Božji blagoslov z njim) je rekel, da je to Allahu najljubši post.
  9. Post v navadnih dneh po sunnetu- neobvezno . To so trije dnevi sredi vsakega meseca (13., 14., 15., hadis od Tirmizija) ter vsak ponedeljek in četrtek. V Tirmizijevem hadisu je prerok Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim) rekel: »Zadeve ljudi so predstavljene Allahu v ponedeljek in četrtek. In želim, da so moje zadeve predstavljene, medtem ko se postim.«

Post v ramadanu

Post v času ramazana je za muslimane obvezen (farz). Ramadan je čas posta, razmišljanja, dobrodelnosti, velikodušnosti in čaščenja za muslimane po vsem svetu.

Postiti se morajo vsi odrasli, zdravi in ​​duševno sposobni ljudje. Posta so oproščeni bolni in starejši ljudje, ženske v posebnih obdobjih, otroci in tisti, ki so na potovanju. Če pa želijo, se lahko postijo in opravljajo druga dobra dela.

Post je kršen prehranjevanje in pitje, zakonska intimnost, namerno izzvano bruhanje, kajenje (čeprav je to za muslimane prepovedano izven posta) in, kar je najpomembneje, nespodobni jezik. V vseh teh primerih je treba nadoknaditi pokvarjene dneve, in če je bil post prekinjen namerno, je treba opraviti odkup v obliki neprekinjenega 60-dnevnega posta ali plačila očiščevalne miloščine.

Ramadan je po svoji naravi čas požrtvovalnosti. Osebna požrtvovalnost, ki je osnova posta, ima za muslimana veliko pomenov:

  • Teščeč doživlja lakote in žeje ter prežet s sočutjem tistim, ki ne morejo jesti vsak dan in nimajo dovolj čiste pitne vode.
  • S povečanim čaščenjem se muslimani počutijo bližje svojemu Stvarniku in spoznajo, da je vse, kar jim je obdarjeno v življenju, blagoslov Vsemogočnega.
  • Z dajanjem miloščine ljudje razvijejo občutke velikodušnosti in empatije. Prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je rekel: "Miloščina ne bo nikoli zmanjšala bogastva."
  • Zahvaljujoč samokontroli se oseba prakticira lepo vedenje, lep govor in dobre navade . Z zaščito jezika in ušes pred lažmi, ogovarjanjem, obrekovanjem in zmernim jezikom, oči pred gledanjem nezakonitega, želodca pred nedovoljeno hrano in pijačo, nog pred obiskovanjem zlobnih krajev, človek postane čistejši, bolj zadržan in prejme velika nagrada Vsemogočnega.
  • S spremembo vsakodnevnih navad se muslimani premikajo k zdravemu življenjskemu slogu, vključno z zdravo prehrano in opuščanjem slabih navad. Če se čez dan vzdržite kajenja in uživanja sladkarij, se bo vaše telo postopoma navadilo brez njih, dokler navada ne izgine brez sledu.
  • Na srečanjih muslimani krepijo bratske vezi v svoji skupnosti.

Ramadan je poseben čas za muslimane, vendar lahko lekcije, pridobljene iz njega, vplivajo skozi vse leto. Vsemogočni je ljudem naročil, naj se postijo, da bi se lahko naučili zadržanosti (Koran 2: 183). Za post prejme musliman nagrado od Vsemogočnega, ki je ni mogoče opisati s človeškim jezikom. Verodostojni hadis, ki sta ga navedla Bukhari in Muslim, pravi: "Kdor se med ramadanom posti z vero in upanjem na nagrado Vsemogočnega, mu bodo odpuščeni vsi prejšnji grehi."

Samokontrola in iskreno bogoslužje sta še posebej pomembna v času ramazana, vendar je priporočljivo, da muslimani te vrednote ohranjajo skozi vse leto, ne samo v svetem mesecu. To je pravi namen in preizkus ramazana.

Suhur

Suhur je jutranji obrok pred samim postom v času pred zoro. Suhoor je treba opraviti pred jutranjo molitvijo (Fajr, Irte molitev). Prerok Mohamed (mir in blagoslov Vsemogočnega z njim) je pozval k izvajanju suhurja: »Jejte hrano pred zoro [na postne dni]! Resnično, v suhurju je Božja milost (barakat)!«

Časi obrokov so določeni v svetem Koranu:

"...Jejte in pijte, dokler ne ločite bele niti zore od črne, nato pa se postite do noči."

Na suhoorju morate reči: "Navaitu an asuma sawma fard minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lyahi ta'ala." Prevod: "Iskreno se nameravam postiti v mesecu ramadanu od zore do sončnega zahoda zavoljo Allaha." Predpogoj je namera ali niyat v srcu odločenosti, da se držimo posta.

Iftar

Iftar je večerni obrok ali prekinitev posta. Čas iftarja je večerna molitev (magrib, akšam namaz), ko sonce zaide za obzorje, torej se začne takoj po sončnem zahodu.

Dua za iftar v arabščini: ْـرُ إِنْ شـاءَ الله .

Transkripcija: 3ahaba-z-zama"u, wa-btallyati-l-"uruku wa sabata-l-ajru, in sha"a-Llahu.

Prevod: Žeja je minila in žile so napolnjene z vlago in nagrada že čaka, če Allah hoče.

Obstaja tudi druga dua: "Allaahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tawakkyaltu wa bikya aamant." Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.«

Prevod: »O Gospod, postil sem se zate (zaradi tvojega zadovoljstva z menoj) in sem s pomočjo tvojih dobrot prekinil post. Upam vate in verjamem vate. Odpusti mi, o Tisti, čigar usmiljenje je brezmejno. Hvaljen bodi Vsemogočni, ki mi je pomagal pri postu in me nahranil, ko sem se postil.”

Kaj pokvari post?

1. Hrana in pijača v kakršni koli obliki (ali karkoli, kar lahko nadomesti hrano, npr. energijske injekcije). Tudi kajenje.

2. Izpust krvi s krvavitvijo.

3. Namerno izzvano bruhanje.

4. Spolni odnos ali namerna ejakulacija. Tudi poljubljanje, objemanje ali gledanje žensk.

5. Iztekanje krvi zaradi menstruacije ali poporodne krvavitve.

Primeri, ki ne pokvarijo posta

1. Jesti ali piti ali kaditi iz pozabljivosti.
2. Nehotena ejakulacija.
3. Krvavitev ali darovanje krvi za testiranje ali kot darovalec.
4. Izpiranje ust, izpiranje nosu, kopel, tuširanje, plavanje.
5. Injekcije iz zdravstvenih razlogov.
6. Okušanje hrane brez požiranja (na primer pri kuhanju).

Komu ni treba postiti?

1. Popotniki. Potnik se ne sme postiti ves čas potovanja. Za potovanje se šteje razdalja 80 km (po hanefijskem mezhebu).
2. Bolan.
3. Nosečnost in dojenje.
4. Če obstaja nevarnost, kot je grožnja smrti ali fizični zapleti.

1. Izogibajte se prenajedanju ali popolnemu polnjenju želodca s hrano.

Prerok Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim) je rekel:

»Najslabša posoda, ki jo lahko napolni Adamov sin (človek), je njegov želodec. Dovolj je, da človek poje toliko, kolikor je potrebno za ohranjanje moči. Še več, tretjina (želodca) je za hrano, tretjina za pitje in tretjina za dihanje.”

2. Pravilna izbira hrane ob iftarju. Izogibajte se mastni, ocvrti in sladki hrani. Priporočljivo je, da začnete obrok s tekočo hrano, idealni so juha, ajran in mleko. Nato si privoščite kratek odmor.

3. V svojo prehrano vključite sadje, zelenjavo in oreščke. In tudi živila, bogata z vlakninami in minerali, saj so zelo pomembna za telo.

4. Vzemite več vode. Samo navadna voda in ne sokovi ali drugi tekoči izdelki, saj je voda vir hranil za celice. Ne pozabite, da je telo sestavljeno iz 2/3 vode, 90 % krvi in ​​75 % mišic.

Prednosti posta

In na koncu ne pozabimo, da ta mesec z našim telesom in mišljenjem dela prave čudeže. Tukaj je le sedem od mnogih koristi, ki jih prejme oseba, ki se posti, na tem svetu:

  1. Postajaš boljši.
    Če med postom nadzorujete svoje misli in dejanja ter se varujete ogovarjanja, se navadite razmišljati in govoriti pozitivno. Z dajanjem miloščine in dobrimi deli postane človek bolj usmiljen in pozoren na potrebe ljudi okoli sebe. Človeka osrečijo jasne misli in možnost, da je koristen.
  1. Postajaš močnejši.
    Preizkušnja žeje in lakote, pri kateri vsi, ki se postijo, pokažejo potrpežljivost, nam razkrije preproste resnice: bolj vzdržljivi smo, kot si mislimo, tako v telesu kot v duhu.
  1. Postaneš hvaležen.
    Zahvaljujoč Vsemogočnemu za sladkost prvega požirka vode po enodnevnem postu se človek zave, s kakšnim ogromnim bogastvom ga je obdaril Stvarnik. A še pred nekaj meseci marsikdo o tem ni več razmišljal. Ramazan je opomnik, kako velika je Allahova milost do njegovih bitij.
  1. Vaše maščobne rezerve so izgorele.
    Konvencionalna metoda štetja kalorij se osredotoča na porabo dnevno zaužitih kalorij, da bi videli rezultate. Z vsakodnevnim postom kurjenje maščob presega porabljene kalorije. Vsaj osem ur sladkor in ogljikovi hidrati, zaužiti tisti dan, popolnoma izgorevajo, nato pa se telo za energijo obrne na maščobne zaloge. Pomembno pa si je zapomniti, da morajo obroki, ki jih jeste, vsebovati zdravo kombinacijo beljakovin, maščob in ogljikovih hidratov s počasnim sproščanjem, ki spodbujajo delovanje mišic.
  1. Možganska aktivnost se poveča.
    Post spravi telo v stanje blagega stresa, kar povzroči proizvodnjo beljakovine, imenovane možganski nevrotrofični faktor. Ta beljakovina pomaga pri pomlajevanju in regeneraciji možganskih matičnih celic ter krepi spomin in motoriko. Prav tako zmanjšanje količine hormonskega kortizola, ki ga proizvajajo nadledvične žleze, pomeni, da se raven stresa med ramazanom znatno zmanjša.
  1. Občutljivost za holesterol in insulin se zmanjšata.
    Dokazano je, da post znižuje krvni tlak, uravnava slab holesterol in izboljšuje občutljivost za inzulin. Vse to so dejavniki tveganja za bolezni srca, ki so eden od pogostih vzrokov prezgodnje smrti. Post pomaga uravnavati raven sladkorja in inzulina ter zmanjšuje tveganje za sladkorno bolezen.
  1. Preprečevanje bolezni.
    Oksidativni stres lahko povzroči različne bolezni, povezane s starostjo. Sem spadajo kronične bolezni, kot so rak, sladkorna bolezen, artritis, možganska kap, Alzheimerjeva bolezen in Parkinsonova bolezen. Kronična vnetja v telesu povzročajo posledice, kot so Crohnova bolezen, artritis, debelost, astma in rak. Post bistveno pomaga zmanjšati tveganje za bolezni z razstrupljanjem in proizvodnjo protivnetnih spojin.

Post v ramadanu prinaša telesu nepredstavljive koristi, če ga pravilno upoštevamo. Ni vam treba polniti želodca s hrano, se nasititi s hitro hrano in sladkarijami, izgubljati časa z nekoristnimi pogovori in aktivnostmi, nagrada za post se vam bo večkratno povrnila tako na tem svetu kot v onstranstvu.

Kako se pravilno postiti od Shamila Alyautdinova

Radi bi vam pokazali video posnetke o pravilnem postu z ust pravega strokovnjaka Shamila Alyautdinova - ne samo imama in pravičnega človeka, ampak tudi aktivista za zdravo prehrano.

Video vir - kanal tvumma.

Urnik iftarja za ramadan 2019 za Moskvo

Suhoor čas- pred fadžrom (jutranjo molitvijo), tj. Ko pride čas za jutranjo molitev, ne morete jesti.
Iftar- lahko jeste. Napreduje v Magreb.

Izvor molitvenih časov je moskovska katedralna mošeja.

številka Dan Fajr Šuruk Zuhr Asr Magreb Isha
5. maj sonce 2:29 4:38 12:28 16:37 20:16 22:20
6. maj pon 2:28 4:36 12:28 16:38 20:17 22:21
7. maj W 2:27 4:34 12:28 16:39 20:19 22:22
8. maj Sre 2:26 4:32 12:27 16:40 20:21 22:23
9. maj čet 2:25 4:30 12:27 16:40 20:23 22:24
10. maj pet 2:24 4:28 12:27 16:41 20:25 22:25
11. maj sob 2:23 4:26 12:27 16:42 20:27 22:27
12. maj sonce 2:22 4:24 12:27 16:43 20:29 22:29
13. maj pon 2:21 4:22 12:27 16:43 20:31 22:31
14. maj W 2:20 4:20 12:27 16:44 20:33 22:33
15. maj Sre 2:18 4:18 12:27 16:45 20:35 22:35
16. maj čet 2:17 4:17 12:27 16:46 20:37 22:37
17. maj pet 2:15 4:15 12:27 16:46 20:38 22:38
18. maj sob 2:13 4:13 12:27 16:47 20:40 22:40
19. maj sonce 2:11 4:11 12:27 16:48 20:42 22:42
20. maj pon 2:10 4:10 12:27 16:48 20:44 22:44
21. maj W 2:08 4:08 12:27 16:49 20:45 22:45
22. maj Sre 2:06 4:06 12:27 16:50 20:47 22:47
23. maj čet 2:05 4:05 12:27 16:50 20:49 22:49
24. maj pet 2:03 4:03 12:28 16:50 20:50 22:50
25. maj sob 2:02 4:02 12:28 16:52 20:52 22:52
26. maj sonce 2:01 4:01 12:28 16:52 20:54 22:54
27. maj pon 1:59 3:59 12:28 16:53 20:55 22:55
28. maj W 1:58 3:58 12:28 16:54 20:57 22:57
29. maj Sre 1:57 3:57 12:28 16:54 20:58 22:58
30. maj čet 1:55 3:55 12:28 16:55 21:00 23:00
31. maj pet 1:54 3:54 12:29 16:55 21:01 23:01
1. junij sob 1:53 3:53 12:29 16:56 21:02 23:02
2. junij sonce 1:52 3:52 12:29 16:56 21:04 23:04
3. junija pon 1:51 3:51 12:29 16:57 21:05 23:05
4. junij W 1:50 3:50 12:29 16:57 21:06 23:06
5. junija Sre 1:49 3:49 12:29 16:58 21:07 23:07

Zvočna različica tega članka:

Uživanje je treba prenehati, preden se začne zdaniti, preden se pojavijo prvi očitni znaki bližajoče se zore:

»...Jej in pij, dokler ne boš ločil bele niti od črne [dokler se na obzorju ne pokaže ločnica med prihajajočim dnevom in odhajajočo nočjo] ob zori. In potem se postite do noči [pred sončnim zahodom, vzdržite se jedi, pijače in intimnih odnosov s svojim zakoncem]..." ().

Če v določenem mestu ni mošeje in oseba ne more najti lokalnega urnika posta, je za večjo gotovost bolje zaključiti suhur najpozneje uro in pol pred sončnim vzhodom. Čas sončnega vzhoda lahko najdete na katerem koli koledarju.

O pomembnosti jutranjega obroka pričajo na primer naslednje besede preroka Mohameda (mir in Božji blagoslov z njim): »Jejte hrano pred zoro [na postne dni]! Resnično, v suhurju je Božja milost (barakat)!« . Prav tako verodostojni hadis pravi: »Obstajajo tri prakse, katerih uporaba bo dala človeku moč za post (na koncu bo imel dovolj moči in energije, da bo postil): (1) jesti in nato piti [to je, ne pijte veliko med jedjo, ne redčite želodčnega soka, ampak pijte po pojavu občutka žeje, 40–60 minut po jedi], (2) jejte [ne samo zvečer, ko prekinete post, ampak tudi ] zgodaj zjutraj [pred ezanom za jutranjo molitev], (3) popoldanski spanec [približno 20–40 minut ali več med 13.00 in 16.00].«

Če oseba, ki se je nameravala postiti, ne bo jedla pred zoro, potem to nikakor ne vpliva na veljavnost njenega posta, bo pa izgubila del sawaba (nagrade), saj ne bo opravila enega od vključenih dejanj. v suni preroka Mohameda.

Iftar (večerni obrok) Priporočljivo je, da začnete takoj po sončnem zahodu. Ni priporočljivo, da ga preložite na poznejši čas.

Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel: »Moj ummet bo v blaginji, dokler ne bo začel odlagati prekinitev posta na poznejši čas in izvajati suhur ponoči [in ne zjutraj, namenoma vstati pred čas jutranje molitve] ".

Priporočljivo je, da post začnete prekinjati z vodo in neparno količino svežih ali posušenih datljev. Če nimate datljev, lahko iftar začnete s sladkim ali pijete vodo. Po zanesljivem hadisu se je prerok Mohamed pred večerno molitvijo začel postiti s svežimi ali suhimi datlji, če jih ni bilo, pa z navadno vodo.

Dua št. 1

Prepis:

“Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.«

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Prevod:

»O Gospod, postil sem se zate (zaradi tvojega zadovoljstva z menoj) in s pomočjo tvojih blagoslovov sem prekinil post. Upam vate in verjamem vate. Odpusti mi, o Tisti, čigar usmiljenje je brezmejno. Hvaljen bodi vsemogočni, ki mi je pomagal pri postu in me hranil, ko sem se postil" ;

Dua št. 2

Prepis:

“Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.«

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

Prevod:

»O Gospod, postil sem se zate (zaradi tvojega zadovoljstva z mano), verjel vate, se zanašal nate in prekinil post s tvojimi darovi. Odpusti mi pretekle in bodoče grehe, o Vseodpuščajoči!”

Med postenjem je priporočljivo, da se vernik obrne na Boga s katero koli molitvijo ali prošnjo, Stvarnika pa lahko vpraša v katerem koli jeziku. Verodostojni hadis govori o treh molitvah-du'a (prošnjah), ki jih Gospod zagotovo sprejme. Eden od njih je molitev ob postu, ko človek zaključi dan posta.

Prosim, povejte mi, kako naj začnem pravilno jesti v svetem mesecu ramazanu? Indira.

Voda, datlji, sadje.

Imam mošeje, v kateri opravljam skupno molitev, je rekel, da je treba po ezanu prenehati jesti, preostalo hrano, ki je v ustih ob mazu, pa izpljuniti in sprati. V kraju, kjer živim, se slišijo klici hkrati iz več mošej, v časovnem intervalu od 1 do 5 minut. Kako pomembno je prenehati jesti od trenutka, ko zaslišim prvi klic? In če so bile takšne opustitve storjene, ali je treba nadoknaditi post? Gadži.

Objave ni treba dokončati. Izračun je v vsakem primeru približen in verz o tem pravi:

»...Jej in pij, dokler ne boš ločil bele niti od črne [dokler se na obzorju ne pokaže ločnica med prihajajočim dnevom in odhajajočo nočjo] ob zori. In potem se postite do noči [pred sončnim zahodom, vzdržite se jedi, pijače in intimnih odnosov s svojim zakoncem]« (glej).

Na postne dni prenehajte jesti na začetku ezana pred katero koli lokalno mošejo, vključno s tistimi 1 do 5 minut kasneje.

Med postom je moj prijatelj jedel zvečer in ni vstal za Suhoor. Ali je njegova objava pravilna z vidika kanonov? Konec koncev, kolikor vem, se je treba zbuditi pred sončnim vzhodom, povedati svojo namero in pojesti hrano. Wildan.

Priporočljiv je jutranji obrok. Namera je najprej namera v srcu, miselna naravnanost in se lahko uresniči zvečer.

Do kdaj lahko jeste zjutraj? Urnik vključuje Fajr in Shuruk. Na kaj se osredotočiti? Arina.

Morate prenehati jesti približno uro in pol pred zoro. Vodi vas fadžrski čas, to je začetek jutranje molitve.

Med ramadanom se je tako zgodilo, da bodisi nisem slišal budilke ali pa se ni oglasila in sem prespal Suhoor. Toda ko sem se zbudil za delo, sem povedal svojo namero. Povejte mi, ali tako upoštevan post šteje? Arslan.

Zvečer ste nameravali zjutraj vstati in se postiti, kar pomeni, da ste imeli srčni namen. Imeti to je dovolj. Besedni namen je samo dodatek k namenu v srcu, v mislih.

Zakaj se post začne pred jutranjim ezanom? Če jeste po imsaku in pred ezanom, ali je post veljaven? Če ne, zakaj ne? Jastog.

Delovno mesto je veljavno, rezerva časa (predpisana v nekaterih urnikih) je za varnostno mrežo, vendar zanjo ni kanonične potrebe.

Zakaj vsa spletna mesta pišejo čas "imsak" in vedno drugače, čeprav se vsi sklicujejo na hadis, da je prerok dovoljeval žvečenje tudi med ezanom za jutranjo molitev? Gulnara.

Imsak je zaželena meja, v nekaterih primerih zelo zaželena. Bolje je prenehati s postom uro in dvajset minut ali uro in pol pred sončnim vzhodom, kar je navedeno v običajnih koledarjih za odtrganje. Meja, ki je ne smemo prestopiti, je ezan za jutranjo molitev, katerega čas je naveden v vsakem lokalnem urniku molitve.

Star sem 16 let. Prvič se zadržujem in še vedno ne vem veliko, čeprav vsak dan najdem nekaj novega zase o islamu. Danes zjutraj sem spal dlje kot običajno, zbudil sem se ob 7. uri zjutraj, nisem izrazil svoje namere in mučilo me je obžalovanje. In sanjal sem tudi, da sem postil in jedel hrano pred časom. Mogoče so to nekakšni znaki? Že cel dan ne morem priti k sebi, nekako mi je težko pri duši. Sem prekinil post?

Post ni bil prekinjen, ker ste se tisti dan nameravali postiti in ste za to vedeli zvečer. Priporočljivo je le, da namero izgovorite. Ali vam je pri srcu težko ali lahko, je v veliki meri odvisno od vas: ni pomembno, kaj se zgodi, ampak kako se ob tem počutimo. Vernik k vsemu pristopa pozitivno, z navdušenjem, druge napolni z energijo, optimizmom in nikoli ne izgubi upanja v božje usmiljenje in odpuščanje.

Sprl sem se s prijateljem. Po jutranji molitvi vzame suhur in pravi, da je to dovoljeno. Prosil sem ga za dokaze, a od njega nisem slišal nič razumljivega. Pojasnite, če vas ne moti, ali je mogoče jesti po času za jutranjo molitev? In če da, do katerega obdobja? Mohamed.

Takšnega mnenja ni in nikoli ni bilo v muslimanski teologiji. Če se oseba namerava postiti, potem je rok za prehranjevanje ezan za jutranjo molitev Fajr.

Držim se svetega posta. Ko pride čas za četrto molitev, najprej popijem vodo, pojem, potem pa grem molit ... Zelo me je sram, da ne zmolim najprej, pa lakota prevzame. Ali delam velik greh? Louise.

Ni greha, če čas za molitev ni potekel. In izide z začetkom pete molitve.

Ali je post veljaven, če jem v 10 minutah po ezanu za jutranjo molitev? Magomed.

To boste morali nadoknaditi z enim dnevom posta po mesecu ramadanu.

Naša molitev se bere pred prekinitvijo posta, čeprav na vaši spletni strani piše, da se bere po iftarju. Kaj naj naredim? Farangis.

Če mislite na molitev-namaz, potem morate najprej piti vodo, nato moliti in nato sesti k jedi. Če govorite o molitvi-du‘a, potem jo je mogoče brati kadar koli in v katerem koli jeziku.

Podrobneje o odsotnosti kanonične potrebe po vnaprejšnjem prenehanju uživanja hrane (imsak) pred ezanom za jutranjo molitev, ki se danes izvaja ponekod,

Hadis od Anasa, Abu Huraire in drugih; sv. X. Ahmad, al-Bukhari, Muslim, an-Nasai, at-Tirmidhi itd. Glej: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Str. 197, hadis št. 3291, “sahih”; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. Str. 312, hadis št. 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 8 zvezkih T. 2. Str. 631.

Bistvo je, da v skladu s sunnetom človek na primer med večerno prekinitvijo posta najprej popije vodo in lahko poje nekaj datljev. Nato opravi večerno molitev-namaz in nato jé. Prvi popitek vode po dnevu posta splakne prebavila. Mimogrede, zelo koristno je piti toplo vodo z medom, razredčenim v njej, na prazen želodec. Hadis priporoča, da se hrana (zaužita po večerni molitvi) ne redči posebej z vodo. Hkratno pitje in uživanje hrane povzroča težave s prebavo (koncentracija želodčnega soka se zmanjša), prebavne motnje in včasih zgago. V obdobju posta to povzroči nevšečnosti zaradi dejstva, da večerna hrana nima časa za prebavo, po tem pa oseba bodisi ne jedo zgodaj zjutraj, ker se ne počuti lačnega, ali poje, ampak izkaže se za "hrano za hrano", kar v drugi večji meri otežuje proces prebave hrane in ne prinaša pričakovanih koristi.

Hadis od Anasa; sv. X. al-Barraza. Glej na primer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Str. 206, hadis št. 3429, “Hasan”.

Hadis od Abu Dharra; sv. X. Ahmad. Glej na primer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Str. 579, hadis št. 9771, “sahih”.

Hadis od Anasa; sv. X. Abu Davud, at-Tirmizi. Glej na primer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Str. 437, hadis št. 7120, »Hasan«; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. Str. 314, hadis št. 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 8 zvezkih T. 2. Str. 632.

Glej na primer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 8 zvezkih T. 2. Str. 632.

Podal bom celotno besedilo hadisa: »Obstajajo tri kategorije ljudi, katerih molitev Bog ne bo zavrnil: (1) tisti, ki se posti, ko prekine post, (2) pravični imam (voditelj molitve). , duhovni vodnik; voditelj, državnik) in (3) zatirani [ nezasluženo užaljeni, ponižani].« Hadis od Abu Hurayraha; sv. X. Ahmad, at-Timizi in Ibn Majah. Glej na primer: Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri: V 2 zvezkih Kairo: at-Tawzi' van-nashr al-islamiyya, 2001. Zv. 1. Str. 296, hadis št. 513; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Majhna zbirka]. Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. Str. 213, hadis št. 3520, “Hasan.”

Drug zanesljiv hadis pravi: "Resnično, molitev postne osebe [namenjena Bogu] med prekinitvijo posta ne bo zavrnjena." Hadis od Ibn 'Amra; sv. X. Ibn Majah, al-Hakim in drugi Glej na primer: Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. Str. 296, hadis št. 512; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. Str. 144, hadis št. 2385, “sahih”.

Obstaja tudi hadis, da »molitev osebe, ki se posti, ni zavrnjena med ves dan objava." St. x. al-Barraza. Glej na primer: Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. Str. 296.

Glej na primer: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. V 2 zvezkih T. 1. Str. 312, 313.

Glej na primer: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. V 2 zvezkih T. 1. Str. 312, 313.

- Rustam Khamitovich, kdo se ne bi smel postiti?

Z islamskega vidika se mladoletni otroci, starejši, nosečnice in doječe matere ne smejo postiti. Toda z medicinskega vidika je nemogoče slediti zapletenim oblikam bolezni - diabetesu, želodčnim ulkusom, kroničnemu srčnemu popuščanju, ishemiji, žilnim boleznim, trombozi. Nosečnice lahko prestavijo na poznejši datum. In tisti, ki nimajo možnosti postiti ali je to zaradi zdravstvenih razlogov nemogoče, lahko vsak dan nahranijo eno osebo v stiski, torej dajo sadako fidijo.

Ohranjanje rutine je stresno za telo. Kako in kdaj se začeti pripravljati na post, da ne bo postal breme?

V islamu poleg ramazana obstaja še dodatni post, imenovan Nafl. Naš prerok je ohranjal duha vsak ponedeljek in četrtek. Da bi telo navadili, se lahko na začetku meseca ramazana več dni postite. Človek naj pogojno razdeli svoj želodec na tri dele, in to ne le med postom. To je sunna preroka. En del je za hrano, drugi za vodo in tretji za zrak. Naša kultura prehranjevanja je pogosto takšna, da vstanemo od mize, ko smo se do sitega najedli. Informacija, da je telo sito, doseže možgane šele 20-30 minut po jedi. In v te pol ure lahko človek poje marsikaj. Potem mu je seveda žal. Zato morate vstati od mize, ne da bi bili popolnoma siti. To je način, kako se telo pripravi na stres.

Nekateri morajo po navodilih zdravnika jemati zdravilo trikrat na dan. Ali je mogoče med postom spremeniti čas jemanja zdravila?

Odvisno je od bolezni. Nekatera zdravila se lahko jemljejo dvakrat na dan. Letos praznik pade v poletje, ko so dnevi dolgi. Lahko se izkaže, da je zdravilo mogoče jemati enkrat na dan. In če bolnik ne more preskočiti jemanja zdravil, potem lahko post prestavi na čas, ko so dnevi krajši.

Pri nas morajo tešči ljudje 18-19 ur ne jesti in piti. Katere nasvete morate upoštevati, da se izognete izčrpanosti?

Človek mora popiti vsaj dva litra vode na dan. Teščeč mora po iftarju popiti čim več vode. Seveda ne takoj. Če telo ne potrebuje tekočine, ne bo oslabelo. V vročih dneh morate piti še več. Še posebej koristne so mineralne vode. Ker v vročini s potenjem izgubimo veliko soli. Za ohranjanje ravnovesja med vodno-solno presnovo lahko med postom vzamete kompleks mineralov in vitaminov. Še posebej je potrebna voda. Žeja se bo odrazila tudi v delovanju srca in ožilja: kri se zgosti, lahko pride do krvnih strdkov. Med Suhoorjem morate jesti ali vsaj piti vodo. Naš prerok je govoril tudi o koristih suhurja.

- Kakšen je najboljši način prehranjevanja, da ohranite moč čez dan in ne želite jesti in piti?

Kar zadeva pijače, pijte isto, kar ste pili prej. Če ste prej pili črni čaj, vam ni treba zamenjati zelenega ali obratno. Naši možgani in mišice potrebujejo glukozo. Zato jejte hrano z ogljikovimi hidrati. Toda to ne smejo biti hitri ogljikovi hidrati - sladkor in sladkarije, povzročili bodo le škodo. Morate jesti sadje, bogato z glukozo. Po iftarju lahko začnete obrok z datlji ali rozinami. Prve ali druge jedi - ni razlike. Glavna stvar je, da po iftarju ne hitite s hrano. To je stres za telo in ustvarja težo v želodcu. Ni zaman, da med iftarjem popijejo požirek vode ali pojedo en datelj in takoj odidejo brati namaz. Morate se navaditi jesti malo po malo pred jutranjim suhorom.

Nekateri ljudje čutijo koristi kave. A čeprav poteši občutek lakote, povzroči žejo. Ali je možno piti kavo med postom?

Kava je zdrava in hkrati škodljiva pijača. Če je telo oslabljeno, bo stanje poslabšalo. Kot nevrolog lahko rečem eno stvar: med živčnimi vozli, ki izhajajo iz možganov, obstajajo posebne povezave - sinapse. Tam se nahajajo nevrotransmiterji – prenašajo impulze iz ene živčne celice v drugo. Kava spodbuja delo teh mediatorjev. In potem se oseba zbudi in se začne počutiti dobro. Če je človek brez moči, potem je že malo posrednikov. Telo si ne more opomoči in po pitju kave oseba, nasprotno, izgubi moč.


- Kako začeti prvi dan posta, da bi ga pravilno organizirali?

Sama si poskušam vzeti dopust, ko se začne dopust. Letos grem tudi jaz na dopust. Verjetno bi si kdo tisti dan lahko vzel prost dan v službi.

Pravzaprav je prvi dan v tednu čas prilagajanja telesa, stresa. Toda to je koristen stres. Pred kratkim sem prebral besede Marka Mattsona, vodje nevrobiološkega laboratorija na ameriškem nacionalnem inštitutu za staranje. Piše, da je kratkotrajno postenje koristno za živčne celice. Celice doživljajo stres, med postom nastajajo ketoni, ki prispevajo k nastajanju energijskih postaj v celicah – mitohondrijih. Po drugi strani pa izboljšujejo spomin. Ta specialist meni, da je kratkotrajno postenje koristno pri preprečevanju Alzheimerjeve bolezni. Nedavno sem bral tudi o raziskavah biologov z univerze v Massachusettsu. Pišejo, da je postenje 24-48 ur dobro za črevesje.

Vsak stres je lahko koristen. Naši stari starši si niso mogli privoščiti, da bi jedli toliko, kot jemo mi zdaj. In kakšna pričakovana življenjska doba! Celo življenje niso dovolj jedli, telo pa je bilo nenehno pod stresom. Uraza je počitek za želodec, trebušno slinavko in črevesje. Takšni odmori so za naše telo nujni in pomembni.


Ali je škodljivo postiti se podnevi in ​​jesti ponoči? Mnogi se bojijo, da uživanje hrane pred spanjem vodi v debelost.

To sem že rekel - ni vam treba jesti preveč. Po dveh ali treh dneh se telo navadi na ta režim in ne zahteva veliko hrane. Seveda, če jeste veliko, se lahko med postom zredite. Poznam take primere.

Po Hazretu potrebuje telo tri dni, da se navadi na post. Kaj o tem meni medicina?

Da, traja dva do tri dni. Meni osebno zadostuje en dan, da se navadim. Telo se lahko navadi na vse, Vsemogočni je tako namenil. Oseba pogosto želi piti namesto jesti. Še posebej v vročini. Med postom začne telo porabljati svoje rezerve – glikogene.

- Kako se pripraviti pred postom, da ne bi kar naenkrat prenehalo delovati telo?

Čez dva tedna se lahko kosilu odpoveste in ga nadomestite z vodo. Porcije hrane lahko zmanjšate in namesto tega pijete vodo.

Med ramazanom mnoge zanima eno vprašanje: kako jesti, da se ves dan počutite lahkotni? Na to vprašanje smo poskušali odgovoriti s sklicevanjem na verodostojne vire.

Splošna pravila

Prvo pravilo pravilne prehrane je zmernost v hrani. Pogosto se veliko ljudi po prekinitvi posta loti hrane in z enakim pritiskom napolni želodec pred začetkom posta. Prenajedanje je škodljivo tako ponoči kot zjutraj.

Prerok Mohamed je rekel: "Najslabša posoda, ki jo lahko napolni Adamov sin (človek), je njegov želodec. Dovolj je, da človek poje toliko, kolikor je potrebno za ohranjanje moči."

Poleg tega je splošno pravilo za suhur in iftar izogibanje ocvrti, mastni, slani, začinjeni in presladki hrani. Ocvrta in mastna hrana draži želodčno in črevesno sluznico in je težko prebavljiva. Slana, začinjena in sladka hrana povzroča žejo.

Kaj jesti za suhor?

Mnogi ljudje poskušajo jesti ponoči, da ne bi zjutraj vstali za Suhoor. To je zelo narobe. Ker zamujate barakat, ki je v tej dieti.

Hadis preroka Mohameda (S) pravi: "Jejte pred zoro, kajti v suhurju je milost (barakat)."

Energija iz počasi prebavljive hrane bo trajala 8 ur, iz hitro prebavljive hrane pa le 3-4 ure.

Osredotočiti se je treba na žitarice, suho sadje, oreščke, izdelke, ki vsebujejo otrobe, cela pšenična zrna, žita, zelene stročnice, grah, koruzo, lečo, meso, jajca (po možnosti le beljakovine), sir, banane in nekaj zelenjave.

Koristno je tudi jesti kuhane ali dušene piščančje prsi, kremno pšenično juho, beljakovinski napitek, rozine ali datlje za suhoor. V svojo prehrano lahko vključite laneno in olivno olje, ki bosta pomagala ohraniti esencialne maščobne kisline.

Vodo je priporočljivo piti 30 minut pred obroki. Če med jedjo pijete vodo, se bo želodčni sok razredčil in začel se bo proces fermentacije. In morda zgaga zaradi manjše želodčne kisline.

Med Suhoorjem ni priporočljivo jesti sadja, kot so grozdje, pomaranče in jabolka. Vsebujejo velike količine kislin, zaradi katerih ste ves dan žejni.

Vzorec menija za Suhoor:

1) ajda s korenčkovo solato in sirom. Korenčkova solata se odlično poda k oreščkom.

2) Domača skuta, kisla smetana in med s suhim sadjem

3) ovseni kosmiči ali večzrnati kosmiči, namočeni v vodi z datlji in oreščki;

4) domača mehko kuhana jajca in solate, surov kruh

5) proteinski šejk s skuto.

6) dušene piščančje prsi s kuhanim rižem.

Z mešalnikom lahko pripravite tudi naslednji koktajl:

¼ skodelice opranih sončničnih semen, 3 žlice namočenih sezamovih semen, 2 veliki zreli banani in 100 ml vode. Vse to pretlačimo skozi mešalnik. Ta gosta in sladka energijska pijača bo poskrbela za odlično poživitev čez dan.

Kaj jesti za iftar?

Ko prekinete post, pred obroki popijte dovolj vode, da s čisto vodo izperete prebavila. Voda mora biti topla pri sobni temperaturi. Allahov Poslanec (mir z njim) je začel postiti z več datumi. Sladkor, ki ga vsebujejo datlji, daje človeku občutek sitosti, saj... zelo hitro se absorbira v kri. Telo je čez dan v hipoglikemičnem stanju (zmanjšana raven glukoze v krvi). To pomeni, da so datlji idealna možnost za prekinitev posta.

Po dateljnih in vodi počakajte približno deset minut, v tem času pa lahko preberete večerni molitveni namaz. Po tem lahko začnete jesti. V tem času bo telo absorbiralo datum, možgani pa bodo razumeli, da je hrana prišla v telo. In občutek lakote se bo opazno zmanjšal. Rešili se boste prenajedanja.

Če takoj začnete prekiniti post s težko hrano, mesom, izdelki iz moke, bo trajalo veliko časa za prebavo te hrane, dokler se določen del ne predela v glukozo, zaradi česar se človek počuti polnega. Zaradi tega oseba čuti namišljeno lakoto in prenapolni želodec s hrano.

Za iftar je bolje uživati ​​hrano, ki je hitro predelana. Najboljša bi bila zelenjavna jed, mesno-zelenjavna ali ribja. Solate iz sveže zelenjave in jedi iz žit so zdrave. Sladkarije so možne, vendar v majhnih količinah.

Odličen koktajl za prekinitev posta je mleko z datlji. Zjutraj lahko 4-5 datljev damo v kozarec mleka in postavimo v hladilnik. Do večera bo mleko vpilo datlje in se spremenilo v okusen napitek.

Kako se izogniti dehidraciji?

Iz prehrane izključimo čaj, kavo in gazirane pijače. Vsebujejo kofein in različne kemične sestavine, ki odstranjujejo tekočino iz telesa. Za Suhoor je priporočljivo popiti kozarec vode s ščepcem soli. Tako boste preprečili dehidracijo, saj sol zadržuje vodo.

Voda, zeleni in zeliščni čaji najbolje potešijo žejo.

Med postom igra pomembno vlogo tudi vaše psihično stanje. Naj vas ne bo strah, da boste lačni ali umrli od žeje. Poskusite se čez dan zaposliti z dobrimi deli, vstajanjem v molitvah, branjem Korana in takrat ne boste opazili, kako je prišel čas za prekinitev posta.